蔡淼

南疆木器是我持續(xù)進(jìn)行創(chuàng)作的散文詩(shī)題材，從2019年到如今，已經(jīng)持續(xù)了四年多。木器，有著不同于銅器、鐵器的獨(dú)特體溫。南疆人們的生活離不開(kāi)木器，木器和他們的獨(dú)特生命體驗(yàn)連接在一起。作為一個(gè)行者，一個(gè)外來(lái)的闖入者，我在新疆生活已超過(guò)十年。放眼望過(guò)這片土地，看到他們臉上洋溢著陽(yáng)光般的笑容時(shí)，我想著是該為他們寫點(diǎn)什么了。這是寫作的初衷。

在今天這個(gè)日新月異的時(shí)代，工業(yè)的沖擊無(wú)法抵擋，而南疆人們依舊保持著從遠(yuǎn)古流傳下來(lái)的生活習(xí)慣，但同時(shí)我也看到一些曾經(jīng)的木器逐漸淡出人們的視野，這種古老的技術(shù)正在面臨失傳的風(fēng)險(xiǎn)，作為一個(gè)記錄者，我感到十分疼惜。也是基于此，我持續(xù)不斷地投入南疆木器的寫作，試圖以文學(xué)的力量記錄南疆木器，試圖在紙上復(fù)原一段遺落的文明。

有一次，我到作家劉亮程的院子里，看見(jiàn)有一把木椅晃動(dòng)得快要散架了。我順手把一截細(xì)小的術(shù)棍塞入。他說(shuō)，懂得加塞木頭的人一定適合做木匠?；蛟S我上輩子就是一個(gè)木匠，今生我將以另一種形式繼續(xù)打磨木器。而這種形式，就是散文詩(shī)，散文詩(shī)的精神光芒講述著木頭和我的內(nèi)心世界，也澆灌著我的精神原野，散文詩(shī)于我而言，是救贖，是拯救平庸、對(duì)抗時(shí)間的器具。我想將散文詩(shī)更自由的詩(shī)意接入木器的紋理。我用散文詩(shī)的眼睛觀察它們，用散文詩(shī)的心走近它們，并與它們傾心交談。