范三秋

青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，需要細(xì)心呵護(hù)、耐心引導(dǎo)和精心栽培。深入貫徹落實(shí)“雙減”政策，全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，構(gòu)建良好教育生態(tài)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)，是學(xué)生成長(zhǎng)的要求，也是家長(zhǎng)的渴望，更是時(shí)代的呼喚，意義重大而深遠(yuǎn)。

一、堅(jiān)持德育為先，落實(shí)立德樹(shù)人的重大意義

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“培養(yǎng)什么人，是教育的首要問(wèn)題?！秉h的十八大報(bào)告提出：全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

（一）立德樹(shù)人是新時(shí)代教育的根本任務(wù)。1935年南開(kāi)大學(xué)秋季開(kāi)學(xué)典禮上，校長(zhǎng)張伯苓向全體師生提出了著名的“愛(ài)國(guó)三問(wèn)”：“你是中國(guó)人嗎？你愛(ài)中國(guó)嗎？你愿意中國(guó)好嗎？”2018年9月，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上講述了“愛(ài)國(guó)三問(wèn)”的故事，并強(qiáng)調(diào)“這三個(gè)問(wèn)題是歷史之問(wèn)，更是時(shí)代之問(wèn)、未來(lái)之問(wèn)，我們要一代一代問(wèn)下去，答下去?！?/p>

我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，這就從根本上決定了我們的教育必須堅(jiān)持德育為先，立德樹(shù)人，培養(yǎng)一代又一代德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人；這就從根本上決定了我們的教育培養(yǎng)出的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，其品德底色是“社會(huì)主義”，必須樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，這就是我們通常所說(shuō)的“德”。正如習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的那樣：“我們的教育絕不能培養(yǎng)社會(huì)主義破壞者和掘墓人，絕不能培養(yǎng)一些‘長(zhǎng)著中國(guó)臉，不是中國(guó)心，沒(méi)有中國(guó)情，缺少中國(guó)味的人！”

我們要把立德樹(shù)人作為基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)，教育引導(dǎo)廣大青少年牢固樹(shù)立馬克思主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心，更好地肩負(fù)起時(shí)代大任和歷史重任。

（二）立德樹(shù)人是新時(shí)代教育的方向目標(biāo)?！傲⒌聵?shù)人”，是由“立德”和“樹(shù)人”兩個(gè)慣用語(yǔ)組合而成?！傲⒌隆背鲎浴蹲髠鳌罚骸疤嫌辛⒌?，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！薄皹?shù)人”源于《管子》“權(quán)修”篇：“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深。立德以樹(shù)人、樹(shù)人先立德，簡(jiǎn)明扼要體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。“樹(shù)人”須“德教為先”，這也是中華民族以德潤(rùn)身傳統(tǒng)的核心要義，并為新時(shí)代的中國(guó)所繼承和發(fā)揚(yáng)。

黨的十八大以來(lái)更加重視立德樹(shù)人?！鞍蚜⒌聵?shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”，黨的十九大要求，新時(shí)代教育“要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)”，“培養(yǎng)什么人，是教育的首要問(wèn)題。我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才。這是教育工作的根本任務(wù)，也是教育現(xiàn)代化的方向目標(biāo)”。

“立德樹(shù)人”內(nèi)容具體，指向明確。堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，立足基本國(guó)情，遵循教育規(guī)律，教育引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；教育引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)黨，聽(tīng)黨話、跟黨走，立志肩負(fù)起民族復(fù)興的時(shí)代重任；教育引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)品德修養(yǎng)，努力做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極踐行者，做有大愛(ài)大德大情懷的時(shí)代新人。

（三）立德樹(shù)人是新時(shí)代教育的內(nèi)在要求。我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，黨和國(guó)家堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，要求教育的發(fā)展同黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展相適應(yīng)，一向把培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人作為發(fā)展教育的根本主張。在改革開(kāi)放的新時(shí)期，黨和國(guó)家提出培養(yǎng)和造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的“四有新人”的目標(biāo)，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)的發(fā)展方向；我國(guó)的教育發(fā)展“要全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持育人為本、德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在發(fā)展什么樣的教育事業(yè)、培養(yǎng)什么樣的人才這些事關(guān)教育之根本的問(wèn)題上，牢牢把握正確的政治方向，明確要求教育為人民服務(wù)、為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)、為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，將“立德樹(shù)人”確立為我國(guó)教育事業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展的根本要求。

在加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的實(shí)踐中，正如習(xí)近平在全國(guó)教育大會(huì)上的重要講話中所指出的：“黨的十八大以來(lái)，我們圍繞培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這一根本問(wèn)題，全面加強(qiáng)黨對(duì)教育工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持立德樹(shù)人，加強(qiáng)學(xué)校思想政治工作，推進(jìn)教育改革，加快補(bǔ)齊教育短板，教育事業(yè)中國(guó)特色更加鮮明，教育現(xiàn)代化加速推進(jìn)，教育方面人民群眾獲得感明顯增強(qiáng)，我國(guó)教育的國(guó)際影響力加快提升，13億多中國(guó)人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提升?！?/p>

二、堅(jiān)持德育為先，落實(shí)立德樹(shù)人的主要內(nèi)容

“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立”，“才者，德之資也；德者，才之帥也” 。德有百千種，仁、義、禮、智、信，溫、良、恭、儉、讓，忠、孝、廉、恥、勇，謙、和、慈、恕、誠(chéng)，這些都是做人的基本的美德。習(xí)近平總書(shū)記教導(dǎo)我們要“明大德、守公德、嚴(yán)私德”。

明大德方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，養(yǎng)大德者方可成就偉業(yè)。教育廣大青少年愛(ài)黨愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義，有理想，有道德，有本領(lǐng)，有擔(dān)當(dāng)，自覺(jué)成為能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。教育廣大青少年要敢于戰(zhàn)天斗地，樂(lè)于擔(dān)當(dāng)，甘于為祖國(guó)、為人民貢獻(xiàn)自己的智慧和力量，在真刀真槍的火熱實(shí)踐中推進(jìn)民族偉大復(fù)興，為加快人類命運(yùn)共同體建設(shè)作出新的更大貢獻(xiàn)。

遵守社會(huì)公德不僅是維護(hù)社會(huì)公共生活正常秩序的必要條件，也是一個(gè)有道德的人的最基本要求，同時(shí)社會(huì)公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程，在一定意義上說(shuō)，社會(huì)主義社會(huì)的公德是社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的基礎(chǔ)，是現(xiàn)代社會(huì)必須弘揚(yáng)的基本道德。教育廣大青少年自覺(jué)增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí)，自覺(jué)增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，自覺(jué)遵守社會(huì)公德，努力養(yǎng)成文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵守秩序、遵紀(jì)守法的習(xí)慣，努力成為崇文明、知榮譽(yù)、守法紀(jì)的時(shí)代新人。

嚴(yán)私德就是要嚴(yán)格遵守生活中的道德規(guī)范，特別要嚴(yán)格遵守品德、修養(yǎng)、作風(fēng)、習(xí)慣以及個(gè)人生活中處理愛(ài)情、婚姻、家庭問(wèn)題、鄰里關(guān)系的道德規(guī)范?！鞍偕菩橄取?，在眾多美德中，孝又是更基本、更需要優(yōu)先培養(yǎng)的德。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“修身齊家治國(guó)平天下”。這是中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特智慧。從每一個(gè)家庭開(kāi)始，從孝親敬長(zhǎng)開(kāi)始，是立德樹(shù)人最有效的切入點(diǎn)和著力處。

三、堅(jiān)持德育為先，落實(shí)立德樹(shù)人的基本路徑

首先，要堅(jiān)持黨對(duì)教育事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)黨委政府、教育部門、各級(jí)各類學(xué)校都要加強(qiáng)黨對(duì)教育工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，始終堅(jiān)持新形勢(shì)下辦學(xué)治校正確的政治方向，確保新時(shí)代黨的教育方針全面貫徹到教育工作的各方面，確保所有教育工作都圍繞著完成立德樹(shù)人根本任務(wù)來(lái)進(jìn)行。特別是教育部門和各級(jí)各類學(xué)校的黨組織要通過(guò)自身建設(shè)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，確保全體教育工作者在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致。

其次，要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人。落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，其核心要義就是要堅(jiān)持用黨的科學(xué)理論武裝頭腦，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人。要推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦，引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)深刻理解其核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求，掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法；引導(dǎo)廣大學(xué)生堅(jiān)定理想信念，厚植愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)民情懷，把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。

最后，要切實(shí)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。全黨全社會(huì)要進(jìn)一步大力弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)秀傳統(tǒng)，營(yíng)造人民教師無(wú)上光榮的社會(huì)風(fēng)尚，努力為廣大教師履職盡責(zé)創(chuàng)造更好的環(huán)境。要進(jìn)一步建立健全師德師風(fēng)建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制，建立健全立德樹(shù)人落實(shí)機(jī)制，扭轉(zhuǎn)片面的教師評(píng)價(jià)導(dǎo)向，整合使各方資源力量，形成合力，真正發(fā)揮全員、全程、全方位育人的優(yōu)勢(shì)；教育要求每一位教師都要充分認(rèn)識(shí)自己作為人類靈魂的工程師、人類文明的傳承者的崇高使命，以熱愛(ài)教育的定力、淡泊名利的毅力，嚴(yán)格要求自己，不斷完善自己，執(zhí)著于教書(shū)育人，擔(dān)當(dāng)啟迪思想、傳播真理、傳授知識(shí)、塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任。