彭曼琢

（北京舞蹈學院 北京 100081）

2021 年是中國共產(chǎn)黨百年華誕，也是中國舞蹈事業(yè)繼往開來、收獲頗豐的一年。在這一值得紀念的歷史時刻，北京舞蹈學院BDA 舞蹈論壇（2021）以“為人民而舞——中國舞蹈藝術(shù)發(fā)展之路”為主題，回望中國舞蹈事業(yè)以及中國舞蹈人在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下所走過的光輝歷程，以百年中國舞蹈藝術(shù)實踐和理論發(fā)展為核心，在多元融通視域中闡釋新時代舞蹈學“中國學派”的學科體系、學術(shù)體系、話語體系。在這一論壇的啟發(fā)下，本文從以下幾個層面出發(fā)，對百年黨史中舞蹈與人民的關(guān)系問題展開探討。

一、相輔相成，密不可分

一個個歷史奇跡的發(fā)生離不開人民，文藝事業(yè)離不開人民，舞蹈藝術(shù)同樣與人民保持著緊密的血肉聯(lián)系。百年以來，中國舞蹈事業(yè)取得的每一次進步與成就，都建立在舞蹈工作者對人民的深厚感情之上，舞蹈與人民，二者密不可分。

（一）人民需要舞蹈

舞蹈與人民的生活向來是息息相關(guān)的，優(yōu)秀的舞蹈作品能夠啟發(fā)民智，振奮人心，達到“以舞化人”的效果。例如，我國“新舞蹈”的先驅(qū)者吳曉邦先生，為了推動人們精神上的覺醒與進步，他創(chuàng)作了大量反映當時人民苦難生活的作品，如《傀儡》，以模擬的手法塑造了一個毫無民族氣節(jié)，只知搖尾乞憐的走狗形象。又如作品《浦江之夜》，表現(xiàn)了半殖民地半封建社會之下的中國青年的苦難與掙扎，表達了創(chuàng)作者對人民的關(guān)懷與憂思。到了抗日戰(zhàn)爭時期，吳曉邦則以《義勇軍進行曲》《游擊隊歌》等舞蹈作品鼓舞著人民的愛國熱情。而之后舞蹈史上的大事件“新秧歌運動”，更是舞蹈藝術(shù)與人民生活相結(jié)合的優(yōu)秀例證。藝術(shù)家們的整理和創(chuàng)造使得秧歌這一民間舞蹈藝術(shù)從形式到內(nèi)容上都發(fā)生了巨大的變化，秧歌藝術(shù)以嶄新的面貌出現(xiàn)在人民群眾之中，成了鼓舞士氣，激勵民眾的文藝活動。人民的生活離不開舞蹈。

（二）舞蹈需要人民

人民是舞蹈創(chuàng)作的源頭活水，舞蹈藝術(shù)一旦脫離人民，就會失去原有的生機與活力。作為舞蹈工作者，只有心系人民，才能夠創(chuàng)作出人民喜聞樂見的優(yōu)秀作品。例如，被牧民親切地稱為“草原之子”的舞蹈家賈作光先生，為了使創(chuàng)作深入人心，他深入草原地區(qū)進行采風，長期與牧民生活在一起，在人民豐富的生產(chǎn)勞動中尋找創(chuàng)作靈感，創(chuàng)作出《鄂爾多斯》《盅碗舞》等一系列具有民族風格和韻味的作品，受到了人民群眾的一致好評。又如感人至深的舞劇《永不消逝的電波》，其所到之處場場爆滿、好評如潮。該作品廣受喜愛，很大程度上來源于其對人物的選擇與刻畫，它以李白烈士的真實事跡為素材，為隱蔽戰(zhàn)線的英雄們譜寫了一首戰(zhàn)歌。在作品中，一面是戰(zhàn)爭的血腥與殘酷，一面是家庭的溫情與陪伴，每個人都是有血有肉的生命，每一個英雄都是人民群眾，都仿佛生活在我們之中。這使得舞劇《永不消逝的電波》能夠引起廣大觀者內(nèi)心深處的共鳴與感動，經(jīng)久而不衰?？梢?，舞蹈作品能否成為時代經(jīng)典，很大程度上取決于該作品是否取材于人民，是否反映著人民的生活，表達著人民的共同愿望和訴求。舞蹈作品要成為經(jīng)典，必須和時代緊密相連，為人民而舞，才會有穿越時空的永恒特性。

（三）舞蹈要熱愛人民

有沒有感情，對誰有感情，決定著文藝創(chuàng)作的命運。如果對人民沒有感情，也就談不上為人民而創(chuàng)作。舞蹈界所提倡的“為人民而舞”并不是一句口號，一直以來，許許多多的舞蹈家們用自己的實際行動表明了對人民的深切感情與人性關(guān)懷。例如，中國舞蹈事業(yè)的先驅(qū)者戴愛蓮，在抗戰(zhàn)時期以舞蹈藝術(shù)鼓舞群眾，反映群眾的心聲與訴求。到了和平年代，她又倡導發(fā)起了“人人跳”的群眾性舞蹈活動，使中國民間舞回歸質(zhì)樸本真的同時，為張揚生命而服務(wù)，讓每個現(xiàn)代人都能享受舞蹈的快樂與美感，真正做到將對人民的深厚感情與舞蹈事業(yè)相結(jié)合，是值得年輕人學習的優(yōu)秀榜樣。又如我國著名的舞蹈教育家呂藝生所提出的“大舞蹈觀”，他認為，對于一個國家而言，舞蹈教育應(yīng)該是非常普及的，舞蹈教育不應(yīng)該是一種純粹的職業(yè)型教育，而應(yīng)該成為一種文化教育，讓全體群眾，尤其是青少年們積極參與舞蹈，通過舞蹈來開發(fā)智力，增強對事物的辨別能力、認識能力，并提高自身修養(yǎng)等。①可見呂藝生先生在致力于舞蹈教育事業(yè)的同時始終心系人民，以實現(xiàn)人民的全面發(fā)展，提升人民的幸福感為舞蹈教育的最終指向，而這正體現(xiàn)了當代舞蹈工作者“以舞愛人”的使命與擔當。

二、與時俱進，砥礪同行

新時代的中國青年要以實現(xiàn)中華民族偉大復興為己任，廣大青年肩負著祖國的未來，而這些人當中的眾多年輕的舞蹈工作者們，則將以自身的努力和汗水，構(gòu)筑中國舞蹈最美好的明天。

（一）與人民共舞

舞蹈與人民的關(guān)系在不同的時期具有不同的內(nèi)涵，在愚昧的年代，舞蹈是喚醒民眾的警鐘。在戰(zhàn)亂的年代，舞蹈是鼓舞群眾的有力武器。在和平的年代，舞蹈是反映人民幸福新生活的一面鏡子。在全球化的時代，舞蹈是代表民族形象的嶄新名片。一路走來，舞蹈都站在與人民群眾最親近的位置之上，與人民同呼吸，共命運。在疫情時期，舞蹈藝術(shù)也以自身的力量鼓舞了許許多多因疫情而面臨恐懼的人們，例如2020 年初，一段“方艙醫(yī)院”的舞蹈視頻在網(wǎng)絡(luò)上掀起了熱潮，盡管被暫時隔離，但患者們?nèi)匀槐３种鴺酚^向上的生活狀態(tài)，他們載歌載舞，將歡聲笑語傳遍了方艙醫(yī)院。之后，醫(yī)護人員也開始注意到，舞蹈在調(diào)節(jié)患者緊張情緒方面所發(fā)揮的積極作用，于是，他們也加入進來。此時，“與人民共舞”所舞出的是蓬勃而自由的生命，是人類戰(zhàn)勝疫情、驅(qū)散黑暗的希望和曙光。

（二）與時代同行

面向時代，心系未來，是每一位舞蹈工作者應(yīng)盡的責任。在這個科學技術(shù)繁榮發(fā)展的時代，人們的思維方式和生活觀念等都發(fā)生了翻天覆地的變化，“創(chuàng)新性”成了這個時代最顯著的特征之一。如何準確把握當下廣大人民群眾最喜聞樂見的藝術(shù)形式，創(chuàng)作出具有時代精神和當代價值的藝術(shù)作品，對于舞蹈工作者們而言是一個難題。在這一方面，2021 年在河南衛(wèi)視的“中國節(jié)日”系列節(jié)目中頻頻出圈的舞蹈作品能夠為我們帶來諸多啟示，他們創(chuàng)作出了一系列以傳統(tǒng)文化為核心的電視節(jié)目，彰顯出傳承與發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化的自信心，引發(fā)廣大觀眾好評。[1]河南廣播電視臺“中國節(jié)日”系列節(jié)目《清明奇妙游》《重陽奇妙游》的總導演錢林林女士將電視舞蹈節(jié)目的出圈現(xiàn)象總結(jié)為幾個方面：其一，舞蹈本身就具有出圈的特質(zhì)。我國舞蹈尤其是中國古典舞，對中國傳統(tǒng)文化的解讀是十分深刻的。以舞蹈為思維切入點，能夠讓廣大人民群眾的內(nèi)心產(chǎn)生文化層面的共鳴，從而加深對中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化認識。其二，電視節(jié)目用便于傳播的手段創(chuàng)意與舞蹈本身進行融合，使得整個作品既能滿足現(xiàn)代觀眾的觀賞習慣、審美習慣，又能充分展現(xiàn)深厚文化內(nèi)涵。其三，科技手段的運用能夠彌補舞蹈本身在表達方面的一些弱勢，為節(jié)目出圈增添亮點?？梢姡嗣竦纳钍桥c時俱進的，對于藝術(shù)的審美與需求同樣是不斷更新變化的，舞蹈工作者不應(yīng)一味拘泥于過去，而應(yīng)該緊隨時代發(fā)展的脈搏，找尋人心所向的、富有生命力的新的藝術(shù)形式。

三、同擔重任，共赴挑戰(zhàn)

文化是一個國家、一個民族的靈魂。黨的十八大以來，黨中央高度重視文化建設(shè)，文化在當下已經(jīng)成為展示國家形象，反映綜合國力的一張“名片”。如今，隨著全球化的到來，商業(yè)化、娛樂化的介入，多元文化之間頻繁碰撞交融，文化危機也在所難免。何為他者，何為自我？這種文化沖擊的背后所衍生的無盡思考，向每一位文藝工作者發(fā)出了叩問。

（一）文化建設(shè)的未來使命

中國特色社會主義文藝要想屹立于時代潮頭而不失自身的優(yōu)勢，關(guān)鍵在于堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向。對于文藝工作者來說，只有始終保持著同人民之間的血肉聯(lián)系，真正做到從人民中來，到人民中去，才能夠使得藝術(shù)創(chuàng)作永葆生命力?！八囆g(shù)可以放飛想象的翅膀，但一定要腳踩堅實的大地”，如果說“想象的翅膀”是理想，是文藝創(chuàng)作天馬行空的美好想象，那么“堅實的大地”則是現(xiàn)實，反映著千千萬萬人民群眾的實際生活。文化建設(shè)的未來路線仍然是人民的路線，舞蹈的將來也同樣取決于人民的未來。人民是文化建設(shè)的力量，也是文化建設(shè)的立足點。作為人民群眾的一員，我們應(yīng)該肩負起文化建設(shè)的使命，緊緊圍繞社會主義文化強國的目標，全身心地投入文化事業(yè)的建設(shè)之中，提升我國的文化軟實力，為我國文藝事業(yè)的繁榮發(fā)展貢獻自己的一份力量。而作為舞蹈工作者，我們應(yīng)該響應(yīng)時代號召，堅定自己的藝術(shù)之路，在不忘初心，牢記使命的同時，不斷豐富自己的知識、人文素養(yǎng)與藝術(shù)修養(yǎng)，用自身的辛勤汗水與不懈努力去鑄就中國舞蹈的文化“名片”，用文化自信與藝術(shù)激情去構(gòu)筑舞蹈藝術(shù)“中國學派”的現(xiàn)實之路。

（二）世界變局的當下挑戰(zhàn)

當今世界正面臨百年未有之大變局，國際格局和國際體系發(fā)生了深刻的調(diào)整，新一輪的科技革命和產(chǎn)業(yè)變革帶來了前所未有的激烈競爭，極大地改變了人們的社會生產(chǎn)生活方式和思維方式。世界變局對藝術(shù)領(lǐng)域所造成的沖擊同樣也不容小覷，正如本雅明在《機械復制時代的藝術(shù)》一書中談到，由于時代的發(fā)展，機械復制技術(shù)的廣泛應(yīng)用消解了古典藝術(shù)的距離感和唯一性，導致藝術(shù)作品的“靈韻”消逝。對于舞蹈藝術(shù)而言，也同樣如此，隨著科技的進步與商業(yè)化的發(fā)展，人們觀看舞蹈的方式不再集中于劇院，在多元化藝術(shù)傳播方式的推動下，電視舞蹈、線上舞蹈等新型觀演模式層出不窮。這些變化為舞蹈編導、舞蹈演員們帶來了不小的挑戰(zhàn)。正如著名編導胡巖在北京舞蹈學院2021 年BDA 舞蹈分論壇中談及電視舞蹈節(jié)目，首先感受到的便是“沖突”，這種沖突包括認知方式的沖突，作品呈現(xiàn)的沖突，舞蹈場景的沖突以及音樂運用的沖突。這些沖突從一定意義上來說反而推動了舞蹈工作者不斷學習、提升并完善自己，也使得舞蹈工作者開始反思原有的一些思維方式，不斷更新自己的創(chuàng)作觀念。但無論今后的世界會發(fā)生怎樣的變化，在社會主義文藝事業(yè)的范疇之下，舞蹈作品的最終評價權(quán)將始終掌握在人民手中，人民群眾是舞蹈藝術(shù)最廣泛的受眾。舞蹈事業(yè)要想在新時期獲得持久的生命力，在時代的浪潮之中真正做到“乘風破浪不迷航”，就需要我們看清歷史發(fā)展的規(guī)律，堅持以人民為創(chuàng)作導向。相信舞蹈與人民將在未來的挑戰(zhàn)中乘風破浪、攜手共進。

百年黨史中，舞蹈與人民之間相輔相成，密不可分，正是由于諸多舞蹈先輩的不懈努力，舞蹈才真正從綜合性藝術(shù)形式中脫離出來，成為獨立的藝術(shù)門類。在與人民朝夕相伴的過程中，舞蹈藝術(shù)植根于人民，從人民的日常生活中吸納營養(yǎng)，發(fā)展出了多姿多彩、種類豐富的舞蹈藝術(shù)。舞蹈與人民的關(guān)系同樣是與時俱進的，在時代的發(fā)展與社會的變遷之中砥礪同行。而到了當下這個至關(guān)重要的時代節(jié)點，世界的變化不斷加劇之時，舞蹈與人民共同承擔起了中華民族偉大復興的時代重任。2021 年北京舞蹈學院BDA 舞蹈論壇的主題“為人民而舞”便很好地說明了舞蹈與人民之間的關(guān)系，舞蹈藝術(shù)從業(yè)者應(yīng)以人民為中心，把滿足人民精神文化需求作為舞蹈藝術(shù)工作的出發(fā)點和落腳點，把人民作為舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)的主體，把人民作為舞蹈藝術(shù)審美的鑒賞家和評判者，把為人民服務(wù)作為舞蹈藝術(shù)工作者的天職。為人民而舞，與時代同行，我國的舞蹈事業(yè)任重而道遠，舞蹈工作者們將與人民群眾攜手，描繪中國舞蹈的美好明天。

注釋：

①呂藝生：《舞蹈教育學》，上海音樂出版社，2013 年版，第26-27 頁，第33-36 頁。