曹湘波 劉文苑

［內(nèi)容提要］我國古鎮(zhèn)旅游經(jīng)過長期發(fā)展，整體模式已相對成熟，其中特色資源是吸引游客前來旅游的關(guān)鍵，為此，古鎮(zhèn)當(dāng)?shù)貞?yīng)當(dāng)探究如何對該部分特色資源進(jìn)行合理的保護(hù)與發(fā)展，以保證能夠在新時(shí)代環(huán)境背景下維持其對游客的吸引力，持續(xù)發(fā)揮自身的旅游價(jià)值，從而依靠旅游業(yè)實(shí)現(xiàn)廣東水鄉(xiāng)地區(qū)的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)其可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。

引言

廣東水鄉(xiāng)旅游特色資源包括自然資源與人文資源，二者均是古鎮(zhèn)吸引外來游客的特色屬性，在對其進(jìn)行保護(hù)與發(fā)展的過程中，設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)圍繞該部分核心特點(diǎn)進(jìn)行開發(fā)，使其能夠在保持原有鄉(xiāng)村聚落特色優(yōu)勢的前提下，具備更高的旅游發(fā)展價(jià)值，使不同旅游需求的游客均能在此過程中滿足自身的旅行目標(biāo)，進(jìn)而達(dá)到吸引更多城市游客前來的目的。

一 廣東水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)旅游的特色資源分析

廣東水鄉(xiāng)泛指廣東地區(qū)的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，包括順德逢簡水鄉(xiāng)、南灣水鄉(xiāng)、東涌水鄉(xiāng)等，古鎮(zhèn)依水而居，是珠三角地區(qū)獨(dú)具特色的自然生態(tài)與人文生態(tài)完美結(jié)合的典范，因此對其旅游的特色資源進(jìn)行分析時(shí)，應(yīng)當(dāng)兼顧對自然風(fēng)光與人文價(jià)值的綜合分析。

（一）自然旅游資源

廣東水鄉(xiāng)均屬于南亞熱帶氣候，河網(wǎng)交織，作物豐饒，林木覆蓋面積廣，氣溫較城市整體較低，從美學(xué)價(jià)值進(jìn)行分析，其優(yōu)美的自然風(fēng)光對特定旅游需求的游客具有較高吸引力，其環(huán)境特色支持開發(fā)獨(dú)特的游船線路，游客能夠在船上沿途觀賞水鄉(xiāng)的自然風(fēng)光景點(diǎn)，其中水鄉(xiāng)的居民建筑物多與自然風(fēng)光實(shí)現(xiàn)了完美融合，沒有較為明顯的突兀感，便于游客完全沉浸于自然景觀之中。同時(shí)水鄉(xiāng)地區(qū)由于自然環(huán)境的豐富性，在空氣清新程度上具有顯著優(yōu)勢，使來自城市地區(qū)的游客能夠體驗(yàn)到別樣風(fēng)光，是自然旅游資源的重要構(gòu)成部分。此外當(dāng)?shù)匚锂a(chǎn)豐富，以各類水果為主的自然特產(chǎn)數(shù)量較多，能夠滿足部分游客對當(dāng)?shù)靥厣嬍车男枨蟆?/p>

（二）人文旅游資源

廣東水鄉(xiāng)是鄉(xiāng)村聚落在漫長歷史長河中發(fā)展而成的產(chǎn)物，其中各古建筑的留存數(shù)目較多，并且保護(hù)均較為完好，以民居為主的生活類建筑能夠有效展現(xiàn)當(dāng)?shù)鼐用竦纳钐厣?，與定期舉辦的水鄉(xiāng)文化節(jié)等特色民俗活動相配。此外廣東水鄉(xiāng)均有如古祠堂、寺廟等建筑留存，游客能夠在參觀的過程中領(lǐng)略當(dāng)?shù)氐奶厣叛?。同時(shí)各類魚塘設(shè)施目前仍有保留與運(yùn)作，游客在參觀的過程中可進(jìn)行體驗(yàn)活動。

特色的交通文化也是水鄉(xiāng)重要的人文旅游資源，在此游客能夠體會到乘坐各類船只于古鎮(zhèn)中穿梭的別樣風(fēng)情，同時(shí)水鄉(xiāng)內(nèi)諸多具有明顯民俗特色的橋梁也具備較高的美學(xué)觀賞價(jià)值。部分橋梁為宋代所建造，在歷史長河中得以保留，使得游客能夠在欣賞過程中體會到歲月的沉淀感。

廣東水鄉(xiāng)在飲食文化上同樣具備獨(dú)特優(yōu)勢，許多水鄉(xiāng)地區(qū)均是現(xiàn)代粵菜的發(fā)源地，游客能夠在旅游過程中享受到水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的特色美食，如各類糕點(diǎn)制品和奶制品等，美食的味道與外觀上均與古鎮(zhèn)當(dāng)?shù)丨h(huán)境高度匹配，因此具備滿足以體驗(yàn)特色飲食文化為旅游目的的游客需求。

（三）古鎮(zhèn)資源劣勢

由于長時(shí)間以來對于特定古建筑的保護(hù)力度不足，導(dǎo)致部分非民用古建筑與設(shè)施的受損程度較高，繼續(xù)支持游客進(jìn)行參觀的維護(hù)成本較高，同時(shí)也不利于古建筑本身的存續(xù)發(fā)展。此外，隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步，現(xiàn)今民眾對于民生設(shè)施的需求已明顯提升，部分民生建筑多為新建，且建筑風(fēng)格與其他古建筑的差異較大，進(jìn)而影響了古鎮(zhèn)本身的特色旅游價(jià)值。另外，民眾日常生活行為，已對古鎮(zhèn)的自然水資源造成了較為嚴(yán)重的破壞，導(dǎo)致其旅游價(jià)值無法得到有效提升，不利于當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

二 廣東水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)旅游市場現(xiàn)狀與未來趨勢分析

（一）游客對古鎮(zhèn)旅游的資源需求現(xiàn)狀

隨著城市化進(jìn)程的發(fā)展以及后疫情時(shí)代旅游業(yè)的復(fù)蘇，導(dǎo)致目前大量城市居民產(chǎn)生了體驗(yàn)特色自然環(huán)境的需求，放松身心成為游客的主要旅游目標(biāo)，選擇古鎮(zhèn)作為旅游目的地的游客，大部分兼具對自然風(fēng)光與人文特色的體驗(yàn)需求。此外，家庭休閑旅游也已成為現(xiàn)在的重點(diǎn)旅游方向，游客期望能夠在景點(diǎn)附近獲取穩(wěn)定的居住環(huán)境，并以此作為輻射中心逐步對周邊景點(diǎn)進(jìn)行探索。

（二）廣東水鄉(xiāng)在古鎮(zhèn)旅游中的優(yōu)勢

廣東水鄉(xiāng)水網(wǎng)密布，船舶運(yùn)輸高度發(fā)達(dá)，相較于其他如山區(qū)等的古鎮(zhèn)旅游，在交通運(yùn)輸?shù)谋憷潭壬暇邆涿黠@優(yōu)勢，因此對于游客的吸引類型也更為多樣，既能夠支持以放松休閑為主的家庭旅游，也支持以自由探索為主要目的的游客群體，此外，廣東水鄉(xiāng)自然與人文特色高度融合的模式，也能夠滿足不同類型游客的旅游需求。

（三）廣東水鄉(xiāng)在古鎮(zhèn)旅游中的劣勢

廣東水鄉(xiāng)的景點(diǎn)從量級與分布角度分析均具備特點(diǎn)與優(yōu)勢，然而卻缺乏明顯的旅游統(tǒng)籌規(guī)劃，對旅游空間的利用度不足，導(dǎo)致游客在進(jìn)行旅游規(guī)劃的過程中空窗期較高，易出現(xiàn)倦怠感，影響未來古鎮(zhèn)旅游行業(yè)的發(fā)展。同時(shí)旅游周邊市場的構(gòu)建也并不順利，各類旅游產(chǎn)品沒有明確統(tǒng)一的風(fēng)格指引，導(dǎo)致對游客的消費(fèi)欲望刺激效果不大，廣東水鄉(xiāng)本身作為整體性質(zhì)的概念，并沒有名氣較為顯著的獨(dú)立景區(qū)，導(dǎo)致整體知名度較差，缺乏游客本身的情感性質(zhì)加成，導(dǎo)致其在古鎮(zhèn)旅游中的綜合吸引力處于劣勢。

三 廣東水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)旅游的特色資源保護(hù)與發(fā)展對策

（一）設(shè)施規(guī)劃方面

以往的廣東水鄉(xiāng)景點(diǎn)規(guī)劃較為分散，常表現(xiàn)為單一區(qū)域內(nèi)僅存在單個(gè)景點(diǎn)，游客在從居住的社區(qū)中心前往該景點(diǎn)區(qū)域，完成全部景點(diǎn)參觀后所剩余的時(shí)間仍舊較多，若選擇前往周邊景點(diǎn)則會導(dǎo)致時(shí)間不足，致使游客將大量時(shí)間浪費(fèi)至往返的路程中，整體的空窗期較長。為此可通過對景點(diǎn)設(shè)施進(jìn)行重新規(guī)劃，在人工角度將同一區(qū)域內(nèi)的景點(diǎn)進(jìn)行統(tǒng)合，使游客能夠花費(fèi)整塊時(shí)間完成相關(guān)的旅游安排，有效節(jié)約了游客的時(shí)間，使其旅游設(shè)計(jì)更為緊密。

綜合社區(qū)服務(wù)中心的構(gòu)建是現(xiàn)代旅游經(jīng)典的重要設(shè)施，在目前旅游業(yè)發(fā)展的大方向下，大部分游客的旅行目標(biāo)均為放松休閑，因此對于休息區(qū)域的要求通常較高，若將游客的居住區(qū)域設(shè)置于人文景點(diǎn)內(nèi)部，會影響景點(diǎn)建筑的整體性，從而破壞其在美學(xué)角度的欣賞價(jià)值，同時(shí)游客的居住生活水平也無法得到保障，在進(jìn)行社區(qū)服務(wù)拓展時(shí)需要顧及的內(nèi)容也較多。因此在選擇綜合社區(qū)服務(wù)中心的構(gòu)建位置時(shí)，應(yīng)當(dāng)首先將水鄉(xiāng)附近的景點(diǎn)進(jìn)行標(biāo)記，在其中的景區(qū)地理中心位置，進(jìn)行綜合社區(qū)服務(wù)中心的建設(shè)，該位置應(yīng)當(dāng)保證不處于任何古建筑類人文景觀的范圍內(nèi)。在建設(shè)過程中應(yīng)當(dāng)盡量添加符合游客需求的便民設(shè)施，如游客在身體出現(xiàn)問題時(shí)能夠及時(shí)接受醫(yī)療服務(wù)等，支持其在景點(diǎn)旅游后仍能享受到全面的現(xiàn)代化生活，并且在該模式下游客的日常生活行為也不會對水鄉(xiāng)的古建筑等造成破壞，旅游特色資源保護(hù)方面的效果較為突出，使游客在參觀游覽的同時(shí)關(guān)注景觀的維護(hù)。

（二）資源統(tǒng)籌方面

目前的廣東水鄉(xiāng)存在古鎮(zhèn)特色資源定位較為凌亂的問題，大部分景點(diǎn)單獨(dú)提取進(jìn)行分析均具有較高的人文價(jià)值或美學(xué)價(jià)值，然而當(dāng)以整體思維對廣東水鄉(xiāng)的各類景點(diǎn)進(jìn)行判斷時(shí)，卻常出現(xiàn)景點(diǎn)之間沒有足夠關(guān)聯(lián)性的問題，導(dǎo)致游客在旅游過程中缺乏對廣東水鄉(xiāng)的整體認(rèn)知，不便于古鎮(zhèn)特色資源的效果發(fā)揮與利用，為此，在進(jìn)行景點(diǎn)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)基于當(dāng)?shù)厮l(xiāng)特色中的關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，并使周邊的旅游景點(diǎn)均能凸顯該特色，使得景點(diǎn)彼此間具有明確的關(guān)聯(lián)性，建立相關(guān)的景點(diǎn)圈，便于加深游客的印象，利于景區(qū)的推廣與宣傳。

在進(jìn)行景點(diǎn)的整體設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)集中考慮各景點(diǎn)間的關(guān)聯(lián)，如在廣東水鄉(xiāng)中具有特色的水神信仰，通過將該特征進(jìn)行提取，將水鄉(xiāng)中“水”的自然特色與宗教信仰的人文特色進(jìn)行結(jié)合，創(chuàng)造具備整體資源統(tǒng)籌意義的具體象征。例如在廣東的西江區(qū)域，自秦漢時(shí)已形成了兩千多年的龍母信仰。傳言龍母生前治理西江洪水有功，因此在去世后被尊為西江水之神，作為當(dāng)?shù)貐^(qū)域的文化信仰，在西江水鄉(xiāng)地區(qū)的部分古建筑中均有所體現(xiàn)，因此可以將該人文元素作為統(tǒng)籌當(dāng)?shù)馗黝惥包c(diǎn)的特色資源，在實(shí)際的宣傳中使用固定的龍母形象，并在不同景點(diǎn)間的交通環(huán)節(jié)中，發(fā)放與其相關(guān)的宣傳冊，使游客能夠時(shí)刻體會到景點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián)性。印象中將龍母作為特色的文化符號，提高對廣東西江地區(qū)水鄉(xiāng)的整體認(rèn)知。同時(shí)龍母信仰屬于古代的龍圖騰信仰，在吸引游客關(guān)注方面具備天然優(yōu)勢，在相關(guān)地區(qū)可以售賣與該圖騰文化相關(guān)的周邊產(chǎn)品，如印有圖騰圖案的旅行包、鑰匙鏈等，從而起到促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用。

（三）民俗文化方面

部分游客進(jìn)行古鎮(zhèn)旅游的目的是期望體驗(yàn)與自身日常生活形式差距較大的其他民俗文化，因此除了參觀特色古建筑、古橋設(shè)施之外，也期望實(shí)際體驗(yàn)當(dāng)?shù)鼐用竦奶厣袼孜幕瘍?nèi)容。因此，廣東水鄉(xiāng)地區(qū)的民俗文化傳承保護(hù)至關(guān)重要，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)當(dāng)針對民俗文化傳承提供經(jīng)濟(jì)資源方面的輔助，支持當(dāng)?shù)貛в酗@著民俗文化特色的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)本地實(shí)體經(jīng)濟(jì)與旅游經(jīng)濟(jì)同步發(fā)展。如在逢簡水鄉(xiāng)地區(qū)鼓勵(lì)當(dāng)?shù)孛癖婇_設(shè)各類魚塘，通過推廣該類型的民俗經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使其不僅體現(xiàn)實(shí)體經(jīng)濟(jì)價(jià)值，還能發(fā)揮自身吸引游客的特色旅游文化價(jià)值。

此外，政府應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)民俗文化節(jié)的舉辦，保證相關(guān)文化節(jié)能夠覆蓋整個(gè)旅游旺季，并且做好節(jié)日的宣傳工作，使游客在正式前往旅游地之前，能將參與民俗文化節(jié)作為自身的旅游目標(biāo)，同時(shí)在游客的居住區(qū)顯眼處設(shè)置有關(guān)文化節(jié)安排的宣傳廣告，通過全方位覆蓋的民俗文化節(jié)的宣傳，保證在實(shí)際舉行時(shí)能夠有大量的游客前來參觀，并且在投入后成為重點(diǎn)的特色旅游資源項(xiàng)目。

特色的飲食文化是廣東水鄉(xiāng)地區(qū)的優(yōu)勢，同時(shí)也是大量游客進(jìn)行遠(yuǎn)距離旅游的重要目標(biāo)，因此可選擇將當(dāng)?shù)厮l(xiāng)的特色飲食進(jìn)行集合，鼓勵(lì)當(dāng)?shù)厝嗽谟慰蜕鐓^(qū)中心附近構(gòu)建美食文化街，吸引外來游客在完成景點(diǎn)旅游返回住處后的夜晚可以享受當(dāng)?shù)氐拿朗澄幕?，該模式能夠?yàn)楫?dāng)?shù)鼐用裉峁┚蜆I(yè)空間，從而形成整體化的旅游經(jīng)濟(jì)模式。當(dāng)?shù)氐奶厣朗?，具備?dú)特優(yōu)勢，輔以適度的營銷手段，可實(shí)現(xiàn)有效的對外推廣，成為吸引更多游客的重要手段。

（四）營銷策略方面

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下，廣東水鄉(xiāng)的古鎮(zhèn)旅游宣傳營銷策略也應(yīng)及時(shí)進(jìn)行更新，從而適應(yīng)新時(shí)代游客的全新需求，采用多種手段將自身獨(dú)特的旅游資源向外進(jìn)行展示，同時(shí)精準(zhǔn)判斷目標(biāo)用戶群體，提升廣告投放的價(jià)值，以保證大部分期望旅游的用戶，選擇廣東水鄉(xiāng)作為旅行目的地。此外對具備旅游興趣的潛在用戶群體開展針對性的宣傳營銷，使其將廣東水鄉(xiāng)納入未來旅游地考慮范圍。

首先，當(dāng)?shù)卣蛇x擇與抖音、微博等著名的旅游博主進(jìn)行合作，制作成視頻內(nèi)容，吸引粉絲前往廣東水鄉(xiāng)進(jìn)行旅游。此外也需要在各類旅游平臺中推廣宣傳文章，在電影院等休閑場所投放廣告，實(shí)現(xiàn)對各類游客群體的有效吸引。

其次，創(chuàng)新營銷方式，如與周邊的高校達(dá)成協(xié)議，允許高校旅游專業(yè)的學(xué)生前往當(dāng)?shù)剡M(jìn)行實(shí)習(xí)，并在課程設(shè)置環(huán)節(jié)中安排與廣東水鄉(xiāng)的相關(guān)內(nèi)容，構(gòu)建專屬的旅游人才供給渠道，保證游客在前往廣東水鄉(xiāng)進(jìn)行古鎮(zhèn)旅游時(shí)，能夠接受專業(yè)化的社區(qū)與導(dǎo)游服務(wù)，從而形成對廣東水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)旅游的良好印象，愿意將該地區(qū)推薦給其他有旅游意愿的親屬與朋友等，實(shí)現(xiàn)口口相傳的營銷效果。廣東水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)應(yīng)當(dāng)做好整體化的統(tǒng)籌工作，為游客提供完整的旅游觀光流程，使其全部旅游需求均能夠得到當(dāng)?shù)氐姆?wù)支持，同時(shí)構(gòu)建完善的游客反饋渠道，便于對不足部分進(jìn)行彌補(bǔ)，通過完善相關(guān)體系，逐步提升廣東水鄉(xiāng)作為古鎮(zhèn)旅游目的地的核心競爭力。

四 結(jié)語

綜上所述，在鄉(xiāng)村振興發(fā)展的時(shí)代背景下，廣東水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自身獨(dú)特的自然與人文特色資源優(yōu)勢，積極推動自身的旅游業(yè)發(fā)展，同時(shí)實(shí)現(xiàn)對古鎮(zhèn)特色資源的保護(hù)。在此過程中，應(yīng)當(dāng)通過深入探究未來的旅游市場發(fā)展方向，從景區(qū)的社區(qū)服務(wù)建設(shè)、資源統(tǒng)籌規(guī)劃、民俗文化節(jié)日宣傳等角度入手，實(shí)現(xiàn)廣東水鄉(xiāng)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。