□鐘俊雅
2022 年3 月17 日,國(guó)務(wù)院新聞辦公室舉行了“清朗”系列專項(xiàng)行動(dòng)新聞發(fā)布會(huì),國(guó)家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室副主任盛榮華介紹,此次專項(xiàng)行動(dòng)聚焦10 個(gè)方面,重點(diǎn)整治影響范圍大、危害性大的問題,其中提到要堅(jiān)決打擊網(wǎng)絡(luò)暴力,解決群眾反映強(qiáng)烈的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)問題,著力整治網(wǎng)絡(luò)暴力等亂象,營(yíng)造文明健康的輿論氛圍。在自媒體時(shí)代,傳播生態(tài)發(fā)生了變化,個(gè)人傳播成為主體,言論發(fā)表更加自由,但在網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)上,網(wǎng)民對(duì)某些公共性事件進(jìn)行的非理性表達(dá),有可能形成網(wǎng)絡(luò)暴力,不由得人們對(duì)平庸之惡進(jìn)行反思。
平庸之惡。平庸之惡最初由德裔猶太學(xué)者漢娜·阿倫特提出,由于經(jīng)歷過納粹的迫害,因此她的學(xué)術(shù)研究以批判和反思納粹的獨(dú)裁與極權(quán)統(tǒng)治為主。1962 年,阿倫特受《紐約客》雜志社的委托,對(duì)納粹頭號(hào)戰(zhàn)犯艾希曼的審判進(jìn)行采訪報(bào)道。阿倫特原以為艾希曼兇殘至極,但是在審判中她發(fā)現(xiàn)艾希曼只是單純服從命令,和普通人一樣沒有邪惡的動(dòng)機(jī)。艾希曼身上的無思想性讓阿倫特困惑不解,在觀察思考后發(fā)現(xiàn),犯下大惡之人不一定是心狠手辣之人,有可能是普通人。因此,1963 年阿倫特在《耶路撒冷的艾希曼——關(guān)于一份平庸罪惡的報(bào)告》中提出了“平庸之惡”概念。
“平庸之惡”提醒人們,惡的主體有多種,惡不是邪惡之人的專屬名詞,普通人也會(huì)犯下大惡,但是普通人的平庸,往往讓我們忽視了這種惡。在阿倫特看來,“平庸的惡”不是簡(jiǎn)單的理論或者教條,而是表征著脫離現(xiàn)實(shí)、無思想的人為惡的實(shí)際特征。[1]平庸之惡加深了人們對(duì)惡的認(rèn)識(shí)以及對(duì)人性的思考,日常行為中潛藏的“平庸之惡”值得人們時(shí)刻警惕。
尤其值得注意的是,在自媒體時(shí)代,媒介技術(shù)無限開放內(nèi)容的生產(chǎn)邊界,原有的傳播格局被打破,人人都有麥克風(fēng),公眾掌握了話語主動(dòng)權(quán),但是言論表達(dá)自由也在不斷觸碰道德底線和法律底線,網(wǎng)絡(luò)暴力事件時(shí)有發(fā)生。
網(wǎng)絡(luò)暴力。最初,互聯(lián)網(wǎng)僅是傳遞信息的工具,網(wǎng)絡(luò)暴力由此萌生,且被認(rèn)為是現(xiàn)實(shí)社會(huì)暴力現(xiàn)象的網(wǎng)絡(luò)延伸,是一種蘊(yùn)含著現(xiàn)實(shí)暴力元素的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)現(xiàn)象。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,用戶開始參與信息的生產(chǎn)與傳播,此時(shí)“現(xiàn)實(shí)社會(huì)暴力網(wǎng)絡(luò)延伸”的說法不再具有足夠的解釋力,網(wǎng)絡(luò)暴力成為主要以侵犯人們的隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)甚至擾亂社會(huì)公共秩序的一種新型暴力形態(tài)。[2]
我國(guó)最早提出“網(wǎng)絡(luò)暴力”一詞的是《每周電腦報(bào)》在1993 年3 月15 日發(fā)表的一篇文章《網(wǎng)絡(luò)暴力來自何方?》,該文雖沒有對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力的含義進(jìn)行解釋,但是對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力可能產(chǎn)生的社會(huì)危害進(jìn)行了前瞻性的預(yù)測(cè)。關(guān)于網(wǎng)絡(luò)暴力,目前并沒有權(quán)威的定義,但是學(xué)界對(duì)其進(jìn)行了大量討論,具體表現(xiàn)為以下兩種:一是將網(wǎng)絡(luò)暴力分為廣義與狹義兩種,廣義的暴力泛指網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)上能夠接觸或?qū)嵤┑谋┝π袨?,諸如網(wǎng)絡(luò)暴力語言、網(wǎng)絡(luò)暴力文化、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)性暴力、網(wǎng)絡(luò)盜竊和敲詐等;狹義的網(wǎng)絡(luò)暴力僅指網(wǎng)絡(luò)語言暴力。二是將網(wǎng)絡(luò)暴力界定為“網(wǎng)民對(duì)當(dāng)事人或者組織所實(shí)施的以制造心理壓力為手段,以迫使當(dāng)事人或組織屈服的網(wǎng)絡(luò)攻擊性行為的總稱”。[3]
綜上所述,本文認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)暴力是個(gè)人或群體在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上有意識(shí)地通過語言、文字、圖片等形式,對(duì)特定的群體或個(gè)人進(jìn)行持續(xù)性、反復(fù)性的,直接對(duì)他人或群體帶來嚴(yán)重影響或侵害的行為。
暴力語言。在自媒體時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)為公眾搭建了一個(gè)自由表達(dá)的平臺(tái),但是隨著用戶主動(dòng)性的增強(qiáng),漠視語言表達(dá)的規(guī)范意識(shí)、缺乏對(duì)語言的敬畏之心、隨心所欲的情緒化表達(dá),都是引發(fā)網(wǎng)絡(luò)暴力的原因,如“哇,大城市;哇,二百元”“這難道不是外省人尖酸刻薄的鐵證嗎?笑死我,這價(jià)格正常開工也不一定有人接單,結(jié)果跑了幾個(gè)小時(shí)還倒貼給了賓館,最后200元打發(fā)外地人”等情緒化非理性的信息傳播,使一名上海女子因200 元遭受網(wǎng)絡(luò)暴力跳樓身亡。網(wǎng)民站在道德的制高點(diǎn)上,在未掌握事件真相的情況下隨意進(jìn)行評(píng)判與指責(zé),并自以為不會(huì)給他人和社會(huì)帶來不良影響。
特別是在某些熱點(diǎn)事件或公共事件的報(bào)道中,一些網(wǎng)民一旦發(fā)現(xiàn)當(dāng)事人行為有違背道德理念和價(jià)值觀念的現(xiàn)象時(shí),就會(huì)使用尖酸刻薄的話語對(duì)當(dāng)事人進(jìn)行譴責(zé)、謾罵、攻擊,漠視、歪曲事實(shí)真相。隨著事件的持續(xù)發(fā)酵,網(wǎng)民的情緒會(huì)愈發(fā)激動(dòng),往往認(rèn)為自己是正義的化身,是站在正義的立場(chǎng)上“懲惡揚(yáng)善”。殊不知,他們的言論已經(jīng)逾越了道德的底線,不僅沒有發(fā)揮正義監(jiān)督的作用,而且直接演變?yōu)闃O端惡劣的攻擊、詆毀行為。這種謾罵、暴力的語言充滿了敵意,經(jīng)過持續(xù)傳播不斷發(fā)酵,在某一瞬間促成質(zhì)變,演變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)暴力,踐踏了當(dāng)事人的尊嚴(yán),喪失了做人的基本素養(yǎng),對(duì)他人和社會(huì)造成很大的傷害。
泄露隱私。網(wǎng)絡(luò)隱私權(quán)是指“個(gè)人對(duì)其以網(wǎng)絡(luò)為載體在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中生成的與公共利益、群體利益無關(guān)的個(gè)人信息數(shù)據(jù)所享有的控制和支配,不受他人非法知悉、收集、復(fù)制、下載、修改、利用、公開、傳播和侵犯,并保障信息安全的一種綜合性人格權(quán)利;是網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域隱而不宣的網(wǎng)絡(luò)信息數(shù)據(jù)的權(quán)利體現(xiàn),但不包括個(gè)人公開的網(wǎng)絡(luò)信息數(shù)據(jù)”。[4]在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上,公眾具有言論自由的權(quán)利,但這并不代表言論自由沒有邊界,可以肆意妄為地表達(dá)。在一些公共事件中,有些網(wǎng)民對(duì)當(dāng)事人的隱私隨意評(píng)論,甚至假借探尋真相、維護(hù)正義的名義,泄露他人的隱私。如前文引用的上海女子跳樓事件,有的網(wǎng)民說她能用得起蘋果手機(jī)說明不差錢,甚至通過互聯(lián)網(wǎng)渠道和各種技術(shù)對(duì)當(dāng)事人進(jìn)行人肉搜索,扒出《王者榮耀》游戲抽獎(jiǎng)記錄、淘寶記錄等。網(wǎng)民的做法將虛擬空間的口誅筆伐延伸到了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,使當(dāng)事人遭受雙重打擊,以致選擇跳樓。
謠言誹謗。在自媒體時(shí)代,信息海量,魚龍混雜,網(wǎng)民的文化水平參差不齊,信息傳播過程中的情緒化表達(dá)難以自控,明辨是非的能力和信息的甄別能力欠缺,常常在不思考不核實(shí)信息真實(shí)性的情況下,將其視作既定事實(shí),開始隨手轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論,甚至誹謗當(dāng)事人,瞬間引爆輿論,助長(zhǎng)謠言傳播。
在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上,用戶群體基數(shù)大,網(wǎng)絡(luò)謠言或誹謗時(shí)常發(fā)生。如劉學(xué)州事件或者是上海疫情期間的“物資腐爛,沒有配送給居民”事件,信息真真假假,誹謗性的言論或謠言混淆視聽,不僅搞得公眾人心惶惶,引起社會(huì)恐慌,甚至危及當(dāng)事人的生命。盡管相關(guān)媒體會(huì)采取相應(yīng)的措施減少不實(shí)言論的擴(kuò)散傳播,但是“謠言一張嘴,辟謠跑斷腿”,收獲的效果甚微。究其根本,誹謗和謠言出現(xiàn)的根本原因在于網(wǎng)民人云亦云,缺乏理性思考,缺失正確的是非判斷能力。
群體極化。在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上,當(dāng)多數(shù)人對(duì)某一社會(huì)問題具有相似性的看法和意見,同時(shí)這種意見直接或間接對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響時(shí),意味著公眾輿論的形成。但是,隨著不斷的轉(zhuǎn)載和重復(fù)性的報(bào)道,網(wǎng)民的認(rèn)知、情感、態(tài)度和行為也會(huì)隨之轉(zhuǎn)變,思考和判斷的能力會(huì)逐漸減弱,意見趨同形成群體極化現(xiàn)象。群體極化主要指群體成員最早具有的某種態(tài)度傾向,經(jīng)過互動(dòng)、交流、共振,這種態(tài)度傾向得到強(qiáng)化,最后形成比較極端的態(tài)度和觀點(diǎn)。[5]
在公共事件面前,網(wǎng)民更傾向于搜尋那些與自身態(tài)度、行為決策、價(jià)值觀念相似或一致的信息。[6]多數(shù)人對(duì)事件的看法,也會(huì)影響網(wǎng)民個(gè)體的意見表達(dá),結(jié)果就是占多數(shù)意見的人大聲疾呼,少數(shù)意見的人趨于沉默,形成“沉默螺旋”。
網(wǎng)絡(luò)言論的匿名性、隨意性、情緒性也會(huì)使這種觀點(diǎn)或意見的表達(dá)逐漸極端化,無論是上海女子跳樓事件還是劉學(xué)州事件,充滿了任意的情緒化表達(dá)和無端的指責(zé)謾罵,甚至在上海女子跳樓事件中還涉及地域歧視。網(wǎng)民盲目跟風(fēng),在不了解事件原委的情況下對(duì)當(dāng)事人身份和家庭背景進(jìn)行有失偏頗的評(píng)論,這種針對(duì)性、刻意性的群體極化現(xiàn)象,種下了對(duì)他人造成直接傷害的惡果,不容忽視。
在網(wǎng)絡(luò)空間,網(wǎng)民作為無限節(jié)點(diǎn)中的一個(gè)都是平等的,擁有相同的空間環(huán)境和話語權(quán),但網(wǎng)民的隱匿性、匿名性助長(zhǎng)了信息傳播的任意性、情緒化,滋生了傳播過程中的自私、冷漠與狹隘,導(dǎo)致極其負(fù)面的傳播后果乃至網(wǎng)絡(luò)暴力。
虛擬場(chǎng)景,身份隱匿。隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,尤其是手機(jī)、平板等小屏端的普及,公眾可以隨時(shí)隨地進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng),借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)這一虛擬場(chǎng)景釋放現(xiàn)實(shí)生活中的壓力。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、隱匿性也使部分網(wǎng)民無所忌憚,做出不道德的行為,部分網(wǎng)民甚至錯(cuò)誤地認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)中的隨意發(fā)言、評(píng)論甚至辱罵他人不會(huì)被追責(zé),甚至將網(wǎng)絡(luò)傳播中的道德邊界拋諸腦后。
提高企業(yè)自主創(chuàng)新能力,不斷強(qiáng)化企業(yè)在自主創(chuàng)新中的主體地位,是企業(yè)實(shí)現(xiàn)發(fā)展方式轉(zhuǎn)型、增強(qiáng)發(fā)展后勁、提高核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要舉措[3]。鼓勵(lì)企業(yè)創(chuàng)建市級(jí)農(nóng)業(yè)工程技術(shù)研究中心、重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室等科技研發(fā)平臺(tái),創(chuàng)建市級(jí)農(nóng)業(yè)科技示范園區(qū),增加農(nóng)業(yè)高新技術(shù)企業(yè)數(shù)量。
網(wǎng)絡(luò)匿名性傳播助長(zhǎng)了個(gè)體從心理層面認(rèn)為自己容易逃避社會(huì)責(zé)任,更能容納網(wǎng)民的異化行為,但也存在失去有效控制而形成道德隱憂,這將在很大程度上增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。[7]
博取關(guān)注,突出個(gè)性。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,人們?yōu)榱送怀鰝€(gè)性獲得關(guān)注,不斷追尋個(gè)性化的表達(dá),但是部分網(wǎng)民追求的所謂的個(gè)性化實(shí)際上是已經(jīng)逾越道德底線的,是一種“越界”的個(gè)性化?!爸{言止于智者”,網(wǎng)民面對(duì)某一公共事件,打著“行俠仗義”“伸張正義”的旗號(hào),肆意侵犯當(dāng)事人的隱私、侮辱、謾罵、誹謗,甚至通過人肉搜索等卑劣的手段進(jìn)行攻擊指責(zé),公開對(duì)當(dāng)事人處以道德私刑,無論是劉學(xué)州事件還是上海女子跳樓事件,真相尚未公之于眾,很多網(wǎng)民高舉“正義”旗幟,大聲疾呼。網(wǎng)絡(luò)傳播已經(jīng)成為日常生活中不可或缺的一部分,必須直面網(wǎng)絡(luò)暴力事件,日常行為引發(fā)的網(wǎng)絡(luò)暴力正是一個(gè)需要進(jìn)行治理的社會(huì)問題,必須正視這種網(wǎng)絡(luò)亞文化現(xiàn)象。[8]
情緒表達(dá),獲取共情。情緒作為一種重要的心理現(xiàn)象,不僅內(nèi)含于每個(gè)人的生理活動(dòng)中,也表露在行為活動(dòng)和表達(dá)活動(dòng)中。法國(guó)心理學(xué)家古斯塔夫·勒龐在《烏合之眾:大眾心理研究》一書中提到,群體中的情緒和行為具有感染性,群體成員容易被這種情緒和行為感染催眠。而今,互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)是公眾獲取信息、表達(dá)意見的重要場(chǎng)所,在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中,網(wǎng)民受某種情緒和行為的影響,[9]通過評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)等活動(dòng)直接或間接表達(dá)出來。
由于網(wǎng)民的情緒化和簡(jiǎn)單化,針對(duì)每一公共事件,為發(fā)泄自己的不滿或是“維護(hù)正義”,往往不顧后果,有失偏頗地進(jìn)行主觀化表達(dá)。但是,在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上,網(wǎng)民的情緒是相互傳染的,個(gè)體的情緒極易引發(fā)共鳴,使得個(gè)體的情緒轉(zhuǎn)化為群體的情緒。上海女子跳樓事件中,有的說欺負(fù)外地人,有的說“上海人都這么小氣嗎?”,網(wǎng)民過分敏感,挑起了地域歧視的爭(zhēng)端,網(wǎng)民隨意評(píng)論留言,情緒隨意宣泄,讓當(dāng)事人不堪重負(fù)選擇跳樓自殺,也對(duì)整個(gè)社會(huì)造成了巨大的不良影響。這也說明,虛擬的網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為網(wǎng)民感性化、情緒化表達(dá)的重要場(chǎng)所。
群體龐大,魚龍混雜。2022 年8 月31 日,中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)在京發(fā)布第50 次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》,其顯示,截至2022 年6 月,我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模為10.51億,使用手機(jī)上網(wǎng)的比例達(dá)99.6%。[10]隨著互聯(lián)網(wǎng)的日益普及,網(wǎng)民群體突破教育水平、時(shí)間、空間等因素的限制,話語權(quán)逐漸由精英群體轉(zhuǎn)移到大眾群體,網(wǎng)民既是信息的生產(chǎn)者也是傳播者。網(wǎng)民的大眾化和普通化也意味著他們的素質(zhì)水平參差不齊,部分網(wǎng)民會(huì)將生活中的怨恨與不滿帶入虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中,借某一公共事件作為突破口,大肆宣泄對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的負(fù)面情緒,并試圖通過這種途徑尋求情感共鳴,以此獲得慰藉,但是這種負(fù)面的情緒宣泄往往會(huì)造成巨大的社會(huì)輿論危機(jī)。
黨的十九大報(bào)告中指出,要加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè),建立網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系。本文針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)傳播中存在的問題,分別從公眾主體、政府以及平臺(tái)三方面入手探索綜合治理新路徑,營(yíng)造健康清朗的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的準(zhǔn)入門檻不斷降低,網(wǎng)民作為網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的構(gòu)成細(xì)胞,其道德素質(zhì)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)的提升能夠促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)的法治和德治。網(wǎng)民要規(guī)范語言表達(dá),謹(jǐn)言慎行,保持客觀理性,不要人云亦云,更不能放縱情緒隨波逐流。所有網(wǎng)民都需要培養(yǎng)自己的責(zé)任意識(shí),必須為自己在網(wǎng)絡(luò)中的一言一行承擔(dān)責(zé)任,在營(yíng)造健康清朗的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,要人人有責(zé),人人擔(dān)責(zé)。
加強(qiáng)政府監(jiān)管,明確平臺(tái)責(zé)任。隨著媒介技術(shù)的進(jìn)步,信息傳播渠道增多,各大平臺(tái)的競(jìng)爭(zhēng)壓力劇增,流量的追逐勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益失衡。為了吸引更多的用戶,獲得更多的收益,各大平臺(tái)不斷推出新的內(nèi)容,自然對(duì)內(nèi)容信息把關(guān)不嚴(yán),缺乏嚴(yán)格的內(nèi)容審核。但是平臺(tái)作為信息的傳播者和管理者,在信息的傳播過程中必須承擔(dān)更多的責(zé)任,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)信息內(nèi)容的篩選與把關(guān)。在信息的洪流中,主流媒體要起到標(biāo)桿作用,積極發(fā)揮主流媒在輿論引導(dǎo)中的定盤星作用,體現(xiàn)主流媒體的權(quán)威性與公信力。堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,引導(dǎo)網(wǎng)民理性對(duì)待輿情事件,引導(dǎo)輿論往正確的方向發(fā)展。自媒體也要負(fù)擔(dān)起責(zé)任,在追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)也必須堅(jiān)持社會(huì)效益優(yōu)先,保證社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,不能為了博人眼球、賺取流量而放低標(biāo)準(zhǔn),擾亂網(wǎng)絡(luò)秩序。政府也要加強(qiáng)對(duì)平臺(tái)的監(jiān)管,積極監(jiān)督平臺(tái)落實(shí)實(shí)名制注冊(cè)制,讓網(wǎng)民為自己的一言一行負(fù)責(zé),減少虛假信息、暴力言論的傳播,堅(jiān)決打擊網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的不良行為,完善體制監(jiān)管。
針對(duì)不同責(zé)任主體,完善法律法規(guī)。匿名性是造成平庸之惡的客觀原因,網(wǎng)民認(rèn)為自己是“隱身人”,不會(huì)暴露自己而愈加放肆、暴戾和放縱,毫無避諱地活動(dòng)在虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)暴力的生成。同時(shí),參與的網(wǎng)民認(rèn)為自己只是眾多參與者的一員,“法不責(zé)眾”心理作祟,弱化了其責(zé)任心理,不斷跟風(fēng)追捧,不計(jì)后果地施加暴力,傷害他人。此外,也正是由于網(wǎng)絡(luò)的匿名性和隱匿性,導(dǎo)致侵害的主體難以確定,被侵害主體難以舉證,加之網(wǎng)絡(luò)環(huán)境復(fù)雜多變,網(wǎng)絡(luò)暴力屢禁不止。
民有所呼,法有所應(yīng)。法律應(yīng)當(dāng)隨著社會(huì)的發(fā)展不斷修改完善。互聯(lián)網(wǎng)的普及應(yīng)用,使網(wǎng)絡(luò)暴力成為了網(wǎng)絡(luò)治理中不可忽視的重要問題,網(wǎng)絡(luò)暴力的治理是綜合性的社會(huì)問題,涉及民事、行政、刑事等相關(guān)法律法規(guī),當(dāng)前最主要的是要發(fā)現(xiàn)新情況,分析新問題,不斷完善法律法規(guī),通過法律法規(guī)建設(shè)進(jìn)一步明晰網(wǎng)絡(luò)生態(tài)治理的不同責(zé)任主體,根據(jù)網(wǎng)絡(luò)傳播中的危害程度,厘清不同主體的法律責(zé)任,做到有法可依,真正發(fā)揮法律的規(guī)范和約束作用,通過法律手段綜合有效地治理網(wǎng)絡(luò)暴力事件,讓當(dāng)事人能夠用法律捍衛(wèi)自己的合法權(quán)益。
適時(shí)洞察互聯(lián)網(wǎng)傳播過程中的網(wǎng)絡(luò)暴力現(xiàn)象,防范并減少網(wǎng)絡(luò)暴力,必須從源頭抓起,讓每一個(gè)網(wǎng)民充分知曉網(wǎng)絡(luò)傳播的道德規(guī)約并形成自己的行動(dòng)自覺。“惡”的意義不僅僅用于表述罪大惡極之人,一個(gè)普通的社會(huì)個(gè)體往往也會(huì)種下危害社會(huì)極大的惡果,這就是平庸之惡。因此,每一個(gè)傳播者都要嚴(yán)于律己,始終堅(jiān)守道德底線,積極傳播網(wǎng)絡(luò)正能量,營(yíng)造一個(gè)積極、健康、清朗的網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境。