張瑋

針對新課標中的素質(zhì)培養(yǎng)內(nèi)容，民間藝術(shù)與小學美術(shù)的結(jié)合有利于豐富小學美術(shù)教學內(nèi)容與形式，給予學生更豐富的小學美術(shù)學習體驗，營造濃郁的藝術(shù)氛圍，陶冶學生的情操，提高學生的審美能力，最終促進學生美術(shù)綜合素養(yǎng)的發(fā)展。本文闡述了民間藝術(shù)應(yīng)用狀況，分析了民間藝術(shù)與小學美術(shù)的結(jié)合存在的問題，并提出新課標下民間藝術(shù)與小學美術(shù)的結(jié)合路徑。

民間藝術(shù)包含著重要的民間美術(shù)，其中蘊含著豐富的美學價值，可以體現(xiàn)生活中勞動人民的智慧。因此，基于新課標促進民間藝術(shù)與小學美術(shù)的結(jié)合，將有利于幫助學生從民間藝術(shù)的學習角度及其蘊含的生活角度完成小學美術(shù)知識的學習，從而透過民間藝術(shù)視角增強學生對民族文化的認同感，有效調(diào)動學生的學習積極性，提高學生的美術(shù)學習興趣，最終豐富學生的美術(shù)學習經(jīng)驗。

一、民間藝術(shù)的應(yīng)用概況

（一）民間藝術(shù)的應(yīng)用特點

1.鮮活的生命力。

分析民間藝術(shù)的含義與內(nèi)容可以發(fā)現(xiàn)，由于民間藝術(shù)誕生于勞動人民的生活中，因此在小學美術(shù)教學中的應(yīng)用可以為學生展現(xiàn)民間藝術(shù)鮮活的生命力。比如皮影戲這一民間藝術(shù)，中國皮影人物關(guān)節(jié)靈活，在優(yōu)秀民間藝術(shù)表演者的操縱下，皮影人物往往具備現(xiàn)實生活中人的姿態(tài)，其行坐顧盼、舞刀揮劍、騰云駕霧、打斗馳馬等動作栩栩如生、出神入化，令觀看者拍手叫絕。同時，皮影戲的故事內(nèi)容大多來源于勞動人民對生命的暢想，不僅擁有形形色色的人物性格，還有著多樣且包容的人物形象，突出了皮影戲的靈魂，即勞動人民鮮活的生命力體現(xiàn)。

2.地理的差異性。

我國地大物博，民間藝術(shù)往往呈現(xiàn)具有地理差異的個性化特點。比如，針對中國織錦民間藝術(shù)，不同地區(qū)的地方風格影響著多姿多彩的織錦手法與樣式。如蜀錦產(chǎn)于四川，常常擁有質(zhì)地堅韌、五彩繽紛的獨特地方風格；而蘇州宋錦則與蘇州美景和文化涵養(yǎng)相契合，以古樸雅潔等特點著稱于世；云錦則產(chǎn)于南京，與南京濃厚的人文氣息和悠久歷史的文化特點相契合，錦紋瑰麗、猶如云彩且富有裝飾性，多為古代皇家御用，具有華貴的氣質(zhì)。

3.生活的應(yīng)用性。

仔細研究民間藝術(shù)的發(fā)展與淵源可以發(fā)現(xiàn)，民間藝術(shù)往往誕生于生活、又應(yīng)用于生活，因此具有較為強烈的生活性應(yīng)用特點。比如，針對廣為人知的泥塑藝術(shù)，其作為中國具有悠久歷史的民間藝術(shù)之一，所運用的藝術(shù)原料往往是生活中常見的泥土，而采用的工具或制作形式也大多是手工，看似粗糙、實則精巧，如秦漢時期的眾多陶俑、陶獸、陶船等，泥塑藝術(shù)的誕生伴隨著一定歷史的發(fā)展與進步，表現(xiàn)出了古代勞動人民的謀生工藝；明清時期或民國時期的泥塑藝術(shù)在兒童玩具范疇中的發(fā)展，則讓泥塑藝術(shù)更深入地走入廣大人民群眾的具體生活中，小至兒童、大至古稀老人都可以欣賞這一門藝術(shù)，還可以運用泥塑藝術(shù)制作普通家具或玩具等，突出了泥塑藝術(shù)的生活應(yīng)用性。

（二）民間藝術(shù)的應(yīng)用意義

1.增強學生的文化自豪感。

在小學美術(shù)教學中滲透民間藝術(shù)，有利于增強學生的文化自豪感，幫助學生透過民間藝術(shù)形式感知民間藝術(shù)發(fā)展中蘊含的深厚歷史，以及古代勞動人民和近現(xiàn)代勞動人民的生活智慧與豐富的生活內(nèi)容，促使學生更深入、廣泛地認知中國傳統(tǒng)文化以及中國傳統(tǒng)藝術(shù)，增強學生的民族歸屬感。比如，針對川劇變臉這一優(yōu)秀獨特的表演藝術(shù)，學生透過此學習其中的美術(shù)概念、美術(shù)知識和美術(shù)理念，將有利于使學生從歷史的角度認知美術(shù)的發(fā)展和藝術(shù)的誕生。傳說古代人類在面對兇猛野獸時，為了追求生存、嚇退怪獸，而在自己臉部用不同的方式勾勒出不同的兇猛形態(tài)，最終趕走野獸，保障自身的生命安全，進而逐步演化成目前我們看到的川劇變臉。具有歷史意義的傳說講述，將有利于幫助學生透過這一門藝術(shù)形式而體會到古代勞動人民的生活智慧，深深地為我國祖先的智慧所折服，提高學生對中華民族以及中華文化的認同感。

2.促進學生審美能力的提升。

民間藝術(shù)之所以稱為藝術(shù)，不得不提及其中蘊含的深厚的美學價值，因此在小學美術(shù)教學中滲透民間藝術(shù)，有利于促進學生審美能力的提升，提高學生的美學素養(yǎng)和審美品味。比如，針對民間彩畫的藝術(shù)形式，其在小學美術(shù)教學中的滲透，有利于幫助學生從實用性的角度出發(fā)，更深入地理解彩畫對實用性物品的美感裝飾意義及其突出的觀賞價值和收藏價值。如一個普通的陶器或圓弧形的容器，手工藝作者在此落實民間彩畫藝術(shù)，一方面可以為該手工藝品或生活物品增加巧妙的裝飾美感，增加生活物品與整體造型的契合度；另一方面分析彩畫的細節(jié)內(nèi)容，還可以發(fā)現(xiàn)，彩畫所描繪的人物造型和物品造型隨著陶器的彎曲以及弧形界面的伸展而呈現(xiàn)出更具動感、豐滿、靈巧的人物形象與生活場景，如此促使物品與彩畫藝術(shù)合二為一，二者相輔相成，最終在實用價值的基礎(chǔ)上突出彩畫民間藝術(shù)賦予陶器或容器的觀賞價值。

二、民間藝術(shù)與小學美術(shù)的結(jié)合存在的問題

（一）小學美術(shù)教師缺乏民間藝術(shù)應(yīng)用經(jīng)驗

對小學美術(shù)教師的基礎(chǔ)情況、專業(yè)素質(zhì)以及教學能力等進行調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，大部分美術(shù)教師在本科或碩士期間常常主修與繪畫相關(guān)的專業(yè)，對民間藝術(shù)的學習較少。與此同時，分析民間藝術(shù)教學資源的開發(fā)進程與項目情況可以發(fā)現(xiàn)，雖然政府、教育局、學校等方面對本土民間藝術(shù)資源的開發(fā)持以支持的態(tài)度，但由于民間藝術(shù)資源開發(fā)具有一定的未知性，因此開發(fā)過程中存在著較多問題，導致民間藝術(shù)開發(fā)進度緩慢，不能被小學美術(shù)教學充分利用，導致小學美術(shù)教師對民間藝術(shù)教學資源的應(yīng)用經(jīng)驗較少，難以達到理想的美術(shù)教學效果。

（二）小學美術(shù)教師采用較為傳統(tǒng)的教學模式

分析小學美術(shù)教學現(xiàn)狀可以發(fā)現(xiàn)，當前的小學美術(shù)教學模式趨于固化，教師的教學理念亟待更新，所采用的教學方式也較為傳統(tǒng)，導致實際的美術(shù)教學效果一般，甚至不佳。受傳統(tǒng)教學觀念以及應(yīng)試教育理念的影響，部分小學美術(shù)教師認為美術(shù)學科是沒有價值的，因此在具體的小學美術(shù)教學中并沒有竭盡全力，往往過度側(cè)重于美術(shù)的理論教學，而忽視了學生的美術(shù)實踐、美術(shù)運用以及美術(shù)創(chuàng)作，最終導致學生美術(shù)學習水平不均衡。

（三）學生對民間藝術(shù)存在刻板單一的印象

深入實際的美術(shù)教學調(diào)查學生對民間藝術(shù)的認識可以發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)小學生對民間藝術(shù)存在較為刻板、單一的印象，甚至對此產(chǎn)生誤解與鄙夷。比如，部分小學生認為民間藝術(shù)等同于傳統(tǒng)的手工藝，且傳統(tǒng)手工藝人大多是已然老去的老手藝人，而小學生不應(yīng)該學習這部分知識，沒有充分認識到民間藝術(shù)的傳承價值，同時對民間藝術(shù)的了解以及學習缺乏一定的興趣，無法有效調(diào)動學習積極性。另外，受西方文化的沖擊和信息時代發(fā)展的影響，當代小學生往往追求更新穎、更刺激的事物，對具有深厚歷史價值、厚重文化價值以及深刻傳承價值的民間藝術(shù)往往難以快速發(fā)掘其中的價值與樂趣，最終無法接受民間藝術(shù)并向往民間藝術(shù)。

三、新課標下民間藝術(shù)與小學美術(shù)的結(jié)合路徑

（一）優(yōu)化小學美術(shù)審美鑒賞項目

美術(shù)審美鑒賞能力的培養(yǎng)是小學生展開美術(shù)學習的基礎(chǔ)?；谛抡n標的指引，為促進民間藝術(shù)與小學美術(shù)的結(jié)合，教師要積極地優(yōu)化小學美術(shù)審美鑒賞項目，豐富學生的審美經(jīng)驗。比如，在人教版二年級上冊“彩泥世界快樂多”的教學中，教師可以積極聯(lián)系泥塑這一民間藝術(shù)形式，運用多媒體教學法、微課教學法等的教學方法，讓學生通過紀錄片、視頻展示等深入認知與接觸泥塑這一民間藝術(shù)，豐富學生對泥塑的認識。同時，教師還可以通過圖片形式為學生展示優(yōu)秀的泥塑作品，提高學生的審美能力，從而促使小學生落實知識遷移，從彩泥的捏造轉(zhuǎn)化為泥土的捏造，引導學生進行知識遷移，發(fā)展學生的美術(shù)素養(yǎng)，開闊學生的美術(shù)認知視野。

（二）深研教材內(nèi)容，突出民間藝術(shù)

教材內(nèi)容是實際美術(shù)教學活動的根本，教師應(yīng)立足于美術(shù)教材，挖掘民間藝術(shù)開發(fā)資源，從而突出民間藝術(shù)與美術(shù)教材的聯(lián)系。因此，基于新課標的指引，為促進民間藝術(shù)與小學美術(shù)的結(jié)合，教師應(yīng)深入研究實際的小學美術(shù)教學內(nèi)容，根據(jù)其中提及的某一細節(jié)或課程主題，引導學生落實“以小見大”，從美術(shù)教材中的細節(jié)或主題出發(fā)，積極聯(lián)系多樣化的民間藝術(shù)。例如，在人教版二年級上冊“對折剪紙”的教學中，教師可以聯(lián)系數(shù)學學科的軸對稱特點，突出美術(shù)蘊含的科學性；聯(lián)系民間藝術(shù)中的剪紙藝術(shù)形式，通過紀錄片和教學視頻等形式為學生展示精彩絕倫的剪紙藝術(shù)，讓學生體會古代勞動人民的智慧，發(fā)掘其中的傳承價值；引導學生聯(lián)系生活實際，發(fā)現(xiàn)窗花和剪紙等在生活中的應(yīng)用，突出民間藝術(shù)的生活價值。

（三）聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)資源，豐富教學內(nèi)容

隨著教育信息化2.0時代的到來，同時基于網(wǎng)絡(luò)資源的豐富性特點以及現(xiàn)代化教學技術(shù)的直觀形象性特點，教師應(yīng)積極利用現(xiàn)代化教學技術(shù)與豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，為學生呈現(xiàn)更精彩的教學內(nèi)容與民間藝術(shù)，營造和諧、多元的美術(shù)欣賞環(huán)境和學習氛圍，豐富學生的藝術(shù)修養(yǎng)。因此，基于新課標的指引，為促進民間藝術(shù)與小學美術(shù)的結(jié)合，教師可以積極聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)資源，利用網(wǎng)絡(luò)資源的共享性和豐富性特點，拓展美術(shù)教學內(nèi)容與民間文化資源。

例如，在人教版五年級上冊“彩墨臉譜”的教學中，教師可以在網(wǎng)絡(luò)中搜索相關(guān)的民間藝術(shù)內(nèi)容，引入川劇變臉這一表演藝術(shù)。首先，教師搜集關(guān)于川劇變臉的紀錄片，通過紀錄片的片段剪輯為學生呈現(xiàn)突出且易于理解的內(nèi)容，提高學生的廣泛認知，增強學生對川劇變臉的理解。其次，教師可以根據(jù)學生感興趣的事物或教學形式，如聆聽傳說故事、真正觀看川劇變臉藝術(shù)等，鼓勵學生從歷史角度、生活角度和觀賞角度分別認識到川劇變臉的價值，從而提高學生的審美鑒賞能力。最后，教師可以在網(wǎng)絡(luò)資源中收集關(guān)于臉譜的歷史，從遠古時期原始人的黥面等生活習俗講起，分析唐五代時期在樂舞和戲劇中的粉墨妝、宋金元三代時期伴隨元雜劇的興起而發(fā)展的素面藝術(shù)和花面藝術(shù)，以及圍繞京劇分析具體的臉譜藝術(shù)知識，從而拓展實際的臉譜教學內(nèi)容。

（四）聯(lián)系地理差異，滲透民間藝術(shù)

分析民間文化內(nèi)容可以發(fā)現(xiàn)，民間文化具有一定的差異性，且由于地理位置的影響，不同地區(qū)的民間藝術(shù)風格、流派、形式等也不盡相同。因此，基于新課標的指引，為促進民間藝術(shù)與小學美術(shù)的結(jié)合，教師可以積極聯(lián)系本土資源所蘊含的民間文化，或從地理角度幫助學生廣泛地認知民間藝術(shù)，最終提高民間藝術(shù)的滲透教學效果。例如，在人教版五年級下冊“小布偶”的教學中，教師可以聯(lián)系民間藝術(shù)中的布偶藝術(shù)，如針對粵西的木偶種類，教師可以突出粵西木偶雙眼的靈動性，為學生展示粵西木偶可以按照表情創(chuàng)造出睜眼、閉眼、瞅眼等眼部動作，從而達到顧盼傳神的藝術(shù)效果，有效激發(fā)學生對布偶的創(chuàng)作靈感與創(chuàng)新精神；針對河北地區(qū)的吳橋民間木偶，教師可以為學生展現(xiàn)河北地區(qū)乃至北方地區(qū)的木偶風格，即頭部夸張簡練且具有特色，相較于粵西木偶的精巧，吳橋民間木偶則更擁有粗線條的美感，從而幫助學生從南北地區(qū)差異角度認知民間藝術(shù)。

四、結(jié)語

基于新課標的指引，為促進民間藝術(shù)與小學美術(shù)的結(jié)合，教師可以采取多種教學措施，如優(yōu)化小學美術(shù)審美鑒賞項目；深研教材內(nèi)容，突出民間藝術(shù)；聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)資源，豐富教學內(nèi)容；聯(lián)系地理差異，滲透民間藝術(shù)等，從而提高學生的藝術(shù)實踐能力與應(yīng)用能力，最終豐富學生的美術(shù)修養(yǎng)。