陳蟲蟲
《世說新語》中有不少神童,最出名的莫過于孔融。被人質(zhì)疑小時候聰明伶俐,長大了未必怎么樣時,年方十歲的他以子之矛攻子之盾,巧妙地回?fù)袅怂说某爸S。成年后,孔融博學(xué)多才,名滿天下,更以實力粉碎了當(dāng)年“小時了了,大未必佳”的謬論。
另一個神童張玄之則和弟弟顧敷抱團(tuán)出鏡。他倆是東晉大臣顧和的孫子和外孫,顧和認(rèn)為孫子更聰明一些,這讓張玄之很不滿意。一次,顧和帶他倆一起去寺廟,只見在佛祖涅槃的塑像前,有的人哭泣,有的人神色平靜。顧和問兩個孩子這是怎么回事,九歲的張玄之借題發(fā)揮:“受到佛的愛護(hù)所以哭,沒有受到佛的愛護(hù)所以不哭?!逼邭q的顧敷不同意:“不對?;蛟S是忘情的不哭,不能忘情的就哭了?!?/p>
很難想象,七歲的孩子能有這樣的見解。無獨有偶,幼時的晉明帝司馬紹也展露過超常的智慧。一天,元帝想起中原淪陷不由淚流滿面,給兒子講過緣由后問道:“你覺得我們離長安遠(yuǎn),還是離太陽遠(yuǎn)?”司馬紹說:“當(dāng)然是離太陽遠(yuǎn),我只知道有人從長安來,還沒聽說過有人從太陽來。”
這回答讓元帝驚喜不已,第二天宴會群臣時,他忍不住夸耀一番,還把兒子喊來重復(fù)問了一遍。然而這一次,司馬紹卻認(rèn)為,比起太陽,長安更遠(yuǎn)。他神色憂傷地說:“我抬頭可以看到太陽,卻看不到長安?!?/p>
截然不同的回答,哲學(xué)思辨的色彩已經(jīng)相當(dāng)濃郁。在座的君臣,想起中原故土,更是淚流滿面。
經(jīng)典閱讀:
晉明帝數(shù)歲,坐元帝膝上。有人從長安來,元帝問洛下消息,潸然流涕。明帝問何以致泣,具以東渡意告之。
這一時期的孩子為什么那么早慧?這個問題或許可以從謝尚和孫放的身上找到答案。
謝尚八歲那年,有一次跟隨父親一起出門送客。他雖然年幼,但言談舉止可圈可點,眾人都稱贊他堪比顏回,謝尚隨即回答:“座上沒有孔子,怎么能區(qū)別出顏回呢?”既稱贊了眾人,又肯定了自己,回答堪稱滿分。
孫放是孫盛的次子,有一天,孫盛帶著兩個兒子去拜見上司庾亮。庾亮問孫放的字是什么,孫放回答:“字齊莊?!扁琢琉堄信d趣地問:“那你準(zhǔn)備向什么看齊啊?”孫放說向莊周看齊。庾亮好奇,為什么不仰慕孔子而仰慕莊周呢?孫放眨眨眼,無奈地回答:“圣人生下來就知道一切,難以企及啊?!扁琢谅犃耍仲澷p。
沒多久,孫盛隨庾亮出門打獵,又帶上了兄弟倆??吹叫O放,大將軍難掩喜愛之情,逗他說:“你也來了嗎?”孫放拽緊韁繩,挺直身子,高聲回答:“這就是《詩經(jīng)》里說的‘無小無大,從公于邁啊?!?/p>
巧用《詩經(jīng)》,一語雙關(guān)。如若胸?zé)o點墨,小小年紀(jì)的孫放和謝尚又豈能說出這般妙語,可見能言善辯的基礎(chǔ)必定是博聞強(qiáng)記。
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公曰:“欲何齊?”曰:“齊莊周?!惫唬骸昂尾荒街倌岫角f周?”對曰:“圣人生知,故難企慕?!扁坠笙残簩?。
神童的誕生除了自身努力外,必定還有家庭教育的加持。那個時代的名士在教育孩子時,更注重保護(hù)孩子的自尊,培養(yǎng)孩子的人格。
謝玄少年時喜歡佩戴紫羅香囊,掛著手巾,叔父謝安十分憂慮,擔(dān)心他沉迷器物裝扮,玩物喪志,又不想粗暴阻止傷他的心,于是屢屢假裝與他對賭,一旦贏了就馬上拿來這些物品燒掉。久而久之,謝玄舍棄了這些飾物。
一次家族聚會時,謝安問眾子侄:“子侄們跟自己有什么關(guān)系,怎么總想把他們培養(yǎng)成優(yōu)秀的人才?”這真是個不好回答的問題,沒人敢開口。只有謝玄朗朗的聲音傳來:“就像那些芝蘭玉樹,總想讓它們長在自己的庭院中??!”叔父的苦心,謝玄了然于胸。
晉明帝司馬紹成年后英武果敢,成為晉朝繼司馬昭之后少有的賢明君主,張玄之官至太守,謝玄成為了東晉名將,這些小時了了的孩子,在寬松自然的家庭教育下,通過自身的發(fā)奮努力,終于實現(xiàn)了自己的理想抱負(fù),達(dá)到了一定的人生高度!
經(jīng)典閱讀:
謝遏年少時,好著紫羅香囊,垂覆手。太傅患之,而不欲傷其意。乃譎與賭,得即燒之。
謝太傅問諸子侄:“子弟亦何預(yù)人事,而正欲使其佳?”諸人莫有言者。車騎答曰:“譬如芝蘭玉樹,欲使其生于階庭耳。