彭麗群（山東藝術(shù)學(xué)院）

在我國源遠(yuǎn)流長的繪畫歷史長河中，花鳥題材占據(jù)重要地位。自隋唐時(shí)期以后，花鳥畫因其別具一格的審美旨趣，在畫家們的不斷探索中建構(gòu)了較為完善的繪畫體系，并與山水畫和人物畫形成了傳統(tǒng)繪畫繪學(xué)體系的基本形態(tài)。小品與大作相比，操作靈活輕便，風(fēng)格明朗活潑，極具情趣?；谶@種特點(diǎn)，以花鳥為題材的小品畫在宋代開始興盛，各類新彩小品花鳥畫隨之應(yīng)運(yùn)而生，為我國美術(shù)藝術(shù)發(fā)展增添了新的色彩。

一、花鳥畫、小品畫、新彩畫概述

（一）花鳥畫

花鳥畫是中國傳統(tǒng)畫體系中的一個(gè)分支，其與山水畫和人物畫齊名，在推動(dòng)中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)發(fā)展上發(fā)揮了巨大作用。中國花鳥畫歷史久遠(yuǎn)，最早可追溯至新石器時(shí)代。當(dāng)時(shí)人們已經(jīng)能夠通過鑿刻的方式在巖石上刻畫一些簡(jiǎn)單的花鳥圖案，后來又能在彩陶上刻畫出較為成熟的花鳥畫，為中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)發(fā)展鋪墊了道路。再后來隨著生產(chǎn)力的提高的變化，人們?cè)谧非笏囆g(shù)的過程中提煉出非常多可用于表達(dá)藝術(shù)的工具，特別是毛筆的廣泛應(yīng)用，加之繪畫技法的豐富，使花鳥畫發(fā)展日趨成熟。當(dāng)前中國學(xué)界對(duì)花鳥畫的概念釋義達(dá)成共識(shí)，學(xué)者們普遍認(rèn)為花鳥畫是指利用筆墨和宣紙等傳統(tǒng)工具，以動(dòng)植物形象為描繪對(duì)象的一種繪畫?？v觀流傳至今的中國花鳥畫，以描繪花、鳥、魚、蟲、獸居多，反映出了我國古代繪畫家對(duì)描繪花鳥畫藝術(shù)的深刻認(rèn)識(shí)。中國花鳥畫的出現(xiàn)是社會(huì)審美的一次重大變革，呈現(xiàn)了人作為審美客體的自然審美關(guān)系，蘊(yùn)涵濃郁的人文精神，具有極強(qiáng)的抒情性。中國花鳥畫經(jīng)歷過獨(dú)立發(fā)展時(shí)期，以工筆形態(tài)為主的高峰時(shí)期，以水墨形態(tài)為主的轉(zhuǎn)型時(shí)期，以水墨寫意形態(tài)為主的多元發(fā)展時(shí)期，經(jīng)過數(shù)千年的沉淀與發(fā)展，形成了富有特色的中國花鳥畫藝術(shù)形態(tài)。

（二）小品畫

在中國畫作品中，小品畫具有尺幅小、內(nèi)容簡(jiǎn)短，筆墨精煉等特點(diǎn)，多是即興之作，但能表現(xiàn)出作者作畫時(shí)的情趣及真情實(shí)感。小品畫猶如一首詩，一首曲，雖然簡(jiǎn)短卻富有意境，充滿美的旋律，能夠讓人在欣賞中進(jìn)入到充滿鳥語花香的藝術(shù)世界，給人帶來極大的精神享受。小品畫以其清新、活潑的藝術(shù)呈現(xiàn)形式，在一出現(xiàn)時(shí)得到了當(dāng)時(shí)人們的追捧。中國小品畫在宋代開始流行，最早出現(xiàn)的是小品畫是山水畫。如馬遠(yuǎn)創(chuàng)作的小品山水，不僅將山水的形象描繪得活靈活現(xiàn)，更賦予山水以靈氣，營造出了豐富的意境。小品畫的表現(xiàn)手法相對(duì)自由，無論是具象，還是抽象，抑或是意象，畫者都能在創(chuàng)作中隨意選用，比如畫者隨手潑一片墨，基于染墨的空間位置和墨料本身的特點(diǎn)，就能產(chǎn)生較大的視覺沖擊感，蘊(yùn)藏?zé)o線的審美情趣。若此時(shí)畫者再經(jīng)過簡(jiǎn)單的處理增加一些墨韻，便能生成具有寫意性的小品，取得意想不到的藝術(shù)效果。小品畫能夠體現(xiàn)一個(gè)畫者的筆墨功底，通過充分發(fā)揮筆墨技巧而創(chuàng)作出來的小品，往往能夠給人帶來深刻的審美感受，這也是中國畫講究筆墨的一個(gè)重要原因。

（三）新彩

新彩是一種陶瓷裝飾工藝，主要指舍棄古、粉彩的勾線和填色辦法，直接用筆取色瓷面上繪畫，具有色彩豐富、裝飾多樣、附著力強(qiáng)等特點(diǎn)，其表現(xiàn)風(fēng)格與操作技法與水墨畫相近。新彩瓷是用顏料在白瓷表層繪以各種各樣的畫面，再進(jìn)行烘烤而得到的瓷器。新彩瓷作為一個(gè)新的品種，在清朝晚期光緒年間開始流行。這種由國外輸入的“新彩”在景德鎮(zhèn)盛行，基于傳統(tǒng)小品畫數(shù)千年的藝術(shù)文化底蘊(yùn)，配合新材料和新技法的應(yīng)用，景德鎮(zhèn)誕生了新彩小品花鳥畫。這種花鳥畫具有較強(qiáng)的趣味性和裝飾特點(diǎn)，不僅為新彩藝術(shù)創(chuàng)作開辟了新路徑，也給人們帶來諸多審美情趣。

二、中國小品花鳥畫的發(fā)展分析

（一）興起的原因

前文提到中國小品畫在宋代開始流行，其興起的主要原因與當(dāng)時(shí)的社會(huì)和政治背景密切相關(guān)。熟悉宋朝歷史的人都知道，北宋和南宋將我國經(jīng)濟(jì)和文化推向了新的高度。尤其是在文學(xué)和藝術(shù)上，不乏出類拔萃的文學(xué)家和藝術(shù)家。如文學(xué)上有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，也有“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營”的辛棄疾，還有“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的岳飛及“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的李清照等；如書法上有蘇軾的《前赤壁賦》、黃庭堅(jiān)的《金剛經(jīng)》、米芾的《向太后挽詞》、蔡襄的《茶錄》四大家，再如繪畫上有趙孟堅(jiān)、張擇端、劉松年、李成、董源、范寬、馬遠(yuǎn)等，他們中有畫人物畫的，有畫山水畫的，有花鳥畫的，各種畫科作品琳瑯滿目，說明中國畫繪畫體系發(fā)展趨于成熟。在經(jīng)濟(jì)方面，北宋和南宋生產(chǎn)力發(fā)展達(dá)到新的階段，加之開辟了海上貿(mào)易，使中國迅速創(chuàng)造和積累了世界一半以上的財(cái)富，然而受到契丹、女真、黨項(xiàng)等少數(shù)民族的侵?jǐn)_，大片北方領(lǐng)土被占領(lǐng)，使得很多文人墨客在社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化繁榮的環(huán)境下，越來越懷念故土，產(chǎn)生收復(fù)河山的念頭，尤其是一些畫家在創(chuàng)作作品時(shí)，往往以殘缺為美，具體如山水畫中的“殘山剩水”，花鳥畫中的“花鳥一支”。此外，兩宋時(shí)期的文人墨客具有較高的思想覺悟和藝術(shù)行為，他們能夠通過作品傳達(dá)忠君愛國思想，表達(dá)自身情感，既體現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判，也體現(xiàn)了獨(dú)特的審美趣味。小品畫就是在這樣的時(shí)代背景及文人墨客的思想觀念產(chǎn)生的?？梢哉f，小品畫不只體現(xiàn)的是藝術(shù)美感，還有作者豐富的思想情感，其蘊(yùn)含的審美價(jià)值非常高。

（二）表現(xiàn)特點(diǎn)

相較于大品畫，小品畫的特點(diǎn)明顯，具體體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

一是小品花鳥尺幅小，內(nèi)容少，清新、活潑、明朗的風(fēng)格迎合了民間百姓的審美要求，贏得了民間百姓的認(rèn)可與喜愛。在眾多民間藝術(shù)作品中，有很多小品畫直接被用作裝飾，譬如裝飾在灶臺(tái)、床頭、墻面等處。由于民間百姓家的面積大多較小，使得小品畫以其小而精的特點(diǎn)更適合裝飾家室，進(jìn)而體現(xiàn)出家主人的審美品位和藝術(shù)修養(yǎng)。

二是小品畫的題材廣泛，可以是描繪山水情趣的山水畫，也可以是描繪鳥語花香的花鳥畫，還可以是描繪人物動(dòng)作和形態(tài)的人物畫，對(duì)于內(nèi)容沒有嚴(yán)格的限制。正是因?yàn)樾∑樊嫷倪@一特點(diǎn)，使得藝術(shù)家有更加開闊的創(chuàng)作空間，使更多的藝術(shù)家愿意創(chuàng)作小品畫。

三是小品畫富有趣味，能夠展現(xiàn)藝術(shù)家的審美情趣。特別是基于上述兩個(gè)特點(diǎn)，畫家們可以不假思索，較為隨意地進(jìn)行創(chuàng)作，更加增添了畫面內(nèi)容的意愿，賦予作品更多的意義。

可以說，新彩陶瓷上的小品花鳥就是對(duì)宣紙上的小品花鳥的一種繼承，特別是新彩能夠在小的面積上進(jìn)行創(chuàng)作，也為其描繪小品花鳥提供了新的思路，豐富了材質(zhì)選擇。

（三）產(chǎn)生的影響

前文提到我國花鳥畫由來已久，作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，其在出現(xiàn)后對(duì)我國繪畫藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。雖然小品花鳥畫創(chuàng)作具有一定的隨意性，但其更多表達(dá)的是創(chuàng)作者當(dāng)時(shí)的心境，傳達(dá)的是創(chuàng)作者的真實(shí)情感。正是基于創(chuàng)作的隨意性和情感的真摯性，使文人墨客對(duì)小品花鳥產(chǎn)生了親近感，進(jìn)而在文人墨客的倡導(dǎo)下，小品花鳥畫盛極一時(shí)?？v觀兩宋到元朝再到明清的歷史，可以發(fā)現(xiàn)兩宋時(shí)期是小品花鳥畫形成與發(fā)展期，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文人墨客喜歡用花鳥傳情表意的藝術(shù)思想和審美旨趣。小品花鳥畫創(chuàng)作沒有限制，特別是到了明清時(shí)期仍有大量小品花鳥畫流行，這說明小品花鳥畫仍符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)審美需求。如明朝畫家陳淳創(chuàng)作的花鳥畫和清朝畫家鄭板橋創(chuàng)作的花鳥畫都有很多小品。這也為后來新彩小品花鳥畫的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。值得一提的是，縱觀兩宋時(shí)期畫家的小品花鳥畫，我們可以從其審美情趣中挖掘出一種修養(yǎng)和品質(zhì)及一種空靈的心態(tài)和精神。可以說，宋代小品花鳥作品體現(xiàn)了中國美學(xué)境界，采用“潤物細(xì)無聲”的方式澆灌了古典文藝精神。正如王國維先生所說：“境界有大小，不以是而分優(yōu)略。”一個(gè)時(shí)代有屬于本時(shí)代的特色，正是利用真切、樸實(shí)的方式將每個(gè)時(shí)代對(duì)美的追求精準(zhǔn)地表達(dá)出來。也正是因?yàn)樾虏市∑坊B畫汲取了小品花鳥的美學(xué)思想和表現(xiàn)手法，才使其在裝飾和趣味上都呈現(xiàn)出了無限的藝術(shù)魅力。

三、新彩小品花鳥畫的趣味性與裝飾特點(diǎn)分析

（一）趣味性

小品花鳥畫的趣味性與中國傳統(tǒng)思想是分不開的。小品花鳥畫是根植于現(xiàn)實(shí)生活和勞動(dòng)生產(chǎn)，表達(dá)了人民對(duì)美好生活的向往之情，反映的是人民樸素的思想情感和審美情趣。新彩小品花鳥畫的形成不是偶然的，雖然它是借由國外先進(jìn)技術(shù)的傳入而形成的新藝術(shù)，但是它汲取了新彩顏色優(yōu)勢(shì)和小品花鳥畫的藝術(shù)思想與表現(xiàn)手法，具有較高的藝術(shù)含量。特別是它既展現(xiàn)了小品花鳥的特點(diǎn)，也展現(xiàn)了屬于自身特色的藝術(shù)性。值得一提的是，新彩小品花鳥畫具有寫意的趣味性，創(chuàng)作者淋漓酣暢地抒發(fā)自己的情感，追求神似的寫意畫風(fēng)?；蚴遣莶輲坠P，神趣橫生，生動(dòng)地描寫鳥類的習(xí)性和花草的自然姿態(tài)，將一草一木的風(fēng)骨和氣質(zhì)呈現(xiàn)出來，以主觀意識(shí)和審美情趣提煉“神韻”。生動(dòng)的形象、凝練的筆法、形式的濃縮、情感的強(qiáng)化，將新彩小品花鳥寫意展現(xiàn)得淋漓盡致。在描繪形象的美時(shí)，創(chuàng)作者重視提高線形的美感表達(dá)效果，通過對(duì)線條進(jìn)行強(qiáng)弱、粗細(xì)、長短等變化增強(qiáng)畫面的質(zhì)感。

對(duì)于新彩小品花鳥畫的趣味性，我們還可以結(jié)合瓷器的功能性和實(shí)用性進(jìn)行分析。通過對(duì)比國畫小品花鳥畫與新彩小品花鳥畫，我們可以直觀地發(fā)現(xiàn)以宣紙為材料的花鳥畫中，人們只能通過觀賞畫面內(nèi)容來收獲審美樂趣，但是以陶瓷為材料的花鳥畫中，人們不僅能從畫面上收獲審美樂趣，還能從其功用上增強(qiáng)審美感受。比如在茶具的表面上所描繪的小品花鳥，除了給人們帶來直觀的視覺沖擊，促使人在端詳畫面的過程中進(jìn)行審美評(píng)價(jià)外，還能與茶具融為一體，營造富有詩情畫意的品茶意境，使品茶者在把玩茶杯時(shí)，在談笑風(fēng)生中增進(jìn)審美體驗(yàn)。在整個(gè)欣賞的過程中，實(shí)現(xiàn)了人與小品畫面的多途徑和深層次的交流，實(shí)現(xiàn)了賞畫的趣味性與品茶的快樂性相結(jié)合。

換句話說，新彩小品花鳥畫是被裝飾在日用陶瓷器物上，基于人們的日常生活需求，使其具有較多地使用空間。除了具備國畫小品花鳥畫的裝飾性和欣賞性外，它還能以其特殊的實(shí)用性來增強(qiáng)審美的趣味性，為使用者與畫面創(chuàng)造更多互動(dòng)的機(jī)會(huì)。

（二）裝飾特點(diǎn)

新彩小品花鳥畫的裝飾性非常強(qiáng)，畫者能夠以精細(xì)的線條，準(zhǔn)確的造型和豐富且逼真的色彩進(jìn)行創(chuàng)作，將花鳥描繪得活靈活現(xiàn)，并使之變得挺秀、莊重。特別是畫者將思想情感與藝術(shù)思想貫穿整個(gè)創(chuàng)作過程，基于對(duì)不同造型、顏色和質(zhì)地組合搭配效果的深刻認(rèn)識(shí)，可以提煉出與新彩瓷器相匹配的審美風(fēng)格，使情景與意境相交融，取得令人賞心悅目的裝飾效果。新彩小品花鳥的紋樣同樣具有裝飾性，在藝術(shù)處理上，畫者可以將疏密、穿插等溝通方法應(yīng)用其中，對(duì)花鳥的形態(tài)和動(dòng)作進(jìn)行描繪，增強(qiáng)畫面的靈動(dòng)性和真實(shí)感，將花鳥的思想和精神生動(dòng)地表達(dá)出來。關(guān)于新彩小品花鳥的裝飾特點(diǎn)，我們可以在其與國畫花鳥畫的對(duì)比中進(jìn)行認(rèn)識(shí)。陶瓷具有可塑性，可以被制作成陶瓷板、陶瓷瓶、陶瓷盆等多種樣態(tài)，如我們?nèi)粘Ｊ褂玫奶沾刹杈吆吞沾刹途叩?，基于這種特點(diǎn)和性質(zhì)決定了新彩小品花鳥在不同的器物上形成了不同的畫面感。

也就是說，每一種新彩小品花鳥陶瓷品都具有其獨(dú)特的審美風(fēng)格和觀賞價(jià)值。陶瓷可以在經(jīng)過嚴(yán)密的造型設(shè)計(jì)和色彩搭配進(jìn)行燒制，再由創(chuàng)作者根據(jù)器物的形體特點(diǎn)，將小品花鳥與器型相結(jié)合而形成富有美感的藝術(shù)作品。相對(duì)比來說，陶瓷是立體的，新彩小品花鳥在點(diǎn)、線和面上更具視覺沖擊效果。此外，為了凸顯小品花鳥的藝術(shù)效果，創(chuàng)作者需要根據(jù)劇情來創(chuàng)作花鳥，這就在很大程度上提高創(chuàng)作的藝術(shù)性，增強(qiáng)了小品花鳥的趣味性。

裝飾作為一種美化物象的手段，其最大的作用在于幫助人獲取視覺美感和心理愉悅。新彩小品花鳥的造型方式遵循形式美的法則，包括花鳥圖案面積的大小，所在的位置，外形輪廓等，都是新彩小品花鳥畫裝飾性的呈現(xiàn)。在設(shè)計(jì)花鳥的造型時(shí)，創(chuàng)作者除了要考量其器物的功能性外，還要考慮畫面本身的審美效果。特別是對(duì)畫面上每一個(gè)細(xì)節(jié)的刻畫，都會(huì)巧妙運(yùn)用點(diǎn)、線、面的銜接構(gòu)建形態(tài)美感，借由線條和色彩傳達(dá)思想情感。新彩小品花鳥畫的裝飾特點(diǎn)的呈現(xiàn)與花鳥形狀和色彩的綜合運(yùn)用密切相關(guān)。也就是說，創(chuàng)作者往往根據(jù)器物使用者的審美心理訴求，融合器物本身的實(shí)用性和花鳥畫的藝術(shù)內(nèi)涵，搭建與欣賞者互動(dòng)交流的橋梁?；B的多少、大小、形態(tài)、動(dòng)作等都遵循一定的藝術(shù)表達(dá)規(guī)律。如鄭曉京創(chuàng)作的花鳥小品是以傳統(tǒng)寫意的筆墨手法，加之以文人畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式，將詩融于畫，使畫成于詩。作者使用直線曲線、粗細(xì)線、疏密線等多種線法，構(gòu)建了整個(gè)畫面的骨骼框架，給觀者帶來極大的視覺沖擊感。同時(shí)配合使用粉、黑、灰、綠和白的顏色渲染氛圍，在量上改變?cè)擃伾c其他顏色的主從關(guān)系，突出了畫面顏色對(duì)人的心理作用，讓人在色彩的緩急變化中產(chǎn)生對(duì)美的遐想，進(jìn)而作用人的思想和情緒。正是這種鮮活的造型和色彩應(yīng)用手法，將曲徑通幽的意境表達(dá)得淋漓盡致，使一枝一葉間展現(xiàn)出了鮮活的生命力。特別是人在與其密切接觸的時(shí)候，會(huì)獲得一種親近自然的感受，無形之中拉近了小品花鳥畫與人內(nèi)心世界的距離。

四、關(guān)于當(dāng)代新彩小品花鳥畫創(chuàng)作的思考

中國小品花鳥畫有著悠久的歷史文化，是中國藝術(shù)文化體系中不可或缺的部分，伴隨繪畫材料的豐富和繪畫技術(shù)水平的提高，小品花鳥畫藝術(shù)發(fā)展達(dá)到新的高度，并對(duì)新彩小品花鳥畫藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在21 世紀(jì)繪畫藝術(shù)發(fā)展日益迅猛的今天，新彩小品花鳥畫依然能夠依托先進(jìn)的技術(shù)手段進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)作，特別是花鳥題材的小品仍在社會(huì)審美中占據(jù)一席之地，甚至在傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的大背景大形勢(shì)下，大有重造輝煌的發(fā)展氣勢(shì)。針對(duì)新彩小品花鳥畫創(chuàng)作者來說，首先必須在設(shè)計(jì)實(shí)踐中充分考慮汲取傳統(tǒng)小品畫、花鳥畫的內(nèi)涵，在其基礎(chǔ)上突出創(chuàng)作的藝術(shù)色彩和文化情感。對(duì)于當(dāng)代新彩小品花鳥畫作而言，畫家們要深刻思考如何讓花鳥作品更加傳神，更富有思想和靈魂，而不是在畫作上“無病呻吟”，賣弄繪畫技巧。特別是新彩小品花鳥畫的創(chuàng)作，必須要從宋代至清代花鳥作品中汲取文化營養(yǎng)，提煉審美精神，實(shí)現(xiàn)情與景、虛與靜之間的關(guān)系及內(nèi)涵，從多層面、多角度上體會(huì)自然，不斷增進(jìn)對(duì)藝術(shù)的理解與把握?？梢哉f，當(dāng)代新彩小品花鳥畫不僅要有充滿詩情畫意的藝術(shù)氣息，還要能體現(xiàn)出陶冶人們的思想情操，培育人的藝術(shù)修養(yǎng)，培養(yǎng)人的文化情懷等方面的作用，更要適合當(dāng)代快節(jié)奏下的人們生活，能夠幫助人們放松身心、緩解疲勞。雖然很多創(chuàng)作者注重作品的美感表達(dá)，想要與世界接軌，特別是積極向西方學(xué)習(xí)，將很多的先進(jìn)思想融入創(chuàng)作，開闊了新彩小品花鳥畫的創(chuàng)作事業(yè)。雖然取得了一定的效果，但是脫離傳統(tǒng)文化之根，即便汲取再多的藝術(shù)精髓，也能創(chuàng)作出具有審美生命力的理想作品。也就是說，當(dāng)代新彩小品花鳥畫創(chuàng)作者需轉(zhuǎn)變方向，認(rèn)真挖掘本民族的藝術(shù)精華，特別是從傳統(tǒng)的動(dòng)植物形象圖案中提煉出更多的裝飾性元素，并將蘊(yùn)含的趣味性有機(jī)融入作品中，進(jìn)而賦予新彩小品花鳥作品以濃郁的藝術(shù)色彩，為其注入勃勃升級(jí)，使其形成全新的內(nèi)涵。在此過程中，創(chuàng)作者要根據(jù)自己的聰明才智，加強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)造，探尋藝術(shù)路徑，摒棄拿來主義，在挖掘傳統(tǒng)文化營養(yǎng)中增進(jìn)創(chuàng)新力，促進(jìn)新彩小品花鳥畫在不斷的發(fā)展中再創(chuàng)輝煌。此外，在汲取宋代花鳥作品中的繪畫知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)時(shí)，新彩小品花鳥畫創(chuàng)作者要堅(jiān)持包容和開放的精神，以結(jié)合時(shí)代發(fā)展和大眾審美意識(shí)取其精華，使創(chuàng)作的新彩小品花鳥作品無論是外在形象，還是內(nèi)在涵養(yǎng)，都務(wù)必做到飽滿，經(jīng)過深刻的反思和反復(fù)提煉經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)作出更有內(nèi)涵、有思想、有情感的優(yōu)質(zhì)新彩小品花鳥畫作品。

綜上所述，我國有著悠久的繪畫藝術(shù)發(fā)展歷史，在藝術(shù)家們的不斷探索與創(chuàng)造中，建構(gòu)了傳統(tǒng)中國畫繪畫語言體系，完善了傳統(tǒng)中國畫的繪畫方法與技巧。特別是在小品花鳥畫出現(xiàn)之后，其以尺幅小、筆法精煉，內(nèi)容簡(jiǎn)練的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)，得到了人們的廣泛認(rèn)可與喜愛。隨著國外新彩技術(shù)的融入，景德鎮(zhèn)新彩小品花鳥畫應(yīng)運(yùn)而生。它在繼承傳統(tǒng)花鳥畫和小品畫優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，吸收了西方繪畫藝術(shù)思想精華，形成了富有特色的藝術(shù)，展現(xiàn)出了豐富的趣味性和極強(qiáng)的裝飾特點(diǎn)。對(duì)于當(dāng)代新彩小品花鳥畫作的畫家來說，必須要汲取傳統(tǒng)花鳥畫藝術(shù)的精華，充分利用新彩技術(shù)，以創(chuàng)作出滿足大眾審美需求的新彩小品花鳥畫作品。