陳璐琪 劉春堯 杜軍
摘要:從趣味性角度研究地鐵導(dǎo)向圖形設(shè)計(jì),以提高乘客乘車體驗(yàn)為目的,通過案例探索優(yōu)化導(dǎo)向圖形的形式與功能,并進(jìn)一步提煉出趣味性表達(dá)下地鐵導(dǎo)向圖形設(shè)計(jì)的方法策略。通過多層次分析,提出地鐵導(dǎo)向圖形設(shè)計(jì)中存在形式和辨識(shí)度上的問題。利用三角分析模型,以情感設(shè)計(jì)為切入點(diǎn),基于本能層、行為層、反思層,從導(dǎo)向信息外觀、功能、情感傳遞三個(gè)方向提出導(dǎo)向圖形趣味性表達(dá)設(shè)計(jì)方法??偨Y(jié)出地鐵導(dǎo)向圖形可以通過動(dòng)態(tài)化的圖標(biāo)、互動(dòng)性體驗(yàn)圖形的設(shè)計(jì)以及地域文化符號(hào)的提煉三個(gè)方面增強(qiáng)導(dǎo)向信息的趣味性表達(dá)。趣味性的地鐵導(dǎo)向圖形既可以滿足乘客在乘車過程中的情感需求,也能夠加強(qiáng)視覺的傳達(dá)性。
關(guān)鍵詞:地鐵導(dǎo)向 趣味性設(shè)計(jì) 圖形設(shè)計(jì) 情感設(shè)計(jì) 乘客需求
中圖分類號(hào):TB472 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-0069(2023)12-0120-04
引言
在地鐵空間中,導(dǎo)向圖形是引導(dǎo)乘客尋路行為的關(guān)鍵因素。乘客能夠通過圖形語(yǔ)言辨別所處位置并完成方向?qū)ふ?,因此,要求圖形語(yǔ)言具有無(wú)障礙交流的功能,以及簡(jiǎn)潔、直觀的形象,使其傳遞的信息易于識(shí)別。但凡事過猶不及,現(xiàn)有的地鐵導(dǎo)向圖形研究主要集中在圖形標(biāo)準(zhǔn)化以及靜態(tài)圖形表現(xiàn)等方面:在造型上,強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)化,缺失視覺記憶層面的個(gè)性和特點(diǎn);在引導(dǎo)方式上,主要以視覺的方式進(jìn)行傳遞,無(wú)法充分刺激乘客其他感官,感官體驗(yàn)上功能有所缺失;在呈現(xiàn)方式上,主要以靜態(tài)圖形顯示,缺乏圖形與乘客之間的互動(dòng)性和情感構(gòu)建??v觀現(xiàn)有研究,對(duì)圖形與乘客之間聯(lián)系的關(guān)注度不夠,地鐵導(dǎo)向圖形表現(xiàn)形式相對(duì)單一,缺乏情感的建立。導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)中圖形符號(hào)的視覺傳達(dá)和情感傳遞能夠超出形式本身,進(jìn)而觸發(fā)到人類多維度的文化價(jià)值,實(shí)現(xiàn)以人為本,交流傳遞的目的[1]。因此,本研究基于趣味性表達(dá)提出:通過地鐵導(dǎo)向圖形設(shè)計(jì)的方法,構(gòu)建乘客與地鐵空間之間的聯(lián)系,為乘客提供多層次的乘車體驗(yàn)。
一、地鐵導(dǎo)向圖形與趣味性表達(dá)研究
目前隨著城市地鐵高速發(fā)展,我國(guó)亟需對(duì)地鐵導(dǎo)向圖形進(jìn)行多方位研究。針對(duì)圖形符號(hào)的諸多問題,相關(guān)部門也作出了相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)化要求。根據(jù)《中華人民共和國(guó)標(biāo)準(zhǔn)化法》,國(guó)家質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局隨后制定了《中華人民共和國(guó)標(biāo)準(zhǔn)化實(shí)施條例》和《公共信息導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)置原則與要求》,開始重視對(duì)導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),推進(jìn)了公共標(biāo)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)程。2012 年我國(guó)又發(fā)布了《GB/T 10001.1—2012公共信息圖形符號(hào)第一部分:通用符號(hào)》[1],目前地鐵導(dǎo)向圖形的標(biāo)準(zhǔn)化研究已經(jīng)得到加強(qiáng),使標(biāo)識(shí)內(nèi)容簡(jiǎn)單明了,易于理解,能夠被廣大地鐵乘客所接受,推進(jìn)了國(guó)際間交流的無(wú)障礙進(jìn)程。這些成果對(duì)本課題的研究起到了指導(dǎo)作用,但現(xiàn)有地鐵導(dǎo)向圖形大多是以標(biāo)準(zhǔn)化為范疇進(jìn)行研究,在情感化和人性化層面有所缺失,因此本研究以趣味性表達(dá)的方式,試圖探討標(biāo)準(zhǔn)化之下導(dǎo)向圖形表現(xiàn)形式的變化。
(一)“趣味性設(shè)計(jì)”的概念
“趣味性”原指某件事或物的內(nèi)容能使人感到愉悅、引起興趣的特性[3]。地鐵導(dǎo)向信息中的趣味性,則是指地鐵內(nèi)部空間導(dǎo)向信息能夠使乘客在乘車過程中感到愉快,其本身的導(dǎo)向信息及相應(yīng)的表現(xiàn)方法有引起受眾興趣和人情味的特質(zhì),能夠鏈接與乘客之間的情感與交流互動(dòng),進(jìn)而使乘客得到高層次的需求滿足。
(二)“趣味設(shè)計(jì)”在地鐵線路圖設(shè)計(jì)中的意義
1.緩解焦慮情緒,改善乘車體驗(yàn):在乘車過程中,“等待”容易讓人產(chǎn)生負(fù)面情緒,所以為了緩解用戶因等待所產(chǎn)生的焦慮,減少等待時(shí)間是需要解決的核心問題。但地鐵搭乘時(shí)間受客觀因素制約,列車的行車速率不會(huì)因外在因素所改變。對(duì)于單一且長(zhǎng)時(shí)間的靜止行為,乘客易產(chǎn)生焦燥的情緒。因此在熟悉的情境中,通過趣味性設(shè)計(jì),能加深用戶印象,提高用戶注意力,并產(chǎn)生積極愉快的情感,從而緩解乘客在等車途中的焦慮。
2.體現(xiàn)人文關(guān)懷,優(yōu)化乘車氛圍:在地鐵導(dǎo)向信息中,趣味化設(shè)計(jì)意在加強(qiáng)乘客在地鐵中的情感體驗(yàn),在一定程度下也能傳遞出對(duì)于特殊群體的關(guān)懷,并考慮到他們的情感需求,以期改善乘車過程中的氛圍,營(yíng)造出愉悅的心理感受。
3.傳承地域文化,引導(dǎo)情感共鳴:部分趣味化設(shè)計(jì)可以展示出當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣?。地鐵作為一種大眾交通工具,乘客在搭乘過程中能夠加深對(duì)城市化的視覺印象,通過趣味化的地域形象展示,能加強(qiáng)文化輸出,喚起乘客對(duì)該城市的地域情感共鳴,加強(qiáng)共有集體記憶。
二、地鐵導(dǎo)向圖形的趣味性表達(dá)方法
乘客乘列車出行的過程中要經(jīng)歷一個(gè)較為復(fù)雜的心理狀態(tài),會(huì)對(duì)所處的空間環(huán)境產(chǎn)生一定的需求[4]。馬斯洛在1943年發(fā)表的《人類動(dòng)機(jī)的理論》( A Theory of Human Motivation Psychological Review)一書中提出了需求層次論[4]。乘客在前往目的地這種需求中產(chǎn)生出行動(dòng)機(jī),從而誘發(fā)尋路行為。根據(jù)馬斯洛所提出的5個(gè)自上而下的需求層,因此,將乘客搭乘地鐵的需求映射為以下5個(gè)層次:可達(dá)需求、信息需求、功能性需求、人性化需求、審美需求,如圖1。在基本需求得到滿足時(shí),人們就會(huì)開始追求更高層次的需求。情感需求則是在滿足乘客基本需求的情況下,需求的更高層次。因此在地鐵導(dǎo)向信息設(shè)計(jì)中情感化表現(xiàn)顯得尤為重要。在人類大腦中有很多區(qū)域負(fù)責(zé)情感建立,這些區(qū)域共同組成了情感系統(tǒng)[5]。唐·諾曼(Don Norman)提出,情感系統(tǒng)由三個(gè)不同但又相互關(guān)聯(lián)的層次組成,每個(gè)層次都以特定的方式影響著人們對(duì)世界的體驗(yàn)。這3個(gè)層次分別是本能層、行為層和反思層[6]。趣味性設(shè)計(jì)的目的則是為了滿足乘客在乘坐地鐵中的情感需求,因此本文基于情感系統(tǒng)的3個(gè)層次,利用由章宏澤、何玉蓮在《環(huán)境圖形設(shè)計(jì)》中提出的“三角分型模型”分析法[7],構(gòu)建乘客在地鐵空間內(nèi)用戶體驗(yàn)的形成過程,如圖2,從運(yùn)行環(huán)境、系統(tǒng)功效、目標(biāo)體驗(yàn)進(jìn)行層次分析?;谟脩羧后w認(rèn)知、行為、感知3個(gè)方面,將乘客細(xì)分為一般健康、行為障礙、感官障礙3種類型。乘客從效用層運(yùn)行環(huán)境中地鐵空間的不同層面獲取信息,通過功能層系統(tǒng)功效中的導(dǎo)視系統(tǒng)引導(dǎo)乘客行為,進(jìn)而提出從動(dòng)態(tài)體驗(yàn)、互動(dòng)體驗(yàn)、情境體驗(yàn)構(gòu)建關(guān)于地鐵導(dǎo)向圖形趣味性設(shè)計(jì)的方法,以此對(duì)乘客起到情感引導(dǎo)的作用,滿足乘客在地鐵空間的高級(jí)需求。
(一)通過動(dòng)態(tài)化的圖形表現(xiàn),增加情緒化傳達(dá)
目前,在地鐵導(dǎo)向設(shè)計(jì)運(yùn)用中,圖標(biāo)圖形的展示都是在二維平面中表現(xiàn)出靜止?fàn)顟B(tài),整體形式單一,缺乏個(gè)性化表達(dá)。從情感設(shè)計(jì)的本能層出發(fā),本能水平的設(shè)計(jì)主要關(guān)注的是外形,因而改善圖形符號(hào)“外表”。通過挖掘用戶的態(tài)度、信仰、感受,從而引出情感反應(yīng),緩解乘車過程中因等待而導(dǎo)致的焦慮情緒。所以將圖形語(yǔ)言動(dòng)態(tài)化,增加圖形的運(yùn)動(dòng)軌跡,通過采用這種動(dòng)態(tài)化的圖標(biāo)去突破傳統(tǒng)圖標(biāo)靜態(tài)化的固有模式,放大圖形特征,并增加乘客可感知力,滿足乘客在情感體驗(yàn)中的本能層需求。
動(dòng)態(tài)化的圖標(biāo)具有一個(gè)典型的特征,則是其相對(duì)于靜態(tài)圖標(biāo)的趣味化表達(dá)。趣味性是動(dòng)態(tài)圖形在交互中的情感化體現(xiàn),在一定程度上能夠增加導(dǎo)向信息和乘客之間的關(guān)聯(lián)性;通過動(dòng)態(tài)化的表達(dá),將乘客帶入情景之中,從而增強(qiáng)乘客對(duì)周圍環(huán)境的感知。動(dòng)態(tài)圖形的趣味性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:
1.表現(xiàn)形式的趣味性:動(dòng)態(tài)圖形改變了以往地鐵導(dǎo)向圖形的固定形式,相較于靜態(tài)圖形,圖形在動(dòng)態(tài)化的形式下具有一定的趣味性,圖形經(jīng)過不斷變化產(chǎn)生了豐富的視覺效果。
2.未知的趣味性:互動(dòng)的本質(zhì)決定了動(dòng)態(tài)圖像的轉(zhuǎn)換和使用者是一種相互聯(lián)系的關(guān)系[8]。動(dòng)態(tài)圖形的轉(zhuǎn)換將乘客帶入交流的過程中,乘客在觀看過程中會(huì)對(duì)互動(dòng)的結(jié)果抱有期待,這種結(jié)果的未知性,正是一種趣味的體現(xiàn)。在2020 年 2 月,在東京奧組委最新公布的東京奧運(yùn)會(huì)和東京殘奧會(huì)圖標(biāo)中加入了動(dòng)態(tài)模式,如圖3。在奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)展史上,第一次出現(xiàn)了動(dòng)態(tài)的圖標(biāo)。這兩組總共73個(gè)動(dòng)態(tài)圖標(biāo),通過出現(xiàn)、靜止、消失3個(gè)基本要素,充分展現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)員在比賽中的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)以及各個(gè)運(yùn)動(dòng)的基本特征。極具動(dòng)感的圖標(biāo)增加了圖標(biāo)的趣味性,同時(shí)也增加了圖標(biāo)的信息傳達(dá)性。在地鐵導(dǎo)向中,改變傳統(tǒng)的靜態(tài)圖標(biāo),通過變換動(dòng)畫的形式[9],加入動(dòng)態(tài)圖標(biāo)的元素,這種新型的表現(xiàn)模式能夠增強(qiáng)乘客的好奇心以及圖標(biāo)的可讀性。動(dòng)態(tài)圖標(biāo)不需要乘客在尋路過程中停留過多時(shí)間去理解圖形內(nèi)涵,具有更強(qiáng)大的直觀性。通過圖標(biāo)的動(dòng)態(tài)趣味化降低了乘客在等車途中所產(chǎn)生的焦慮感等負(fù)面情緒,能夠起到情緒引導(dǎo)的作用。
(二)通過互動(dòng)性體驗(yàn)圖形設(shè)計(jì),優(yōu)化信息傳遞
從情感設(shè)計(jì)的行為層出發(fā),關(guān)注導(dǎo)向信息的實(shí)操性[10]。乘客在尋路過程中的實(shí)操性則是指導(dǎo)向信息的準(zhǔn)確傳達(dá)。通過具有互動(dòng)性的體驗(yàn)圖形,能加深圖形帶給乘客的視覺感受、提高空間的趣味性、優(yōu)化乘車氛圍,并且多維度的刺激乘客大腦神經(jīng),從而達(dá)到高效的傳達(dá)力度。由于互動(dòng)性的圖形不再局限于單一的視覺感官,它通過開發(fā)和發(fā)掘?qū)驁D形的功能,從而補(bǔ)充其他感官體驗(yàn),彌補(bǔ)某些特定群體視覺語(yǔ)言的不足,使圖形在地鐵空間中的應(yīng)用更加廣泛,滿足了不同人群的需求,增加了人性化服務(wù),并充分體現(xiàn)了“以人為本”的設(shè)計(jì)理念。
體驗(yàn)圖形設(shè)計(jì)由環(huán)境圖形設(shè)計(jì)和交互設(shè)計(jì)兩方面交叉融合而成[7]。乘客在進(jìn)入地鐵空間后容易產(chǎn)生尋路問題,因此導(dǎo)向信息的功能指引以及如何增加導(dǎo)向信息和乘客之間的關(guān)聯(lián)性,成為了一個(gè)重要問題。所以通過加入互動(dòng)體驗(yàn),增加乘客與導(dǎo)向圖形之間的聯(lián)系;通過圖形之間的互動(dòng)可以帶給乘客情感反饋,能夠加大乘客對(duì)周邊環(huán)境的感知。增加圖形的互動(dòng)性主要可以通過以下兩種方式:
1.通過AI智能技術(shù),增加情境感知:在新媒體時(shí)代,各種新媒體終端不斷發(fā)展,技術(shù)的革新也給導(dǎo)向系統(tǒng)帶來(lái)了新的機(jī)遇。AI技術(shù)的發(fā)展與成熟,加強(qiáng)了用戶與產(chǎn)品的聯(lián)系,打造了沉浸式的使用體驗(yàn),增強(qiáng)了互動(dòng)性。如Electroland在洛杉磯市中心第11街Enteractive互動(dòng)裝置一樣,如圖4。當(dāng)人們?cè)凇盎?dòng)地毯”的 LED地板上行走時(shí),大樓外墻上對(duì)應(yīng)的大型LED裝置也會(huì)以同樣的方式被點(diǎn)燃。以此為手段,使公共空間更加活躍,以營(yíng)造一種用戶與建筑物有聯(lián)系的體驗(yàn)。因此,在地鐵站的設(shè)計(jì)中,采用交互式設(shè)備,以直觀的方式與乘客進(jìn)行交互,增強(qiáng)了空間的聯(lián)系,并在信息的傳播過程中獲得了用戶的反饋,提高了準(zhǔn)確率,最大限度地優(yōu)化了導(dǎo)向信息傳達(dá),增強(qiáng)了城市的空間感,同時(shí)也提高了空間趣味。
2.通過附加功能增加圖形語(yǔ)言的其他感官體驗(yàn):站內(nèi)導(dǎo)向圖形語(yǔ)言均以視覺體驗(yàn)為主。因此增加圖形的附加功能,通過“多感官輔助”達(dá)到“視覺加”的使用效果,從多種維度提升乘客的使用體驗(yàn)。就如同日本地鐵站內(nèi)的導(dǎo)向信息,如圖5。它在導(dǎo)向圖形的視覺體驗(yàn)中增加了觸覺體驗(yàn),延展了原本圖形的功能性,通過與其之間的互動(dòng)性,增加了在圖形使用過程中的趣味性,使乘客不僅可以直觀地使用視覺進(jìn)行方位判定,也能通過觸覺獲取方位,并且在滿足大眾需求的同時(shí),也體現(xiàn)出對(duì)特殊群體的關(guān)懷。
(三)通過提煉地域文化符號(hào),加強(qiáng)情感傳遞
從情感設(shè)計(jì)的反思層出發(fā),使地鐵導(dǎo)向信息具有特定的情感傳遞。而地域化的展示在一定程度上能夠表達(dá)地域特色,將特色文化進(jìn)行傳承與發(fā)揚(yáng),引發(fā)乘客在乘坐地鐵過程中的情感共鳴,強(qiáng)化城市印象。同時(shí),地域化圖形的表達(dá),從其表現(xiàn)形式而言,已經(jīng)具有區(qū)別于其他同類導(dǎo)向的特色,具有強(qiáng)烈的風(fēng)格特性以及獨(dú)特的趣味性。一些學(xué)者認(rèn)為,“地域文化”是中華特定地區(qū)的人們?cè)谝欢ǖ臍v史時(shí)期所創(chuàng)造出來(lái)的具有獨(dú)特特色的“考古”文化,從而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)揮了重要的影響[11]。
地鐵目前已成為人們公共出行的主要交通工具之一,作為一個(gè)相對(duì)較大的公共空間,相當(dāng)于一個(gè)城市的名牌。藝術(shù)化的手段是地鐵空間設(shè)計(jì)的重要方式,通過把藝術(shù)處理手法和提取分析相結(jié)合,提高地鐵視覺導(dǎo)向設(shè)計(jì)的質(zhì)量,以帶來(lái)不同的審美體驗(yàn)和生活趣味[12]。而裝飾性紋樣蘊(yùn)含著特有的歷史和文化,作為藝術(shù)設(shè)計(jì)的元素,可以增添設(shè)計(jì)的創(chuàng)新和文化內(nèi)涵。從圖形中展現(xiàn)地域文化特色,可以依據(jù)以下幾種方式:
1.從圖形造型中增加文化元素:通過圖形化的處理手段,將文化特征融入其中,體現(xiàn)文化趣味,增添地域特色。以湖北省博物館地鐵站為例,該車站將地域文化融入空間環(huán)境中,在地鐵空間內(nèi)打造出一種小型博物館的視覺效果,充分展示了楚文化特征。通過提取楚文化的元素符號(hào),如圖6,以吊頂?shù)男问秸宫F(xiàn);以及在藝術(shù)墻展示整個(gè)省博的兵器、禮器和樂器的具體形象,將原有器皿圖形化,以壁畫的形式展示,如圖7,以此在圖形造型上達(dá)到彰顯文化底蘊(yùn)的目的。
2.從材質(zhì)上彰顯地域特色:通過對(duì)圖形材質(zhì)的選擇,使之與整體的文化氛圍相呼應(yīng)。湖北省博物館地鐵站在導(dǎo)向牌的選材上也較為特殊,更改了顏色面板,整體色彩也與整個(gè)地鐵站的文化呼應(yīng),如圖8。從楚文化的角度出發(fā),通過裝飾性的語(yǔ)言,增加趣味性表達(dá),在彰顯地域特色的同時(shí),引導(dǎo)乘客的情感共鳴,加強(qiáng)文化輸出。
三、設(shè)計(jì)實(shí)踐
結(jié)合前文提出的趣味性導(dǎo)向圖形的設(shè)計(jì)策略,本研究以成都地鐵的中醫(yī)大省醫(yī)院站為案例進(jìn)行導(dǎo)向圖形優(yōu)化設(shè)計(jì)。
(一)設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)圖標(biāo),擴(kuò)展導(dǎo)向系統(tǒng)的表現(xiàn)形式
由于站內(nèi)圖標(biāo)均以靜態(tài)效果進(jìn)行展示,為了增加空間趣味性,現(xiàn)對(duì)圖標(biāo)進(jìn)行動(dòng)態(tài)化設(shè)計(jì),如圖9,提高趣味性表達(dá),緩解空間枯燥的氛圍。
在列車等待區(qū),設(shè)置列車進(jìn)站提示圖標(biāo),通過出現(xiàn)、靜止、放大三個(gè)狀態(tài)構(gòu)成動(dòng)畫路徑,模擬列車進(jìn)站的動(dòng)態(tài)效果,提醒乘客列車即將到站,做好上車準(zhǔn)備。在方向圖標(biāo)中根據(jù)具體方向的位移路徑進(jìn)行移動(dòng)狀態(tài)的動(dòng)態(tài)模擬,例如右行動(dòng)態(tài)圖標(biāo)則通過出現(xiàn)、靜止、右移三個(gè)環(huán)節(jié)表示方向指引,輔助乘客方位判斷。
(二)加入觸覺圖形以及周邊建筑圖形,增加圖形互動(dòng)
加強(qiáng)乘客與環(huán)境的聯(lián)系,提升交流體驗(yàn),強(qiáng)化功能輸送。站內(nèi)現(xiàn)有圖標(biāo)均以視覺呈現(xiàn)方式展示,并且圖標(biāo)形式較為傳統(tǒng),缺乏與周圍環(huán)境的關(guān)聯(lián)性。
為了擴(kuò)寬圖標(biāo)的使用對(duì)象,因此在視覺圖標(biāo)的基礎(chǔ)上,從盲文符號(hào)中提取元素,在整體設(shè)計(jì)上加入圓形的點(diǎn)狀元素,將其立體化:外觀造型線內(nèi)凹,點(diǎn)狀元素外凸,以此增加乘客觸覺體驗(yàn)。并在造型上簡(jiǎn)化圖形語(yǔ)言,放大圖形特征,通過圓點(diǎn)位置對(duì)圖標(biāo)進(jìn)行區(qū)分。如男女圖標(biāo)設(shè)計(jì)中,則通過圓點(diǎn)的不同位置表達(dá)男女之間不同的生理特征,并且在縮小女性圖標(biāo)的頭肩比例,放大身體下部分比例,營(yíng)造裙擺效果;在方向圖標(biāo)的設(shè)計(jì)中,加入點(diǎn)狀符號(hào),通過圓點(diǎn)在單元格的位置,辨別方向,從而使方向指示更加明確;基于此方法,對(duì)站內(nèi)主要圖標(biāo)以及限制類圖標(biāo)進(jìn)行了規(guī)范設(shè)計(jì),如圖10a。并且加入周圍地標(biāo)建筑的圖形符號(hào),選取該站附近具有標(biāo)志性的建筑,對(duì)其整體造型進(jìn)行形態(tài)抽取,通過點(diǎn)線元素,設(shè)計(jì)出建筑圖標(biāo),建立起圖形與環(huán)境的聯(lián)系,加強(qiáng)與乘客的信息溝通,提高信息傳達(dá)力度,增強(qiáng)情感聯(lián)系,通過圖形附加功能強(qiáng)化圖形語(yǔ)音的趣味性。如圖10b。
(三)提煉中醫(yī)文化元素,更改版面樣式及材質(zhì),突出站點(diǎn)特色
1.元素提?。褐嗅t(yī)大省醫(yī)院站作為成都的藝術(shù)展示站,在空間氛圍打造上融入中醫(yī)文化元素。因此在導(dǎo)向信息的圖形圖標(biāo)設(shè)置上也應(yīng)加強(qiáng)文化傳遞,增強(qiáng)圖形吸引力,強(qiáng)化圖形趣味性。現(xiàn)將原有地面引導(dǎo)圖形進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì),從中醫(yī)八卦圖提取元素,使指示方向?qū)?yīng)八卦圖中東西南北的方位符號(hào),并輔之八卦圖的文化信息,使中華傳統(tǒng)文化與導(dǎo)向信息結(jié)合,使乘客在獲取導(dǎo)向信息的同時(shí)也能輸入中華傳統(tǒng)文化,強(qiáng)化方向指引的同時(shí)提高情感傳遞,如圖11。
2.版面樣式設(shè)計(jì)及材質(zhì)更改:中醫(yī)大省醫(yī)院地鐵站的站名因成都中醫(yī)藥大學(xué)和四川省人民醫(yī)院而得名。因此,提取學(xué)院元素古書籍以及醫(yī)院元素太極圖,將書籍打開后的書本弧度與太極中的“S”線進(jìn)行元素抽象提取,得到一個(gè)曲線形態(tài)。這種流線型的外觀也符合地鐵列車高速的特征。因此使用這一曲線形態(tài)對(duì)導(dǎo)視牌版面進(jìn)行分割,如太極圖一樣,表示著地鐵導(dǎo)向與乘客的相輔相成的關(guān)系,同時(shí)傳遞地域特色,彰顯站點(diǎn)區(qū)域特征,體現(xiàn)出導(dǎo)向系統(tǒng)的人文關(guān)懷,如圖12。
由于導(dǎo)向牌設(shè)置大多數(shù)位于地下空間,常年處于潮濕的環(huán)境,而木材不易腐蝕與生銹。此外,在視覺感受方面,木材具有良好的視覺效果,能反射紅外光,使人感到溫暖,同時(shí)還能吸收紫外線,減少紫外線對(duì)人體的輻射傷害;在觸覺上,人們對(duì)物體表面溫度的影響,主要取決于材料的熱導(dǎo)率決定[13]。具有高熱傳導(dǎo)性的材料,例如混凝土部件,觸感較涼,低熱導(dǎo)率的聚苯乙烯泡沫具有較高溫度。木材具有中等的熱傳導(dǎo)性,能夠在觸覺上達(dá)到協(xié)調(diào),向乘客傳遞良好的觸覺感受。因此在材質(zhì)圖10a 地鐵導(dǎo)向圖標(biāo)設(shè)計(jì)圖10b 地鐵周邊建筑圖形設(shè)計(jì)圖11 地面引導(dǎo)圖形設(shè)計(jì)圖12 導(dǎo)視牌版面及材質(zhì)選擇上,加入了木質(zhì)材料,以期改善導(dǎo)向牌版面同質(zhì)化的現(xiàn)象,帶給乘客耳目一新的視覺感受,以此強(qiáng)化導(dǎo)向圖形的趣味性,如圖12。
結(jié)語(yǔ)
地鐵空間已經(jīng)成為人們?nèi)粘I钪?,使用頻率相對(duì)較大的公共空間,是連接人與外界的重要橋梁。由于單一形式的地鐵導(dǎo)向系統(tǒng),已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,乘客需要在封閉空間中尋求新的視覺刺激,以減輕生活工作中所產(chǎn)生的焦慮情緒。具有趣味性特征的地鐵導(dǎo)向圖形能夠在一定程度上滿足乘客在地鐵空間內(nèi)的情感需求。動(dòng)態(tài)化圖標(biāo)與其他靜態(tài)化圖標(biāo)之間的動(dòng)靜結(jié)合,能夠產(chǎn)生新的視覺效果;多維體驗(yàn)增加圖形的互動(dòng)性,在延伸使用功能的同時(shí),還加強(qiáng)乘客與地鐵空間的聯(lián)系并優(yōu)化了信息傳遞。除此之外,地域文化特色信息賦予了地鐵空間新的城市印象,使地鐵導(dǎo)向信息別具特色與趣味,營(yíng)造了舒適的乘車環(huán)境,并強(qiáng)化了導(dǎo)向圖形的傳達(dá)性。
項(xiàng)目基金:1.2021年四川省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地 ,現(xiàn)代設(shè)計(jì)與文化研究中心項(xiàng)目(MD21E026);2.西南交通大學(xué)中央高校基本科研專題研究項(xiàng)目“成渝雙城經(jīng)濟(jì)圈增強(qiáng)城鄉(xiāng)審美韻味創(chuàng)新方法研究”(2682021ZTPY070)。
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