徐菲菲

[ 關(guān)鍵詞] 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；美育價值；弘揚

現(xiàn)在國家注重以文育人，通過文明校園建設(shè)，開展各種健康向上的校園文化活動；教育部也專門出臺相關(guān)文件，對校園文化育人體系的建設(shè)給予指導，要求高校應深入開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義先進文化教育，以培育大學精神、涵育師生品行、優(yōu)化校風學風?？梢姡腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在提高當代大學生素養(yǎng)、激勵大學生的精神等方面有著重要的作用。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美育文化的價值意蘊

（一）塑造美好心靈，提高當代大學生的人文修養(yǎng)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美育文化，自古以來是對審美教化的傳承，通過詩歌、音樂等方式幫助人們獲得美好的情感體驗，以禮儀教化的方式規(guī)范人們的行為，塑造道德品格，提高人們的思想境界，能讓人們在美的體驗中獲得全面發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美育文化，可以激發(fā)人們對世界的熱情，提高人們對周圍事物的感知、觀察能力，形成真理性認識，運用更豐富的文化手段去表達自己的情感、去描述各種世間的存在，并獲得更多志同道合的朋友。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美育文化中，包含著非常豐富且深刻的思想觀點，無論是“天下興亡，匹夫有責”，還是“天行健，君子以自強不息”，都蘊含著君子品格、家國情懷等大美，以及流傳于每一名華夏兒女血脈中的民族精神，陶冶大學生的人格情操，幫助他們成為志趣高尚的人。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美育文化，可以讓人們從中汲取精神力量，在這些獨具魅力的詩文中獲得或崇高、或怡然、或豁達的情感體驗，以 及審美上的愉悅感，進而在心態(tài)和精神上實現(xiàn)身心和諧，成為體格健全、志趣高尚的社會主義建設(shè)者和接班人。

（二）樹立文化自信，賦予當代大學生強大的精神力量

文化自信，是繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美育文化的前提，也是建設(shè)中國特色社會主義的基本要求。學生是社會的新一代建設(shè)者，只有堅定文化自信，才能更有底氣的接受和實踐社會主義核心價值觀，為國家發(fā)展貢獻更強大的力量[1]。因此，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美育文化而言，其職責不僅為提高學生的審美能力，還應擔負起培養(yǎng)學生良好素養(yǎng)和完整人格的重任。在校園美育活動中融入更多優(yōu)秀文化作品和內(nèi)容，借助于博大精深的文化，向?qū)W生們傳遞強大的精神力量。高校應運用學生群體喜聞樂見的形式，向?qū)W生們展示傳統(tǒng)文化精髓，提高美育文化的吸引力和說服力，增強學生們對美好理想的向往，進一步堅定政治立場和文化自信，為中華民族偉大復興打下堅實的基礎(chǔ)。近年來，教育部先后出臺了一系列文件，對教育領(lǐng)域傳遞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出了一系列指導；同時，全國也掀起了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習的熱潮。在這一大背景下，越來越多的高校引入各類傳統(tǒng)文化主題活動，向廣大師生們展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的神韻。但因個人文化背景和思想觀點的不同，會對同一文化產(chǎn)生不同的認知和理解，這也讓高校校園文化呈現(xiàn)出百花齊放、百舸爭流的生動局面。因此，在高校教育中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美育文化，可進一步堅定師生的文化自信，達到新時期人才的培養(yǎng)要求。

（三）豐富美育內(nèi)涵，強化美育思想對大學生的吸引力

我國有著數(shù)千年的歷史，形成了豐富且深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并在朝代更替、社會發(fā)展中，不斷和各類文化交融互動，呈現(xiàn)出多樣化的文化形態(tài)，以及強大的生命活力，并在文學、繪畫、書法、音樂、舞蹈、建筑等方面均獲得了舉世矚目的成就。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形式多樣、內(nèi)涵豐富，可源源不斷的為高校美育提供動力，向?qū)W生們傳遞各種有著較高教育價值的內(nèi)容，拓展美育的范圍和渠道，最大限度地發(fā)揮美育的價值，不斷深化校園的素質(zhì)教育 [2]。目前，在大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的環(huán)境下，高校教材也加大了對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入力度，努力實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)文化向美育教學的轉(zhuǎn)變，提高教育的吸引力。而與美育的融合，也讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更具韻味。如我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的儒家思想和忠孝文化在美育中的融合，可深化教育的呈現(xiàn)方式，在幫助學生們提高審美能力的同時，也能幫助他們塑造良好的道德品格、完善精神品質(zhì)。因此，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與美育的融合，有利于保持美育的新鮮熱度，能夠突出育人目的，改善學生品質(zhì)和素養(yǎng)，提高新時期美育教育的成效。

（四）激發(fā)使命擔當，點燃大學生謀民族復興的理想

實現(xiàn)中華民族偉大復興，是全體中華兒女的夙愿和共同期盼。中國夢的實現(xiàn)，離不開經(jīng)濟的強盛和文化的繁榮。根據(jù)馬克思主義原理，經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間存在著密切的聯(lián)系，為彼此提供發(fā)展所需的條件。文化是一個國家、一個民族的軟實力，更是一種精神力量，可通過調(diào)動人們的積極性、創(chuàng)造性將其轉(zhuǎn)化為具體的物質(zhì)力量。人無精神則不立，國無精神則不強。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美育文化作為我國軟實力的重要組成部分，具備著激勵和鼓舞青年群體的巨大力量，能夠促進青年群體感性和理性、個體和社會的統(tǒng)一。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美育文化能為大學生們提供豐盛的精神養(yǎng)料，讓他們以豁達的心態(tài)、高遠的境界面對這個社會，面對人生道路上的各種挫折，與實現(xiàn)民族復興中所需的大我境界相一致。而且，“齊家、治國、平天下”是傳統(tǒng)美育文化核心，即要求學生們完善個人人格修養(yǎng)、立下鴻鵠之志、心系蒼生逐漸走向家國天下的境界。因此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美育文化可激發(fā)大學生的使命擔當，將民族復興為己任，并為這一偉大夢想的實現(xiàn)凝聚力量。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美育文化傳承和發(fā)展現(xiàn)狀

我國從20 世紀90 年代末，開始將美育正式納入學校教育中[3]，美育也因此迅速在全國各級學校得到推廣和普及。大學教育中，美育對提高大學生審美水平和人文素養(yǎng)的作用日益凸顯，也越來越受到高校的重視。但總的來說，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美育文化的傳承和發(fā)展在高校中仍存在一定的問題，影響了總體美育質(zhì)量。

當前，不少高校因受到長期應試教育的影響，對于美育的評價始終處于缺位狀態(tài)。尤其是隨著全球化進程的推進，大量外來文化涌入，對我國傳統(tǒng)文化造成巨大沖擊。有些高校在進行美育工作時因不注重美育的民族性，阻礙了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，這不利于學生們文化素養(yǎng)的提高和民族“文脈”的延續(xù)。而且，從課程設(shè)置來看，一些高校未將美育設(shè)為必修課，而是作為通識或選修課的方式存在。課程體系建設(shè)中也多表現(xiàn)為重知識、輕審美，缺乏規(guī)范的課程標準。高校在進行傳統(tǒng)文化美育時，多習慣于講授傳統(tǒng)文化知識，缺乏對其中所蘊含的民族精神、人文涵養(yǎng)的挖掘和宣揚。學校在美育方面的課程設(shè)置及具體教學中的不重視，使得學生們很難對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形成正確認知，也無法體會到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶來的民族自豪感，當他們面對西方文化沖擊時，就容易對文化自信產(chǎn)生動搖。堅定文化自信，是堅定社會主義道路的根本，高校只有努力讓學生們在傳統(tǒng)文化中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，才能更好地形成文化自信，落實新時代高校美育的重要責任。

三、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美育文化的有效策略探討

（一）在課堂教學中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美育文化

各個學科教學中，都含有與美育相關(guān)的內(nèi)容，如數(shù)學游戲中的趣味美感、幾何圖形符合圖案美術(shù)的美感等。各高校應努力讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美育文化進入課堂，以教學制度的方式保障課程美育的實施。在課程方面，高校應樹立學科融合的理念，充分挖掘各學科中的美育內(nèi)容，促進美育和其他四育的融合。一方面，應引入語文、禮儀等人文素養(yǎng)課程，以及音樂、美術(shù)、書法、舞蹈等藝術(shù)類課程，讓學生們在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美育文化的浸潤中提高審美水平，健全人格[4]；另一方面，應將優(yōu)秀傳統(tǒng)美育文化融入專業(yè)課程教學中，如在案例教學中引入傳統(tǒng)文學、名人軼事等，在實踐教學中融入中庸之道觀念，讓學生們獲得美好的情感體驗，在實踐中親身感受中華民族的處事哲學。此外，高校還可以開展志愿者服務(wù)，培養(yǎng)學生的心靈美和行為美，組織“詩詞大賽”“中國哲學講座”等文化活動，開展武術(shù)、蹴鞠等體育活動，以及勞動實踐等，讓學生們在身體力行中實踐美、傳承美。

（二）在校園社團中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美育文化

校園文化是高校美育的重要組成部分，學生社團是校園文化實施的重要環(huán)節(jié)。高校應注重將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美育文化融入校園環(huán)境，通過在校園內(nèi)的花草樹木栽種、建筑設(shè)計等方面融入傳統(tǒng)繪畫構(gòu)圖思想，創(chuàng)造自然美；在各類校園實踐和教學活動中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想、道德觀念，形成社會美；在各種藝術(shù)活動中融入傳統(tǒng)文化風格，營造藝術(shù)美[5]。結(jié)合大學生審美心理和各專業(yè)實際情況，組織各類學生社團開展傳統(tǒng)藝術(shù)展，如書法、國畫、篆刻等，讓學生們在創(chuàng)作和作品欣賞中體會到中華傳統(tǒng)藝術(shù)中蘊含的人文美；舉辦校園傳統(tǒng)文化節(jié)，組織戲曲、民族舞、民族樂器匯演，以及中華經(jīng)典誦讀等活動，讓學生們在參與中體會到中華藝術(shù)、文學的韻律美和格調(diào)美，激發(fā)他們對美的追求。高校應豐富社團種類，發(fā)揮學生社團的“第二課堂”作用，讓學生們能夠自覺弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的美育精神。

（三）在社會實踐活動中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美育文化

開展多元化社會實踐活動，建立常態(tài)化藝術(shù)展演機制，鼓勵學生們參與到合唱、合奏、舞蹈、話劇、戲曲等非物質(zhì)文化進社區(qū)活動中，走進民間藝術(shù)實踐工作坊、博物館等場所，親身體驗和學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。高校應堅守文化立場，認真開展美育實踐，注重在琴、棋、書、畫等藝術(shù)活動中融入傳統(tǒng)美育文化，引導學生們從中發(fā)現(xiàn)自然美、生活美、心靈美，在豐富多彩的活動中了解中華文化之根，提升對美的感悟和欣賞能力，增強中華文化認同和文化自信，促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美育文化的弘揚。

（四）積極打造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美育文化體驗館

高校可從認知、體驗、傳承三個方面入手，構(gòu)建傳統(tǒng)美育文化體驗館。認知室可利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，開發(fā)網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化平臺，在互感體驗設(shè)備中置入各類符合大學生群體認知和審美的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美育文化資源，如孝道、節(jié)日、禮儀、戲曲、書畫藝術(shù)等內(nèi)容，便于學生結(jié)合自身需求進行選擇和學習，感悟傳統(tǒng)文化的自然、人文、哲理之美。體驗室可通過茶藝、經(jīng)典誦讀、書畫等內(nèi)容入手，設(shè)置不同的主題，讓學生們換上傳統(tǒng)服飾，在濃郁的文化、美育氛圍中完成對傳統(tǒng)文化的體驗，鼓勵學生們分享自己的體驗經(jīng)驗。傳承室可結(jié)合高校自身優(yōu)勢和特色，開發(fā)地方特色的傳統(tǒng)文化美育資源，如剪紙、篆刻、戲曲等，鼓勵學生自覺傳承，增強對文化的認同感和歸屬感。

四、結(jié)語

總之，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美育文化，有著豐富的價值意蘊，在當代大學生培育中起到重要作用。高校應認識到傳統(tǒng)文化的美育功能，將其積極引入課堂、校園社團和社會實踐中，積極打造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美育文化體驗館，更好地實現(xiàn)在大學生群體中弘揚和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。