余冰玥
上學(xué)時(shí)和同學(xué)比成績(jī),前方常常有個(gè)追不上的“別人家孩子”;工作后與同伴聚會(huì),話題永遠(yuǎn)離不開(kāi)薪資水平和感情狀態(tài)…… 有人的地方就有社會(huì)比較。這讓人不禁好奇,人為什么會(huì)比較?為何人既“反內(nèi)卷”,又忍不住將自己置入比較的洪流?
“比較式思維是人的一種基本思維模式。有研究者發(fā)現(xiàn),5 歲的孩子就已學(xué)會(huì)了社會(huì)比較。華東師范大學(xué)心理與認(rèn)知科學(xué)學(xué)院副教授陸靜怡說(shuō),比較式思維具有普遍性,在不同年代、不同年齡的人群中都存在,并沒(méi)有研究證明代際之間存在差異?!懊恳淮紩?huì)比較,都會(huì)‘卷,只不過(guò)不同代際的人,比的內(nèi)容和形式不一樣?!?/p>
除此之外,陸靜怡的團(tuán)隊(duì)曾做了一個(gè)有趣的研究,結(jié)果發(fā)現(xiàn),人們普遍覺(jué)得他人比自己更在乎“內(nèi)卷”、更容易做社會(huì)比較。
在心理學(xué)研究中,社會(huì)比較分為上行社會(huì)比較、平行社會(huì)比較和下行社會(huì)比較。其中上行比較更經(jīng)常發(fā)生,心理學(xué)家認(rèn)為,人們普遍擁有向上的驅(qū)動(dòng)力,鼓勵(lì)人們朝更優(yōu)秀的人看齊。但與此同時(shí),當(dāng)人們看到別人的成功與精彩生活時(shí),自己不如他人的事實(shí)更令人糟心。
陸靜怡認(rèn)為,生活中通常意義上的“比較”與“內(nèi)卷”,常常指的是追求超越周?chē)?、比他人好,而忘記了真正重要的是關(guān)注自身?!斑@種心態(tài)或行為很可能會(huì)讓你體驗(yàn)不到自我提升帶來(lái)的快樂(lè),只能體驗(yàn)到競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的焦慮。”
在比較中落下風(fēng)的人不開(kāi)心,被拉出來(lái)比較的“ 別人家孩子”也未必開(kāi)心。陸靜怡發(fā)現(xiàn),在現(xiàn)實(shí)生活中,很多老師會(huì)當(dāng)著眾多學(xué)生的面表?yè)P(yáng)一位學(xué)生,“同樣做這件事情,人家小王怎么可以做這么好”。得到肯定本是件愉快的事情,但出乎意料的是,“小王”本人并不會(huì)因此多么開(kāi)心?!氨槐?yè)P(yáng)容易引起其他學(xué)生的嫉妒甚至排擠,他會(huì)擔(dān)憂這份表?yè)P(yáng)影響自己的人際關(guān)系?!?/p>
在陸靜怡看來(lái),比較也與焦慮密切相關(guān)?,F(xiàn)在人們?cè)絹?lái)越焦慮,緩解焦慮的途徑之一是進(jìn)行下行比較,一旦發(fā)現(xiàn)自己比他人好,焦慮可能隨之減輕。但相應(yīng)地,人們通過(guò)上行比較也會(huì)看到比自己更好的人,“比較式思維”又會(huì)進(jìn)一步加劇社會(huì)焦慮?!皟烧咧g說(shuō)不清誰(shuí)是因誰(shuí)是果,社會(huì)群體焦慮引發(fā)了社會(huì)比較,社會(huì)比較又推波助瀾,使群體焦慮加劇?!?/p>
當(dāng)你被比較的陰云籠罩時(shí),不妨換個(gè)角度看問(wèn)題。陸靜怡覺(jué)得社會(huì)比較有利有弊,大家往往把目光停留在消極層面,殊不知,研究者最初關(guān)注到社會(huì)比較,是因?yàn)樗摹袄?。借助社?huì)比較,人們可以更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自己,對(duì)自己在人群中有一個(gè)精確的定位。
與此同時(shí),社會(huì)比較的重要作用之一是催人進(jìn)步,當(dāng)人們看到比自己優(yōu)秀的人,便能夠以此為榜樣。采用比較式思維思考問(wèn)題,能有效提高效率,迅速作出判斷。
陸靜怡建議,真正的改變需要大家持之以恒、舉一反三,“我們需要回歸哲學(xué)的思考——我是誰(shuí),我要到哪里去。”陸靜怡說(shuō),“只有清楚自身需求,才能在正確的維度上進(jìn)行合適的比較,真正成為更好的自己?!?/p>