中國古代詩歌的歷史源遠(yuǎn)流長，按朝代來分有楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲等；按詩歌主題來分就更多了，我們學(xué)習(xí)過的有送別詩、田園詩、山水詩、哲理詩等?！稄能娦小芬辉娛刮覀冇至私獾街袊糯姼璧囊粋€重要類型——邊塞詩。

一、邊塞詩人與邊塞詩

“邊塞”指的是國家邊疆的要塞地區(qū)。

在古代，“玉門關(guān)”“陽關(guān)”是我國西部重要的邊關(guān)要塞。漢朝與匈奴、唐朝與吐蕃都進(jìn)行過連年不斷的戰(zhàn)爭，無數(shù)的將士長年駐扎邊關(guān)，保家衛(wèi)國。戍邊將士們寫下了許多詩歌，有的描寫邊塞壯闊奇異的風(fēng)光，有的反映戍邊的艱苦生活，有的抒發(fā)個人的愛國抱負(fù)和思鄉(xiāng)之情，這一類詩歌就被稱為“邊塞詩”。

唐代詩人楊炯在《從軍行》一詩中寫道：“寧為百夫長，勝作一書生?！币馑际菍幵冈谲婈犞凶鲆粋€小小的百夫長，也不想在書房里做一個守著筆硯的書生。唐宋時期，不少文人投筆從戎，奔赴戰(zhàn)場，施展抱負(fù)，因而涌現(xiàn)出一大批“邊塞詩人”，比如岑參、高適、王之渙、王昌齡等。下面我們就一起來欣賞他們的作品吧！

逢入京使

岑參

故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。

馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。

唐天寶八年（公元749 年），作為安西節(jié)度使高仙芝的幕府書記，岑參第一次遠(yuǎn)赴西域。他告別了長安的妻子，躍馬踏上漫漫征途。離開長安已經(jīng)好多天，回頭一望，只覺長路漫漫，塵煙蔽天，一想到自己在長安的親人，就忍不住地流淚。沒想到，在路上他竟然碰見一個回京述職的老朋友，兩個人連忙停住馬交談起來。走馬相逢，沒有紙筆，也顧不上寫信了，只能請朋友幫自己捎個平安的口信到家里！

出 塞

王昌齡

秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

王昌齡是盛唐時期的詩人，尤以邊塞詩寫作出名。除了《從軍行》，他的另一首代表作便是《出塞》。這首詩從一個士兵的內(nèi)心活動出發(fā)，將壯志難酬的愛國之情融入邊關(guān)的壯麗景色之中?！扒貢r明月漢時關(guān)”展現(xiàn)出一幅壯闊的圖畫：一輪明月，照耀著廣袤無垠、孤寂蒼涼的邊疆關(guān)塞。明月依舊是那秦漢時的明月，邊關(guān)與秦漢時的邊關(guān)也沒有什么不同。然而秦漢以來無數(shù)獻(xiàn)身邊疆的將士，卻再也不能回到家鄉(xiāng)。要是攻襲龍城的大將軍衛(wèi)青和飛將軍李廣今天還依然健在，絕不會讓敵人的軍隊翻過陰山。

使至塞上

王 維

單車欲問邊，屬國過居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

王維的這首詩描繪了一幅雄渾開闊的塞上風(fēng)景圖。開元二十五年（公元737 年），唐玄宗任命王維為監(jiān)察御史，表面上是讓王維出塞慰問邊疆將士、查訪軍情，實際上是將王維排擠出了朝廷，有點“發(fā)配邊疆”的意思。王維的心情當(dāng)然不是很好，從長安到邊塞的萬里行程，王維只用“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”十個字就輕輕帶過。然而，當(dāng)他來到塞上，立即就被奇異壯麗的邊塞風(fēng)光深深吸引了?！按竽聼熤?，長河落日圓”，一望無際的荒涼大漠上，烽火臺上燃起的一股烽煙顯得格外醒目；而那長長的黃河靜靜地、緩慢地流淌著，河上那一輪西下的落日顯得又圓又大?！爸薄焙汀皥A”可謂點睛之筆，準(zhǔn)確地描繪了詩人看到的景象，又將詩人孤獨的心情融進(jìn)了這廣闊的邊塞風(fēng)光之中。這句詩所描繪的景象被近代著名學(xué)者王國維稱為“千古壯觀”。

二、瑞典探險家斯文·赫定與樓蘭古城的發(fā)現(xiàn)

“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”，這句詩中的“樓蘭”到底在哪里呢？

我們常常在邊塞詩里讀到“春風(fēng)不度玉門關(guān)”“西出陽關(guān)無故人”，出了邊關(guān)要塞，就是塞外了。古時候，玉門關(guān)以西被稱為“西域”，是現(xiàn)在新疆維吾爾自治區(qū)所在的地方。

在我們的印象中，新疆是一個既遙遠(yuǎn)又美麗的地方，人煙稀少，幅員遼闊，占了中國將近六分之一的國土。那里有沙漠，有駱駝，有神秘的天山、美麗的喀納斯湖、無邊無際的塔克拉瑪干沙漠，還有香甜可口的哈密瓜和葡萄。

漢朝的張騫先后兩次出使西域，開拓了古代絲綢之路，從那時起，住在中原的漢民族才知道，在玉門關(guān)以西的地方還有著非常廣闊的世界，這簡直像是發(fā)現(xiàn)了一片“新大陸”。因為絲綢之路，西域一度成為民族文化大融合的地方。

漢唐時期，西域曾經(jīng)有很多古國，比如樓蘭、且末、精絕、于闐、大宛、莎車、疏勒、龜茲、車師等，最多的時候有三十多個國家，這些國家里有一些成了漢唐的藩屬國，有一些卻很早就消亡了，比如樓蘭古國、精絕古國，它們富有神秘色彩的歷史和文化也被掩埋在沙漠中。

直到19 世紀(jì)末，一位叫作斯文·赫定的瑞典青年來到了遙遠(yuǎn)的東方古國，他在中國新疆進(jìn)行了十幾年的科學(xué)考察，取得了舉世矚目的考古成就，其中最廣為人知的就是他發(fā)現(xiàn)了消失一千多年的樓蘭古國。

1900 年3 月，斯文·赫定帶著他的探險隊在新疆塔克拉瑪干沙漠里的羅布泊一帶進(jìn)行科學(xué)考察。這一天，探險隊正在尋找水源，好不容易找到了一處能打出淡水的地方，卻發(fā)現(xiàn)整個探險隊唯一的鐵鏟丟失了，于是，一名向?qū)Ь脱刂鴣砺坊厝ふ诣F鏟。不幸的事情發(fā)生了，這名向?qū)г趯ふ诣F鏟的路上遇上了沙塵暴，狂風(fēng)和沙塵使他迷失了方向。

也許是不幸之中的萬幸，沙塵暴過后，這個小伙子眼前突然出現(xiàn)了一些高大的泥塔和層疊不斷的房屋，一座古城奇跡般地顯露出它的面容。小伙子找到了回去的路，并把他的發(fā)現(xiàn)告訴了斯文·赫定。經(jīng)過科學(xué)考察和史料考證，這座古城就是被沙漠掩埋了一千多年的樓蘭古國遺址。斯文·赫定帶領(lǐng)探險隊，在樓蘭遺址發(fā)現(xiàn)了許多文物，包括漢文和佉盧文木簡、絲毛織品、木雕飾件、錢幣、陶片等。

樓蘭古國是西域眾多國家中的一個小國家，興起于公元前200 年左右，樓蘭文明曾經(jīng)盛極一時，文化經(jīng)濟(jì)都十分繁榮。公元500 年左右，樓蘭古國突然神秘消失了。更令人迷惑的是，與樓蘭古國同時期，在塔里木盆地曾經(jīng)存在著許多國家，它們都在公元500 年前后消失在了茫茫沙海之中。樓蘭古城的出土堪稱一個驚世發(fā)現(xiàn)，各國的探險隊都對樓蘭遺址趨之若鶩。然而，一直到今天，樓蘭文明的消失依然是一個未解之謎。

三、陸放翁，宋朝最高產(chǎn)的詩人

《秋夜將曉出籬門迎涼有感》的作者是南宋愛國詩人陸游。南宋時期，原本屬于宋朝的中原地區(qū)淪陷于金朝之手。然而南宋朝廷的統(tǒng)治者昏庸懶政、醉生夢死，一直未能收復(fù)中原領(lǐng)土。寫作這首詩的時候，陸游已近古稀之年，他惦念著受金朝暴政統(tǒng)治的中原人民，期盼著宋朝能夠早日收復(fù)中原，實現(xiàn)統(tǒng)一。

宋朝是個文豪輩出的朝代，我們耳熟能詳?shù)奈膶W(xué)家就有蘇軾、辛棄疾、楊萬里、范仲淹、李清照、歐陽修……他們的詩作或豪放或婉約，風(fēng)格各異，藝術(shù)水平都非常高，這些詩人的生平故事也是一個比一個傳奇。

然而，讓你想不到的是，宋代所有的詩人都在同一個方面輸給了陸游，那就是——寫詩的數(shù)量。

據(jù)說，陸游在40 歲以前就創(chuàng)作了大約18000 首詩，而陸游活了80 多歲，前半輩子就寫了將近20000 首詩，后半輩子隨便動動筆，就可榮獲“宋代作詩最多的詩人”桂冠了。

作詩貴精不貴多，一首好詩能夠千古流傳。清朝的乾隆皇帝特別愛寫詩，一生寫了40000 多首詩。據(jù)統(tǒng)計，《全唐詩》里收錄的所有唐代詩歌加起來也才48000 多首，乾隆以一人之力便寫出了一個朝代的詩歌數(shù)量?？上У氖?，我們好像從來沒聽過乾隆的哪首詩歌被人傳誦，這是因為他寫的詩雖然數(shù)量多，但質(zhì)量卻比較“水”，大多數(shù)詩都像順口溜。

然而陸游的詩不僅寫得多，而且寫得好。

陸游留存于世的詩歌有9000 多首，大部分都屬上乘之作。在宋朝，陸游是公認(rèn)的一流詩人，達(dá)官貴人也經(jīng)常向他求教如何寫詩作文。南宋的皇帝也經(jīng)常誦讀陸游的詩句，賞識他的才華，提拔他做官。然而，陸游的志向并不是做一個成功的詩人，而是做一個保家衛(wèi)國的大英雄，與來自北方的金朝侵略者作戰(zhàn)，收復(fù)淪陷的山河。他曾經(jīng)滿懷壯志地走上抗金前線，寫下了不少慷慨激昂的愛國詩篇?？墒?，面對金朝的侵犯，南宋統(tǒng)治者和掌權(quán)大臣卻決定與金朝議和，陸游也受到主和派官員和皇帝的排斥。陸游想成為上戰(zhàn)場殺敵的武將，但朝廷卻偏偏讓他當(dāng)編史書的文官。

50 歲那年，陸游被朝廷派到成都任一個閑差，正好，他的好朋友范成大也來了，還是他的上司。老友相聚，又沒有太多政務(wù)，于是他們經(jīng)常一起品酒賞花，寫詩填詞。陸游抗金報國的心愿無法實現(xiàn)，更是常常借酒消愁，日子過得渾渾噩噩，有時候甚至忘記去衙門上班。這引來了官場同事們的非議，說他不務(wù)正業(yè)，吊兒郎當(dāng)，還給他起了個“陸頹放”的綽號。陸游聽了，索性給自己起了個別號，叫“放翁”。后來人們就稱他陸放翁了。放翁，放翁，看似放蕩不羈的名字背后，卻隱藏了詩人多少壯志難酬的辛酸！

四、杜甫：詩史與詩圣

唐廣德元年（公元763 年）的冬天，唐軍在河南打了一個大勝仗，收復(fù)了洛陽、鄭州、開封等地。第二年，叛軍首領(lǐng)向唐軍投降，持續(xù)了八年之久的“安史之亂”終于結(jié)束了。

此時正在四川流亡的杜甫，忽然聽到唐軍平定叛亂、收復(fù)失地的喜訊，高興得手舞足蹈，欣喜若狂，恨不得馬上就回到家鄉(xiāng)去?！堵劰佘娛蘸幽虾颖薄氛窃谶@樣的背景下寫成的。

杜甫，字子美，號少陵野老。杜甫在世時官場不得志，沒有很大的聲名，他一生做過最大的官是檢校工部員外郎，后來，人們也因此叫他“杜工部”“杜拾遺”。杜甫一生寫了近1500 首詩，被收入《杜工部集》中。

杜甫出身名門望族，他的先祖杜預(yù)是西晉時的名將，祖父杜審言是唐朝有名的詩人。

杜甫在文化氛圍濃厚的家族里長大，年少時就展露出非凡的才華。二十歲時，杜甫出門遠(yuǎn)游，從河南下江南，從山東上河北，見識了祖國秀麗雄偉的山川河岳，寫下了“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”這樣的千古名句。游歷四方后，杜甫滿懷求取功名的希望，來到了京城長安。此時的唐朝已經(jīng)走過了它最鼎盛的時期，唐玄宗李隆基無心朝政，日日在深宮里沉迷酒色，與寵妃楊玉環(huán)過著驕奢無度的生活。而中書令李林甫欺下瞞上，排擠那些正直而有才能的官員。杜甫縱有一腔抱負(fù)，卻無法實現(xiàn)，不僅得不到一官半職，生活也陷入貧困，居無定所。國家政治腐敗，民生凋敝，長安百姓在苛捐重稅下艱難地生存，走在大街上甚至?xí)吹金I死的人。而唐玄宗卻和他的妃子在富麗的華清宮中縱情享樂，他們的奢侈享受都來自剝削百姓。杜甫因而悲憤地寫下了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”這樣的詩句。

公元755 年，安祿山、史思明背叛唐玄宗，發(fā)動了“安史之亂”。

唐玄宗帶著楊貴妃倉皇出逃，叛軍占領(lǐng)了京都長安。杜甫被當(dāng)作俘虜抓到了淪陷的長安城里，他把對國家的擔(dān)憂，對家人的牽掛和思念，都寫在了《春望》這首著名的詩里：國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

“安史之亂”期間，杜甫輾轉(zhuǎn)流亡多個地方，他將一路所見生靈涂炭、民不聊生的情景，都如實地記錄在了詩歌里。這些悲憤沉郁的詩篇包括《悲陳陶》《兵車行》和“三吏”“三別”等。后來，杜甫又流亡到四川，在成都，他為自己蓋了一間茅屋，總算有了居所，似乎暫時安頓了下來，但他心里時刻牽掛著正在經(jīng)歷苦難的國家和百姓。

一個狂風(fēng)大作的夜晚，杜甫的茅草屋被大風(fēng)掀去了屋頂，雨下了一整夜，屋子里淹滿了水，在這難熬的一夜中，杜甫寫了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，感慨道：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！

在這樣困苦的條件下，杜甫想到的不是個人的處境，而是全天下共命運的窮苦人民，他發(fā)出感慨：如果能有千萬間“廣廈”為人們遮風(fēng)擋雨，就算自己一個人受凍而死也心甘情愿。

杜甫正是這樣一個身處卑微而心懷天下的詩人，他一生憂國憂民，寫下無數(shù)深刻反映國家興衰和現(xiàn)實生活的詩作。

在歷朝歷代的詩人中，杜甫是將詩歌與歷史結(jié)合得最緊密的一個，他的詩不僅有極高的文學(xué)價值，更是一部描寫中晚唐社會的“史書”。因而，杜甫被后人稱為“詩圣”，他的詩歌被人們稱為“詩史”。

[ 本欄目文章選自《語文課超有趣：部編本語文教材同步學(xué)·五年級下冊》，溫沁園、鄭以然主編，邵小凡著，浙江教育出版社 2020 年 6 月版，有刪改]