張林辛

（上海市虹口區(qū)社區(qū)學(xué)院，上海 200080）

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡(jiǎn)稱“非遺”）的歷史悠久，記載著人類社會(huì)的重要特征。2003年聯(lián)合國(guó)教科文組織（UNESCO）第 32 屆大會(huì)通過(guò)《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》（以下簡(jiǎn)稱“《公約》”）后[1]，出現(xiàn)了許多優(yōu)秀的非遺手工匠人，他們把非遺課程帶入學(xué)校、社區(qū)等場(chǎng)所，把非遺課程全方位融入社區(qū)教育，弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。與此同時(shí)，各種形式的線下非遺展覽層出不窮，展示內(nèi)容日趨豐富。但是，線下非遺展覽由于場(chǎng)地限制、高成本等原因，對(duì)社區(qū)非遺線下展覽造成阻礙。因此，把VR全景技術(shù)運(yùn)用到社區(qū)非遺展覽中，將充分發(fā)揮線上非遺展覽的優(yōu)勢(shì)，更好地弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

一、VR全景技術(shù)的概念及特征

VR即Virtual Reality（虛擬現(xiàn)實(shí)）的縮寫，VR全景技術(shù)是把相機(jī)環(huán)360°拍攝的一組或多組照片拼接成一個(gè)全景圖像，通過(guò)計(jì)算機(jī)技術(shù)實(shí)現(xiàn)全方位互動(dòng)式觀看的真實(shí)場(chǎng)景還原展示方式。VR全景技術(shù)所呈現(xiàn)的立體畫面，讓觀眾猶如身在其中，觀眾可以對(duì)圖像進(jìn)行調(diào)整，放大、縮小、移動(dòng)觀看等操控，清楚觀看到每一處細(xì)節(jié)。VR全景技術(shù)具有沉浸性、交互性、構(gòu)想性三方面特點(diǎn)，其中提供沉浸感就是VR最重要的特征[2]。VR全景技術(shù)的社區(qū)非遺展覽是通過(guò)VR創(chuàng)拍、展廳創(chuàng)建、作品虛擬效果處理、虛擬人物等計(jì)算機(jī)技術(shù)手段，創(chuàng)建一個(gè)虛擬的展館環(huán)境，使觀眾產(chǎn)生視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等多感官的沉浸式感受，讓居民足不出戶也能觀看各類非遺作品，感受非遺文化的內(nèi)涵和魅力，并對(duì)喜歡的作品進(jìn)行投票。

二、線下社區(qū)非遺展覽的局限性

（一）場(chǎng)地空間的限制

如今，非遺手工受到廣大市民的歡迎，市民學(xué)習(xí)并制作非遺作品的熱情日漸高漲。線下的社區(qū)非遺展覽通常受到場(chǎng)地大小的限制，無(wú)法展出全部非遺作品。同時(shí)，展覽館的布局通常也受到作品大小、作品易碎性、作品觀看距離等的限制。很多展品都不能全方位、立體化地展現(xiàn)給人們，也在一定程度上也弱化了展品的價(jià)值[3]。這些問(wèn)題，都為社區(qū)線下非遺展覽的順利舉辦提高了難度。

（二）展覽時(shí)間和展覽館數(shù)量的限制

線下展覽的時(shí)間限制使得參觀人群的受眾面非常小，特別是白領(lǐng)、青少年受到工作、學(xué)習(xí)時(shí)間的限制，無(wú)法經(jīng)常出入展覽館觀看展品。并且，有些展覽規(guī)定限時(shí)、限次參觀。此外，由于各個(gè)城市的發(fā)展不同，導(dǎo)致了一線城市的居民觀展機(jī)會(huì)遠(yuǎn)高于非一線城市的居民，造成了不同城市的市民藝術(shù)修養(yǎng)程度的極大差異。

（三）展覽成本高

線下展覽需要花費(fèi)大量的人力、物力、財(cái)力以保證展覽順利進(jìn)行。展覽的前期需要對(duì)此進(jìn)行相關(guān)的策劃。在作品的運(yùn)輸和展出的途中，需要時(shí)刻關(guān)注展品的狀態(tài)。展覽時(shí)，需要工作人員對(duì)展覽館進(jìn)行巡邏，避免發(fā)生意外。與此同時(shí)，還要提供專業(yè)的展覽講解員，以備不時(shí)之需。

綜上所述，社區(qū)線下非遺展覽雖然是目前的主流形式，但是受到時(shí)間、空間、展覽館數(shù)量等限制，勢(shì)必導(dǎo)致一些社區(qū)非遺展覽無(wú)法順利展出。就于此，虹口區(qū)社區(qū)學(xué)院依托VR全景技術(shù)創(chuàng)建線上社區(qū)非遺展覽，希望可以彌補(bǔ)線下非遺展覽的缺陷，以此發(fā)揮線上非遺展覽的優(yōu)勢(shì)，更好地推廣并傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

三、VR全景技術(shù)在社區(qū)非遺展覽中的優(yōu)勢(shì)

（一）突破時(shí)空限制，打造線上展覽新模式

VR全景技術(shù)的非遺展覽不再受到空間的限制，根據(jù)活動(dòng)的主題和市民的需求創(chuàng)建滿足要求的虛擬展廳。以非遺展覽為例，市民的作品不再受到展館的空間大小限制，而是根據(jù)市民的作品數(shù)量來(lái)創(chuàng)建足夠多的虛擬展廳，給予每一位市民傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)。于此同時(shí)，VR全景技術(shù)還可以對(duì)展廳的空間布局進(jìn)行優(yōu)化，把一些裝飾物放置在適當(dāng)?shù)奈恢?，給予觀眾舒適視覺(jué)感受的同時(shí)，又巧妙地把非遺作品按一定的要求分門別類。

值得一提的是，VR全景技術(shù)的展覽時(shí)間不再受到限制，市民隨時(shí)隨地都可以點(diǎn)開(kāi)鏈接或掃描二維碼反復(fù)觀看展覽作品，還可以把鏈接或二維碼通過(guò)微信分享轉(zhuǎn)發(fā)給好友或微信群，極大地拓展了觀展人群的受眾面。并且，線上展覽的成品還可以通過(guò)錄頻、刻盤等信息技術(shù)手段永久保存。

社區(qū)非遺線上展覽突破了時(shí)間、空間的限制，打造一種可以永久保存、觀展人群受眾面廣、普及性高等特點(diǎn)的線上創(chuàng)新展覽新模式。

（二）符合大眾需求

傳統(tǒng)的線下展覽由于各種條件限制，導(dǎo)致展覽無(wú)法滿足各類人群，展覽的設(shè)計(jì)與規(guī)劃不具有明確的針對(duì)性，運(yùn)用VR全景技術(shù)的線上展覽恰恰可以避免這些問(wèn)題。本次線上非遺作品展覽根據(jù)展品的內(nèi)容，選擇了現(xiàn)代與古風(fēng)相結(jié)合的場(chǎng)景，既滿足了“非遺”的主題，又滿足了部分非遺手工技法與現(xiàn)代生活相結(jié)合的作品內(nèi)容。在主展廳的布置中，也選擇了古風(fēng)濃郁的畫作作為主展廳的背景，各展廳中也放置了古風(fēng)帷幔作為空間的隔斷。在背景音樂(lè)的選擇上，民族樂(lè)器演奏和中國(guó)國(guó)粹——戲曲唱腔的完美結(jié)合，讓觀眾在觀看作品的同時(shí)，與作者的心靈產(chǎn)生碰撞，充分感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。針對(duì)社區(qū)居民的特點(diǎn)，本次線上非遺展覽還設(shè)立了投票系統(tǒng)，觀眾可以在觀看作品的同時(shí)或觀看結(jié)束之后對(duì)自己喜愛(ài)的作品投票。投票鏈接設(shè)置在主展廳及各個(gè)子展廳中，（如圖1）市民還可以根據(jù)作品編號(hào)、名稱、作者姓名等任一關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索、投票。運(yùn)用VR全景技術(shù)，能夠充分滿足市民觀看展覽的需求。

圖1 主展廳及投票系統(tǒng)

（三）提供沉浸式多感官體驗(yàn)

運(yùn)用VR全景技術(shù)的線上非遺展覽為市民提供了沉浸式的觀展體驗(yàn)，提升居民的參與感，激發(fā)市民對(duì)非遺手工的學(xué)習(xí)熱情。本次線上非遺展覽采用聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)的多感官沉浸式展覽體驗(yàn)。

1．背景音樂(lè)和虛擬人物的聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)

傳統(tǒng)的線下展覽是沒(méi)有背景音樂(lè)的，觀展環(huán)境有時(shí)比較嘈雜，觀眾無(wú)法靜心觀看每件展品。線上非遺展覽運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段，選擇符合展覽主題的音樂(lè)，讓觀眾在觀展的同時(shí)，漫步在音樂(lè)的海洋中，利用音樂(lè)的吸引力快速引起觀眾的注意力。

線上非遺展覽中加入虛擬人物替代線下展覽講解員的身份。虛擬人物可以出現(xiàn)在主展廳和各個(gè)子展廳中，介紹本次活動(dòng)的主題、序言、子展廳的概況、每件作品的介紹等。

2．虛擬作品展示的視覺(jué)體驗(yàn)

非遺展覽對(duì)觀眾的視覺(jué)沖擊尤為重要。利用VR全景技術(shù)以照片的形式展出作品，避免了線下展覽存在作品過(guò)大、不易保存等問(wèn)題。利用VR全景技術(shù)，把處理過(guò)的作品照片導(dǎo)入虛擬場(chǎng)景中，對(duì)每件作品加入燈光等技術(shù)調(diào)適，使得作品展出更具有真實(shí)感。于此同時(shí)，線上非遺展覽允許觀眾放大任意一件作品照片，方便觀眾仔細(xì)觀賞展品，還可以了解作者和作品的信息、作品的編號(hào)，提高觀眾使用投票系統(tǒng)的體驗(yàn)感。

3．可操控觀展路線的觸覺(jué)體驗(yàn)

傳統(tǒng)的展覽對(duì)時(shí)空有過(guò)多限制，尤其是一些大型的展覽，展品非常豐富，觀展路線相對(duì)固定。觀眾在看展的過(guò)程中，基本都是走馬觀花，不能對(duì)展品進(jìn)行細(xì)致觀賞[4]。利用VR全景技術(shù)手段的線上展覽可以根據(jù)觀眾的喜好隨意放大、縮小展館的大小以及展館內(nèi)的任意物品。參觀路線不受限制，可以根據(jù)虛擬展館“地面”的標(biāo)識(shí)觀展，也可以點(diǎn)擊展館下方的列表隨意出入各個(gè)子展廳。通過(guò)觸覺(jué)的感官刺激，提高市民的體驗(yàn)感，讓市民更好地沉浸其中，使觀眾得到觀展的快樂(lè)感和滿足感。

綜上所述，在VR全景技術(shù)之下，觀眾們可以在虛擬場(chǎng)景中與展品進(jìn)行良性的互動(dòng)。聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)等多方面的沉浸式多感官體驗(yàn)，既能增添非遺手工展品的文化魅力，同時(shí)也能凸顯非遺的歷史價(jià)值，為線上非遺展覽效果的提高奠定了良好的基礎(chǔ)。

四、VR全景技術(shù)融入非遺社區(qū)教育的思考

《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》等文件要求，加快教育現(xiàn)代化和教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)，推進(jìn)新時(shí)代教育信息化發(fā)展，聚焦新時(shí)代對(duì)人才培養(yǎng)的新需求，支撐引領(lǐng)社區(qū)教育現(xiàn)代化發(fā)展，推動(dòng)社區(qū)教育理念更新、模式變革、體系重構(gòu)。把VR全景技術(shù)等信息技術(shù)手段融入社區(qū)教育教學(xué)中，是社區(qū)教育創(chuàng)新發(fā)展的必然趨勢(shì)。

（一）提升教師與學(xué)習(xí)者的交互性

在社區(qū)教育教學(xué)中，教師與學(xué)習(xí)者的互動(dòng)尤其重要。當(dāng)前社區(qū)非遺教育的授課形式還是以傳統(tǒng)的教師示范講解、學(xué)員模仿教師的形式為主，傳統(tǒng)的教學(xué)方式已不能滿足學(xué)員多樣化的學(xué)習(xí)需求。把VR全景技術(shù)融入非遺社區(qū)教育教學(xué)中，可以極大提高師生、生生之間的互動(dòng)與交流，借助VR全景虛擬技術(shù)平臺(tái)進(jìn)行交互活動(dòng)，他們的交互主要以在平臺(tái)中發(fā)帖、回復(fù)、小組討論等形式進(jìn)行[5]，教師或?qū)W員都可以對(duì)平臺(tái)中的內(nèi)容發(fā)表自己的見(jiàn)解，這種交流方式營(yíng)造了輕松的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)員之間教學(xué)相長(zhǎng)，有利于教學(xué)任務(wù)的達(dá)成，同時(shí)提高了學(xué)員學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。

（二）“沉浸式”教學(xué)體驗(yàn)

VR全景技術(shù)融入非遺社區(qū)教育，可以吸引大量的市民參與其中，非遺課程不再受到時(shí)空的限制，學(xué)習(xí)人群廣，普及度高。VR全景技術(shù)的非遺社區(qū)教育，可以使教育內(nèi)容更為細(xì)化和具象化，學(xué)員可以通過(guò)VR全景系統(tǒng)獲得多感官的沉浸式教學(xué)體驗(yàn)，拉近教師與學(xué)員之間的距離。VR全景技術(shù)運(yùn)用到社區(qū)非遺教育中，學(xué)員可以“沉浸于“在VR全景技術(shù)所構(gòu)建的條件中，完成身心體驗(yàn)的連接，提高感知力[6]，使教學(xué)內(nèi)容更加具象化，提升學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣。

（三）有利于資源整合

非遺既是歷史發(fā)展的見(jiàn)證，又是珍貴的、有重要價(jià)值的文化資源。把VR全景技術(shù)運(yùn)用到社區(qū)非遺教育中，可以讓學(xué)員學(xué)習(xí)非遺手工的同時(shí)，了解非遺的歷史起源、文化、發(fā)展。在學(xué)習(xí)中，既能掌握非遺手工的技巧，又能整合各學(xué)科的資源，拉近學(xué)員與非遺的距離，讓更多的非遺文化回歸現(xiàn)代生活，守護(hù)城市文化基因，感受非遺文化的魅力。

五、結(jié)語(yǔ)

非遺代表著人類凝聚的精神價(jià)值，傳承的是匠心文化，連接著歷史和未來(lái)，融合了經(jīng)典和時(shí)尚，是構(gòu)建當(dāng)下具有中國(guó)風(fēng)尚的生活美學(xué)不可或缺的元素。VR全景技術(shù)與社區(qū)非遺展覽的融合，打造了一個(gè)虛擬人物實(shí)時(shí)導(dǎo)覽、互動(dòng)投票體驗(yàn)相結(jié)合的動(dòng)態(tài)展廳，讓廣大市民在享受視、聽(tīng)、觸等鮮活的感官體驗(yàn)的同時(shí)，充分感受非遺文化的內(nèi)涵與魅力，進(jìn)一步提升全民非遺保護(hù)意識(shí)，營(yíng)造全社會(huì)共同參與、關(guān)注和保護(hù)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濃厚氛圍，讓非遺在保護(hù)和傳承中“活”起來(lái)。