趙 華

一、“全域思政”與“童心母愛(ài)”融合的時(shí)代價(jià)值

南京師范大學(xué)附屬小學(xué)（以下簡(jiǎn)稱“南師大附小”）在“十三五”期間，設(shè)計(jì)實(shí)施了江蘇省中小學(xué)生品格提升工程項(xiàng)目“童心大劇場(chǎng)”，從中獲得了“全域思想政治教育”的實(shí)踐靈感；“十四五”期間，以江蘇省基礎(chǔ)教育前瞻性教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目“小學(xué)全域思想政治教育的場(chǎng)景實(shí)踐”為抓手，清晰提出“全域思政”實(shí)施框架，建構(gòu)“啟蒙性的全域思政”框架，創(chuàng)生“有親和力的全域思政”課程體系，打造“有沉浸感的全域思政”任務(wù)情境，探索“有融合度的全域思政”聯(lián)動(dòng)機(jī)制。

南師大附小將“全域思政”與“童心母愛(ài)”深度融浸，形成新時(shí)代兒童品格養(yǎng)成和價(jià)值觀形成的獨(dú)特理論和實(shí)踐體系。那么，“全域思政”與“童心母愛(ài)”融合的意義何在？“童心母愛(ài)”對(duì)“全域思政”的價(jià)值論意義何在？

首先，“全域思政”是將兒童置于自主生長(zhǎng)的學(xué)習(xí)和生活體系中，引導(dǎo)學(xué)生接受全息化的知識(shí)體系和價(jià)值觀的熏陶?！叭颉钡膬r(jià)值不在于“全”，而在于“域”，強(qiáng)調(diào)貫通性和適切性。“童心母愛(ài)”既是價(jià)值導(dǎo)向，又是實(shí)踐旨?xì)w?！巴哪笎?ài)”具有三重意蘊(yùn)：葆有童心的教育，堅(jiān)守理性母愛(ài)的教育，童心與母愛(ài)相互召喚的教育。因此，“全域思政”與“童心母愛(ài)”的融浸實(shí)現(xiàn)了德性生長(zhǎng)的“教學(xué)相長(zhǎng)”。實(shí)施“全域思政”的育人者喚醒了“童心母愛(ài)”，接受“全域思政”的兒童體悟“童心”、表達(dá)“童行”、形塑“童真”，融浸的價(jià)值在于融合與浸潤(rùn)、生成與生長(zhǎng)。

其次，“全域思政”是對(duì)兒童全方位的理性訓(xùn)育。它覆蓋時(shí)空、信息、認(rèn)知、行動(dòng)及心理等多個(gè)不同范疇，“全域”建構(gòu)了內(nèi)容、活動(dòng)和生長(zhǎng)三個(gè)維度，即“全視域、全場(chǎng)域和全境域”?！叭曈颉笔亲寖和趦?yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化以及時(shí)代精神中接受啟蒙和熏陶，是讓兒童與社會(huì)關(guān)系、自然環(huán)境實(shí)現(xiàn)真實(shí)連接；“全場(chǎng)域”是面向?qū)W生完整的生活、學(xué)習(xí)、活動(dòng)及交往，關(guān)注兒童成長(zhǎng)歷程的關(guān)鍵階段、關(guān)鍵事件；“全境域”是基于兒童成長(zhǎng)史的精神畫像，這里的“境”主要指向“心境和思境”，是個(gè)體的“精神和生活脈絡(luò)”，強(qiáng)調(diào)自我省察。

最后，“童心母愛(ài)”是“全域思政”的德性取向。南師大附小從兒童觀、教師觀和教育觀三個(gè)方面進(jìn)行歸納：兒童觀指向“把兒童當(dāng)作兒童、以兒童力量生長(zhǎng)兒童、為了兒童的一切”；教師觀指向“從‘自然母愛(ài)’走向‘理性母愛(ài)’、從‘個(gè)體成長(zhǎng)’到‘全息共生’、從‘職業(yè)責(zé)任’到‘教育信仰’”；教育觀指向“用兒童視界反觀教育教學(xué)、讓大膽質(zhì)疑回歸兒童世界、教育是經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)化交往”。由此看來(lái)，兒童觀中的主體性立場(chǎng)、教師觀中的理性立場(chǎng)、教育觀中的鏡鑒式立場(chǎng)，都凸顯了“童心母愛(ài)”對(duì)實(shí)施“全域思政”的重要價(jià)值，即求真、至善和立美。

二、“全域思政”的三重向度

南師大附小在實(shí)施“全域思政”的過(guò)程中，立足三重向度：課程、活動(dòng)和評(píng)價(jià)，深度實(shí)踐課程思政、創(chuàng)新設(shè)計(jì)活動(dòng)思政、創(chuàng)意實(shí)施愛(ài)的評(píng)價(jià)，形成“全域思政”入腦入心、有趣有思、學(xué)思融合、知行合一的新樣態(tài)。

一是“思政課程”與“課程思政”共生共構(gòu)。南師大附小將“思政課程”作為主陣地，把《道德與法治》教材作為支撐點(diǎn)，圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，以“愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)自己、愛(ài)他人、愛(ài)社會(huì)”“科學(xué)精神和勞動(dòng)精神”為核心主題，開(kāi)展兒童喜愛(ài)的德法課程實(shí)踐。同時(shí)，德法教師挖掘身邊豐富的學(xué)習(xí)資源，開(kāi)展校園學(xué)習(xí)行動(dòng)，如“我愛(ài)我?！薄拔沂切⌒“踩珕T”系列等。南師大附小認(rèn)為所有教師都是“全域思政”的主體，每個(gè)學(xué)科組在設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃時(shí)，將思政內(nèi)容作為中心內(nèi)容予以呈現(xiàn)，并對(duì)學(xué)科學(xué)年、學(xué)段的思政內(nèi)容和主線進(jìn)行貫通。南師大附小在實(shí)施“課程思政”過(guò)程中，形成了三方面特色：每位教師都是“全域思政”的責(zé)任人，每門學(xué)科都是“全域思政”的關(guān)鍵課程，每門學(xué)科都有“全域思政”的特色評(píng)價(jià)。

二是“活動(dòng)思政”的創(chuàng)新實(shí)踐。南師大附小有三個(gè)經(jīng)典品牌活動(dòng)項(xiàng)目，即“紅豆莢”“童心大劇場(chǎng)”“訪學(xué)營(yíng)”。“紅豆莢”志愿者是南師大附小一張“行走的名片”，兒童通過(guò)積極參加每月“紅豆莢”的競(jìng)選和崗位服務(wù)而發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性；“童心大劇場(chǎng)”旨在引導(dǎo)兒童自主組建各級(jí)各類的劇社，構(gòu)建多維的劇社體系，已形成班級(jí)展演、級(jí)部展演、校級(jí)展演、共同參評(píng)的實(shí)踐范式；“訪學(xué)營(yíng)”進(jìn)行六個(gè)年段的整體設(shè)計(jì)，如一年級(jí)“愛(ài)的種子”主題，二年級(jí)“愛(ài)·味道”主題，三年級(jí)“我的學(xué)?！敝黝}，四年級(jí)“我的社區(qū)”主題，五年級(jí)“匠心筑夢(mèng)·光耀金陵”主題，六年級(jí)“童言贊‘世遺’，童行續(xù)輝煌”主題。三大項(xiàng)目分別指向“實(shí)踐愛(ài)”“理解愛(ài)”“表達(dá)愛(ài)”，形成“活動(dòng)思政”真善美的貫通。

三是發(fā)揮“愛(ài)的德育評(píng)價(jià)”的功能和價(jià)值。南師大附小以兒童為評(píng)價(jià)主體、以生長(zhǎng)為評(píng)價(jià)指標(biāo)、以“微校+”為評(píng)價(jià)路徑，倡導(dǎo)在學(xué)生中開(kāi)展自我反思、自我評(píng)價(jià)，從而達(dá)到自我管理、自我教育的目的；探索“過(guò)程性評(píng)價(jià)”“成果性評(píng)價(jià)”“發(fā)展性評(píng)價(jià)”“關(guān)鍵事件評(píng)價(jià)”“同伴評(píng)價(jià)”等的多元融合；建設(shè)“微校+”網(wǎng)絡(luò)評(píng)價(jià)平臺(tái)，對(duì)學(xué)生品德發(fā)展過(guò)程中的各種行為進(jìn)行及時(shí)評(píng)價(jià)，“儀表美、活動(dòng)好、鍛煉棒、衛(wèi)生好、排隊(duì)好、用餐好、志愿服務(wù)優(yōu)”等評(píng)價(jià)話語(yǔ)讓學(xué)生獲得向好的動(dòng)力。

三、“全域思政”的實(shí)然價(jià)值

“全域思政”是一個(gè)實(shí)踐概念，更具有現(xiàn)實(shí)和價(jià)值論意義，它的實(shí)然價(jià)值表現(xiàn)在對(duì)“思政課程、課程思政和活動(dòng)思政的貫通”，更是對(duì)“童心母愛(ài)”的理論循證和實(shí)踐表達(dá)。在今后的實(shí)踐中，南師大附小需要關(guān)注以下兩點(diǎn)。

一是要思考“全域思政”的兒童表達(dá)。思政教育如何延伸至學(xué)科教學(xué)？?jī)和绾尾拍荏w悟?qū)W科中蘊(yùn)含的“美的價(jià)值”？這些仍然是“全域思政”的核心問(wèn)題。暢通以學(xué)科教學(xué)為主體的育人“微循環(huán)”，使兒童在學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)的過(guò)程中自覺(jué)體悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)性和真理性，并使這種真理性在意志和行為中得到實(shí)現(xiàn)，至關(guān)重要。因此，在學(xué)科教學(xué)中，南師大附小的教師必須“降維”“升格”，秉持兒童眼光和母愛(ài)思維，這是“全域思政”走遠(yuǎn)走實(shí)的根基。

二是理性看待“全域思政”的過(guò)程邏輯。當(dāng)下，知識(shí)教育（學(xué)科教育）與價(jià)值觀教育之間仍然存在分歧，在一定程度上制約了價(jià)值觀教育功能的發(fā)揮，制約了兒童的全面發(fā)展。價(jià)值觀教育絕不能繞開(kāi)知識(shí)教育，“必要的知識(shí)是我們進(jìn)行思想的基礎(chǔ)和前提”；知識(shí)教育也不能沒(méi)有價(jià)值觀教育的加持，所有課程都要承擔(dān)育人職責(zé)。因此，南師大附小未來(lái)需要繼續(xù)發(fā)揮“全域思政”的核心價(jià)值，推進(jìn)知識(shí)教育與價(jià)值觀教育的融合統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知邏輯、情感邏輯和行為邏輯的協(xié)同發(fā)力。