文/張金·中國(guó)鍛壓協(xié)會(huì)

企業(yè)的成本支出實(shí)際蠻多的，這里列出了一些可以討論的成本，思考一些企業(yè)能減少或避免的成本有哪些。因?yàn)檫@些成本在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中占比較大，因此應(yīng)引起一些企業(yè)、行業(yè)、政府部門(mén)和社會(huì)的重視。

⑴材料費(fèi)。

材料價(jià)格不穩(wěn)定或出現(xiàn)大幅度波動(dòng)，企業(yè)不得不接受。一般來(lái)說(shuō)，企業(yè)并不是害怕原材料的價(jià)格高或低，害怕的是原材料價(jià)格隨意大幅度的波動(dòng)，因?yàn)榱悴考髽I(yè)的價(jià)格調(diào)整難以適應(yīng)材料價(jià)格的大幅度波動(dòng)，零部件價(jià)格總是被動(dòng)變化，而且一直是滯后反映，造成利潤(rùn)損失的同時(shí)，也增加了適應(yīng)材料價(jià)格大幅度波動(dòng)帶來(lái)的管理成本。

如果研究一下零部件企業(yè)產(chǎn)品價(jià)格與原材料價(jià)格變動(dòng)的曲線，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在其他因素全都不變的情況下，鋼材處于快速波動(dòng)、螺旋式上升的周期內(nèi)，零部件的價(jià)格基本保持在一個(gè)固定的低價(jià)格檔位，或處在漲價(jià)起始點(diǎn)的低價(jià)格水平，幾乎沒(méi)有價(jià)格波動(dòng)。不難理解，在這種情況下，鋼材價(jià)格波動(dòng)上漲必定會(huì)完全由零部件企業(yè)來(lái)消化。

如果材料處于一個(gè)下行的過(guò)程，零部件的價(jià)格基本上需要立即下調(diào)，下降的起始時(shí)間點(diǎn)非常靠前，幾乎不會(huì)滯后。

這就是材料價(jià)格波動(dòng)對(duì)鍛件、沖壓件、鈑金與制作件價(jià)格影響的無(wú)奈，需要零部件企業(yè)與用戶(hù)明白這個(gè)道理，如果用戶(hù)把零部件企業(yè)看做是合作伙伴，就應(yīng)該一起找到一個(gè)雙方都能接受的解決方案，而不能有“算計(jì)”，也不能以“不可抗力”的說(shuō)辭來(lái)處理這個(gè)問(wèn)題。

⑵能源費(fèi)。

如果研究一下企業(yè)的能源價(jià)格，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，能源價(jià)格實(shí)際上一直在上揚(yáng)，幾乎吃掉或抵消了企業(yè)節(jié)能降耗的努力。能源價(jià)格不能只看能源價(jià)格的高低，還有能源不穩(wěn)定供應(yīng)所帶來(lái)的成本沖擊。嚴(yán)格地說(shuō)，制造業(yè)是不能無(wú)預(yù)案停電的。但一些情況下，無(wú)論是否有“電荒”，都會(huì)給工業(yè)停電。而這種毫無(wú)預(yù)測(cè)和預(yù)備的停電，鍛造、沖壓、鈑金與制作企業(yè)受損失最大。

當(dāng)然電是當(dāng)下企業(yè)命脈，為主要方面。另外，對(duì)于鍛造企業(yè)來(lái)講，如果使用燃?xì)?，與電具有同樣的痛點(diǎn)。

停電和停氣，除了產(chǎn)量的減少，不動(dòng)工必須付出的消耗外，客戶(hù)的流失，以及為了保住用戶(hù)而超前做出的安排，也都是企業(yè)不應(yīng)該付出的超額成本。

⑶人工成本。

人工成本是企業(yè)的重要成本之一。企業(yè)沒(méi)有不愿意付出人工費(fèi)，但付出的人工成本與勞動(dòng)力的能力經(jīng)常不成正比，與創(chuàng)造的價(jià)值不成正比，這是企業(yè)人工成本高的痛點(diǎn)之一。

另外一個(gè)痛點(diǎn)是因勞動(dòng)力成本的不確定性，已經(jīng)嚴(yán)重影響職工的招聘和穩(wěn)定。再加上一些專(zhuān)家，或者不負(fù)責(zé)任的媒體說(shuō)，企業(yè)“招不到人和留不住人是因?yàn)榻o的錢(qián)不夠多”，弄得企業(yè)哭笑不得，難道給的錢(qián)多就能招到人和消除人員流失嗎？在社會(huì)輿論中，很少去說(shuō)員工的不作為給企業(yè)帶來(lái)的成本增加問(wèn)題。人工成本不能僅僅看工資或待遇，必須考慮為“人”而付出的全部的代價(jià)，必須包括工作中的育人、缺人誤產(chǎn)和為應(yīng)對(duì)人的過(guò)分不穩(wěn)定所付出的管理成本。

現(xiàn)在有一種慣性思維，完全把人當(dāng)成了“半人”看，只強(qiáng)調(diào)人的權(quán)利，過(guò)分地把人往功利化、浮躁化，急功近利的方向上引導(dǎo)，缺少了引導(dǎo)作為人的另一特征——“社會(huì)性”，也就是責(zé)任和義務(wù)。