■巨文君
文化是一個國家的精神支柱,是人們?nèi)粘I钪械木窕顒拥漠a(chǎn)品。中國上下五千年的歷史長河中,中國文化博大精深,源遠流長。在時代的變遷中不斷沉淀,不斷取其精華、去其糟粕。毫無疑問,民族音樂絕對是中國文化中最亮眼的一筆。在經(jīng)過歷史的熏陶和時間的檢驗,擁有了豐富的文化底蘊。但是,在現(xiàn)如今科技與生活的碰撞下,和不同國家之間的文化交流下,音樂不斷成為各個國家之間的代表與潮流,同時更是成了多元文化的代表,而民族音樂的發(fā)展卻不容樂觀,甚至存在被淘汰和遺忘的邊緣。所以,高職藝術(shù)院校作為音樂傳授的重要平臺,使越來越多的學生深深體會和感知民族音樂的魅力,并不斷地去了解民族音樂的歷史文化。通過民族音樂學會感知自己的情緒,在開闊學生音樂與藝術(shù)視野同時,也會促進學生不同民族之間的交流和凝聚感的提升。綜上所述,本研究的意義重大。
通過不斷地對民族音樂的研究與深入了解,基于民族音樂狹義視角上的理解,民族音樂就是指在這廣袤的土地上經(jīng)過不斷地繁衍、發(fā)展最后成為最有底氣和最有代表的那一個。是承載著各個國家不同民族文化和民族精神的一種精神承載的音樂。但是,如果格局放大,從廣義的視角去看和理解的話,民族音樂的層次可不止一點。從廣義上來看,民族音樂用于指所有國家音樂家創(chuàng)作自己所具有中國五聲色彩的一種表達情感的這一類音樂。從更長遠的角度來講,中國是具有歷史文化最長的國家,毋庸置疑,中國音樂也是整個人類歷史中起源和發(fā)展最早的樂種之一。根據(jù)真實的考古學家資料證明,大約在7000 年前,我們的祖先就已經(jīng)可以借助骨笛或陶塤這種簡單的工具吹奏簡單而美妙的音樂,之后在不斷的發(fā)展中又研究出來音律等一系列的音樂上的造詣。由此可見,中國音樂中體現(xiàn)的華夏民族的智慧與精神上的享受。經(jīng)過不斷的朝代更迭和時代的推移,更是發(fā)展形成了宮、商、角、羽、徴五聲,作為了最基本的民族音樂的重要體系。內(nèi)容上的豐富,理論上的完善,已經(jīng)不能用深深扎根來形容中國音樂在古代的成就了。如今,隨著科技發(fā)展,音樂的傳播的廣度、速度不斷地遞增,民族音樂已經(jīng)成為中國乃至世界音樂界中不可或缺的部分,并且占有重要的地位和更高的評價。
有利于提升學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。民族音樂,顧名思義是帶有大量的民族因素和文化的音樂,而高職學生在進行藝術(shù)教學的同時加上偏遠地區(qū)或者是一些少數(shù)民族的傳統(tǒng)音樂,能夠更快更好,更加貼入地了解當?shù)氐奈幕滋N與地域特征。民族音樂往往是一種會說話的音樂,它在優(yōu)美的旋律中訴說著帶有自己獨特的自己的故事,這會使學生們在欣賞美妙的旋律中,從而達到學習的目的,了解更多的關(guān)于自己以前無法觸及的少數(shù)民族的風情以及歷史文化變遷的信息,甚至自己無法親自去地到地方,也會多一個了解不同地域文化的渠道,同時在欣賞音樂中提升了自己的認知與中國傳統(tǒng)文化的更多知識,最終達到高職學生藝術(shù)與審美水平的雙重提升。
有利于培養(yǎng)學生的愛國情懷。為什么說好的民族音樂是經(jīng)得起時間的洗滌和沉淀呢?那是因為民族音樂中格局與創(chuàng)作者的感情。萬物因為有情而真,而傳統(tǒng)民族音樂中,包含了許許多多的對于中華民族、地域文明、祖國的建設、人民怎樣的發(fā)展又怎樣地對生活等方面的激情與熱愛。而且,不同的民族音樂雖然表達方式、表達類型不同,但民族音樂表達的感情是一致的。尤其是愛國情感,更是油然紙上。所以,宣揚和傳授民族音樂,在完成這個課程的體系上,不僅僅是讓學生通過一種方式去學習民族音樂中而傳遞的民族精神,更是對學生的愛國理念達到了另一個更高的、更好的一個認知,從而達到弘揚愛國主義的最終目的以及教育價值的最終目的。所以說,傳統(tǒng)的民族音樂使人們百聽不厭,任何時候拿出來都是典型的代表。
有利于促進美育教學。當前,我國在“中國優(yōu)秀文化的標準上”并沒有提出明確的答案、規(guī)則和指標,高職音樂藝術(shù)教學中民族音樂課程體系構(gòu)建策略中,只能結(jié)合現(xiàn)如今的音樂潮流和當前音樂的發(fā)展趨勢,去制定一成不變的教學與課程內(nèi)容。為了打破這一種固化的局面,在音樂藝術(shù)領(lǐng)域的美育教學中,不能只有西方音樂家,應該還有中國藝術(shù)家,接觸更多的中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)文化,在了解中國歷史的同時更是將自身審美根植于中國傳統(tǒng)文化之中。由此可見,在高職教育美育全面發(fā)展推行的作用中,核心育人的價值觀是必不可少的教育理念,在培養(yǎng)學生的人格和健康中,為學生成為音樂健康和獨立的人格鑒定了良好的基礎。
有利于培養(yǎng)學生音樂審美。傳統(tǒng)的民族音樂,可以成為讓人心情愉悅的享受。對于我們來說,它的存在不僅僅是一種形式,而是自古以來華夏民族智慧的結(jié)晶,同時也是華夏民族繁衍的一種藝術(shù)性的母語。民族音樂既是所有中國音樂發(fā)展的重要根基,還是音樂領(lǐng)域的重要參考,在授課的過程中,讓學生們從聽覺和視覺得到雙重享受。我們有56個民族,56個民族團結(jié)一致,中國地大物博,歷史悠久,人杰地靈,擁有較強的包容性。所以,中國是一個不同民族融合的大家庭,在這個大家庭中,地區(qū)的不同、環(huán)境的差異,以及氛圍上的熱情與含蓄,造就了民族音樂的風格與特點上的異彩多姿,使民族音樂呈現(xiàn)出多種多樣的形式。如果嚴格上從美學角度來說,學習民族音樂是提高高職學生審美觀的重要途徑之一,民族音樂呈現(xiàn)的就是生活中的細節(jié),是我們從來沒有特別關(guān)注,甚至遺忘的時光與地方。最重要的是,生活細節(jié)與民族藝術(shù)在一起會碰撞出不同的火花,也是音樂教育的重要模式之一。俗話說得好“藝術(shù)來源于生活”,脫離了生活的藝術(shù)是沒有情感的,生活的經(jīng)歷會給創(chuàng)作音樂帶來無數(shù)的靈感,因為經(jīng)歷,才能將表達地寫進音樂里。所以,民族音樂,也是生活的一種呈現(xiàn),是一些或多或少人們的情感寄托。所以,在高職藝術(shù)教學中,將生活與藝術(shù)教學結(jié)合起來,學生的音樂素質(zhì)會大幅度地提升,更能讓學生在沉醉音樂中體會生活中的酸甜苦樂,從而達到學生們感知意識上的震撼,形成更加符合我國民族音樂創(chuàng)作需要的人才,最終讓學生學以致用,達到自己水平不斷提高的水準。
學生受西方音樂的影響較大,缺乏對民族音樂的正確認知。我國主張各國交流、文化互通。所以,隨著西方音樂的持續(xù)輸入,很多人認為聽西方音樂才是高雅,才是體現(xiàn)自己高雅的情趣之一,而對我們傳統(tǒng)的民族音樂卻嗤之以鼻,甚至討厭和詆毀,情況愈演愈烈,導致我國很多傳統(tǒng)音樂在風格和藝術(shù)上不斷受西方音樂的改變。更糟糕的是,很多學校音樂教學中,西方音樂教學占比較多。如果單純論欣賞的話,學生也“聽不懂”高雅的西方音樂,只是隨波逐流,學生根本無法正確認識到中西音樂藝術(shù)的差異以及我國傳統(tǒng)民族音樂的獨特性和魅力性。
現(xiàn)有教學資源不夠充足,有待開發(fā)民族音樂教育資源。從高職院校的現(xiàn)在情況來看,民族音樂得不到更好的發(fā)展,最大的問題不是民族音樂的傳統(tǒng)問題,而是教學之中的配置、教學的師資力量不足、教學課時不夠等,這是現(xiàn)當下最緊迫的問題。對于最直接、最有效的教學,學校無疑是最好的平臺,而師資力量的強大,是保證教學質(zhì)量的重要條件。當下,許多高職藝術(shù)教學中,只是給學生提供理論知識,而藝術(shù)實踐根本得不到充足的、有效的實行。隨著音樂多元化的發(fā)展,流行音樂越來越在學生之間盛行,而民族音樂就相對受面眾較窄,甚至在開設這個課程之后,學生的好奇心還沒滿足,還沒有真正鑒賞音樂作品,課程就結(jié)束了。這種教育方式,雖然對民族音樂有一定的宣傳力度,但是要想真正達到教學預期效果還遠遠不夠。綜合來說,根源還是在于資源的匱乏,這是整個高職藝術(shù)傳播中的最大缺點,民族音樂空間的發(fā)展才會因此受到制約與阻礙。
傳統(tǒng)民族音樂就像是每個地域的母語,所以高職院校應該建立在這種關(guān)系上和基礎上去開設全新的高職院校獨特的教學體系,在課堂教學中以民族音樂為核心。舉一些簡單的例子:中國音樂史、民族民間音樂概論以及少數(shù)民族音樂風格鑒賞等,這些都是課堂教學的最好教材。同時一定要了解學生更偏向哪一種民族音樂的風格,從學生最直接、最基本的喜愛出發(fā),效果會更好。此外,在做完課堂上的一切準備的同時,對民族樂器的宣傳和接觸是每學期學習的必修課程。在學好扎實理論的空余課間時間,可以帶學生去認識一些民族樂器,特別是音樂表演中的聲樂表演和西洋樂器演奏的同學們。比如讓民族器樂演奏的同學們介紹自己的專業(yè)樂器,都是具有代表民族音樂的樂器,這種方式更容易激起學生對音樂的學習興趣,從而達到從內(nèi)心對音樂課堂的興趣,最終提高課堂效率和課程學習的質(zhì)量。
每個高質(zhì)量的教育都不可能離開環(huán)境單獨實行,民族音樂在這方面表現(xiàn)尤其明顯。高職院校要想使學生在這一方面更上一層樓的話,使民族音樂構(gòu)建系統(tǒng)更加完善,使學生更加全面地認知和了解傳統(tǒng)的民族音樂,最重要的辦法就是資源,所以資源對于高職院校是非常珍貴的。加大對高職院校資源的投入,有能力的院??梢赃m當?shù)匮堃恍﹤鹘y(tǒng)民族音樂團體進入高職院校并進行表演以及教學。當學生面對面與自己喜歡或者崇拜的民族音樂團體對話時,會表現(xiàn)出更大的激情,同時最大限度地激發(fā)對民族音樂的探究與學習。相對于教職人員來說,一個名聲高的民族音樂團體的專業(yè)素質(zhì)毫無疑問是很好的,他們的綜合能力會更加專業(yè)。因此,團體表演和演奏打動人心,再加上教師的輔助理論教學,學生在心中對藝術(shù)的尊重、認真與執(zhí)著逐漸形成,部分學生會在內(nèi)心暗下“為藝術(shù)奉獻”的決心。
綜上所述,在高職院校中,要想使民族音樂走進課堂,走進學生的心里,需要下很多的苦功夫。因此,不能憑空想象,要腳踏實地,根據(jù)教學所需要的模式,構(gòu)建不斷完善的民族音樂藝術(shù)教學課程體系,使高職院校民族音樂藝術(shù)教學質(zhì)量不斷提高,加大力度開發(fā)資源的落實和人才的供應,提升教學的高效率和權(quán)威性。學生對教學會有自己的很多想法,這就要要求教師不僅要有高超的教學方式,還要有了解學生的想法的實踐。在新時代下,音樂教師也應該去改變自己一成不變的教學方式,使音樂作為最好的橋梁,拉近與學生之間的距離與感情,更要鼓勵學生不斷創(chuàng)新,加入自己喜歡的元素在傳統(tǒng)民族音樂之中,打破墨守成規(guī)的不變因素。
唯有教師能力更強,才能激發(fā)起學生濃厚的學習氛圍與欲望,為民族音樂在高職院校的傳承和發(fā)展中奠定良好的基礎。打造更好、更高的高職院校藝術(shù)教學,社會與相應的工作人員應該給予高度的關(guān)注,使我們的傳統(tǒng)民族音樂不再冷門,不再受西方音樂的影響。近年來,文化在各國尤為重要,而我國作為文化大國的重要代表,要打造高質(zhì)量的文化輸出,傳統(tǒng)民族音樂是我們中國文化的瑰寶,不能使它逐漸隕落,要讓這一寶貴的文化更加大放異彩。老祖宗留下的文化很多很多,許多在時代的變遷中不斷被人們遺忘,在霓虹燈光下不斷喪失它原本的色彩,許多有價值的文化在角落里哀鳴,而我們雖生活在新時代下,卻不能忘本,我們要不斷傳承和發(fā)揚那些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術(shù),傳統(tǒng)民族音樂體現(xiàn)了華夏民族太多的智慧,我們不能被新時代下流行音樂迷亂了眼睛,不再去創(chuàng)新和發(fā)展傳統(tǒng)的民族音樂。
相反,我們要在原有的基礎上更加地用心發(fā)展和傳承傳統(tǒng)民族音樂,不斷為傳統(tǒng)民族音樂注入新的血液。高職院校作為最好的傳播平臺,打造高質(zhì)量的傳統(tǒng)民族音樂要從本院校最基本的工作做起,不斷完善相應的體系,不斷創(chuàng)新與提高。使新時代學生對傳統(tǒng)民族音樂有一個新的認識,并使學生們喜歡和學習傳統(tǒng)民族音樂,學生的思維是跳躍與多變的,如果讓新時代的學生與傳統(tǒng)的民族音樂相碰撞,會擦出不一樣的火花。所以,讓我們一起努力,一起打造更加完美的傳統(tǒng)民族音樂藝術(shù)教學,讓學生在學習中更多地了解傳統(tǒng)民族音樂,讓這個本應該大放異彩的傳統(tǒng)文化再次生機勃勃,使傳統(tǒng)民族音樂體系更加完善、更加系統(tǒng),更加在新時代有屬于自己的光彩。