高楊 張遠
內(nèi)容摘要:《緝魂》改編自江波的科幻小說《移魂有術(shù)》,《移魂有術(shù)》《緝魂》同為“軟科幻”,關(guān)注近未來世界生物科技發(fā)展,記憶移植技術(shù)極端使用引發(fā)的犯罪、倫理、道德等問題?!兑苹暧行g(shù)》講述一個精神科醫(yī)生意外卷入一場富豪父子爭奪財產(chǎn)的故事,書寫了金錢欲望驅(qū)使下兒子殺死父親的悲劇。小說聚焦科技實驗的灰色地帶,揭示科技違規(guī)使用背后所彰顯的人性惡?!毒兓辍肪C合了科幻、懸疑、探案等因素,對原著進行創(chuàng)造性改編。采用探案緝兇、情感表達雙線結(jié)構(gòu),雙線彼此交錯、環(huán)環(huán)相扣使影片懸疑驚悚引人入勝。《緝魂》重在表現(xiàn)科技與犯罪背后人的情感倫理,肯定人倫真情的力量。小說和電影共同關(guān)注的科技倫理問題,具有警示意義。
關(guān)鍵詞:《移魂有術(shù)》 《緝魂》 科技 懸疑 倫理
《緝魂》是2021年上映的第一部國產(chǎn)科幻電影,改編自江波的科幻小說《移魂有術(shù)》,是繼2019年《流浪地球》《瘋狂的外星人》《上海堡壘》后,較為引人關(guān)注風格獨特的一部科幻懸疑電影。由程偉豪導(dǎo)演,2021年1月15號上映,總票房1.11億,其迷霧重重、多次反轉(zhuǎn)的劇情,充沛的情感表達,壓抑、灰暗的畫面,帶有東方奇幻色彩的懸疑恐怖風格等使觀眾獲得心靈和視覺的雙重震撼,對近未來世界的想象和對科技發(fā)展改變?nèi)祟惷\可能性呈現(xiàn)則引人深思。
一.科技:近未來記憶移植技術(shù)想象
《移魂有術(shù)》發(fā)表在2012年5期的《科幻世界》上,獲得第三屆全球華語科幻星云獎最佳中篇小說銀獎??苹梦膶W表現(xiàn)科技以及與科技有關(guān)的想象世界,科學性與幻想性是科幻文學的基本屬性,帶有對未來世界、異世界、未來文明與生態(tài)的想象與探索,關(guān)注未來人類的命運與困境,并帶有某種警示性和啟示意義?!翱苹梦膶W有兩大類,一類是以普及現(xiàn)有科技知識和以這些知識為依據(jù)去預(yù)見和推測若干年后的科學技術(shù)發(fā)展成果為特征的‘科普式科幻小說,”“還有一類是科學幻想小說,是描寫想象的科學或技術(shù)對社會或個人的影響的虛構(gòu)性文學作品”。[1]科技是科幻小說的本質(zhì)規(guī)定,科技內(nèi)容是科幻小說建構(gòu)世界的支撐也是情節(jié)推進的動力??苹眯≌f除了在題材上有太空、外星人、飛行器、機器人、克隆人等題材角度的劃分,也有“硬科幻”與“軟科幻”之分。“通常認為,硬科幻以物理學、化學、生物學、天文學等自然科學為基礎(chǔ),以追求科學的細節(jié)或準確為特性,著眼于自然科學和技術(shù)發(fā)展。軟科幻的情節(jié)題材則更多地集中于哲學、心理學、政治學、社會學,其中科學技術(shù)和物理定律的重要性被弱化?!盵2]《移魂有術(shù)》與《三體》《銀河之心》三部曲等表現(xiàn)太空史詩、銀河文明的作品不同,屬于“軟科幻”作品,小說講述了一個移植靈魂的故事,引出關(guān)于生命科學和生物技術(shù)的發(fā)展如何影響人類命運的思考,偏向社會性而非科學性。
記憶移植技術(shù)的發(fā)展與極端使用將怎樣影響人類,引發(fā)哪些倫理問題甚至是違法犯罪,是小說和電影共同探討的問題。《移魂有術(shù)》描寫富豪財產(chǎn)之爭,《緝魂》展現(xiàn)犯罪懸疑,追兇緝魂。兩者共同的科技基礎(chǔ)是記憶移植技術(shù)。在近未來的時間,人類可以通過RNA物質(zhì)更改人的DNA序列,重建腦細胞彼此的鏈接,通過復(fù)制記憶,實現(xiàn)記憶移植,而這項技術(shù)的極端使用將引發(fā)一系列涉及倫理、道德、法治等社會問題?!兑苹暧行g(shù)》關(guān)注基因技術(shù)對人類生存和命運的重大影響,以及隨之而來的倫理困境與倫理選擇問題。小說中梁翔宇是一個貪財、平庸不受特別關(guān)注的精神科醫(yī)生,在治療一個人格分裂精神病患者的過程中卷入了一場通過移植記憶來爭奪財產(chǎn)的父子之爭。精神病院里叫李川書的病人曾是一個流浪漢,時常覺得自己是身家?guī)资畠|的富豪王十二,每當王十二的人格占據(jù)上風時,想收買粱醫(yī)生殺死自己。同時梁醫(yī)生被王十二的兒子王天佑劫持,要求監(jiān)視病人的一言一行,并承諾重金回報,因為盡管王天佑繼承了父親的遺產(chǎn),這些資產(chǎn)卻被凍結(jié)了,還有李川書目睹王天佑殺死了自己的父親,王天佑想要通過監(jiān)視李川書言行的方式得到有關(guān)財產(chǎn)的帳號和密碼,以及確保自己的罪行不敗露。粱醫(yī)生通過王天佑的辦公室助理盧興鷺和萬禮運博士,知道了事情的前因后果,并被勸一起合謀王十二的財產(chǎn)。原來王十二是億萬富翁,享盡榮華富貴,卻懼怕衰老和死亡,不斷探求尋找長生的秘方,然而這加速了他的死亡,于是王十二試圖利用萬博士研究的記憶移植技術(shù),將自己的記憶復(fù)制到李川書的軀體中,在李川書身上復(fù)活從而獲得新的生命。梁醫(yī)生深陷雙重陰謀中,為了自我拯救,通過研究獲得了王十二的RNA母本,意外地自己吸入RNA粉末后獲得了王十二的記憶,得到王家的賬號和密碼。最后以李川書的身份過上了富豪的生活,成功擺脫自己平庸的現(xiàn)實身份。王天佑則被永遠囚禁在精神病院中。
小說中表現(xiàn)了金錢欲望驅(qū)使下兒子殺死父親的人倫悲劇。父親也因人性中的貪婪和欲望利用高科技侵占剝奪了另一個人的生命權(quán),扼殺他人靈魂,竊取他人身體。小說聚焦科技實驗的灰色地帶,揭示科技違規(guī)使用背后所彰顯的人性惡,探討了科技發(fā)展與科學技術(shù)被極端使用可能引發(fā)的倫理、犯罪問題,科技倫理問題是小說和電影共同關(guān)注的問題,具有警示意義。
二.懸疑:《緝魂》的類型特征
電影《緝魂》定位科幻懸疑影片,綜合了科幻、犯罪、懸疑、奇幻、情感等元素。電影在對原著進行改編時,保留了記憶移植技術(shù)的科學內(nèi)容基礎(chǔ),故事結(jié)構(gòu)、人物設(shè)定、人物關(guān)系、情感表達等都進行了大幅度地創(chuàng)造性改編。電影中不僅增加了唐素貞、檢察官梁文超、刑警阿爆等人物,也呈現(xiàn)了在不同人生困境與人性考驗面前的人性真實與人性掙扎,描繪了多種人倫關(guān)系與人類情感。
《緝魂》采用警察探案追兇的模式,設(shè)置曲折離奇的結(jié)構(gòu),具有恐怖、懸疑的鮮明特色,給人以強烈的視覺震撼。富商王世聰死于豪宅,兒子王天佑、第二任妻子李燕成為嫌疑人是電影的起點。隨著警察探案的步步推進,案情的真相逐漸揭示,兩條線索交錯推進,其中警察的個人感情影響案件的最終走向。電影具有雙線結(jié)構(gòu),一條線索交織著梁檢察官與阿爆的感情與探案過程。另外一條是以富豪王世聰為中心的感情糾葛及犯罪行為。在這雙線結(jié)構(gòu)中,交織了三重主要的關(guān)系:一是檢察官梁文超與妻子阿爆工作與情感相互交織的關(guān)系;二是王世聰、萬宇凡、唐素珍之間復(fù)雜交錯的情感關(guān)系;三是唐素貞與王天佑的母子關(guān)系。
電影情節(jié)曲折、連續(xù)反轉(zhuǎn)使作品的懸疑色彩突出,反復(fù)多次復(fù)現(xiàn)殺人案現(xiàn)場,每次復(fù)現(xiàn)都指向不同的兇手,使得整個案情撲朔迷離。小說中“富二代為錢弒父”的故事在電影中轉(zhuǎn)換為“富二代替母弒父”的情節(jié),探尋真兇是電影情節(jié)推進的動力?!毒兓辍分卸啻纬尸F(xiàn)審案情節(jié),王世聰被殺后,李燕、張媽對現(xiàn)場的描述,李燕表演唐素貞上身誘導(dǎo)王天佑認罪,這一切都將兇手指向王天佑,且證據(jù)充分。通過張媽之口揭示王世聰、唐素貞夫妻感情不和為后續(xù)揭示王世聰?shù)幕麘僮鲣亯|。阿爆為了使梁檢獲得RNA修復(fù)技術(shù)人體臨床的機會刪除了部分錄音證據(jù),使得電影情節(jié)再一次偏離了真相,電影情節(jié)一波三折,連續(xù)反轉(zhuǎn)給觀眾造成持續(xù)的審美挫折,使觀眾的思維緊扣情節(jié)發(fā)展,延長了心理推理的過程,豐富了觀眾的審美體驗。完整的手機錄音證據(jù)揭示了王世聰將記憶移植到第二任妻子李燕身上,并通過李燕的身份刺激王天佑殺死自己,在王天佑不忍傷害他時,借李燕的身體自己殺死自己的真相。
《緝魂》呈現(xiàn)了人性真實的一面,王世聰代表了人的死亡焦慮以及對財富、權(quán)利的極致貪婪。王世聰為了將公司的權(quán)利握在手中、為了獲得永生不惜去剝奪李燕的年輕生命,將自己的記憶移植到李燕身上,并想要當李燕的身體衰老后,把自己的記憶繼續(xù)移植到自己的孩子身上以永遠掌控集團,為了永訣后患把李燕腦神經(jīng)的母本檔案銷毀。最后,識破真相的梁檢和心生懺悔的萬博士為了緝拿王世聰,也為了保護阿爆,將梁檢的記憶移植到李燕身上,李燕認罪。實際上最后被囚禁的是梁檢的靈魂,而不是王世聰?shù)撵`魂,終緝錯了魂,劇情的一系列反轉(zhuǎn)著實燒腦,引人入勝。
此外,電影中為了增加驚悚懸疑的色彩,增加了大量具有宗教、民族文化色彩的內(nèi)容,彰顯了東方奇幻色彩。唐素貞堅信可以通過身體獻祭的方法詛咒王世聰,讓他永墮地獄。她信奉的陰陽法則,還有王天佑的紋身、金剛杵、顛茄、符咒等巫術(shù)元素,以及小木屋所呈現(xiàn)出的原始氣息,都增加了電影的神秘與恐怖色彩,同時具有突出的民族風格。電影從頭到尾色調(diào)壓抑、灰暗,情節(jié)曲折能很好抓住觀眾的心理,隨著劇情的跌宕起伏而思緒萬千,也能隨著作品人物情感的變化沉浸體驗。
三.倫理:情感困境與倫理選擇
科技與人的關(guān)系是科幻作品關(guān)注的要點,從《移魂有術(shù)》到《緝魂》的改編,另外一個突出的變化是對人性、情感的表現(xiàn),重在表現(xiàn)科技與犯罪背后人的情感倫理,肯定人倫真情的力量?!毒兓辍烦颂桨缸穬吹谋韺咏Y(jié)構(gòu),還有潛在的情感結(jié)構(gòu),表現(xiàn)對象與驅(qū)動力是交織著愛與恨的人的共通情感。《緝魂》描寫一段畸形情感關(guān)系引發(fā)的悲劇。王世聰、萬宇凡、唐素貞年輕時同為生物科技集團的科學家,專注生物科技和醫(yī)療美容。王世聰與萬宇凡是一對戀人,王世聰在知名企業(yè)家身份的壓力下娶了唐素貞,婚后夫妻感情不和使唐素貞陷入抑郁,萬宇凡出于愧疚對唐素貞予以關(guān)心,久而久之唐素貞對其產(chǎn)生感情和依賴。她最后發(fā)現(xiàn)萬宇凡與王世聰?shù)恼鎸嶊P(guān)系之后受強烈打擊,由愛生恨,并被這強烈的感情所羈絆、扭曲,于是懷恨自殺選擇用最激烈的方式詛咒王世聰。唐素貞困在情感的傷痛中,并且將這種恨傳遞到自己的孩子王天佑身上,將其異化為弒父的復(fù)仇工具。王天佑困在對母親的愛與對父親的仇恨中失去自我。在這段關(guān)系中,萬博士同樣受困于情感。萬宇凡因?qū)ν跏缆斊珗?zhí)的情感,甘心極端使用RNA修復(fù)技術(shù)將王世聰?shù)挠洃洀?fù)制到李燕身上剝奪了李燕的靈魂,利用生殖輔助技術(shù)將王世聰?shù)木又踩肜钛囿w內(nèi),未來在李燕身體衰弱后將記憶移植到自己孩子身上,實現(xiàn)永遠的靈魂不死。
梁檢與阿爆作為檢察官代表正義與理性。他們同樣為情所困,也為情所溫暖慰藉,顯示了理性與情感沖突中的人性張力。他們也是社會生活中普通個體的代表,有著人類共通的情感:對愛的執(zhí)著、對死的恐懼等。唐素貞的情感悲劇描寫了愛所具有的毀滅力量,阿爆與梁檢的故事則顯示了愛所具有的拯救力量。癌癥晚期的梁檢為了緩解家庭經(jīng)濟壓力重返工作崗位。阿爆在錄音中發(fā)現(xiàn)李燕與王世聰?shù)膶υ?,為了梁檢獲得RNA修復(fù)技術(shù)人體臨床的機會和李燕進行交易,幫罪犯脫罪,為了自己的丈夫活下去而放棄了身為檢察人員的原則。發(fā)現(xiàn)完整錄音的梁檢,為了讓王世聰受到懲罰、幫阿爆承擔作偽證的責任,決定把自己的靈魂移植李燕身上。在這個過程中,除了有撲朔迷離的案情,還有梁檢與阿爆在面臨人生困境時內(nèi)心的掙扎和心靈的轉(zhuǎn)變,真實感人,顯示“軟科幻”題材的特點,“兼顧酌奇與寫實的敘事特征規(guī)避了硬科幻作品中人物形象扁平化的不足,在現(xiàn)實世界的情節(jié)沖突下更為關(guān)注人物內(nèi)心情感的轉(zhuǎn)變”。[3]電影中增加的感情描寫凸顯了《緝魂》的人文性。
《移魂有術(shù)》《緝魂》都描寫了當人面臨利用科技更改命運、獲得巨大利益考驗時自我選擇的可能性,顯示出對人類命運的深切關(guān)懷。《移魂有術(shù)》中梁醫(yī)生因記憶移植術(shù)改變命運,憑借未泯的良知既堅守了正義又意外獲得了巨額財富的故事具有傳奇性?!毒兓辍分腥f羽凡堅定贖罪的選擇、梁檢對阿爆的守護顯示了情感所具有的力量和人性良知的珍貴??萍技瓤梢灾斡膊∫部赡苤圃旆缸锟v容罪惡,任何技術(shù)都有本身的局限,梁檢察官癌細胞入腦后發(fā)生癲癇,甚至失去自理能力,喪失生活的尊嚴。RNA技術(shù)并不能恢復(fù)他失能的身體。將記憶復(fù)制到李燕身上后王世聰?shù)臒o情與貪婪讓萬宇凡覺得陌生,RNA技術(shù)并不能真正將王世聰留在他身邊。而結(jié)案一年后,阿爆自首服刑,以另一種方式與梁檢察官重逢,實現(xiàn)靈魂的陪伴,進而引發(fā)我們思考與想象未來世界的形態(tài)。因此,關(guān)注科技倫理,使科技真正造福人類是《緝魂》所激發(fā)的社會警示作用。珍視人倫真情是《緝魂》所具有的療救功能與啟示意義。電影中心靈極度扭曲的王天佑沒有忍心殺死父親、萬宇凡幡然悔悟、梁檢察官對正義的堅守、阿爆最終選擇面對自己的錯誤都顯示出創(chuàng)作者對人類理性與良知、人性善的信心。最后,對于科幻小說創(chuàng)作而言,在面向未來想象的時候,確實可以“放棄對古典人文主義的迷思,去重新構(gòu)想一個未來的、全新的社會樣態(tài)”[4],改變當下現(xiàn)實人類對于生死、愛恨、生命存在等方面的認知、倫理、規(guī)范,舒展想象力的翅膀,書寫未來世界的可能性。
參考文獻
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項目來源:本文系黑龍江省社科項目新時期以來文學作品影視改編研究(19YSE360)、黑龍省教育科學規(guī)劃項目創(chuàng)意寫作體系內(nèi)高校網(wǎng)絡(luò)文學創(chuàng)作人才培養(yǎng)模式研究(GJB1421364)、牡丹江師范學院研究生課程思政課程項目中國現(xiàn)當代文學研究熱點與前沿(KCSZKC-2022034)。