陳麗華
隨著教育的不斷發(fā)展與進(jìn)步,素質(zhì)教育要求教師在教學(xué)時(shí)不僅要傳授給學(xué)生學(xué)科知識(shí),還要注重教育對(duì)學(xué)生的育人價(jià)值,因此教師在教學(xué)時(shí)既要為學(xué)生傳授文化知識(shí),還要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)?!读x務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》指出,課程核心素養(yǎng)要貫徹黨的教育方針,體現(xiàn)正確的價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)要求。基于核心素養(yǎng)發(fā)展要求,遴選重要觀念、主題內(nèi)容和基礎(chǔ)知識(shí),設(shè)計(jì)課程內(nèi)容,增強(qiáng)內(nèi)容與育人目標(biāo)的聯(lián)系,優(yōu)化內(nèi)容組織形式。
小學(xué)階段是學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的重要時(shí)期,此階段的學(xué)生尚未形成完整的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,因此,規(guī)范與約束學(xué)生的行為成為教師重要的教學(xué)任務(wù)之一,教師要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀以及道德觀,引導(dǎo)其形成良好的道德與法治觀念。同時(shí),在這一時(shí)期開(kāi)展小學(xué)道德與法治教育,能夠在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí),為其今后的成長(zhǎng)與發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?;诖?,本文針對(duì)如何在小學(xué)道德與法治教育中培養(yǎng)學(xué)生的家庭責(zé)任意識(shí)、集體責(zé)任意識(shí)以及愛(ài)護(hù)環(huán)境責(zé)任意識(shí)進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析。
一、在小學(xué)道德與法治教育中培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的重要意義
(一)降低青少年的犯罪率
在當(dāng)今法治社會(huì)中,犯罪事件仍然層出不窮,究其原因,大多是由于人們自身的道德與法治觀念欠缺導(dǎo)致的。因此,為了有效地避免犯罪事件的發(fā)生,在小學(xué)階段開(kāi)展道德與法治教育是一個(gè)非常有效的途徑,能夠在很大程度上避免青少年走上違法犯罪的道路,在受道德與法治教育的過(guò)程中,學(xué)生能夠提升自身的道德與法治觀念,促使自身形成正確的價(jià)值觀。與此同時(shí),教師在開(kāi)展相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,要為學(xué)生傳遞正確的道德責(zé)任意識(shí),幫助他們擺正道德思想與認(rèn)知,從而有效避免學(xué)生因?yàn)樗枷肫疃霈F(xiàn)違法亂紀(jì)行為。由此可見(jiàn),在小學(xué)道德與法治教育中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)能夠有效降低青少年的犯罪率。
(二)為學(xué)生的良好發(fā)展奠定基礎(chǔ)
小學(xué)階段的學(xué)生尚未形成完整的價(jià)值觀念,正處于培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)的最佳時(shí)期,教師在開(kāi)展小學(xué)道德與法治教育的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí),能夠幫助他們明確自己在不同角色中所應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù),進(jìn)而在一定程度上增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,讓學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)和生活中學(xué)會(huì)自我約束和規(guī)范自身行為,在強(qiáng)烈的責(zé)任感的驅(qū)使下,培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中時(shí)刻保持一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,從而將生活中的每一件事情做到最好,進(jìn)而為今后的良好發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(三)促進(jìn)和推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展
教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法治教育時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)不僅能夠幫助其樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,使其學(xué)習(xí)更多的法律知識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感,還能促使教師在教學(xué)的過(guò)程中不斷增加自身的法律知識(shí)儲(chǔ)備,強(qiáng)化自身的法律意識(shí),在以后的日常生活中遵紀(jì)守法,為學(xué)生做好榜樣示范作用。不僅如此,學(xué)生在接受道德與法治教育的過(guò)程中,能夠增強(qiáng)自身的法律意識(shí),約束與規(guī)范自身的行為,提高自身社會(huì)責(zé)任感的同時(shí),還能在日常生活中提醒家長(zhǎng)和朋友遵紀(jì)守法。另外,學(xué)生作為社會(huì)主義接班人,當(dāng)完成學(xué)業(yè)、步入社會(huì)之后,擁有豐富的法律知識(shí)以及強(qiáng)烈的責(zé)任感,能夠幫助其在日常的工作和生活中做到公平公正、遵紀(jì)守法、認(rèn)真負(fù)責(zé),從而促進(jìn)工作上的良好發(fā)展。如果社會(huì)中的每一位公民都做到遵紀(jì)守法,擁有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,就能有效維護(hù)公共秩序,共同營(yíng)造一個(gè)和諧、友愛(ài)的社會(huì)大家庭,從而有效促進(jìn)和推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展。
二、小學(xué)道德與法治教育的現(xiàn)狀分析
(一)對(duì)道德與法治教育不夠重視
受傳統(tǒng)教育觀念與教學(xué)模式的影響,許多教師以及家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)好語(yǔ)文、數(shù)學(xué)以及英語(yǔ)等主科知識(shí)才是最重要的,常常忽略學(xué)生副科知識(shí)的學(xué)習(xí),就連小學(xué)階段學(xué)生的課程表都能明顯地看出,語(yǔ)文、數(shù)學(xué)以及英語(yǔ)這三個(gè)科目的課程安排遠(yuǎn)比道德與法治一周只有1~2節(jié)課的教學(xué)時(shí)間要多得多。因此,常常導(dǎo)致道德與法治教師無(wú)法在有限的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)為學(xué)生傳授更多的法律知識(shí),再加上許多學(xué)生對(duì)這一課程的學(xué)習(xí)不夠重視、學(xué)習(xí)興趣不濃,無(wú)法在有限的課堂學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)快速掌握一定的法律知識(shí),從而難以強(qiáng)化自身的法律意識(shí)。在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)過(guò)程中常常出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象:時(shí)隔一個(gè)星期教師再來(lái)教授道德與法治知識(shí),學(xué)生常常忘記上個(gè)星期已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的內(nèi)容,教師需要花費(fèi)很多課堂教學(xué)時(shí)間來(lái)幫助學(xué)生回顧上節(jié)課已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的內(nèi)容,從而影響本節(jié)課的教學(xué)進(jìn)度以及教學(xué)活動(dòng)的正常開(kāi)展,導(dǎo)致教學(xué)效率低下、學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量不高。
(二)沒(méi)有注重培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步,在當(dāng)今文明社會(huì)的背景下,學(xué)校、家長(zhǎng)以及教師逐步意識(shí)到普法的重要性。而且在小學(xué)階段的教學(xué)中,越來(lái)越多的學(xué)校將道德與法治這一科目納入學(xué)生的必修課程,定期為學(xué)生講授相關(guān)的法律知識(shí)。然而,許多道德與法治教師為了提高學(xué)生的道德與法治科目考試成績(jī),在教學(xué)過(guò)程中一味地為學(xué)生傳授相關(guān)的道德與法治知識(shí),甚至常常在學(xué)生不理解相關(guān)道德與法治知識(shí)的情況下,讓其采取死記硬背的方法。然而,學(xué)生很難在這樣的學(xué)習(xí)模式中真正理解道德與法治知識(shí)內(nèi)涵,教師在這樣的教學(xué)過(guò)程中也難以培養(yǎng)與提升學(xué)生的責(zé)任意識(shí),從而在一定程度上失去了道德與法治教育的意義。
三、在小學(xué)道德與法治教育中培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的有效途徑
(一)通過(guò)家務(wù)勞動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的家庭責(zé)任意識(shí)
學(xué)生是家庭的一分子,在家庭生活中承擔(dān)著一定的責(zé)任與義務(wù)。然而,在當(dāng)今的社會(huì)中,許多學(xué)生是家里的獨(dú)生子女,擁有良好的生活環(huán)境,在日常生活中得到來(lái)自父母無(wú)微不至的關(guān)心與照顧,幾乎是“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的生活狀態(tài)。由于家長(zhǎng)過(guò)度寵愛(ài),導(dǎo)致許多學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng),生活經(jīng)驗(yàn)卻沒(méi)有得到一定的積累,反而常常出現(xiàn)脫離父母難以獨(dú)立的現(xiàn)象,即使在家庭生活中也沒(méi)有承擔(dān)自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù),在父母辛勞地打掃家庭衛(wèi)生時(shí),許多學(xué)生也沒(méi)有想到主動(dòng)加入,而有的學(xué)生雖然心里想為父母分擔(dān),卻不知道該從何下手。為了有效解決這一問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的家庭責(zé)任意識(shí),教師在道德與法治教學(xué)過(guò)程中,可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容開(kāi)展相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng),進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。
例如,在人教版小學(xué)道德與法治一年級(jí)下冊(cè)《干點(diǎn)家務(wù)活》一課教學(xué)中,根據(jù)本課的課程內(nèi)容,教師可以讓學(xué)生在課堂上分享自己做過(guò)哪些家務(wù)活,并談?wù)勛约旱捏w驗(yàn)。這時(shí),有的學(xué)生會(huì)說(shuō)干家務(wù)活是一件非常辛苦的事情,教師應(yīng)該適時(shí)地引導(dǎo)其思考自己的父母在家中包攬一切家務(wù)活是不是很辛苦呢,并引導(dǎo)其認(rèn)識(shí)到自己作為家庭的一分子,在日常的家庭生活中要學(xué)會(huì)幫助父母分擔(dān)家務(wù)。另外,教師要教會(huì)學(xué)生如何正確地干好各種家務(wù),并在課程結(jié)束后布置相應(yīng)的家庭作業(yè),如回到家?guī)椭鷭寢屜赐?、學(xué)會(huì)自己整理衣服、學(xué)會(huì)打掃房間等,讓學(xué)生在家務(wù)勞動(dòng)的過(guò)程中體會(huì)父母的艱辛與不易,培養(yǎng)其家庭責(zé)任意識(shí)。
(二)通過(guò)民俗文化,培養(yǎng)學(xué)生振興家鄉(xiāng)的責(zé)任意識(shí)
中國(guó)擁有五千多年的悠久歷史、地廣物博,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富、形式眾多。由于學(xué)生來(lái)自不同的家庭背景、成長(zhǎng)環(huán)境各不相同,即使生長(zhǎng)在同一個(gè)國(guó)家,過(guò)著相同的傳統(tǒng)節(jié)日,各個(gè)地區(qū)過(guò)節(jié)的習(xí)俗也會(huì)有所不同,不同的地區(qū)具有其獨(dú)特的民俗文化。而面對(duì)“生我養(yǎng)我”的家鄉(xiāng),學(xué)生必然會(huì)對(duì)自己的家鄉(xiāng)產(chǎn)生濃烈的眷戀以及熱愛(ài)之情,這些情感甚至?xí)殡S他們的一生,并在一定程度上促使其滋生建設(shè)家鄉(xiāng)的責(zé)任感。因此,小學(xué)教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法治教育的過(guò)程中,可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,引領(lǐng)學(xué)生了解以及分享自己家鄉(xiāng)的民俗文化,從而培養(yǎng)學(xué)生振興家鄉(xiāng)的責(zé)任意識(shí)。
例如,在人教版小學(xué)道德與法治二年級(jí)上冊(cè)《我愛(ài)家鄉(xiāng)山和水》一課教學(xué)中,教師可以讓學(xué)生在課前搜索與自己家鄉(xiāng)有關(guān)的故事、風(fēng)景以及民俗文化等內(nèi)容,然后在課上與教師和同學(xué)分享,從而促使學(xué)生在了解家鄉(xiāng)以及分享家鄉(xiāng)民俗文化的同時(shí),積極探索家鄉(xiāng)的民俗文化,發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)山水的美,進(jìn)一步感知自己與家鄉(xiāng)之間的親密關(guān)系,激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情,增強(qiáng)振興家鄉(xiāng)的自豪感與責(zé)任意識(shí)。
(三)通過(guò)課外實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的責(zé)任意識(shí)
隨著地球環(huán)境污染日益嚴(yán)重,保護(hù)環(huán)境已經(jīng)成為人們?cè)谌粘I钪兄攸c(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。為了人類(lèi)的健康與發(fā)展,保護(hù)環(huán)境是每一位社會(huì)公民的責(zé)任與義務(wù),由此可見(jiàn),從小培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的責(zé)任意識(shí)至關(guān)重要。俗話(huà)說(shuō),“紙上得來(lái)終覺(jué)淺”,教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法治教育的過(guò)程中,如果一味地傳授學(xué)科知識(shí),那么很難使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,學(xué)生難以真正掌握知識(shí)內(nèi)涵,達(dá)不到學(xué)以致用的效果。為了有效改善這一情況,小學(xué)教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法治教育時(shí),可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生設(shè)置相關(guān)的課外實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),培養(yǎng)其強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。
例如,在人教版小學(xué)道德與法治四年級(jí)上冊(cè)《我們所了解的環(huán)境污染》一課教學(xué)中,教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,運(yùn)用教材或多媒體設(shè)備等多種教學(xué)工具,為學(xué)生科普日常生活中存在的環(huán)境污染問(wèn)題,比如,塑料在給人們的生活帶來(lái)巨大便利的同時(shí),非常容易造成“白色污染”,進(jìn)而給地球環(huán)境造成巨大的危害。通過(guò)一張張觸目驚心的環(huán)境污染圖片與遭受污染前美麗的環(huán)境的強(qiáng)烈對(duì)比,讓學(xué)生感受到環(huán)境污染所帶來(lái)的巨大危害,從而促使其在今后的日常生活中愛(ài)護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境。不僅如此,教師還可以組織學(xué)生到校園或校外撿拾垃圾,讓學(xué)生在參與課外實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中,切身體會(huì)到環(huán)境污染的危害以及保護(hù)環(huán)境的重要性,從而培養(yǎng)其在日常生活中形成保護(hù)環(huán)境的責(zé)任意識(shí)。
(四)通過(guò)班級(jí)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的集體責(zé)任意識(shí)
集體責(zé)任感是每一位公民在社會(huì)以及集體生活中需要具備的基本品質(zhì),能夠幫助人們快速融入集體,在承擔(dān)責(zé)任與義務(wù)的同時(shí)擁有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感,有利于帶動(dòng)集體共同進(jìn)步與發(fā)展。因此,小學(xué)教師在道德與法治教學(xué)中,為了有效培養(yǎng)學(xué)生的集體責(zé)任意識(shí),可以設(shè)置相應(yīng)的班級(jí)活動(dòng),讓學(xué)生在班級(jí)活動(dòng)中切身體會(huì)每一個(gè)個(gè)體對(duì)班集體的重要性,從而在集體榮譽(yù)感的驅(qū)使下,學(xué)會(huì)自我約束,推動(dòng)集體的進(jìn)一步發(fā)展與提升。
例如,在人教版小學(xué)道德與法治五年級(jí)上冊(cè)《協(xié)商決定班級(jí)事務(wù)》一課教學(xué)中,小學(xué)道德與法治教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)學(xué)生是班級(jí)建設(shè)的主人,在協(xié)商與決定班級(jí)事務(wù)的過(guò)程中,教師要采取民主的方式,與學(xué)生一同商定班級(jí)事務(wù),明確強(qiáng)調(diào)每一位學(xué)生在班級(jí)建設(shè)中的責(zé)任與義務(wù),引導(dǎo)其樹(shù)立集體責(zé)任感,在今后的班級(jí)生活中要自覺(jué)遵守大家共同制定的班級(jí)秩序,從而在日常的學(xué)習(xí)和生活中自覺(jué)約束與規(guī)范自身的行為。不僅如此,教師還可以通過(guò)具體的班級(jí)活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的集體責(zé)任意識(shí),例如全班大合唱活動(dòng)、全班體操比賽、校園運(yùn)動(dòng)會(huì)等,學(xué)生在這樣的活動(dòng)中必須時(shí)刻謹(jǐn)記并承擔(dān)自己的責(zé)任,擁有較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感,進(jìn)而在集體活動(dòng)中培養(yǎng)集體責(zé)任意識(shí)。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,學(xué)生擁有較強(qiáng)的責(zé)任意識(shí),能夠促使其在學(xué)習(xí)以及生活中主動(dòng)承擔(dān)自身的責(zé)任與義務(wù),從而拉近自己與家長(zhǎng)之間的距離,擁有振興家鄉(xiāng)以及保護(hù)環(huán)境的責(zé)任意識(shí),快速融入集體生活。培養(yǎng)學(xué)生良好的責(zé)任意識(shí),能夠讓學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)和生活中自我約束與自我規(guī)范,將其培養(yǎng)成為一個(gè)合格的社會(huì)主義接班人,從而有效推動(dòng)和諧社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。由此可見(jiàn),小學(xué)道德與法治教師在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生良好的責(zé)任意識(shí)至關(guān)重要。教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,將教材中的理論知識(shí)聯(lián)系生活實(shí)際,不斷尋求多元化的教學(xué)方法,充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及自主探索精神,從而引導(dǎo)學(xué)生積極地參與學(xué)習(xí)活動(dòng),進(jìn)而提升教學(xué)成效,促進(jìn)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)。