徐宏藝

摘 要 重復(fù)與對比的思維路徑在文學(xué)作品中常有體現(xiàn)，在影視劇本中也有運用。優(yōu)秀的影視劇本會說話，能使學(xué)生的寫作思維受到啟發(fā)。教者要充分發(fā)掘電影媒介中的這些寫作資源，拓寬學(xué)生的寫作視角，引導(dǎo)學(xué)生看后有思，觀后有感，閱讀留痕，真正提升學(xué)生的審美鑒賞能力。

關(guān)鍵詞 電影資源 初高中寫作銜接 重復(fù)與對比

每一部經(jīng)典電影都是極佳的寫作范本?！度松笫隆芬膊焕?。如何充分開發(fā)電影資源，完成讀寫遷移，在初高中寫作教學(xué)中發(fā)揮作用，是筆者思考的問題。

看電影學(xué)寫作的路徑也有很多，重復(fù)與對比就是常用的思維路徑之一。馬正平指出了記敘文中具體運用的思維路徑：“一是人物的自我（行為、性格、情節(jié)、活動、事跡）的重復(fù)與對比；二是人物間的重復(fù)與對比；三是從景物、環(huán)境上進(jìn)行重復(fù)與對比；四是從人物的語言、心理描寫上進(jìn)行重復(fù)與對比。”下面談?wù)勥@部電影在記敘文寫作中所運用的思維路徑：

一、人物的自我重復(fù)與對比

電影中，都是小人物，甚至是有犯罪前科的人。這部電影就是寫他們歷經(jīng)的世事沉浮、人生蛻變。

1.對殯葬業(yè)態(tài)度的對比

死，對每個人來說，都是遲早的事兒。影片中的莫三妹，整日周轉(zhuǎn)于醫(yī)院與殯儀館，對于與死人打交道的殯儀館的工作，起初敷衍只為糊口，只為子承父業(yè)，贏得那間“上天堂”店鋪的房產(chǎn)證?？伤B連受挫，離擁有房產(chǎn)本的夢想越發(fā)遙遠(yuǎn)。但最終他悟出了父親的臨終遺言：“人生除死，無大事?！焙髞淼乃褮浽岫Y儀的職業(yè)當(dāng)作了事業(yè)。這是主人公莫三妹行為的前后對比。

2.對主人公的反復(fù)渲染

這一人物如他的名字般，彰顯男兒的柔情。劇作家對其濃墨重彩的重復(fù)渲染。經(jīng)不起小文舅舅的軟磨硬泡，他同意了帶小文三天又三天的請求；看不慣舅母的尖酸冷漠，他再次將小文帶走領(lǐng)養(yǎng)；為獲得對小文的撫養(yǎng)權(quán)，這個未婚的男人竟想找伙伴領(lǐng)證結(jié)婚；受不了前女友的眼淚，他不計前嫌，幫前女友的丈夫整容……劇本就是在層層渲染中，人物形象更加鮮明。

二、人物之間的重復(fù)與對比

影片中，小文是一個出生就沒見過父母的孩子，是外婆將其養(yǎng)大，所以與外婆情深意篤。外婆的猝然長逝，使小文瞬間失去了依靠。整部電影，都以她對外婆的思念為情感線索。

1.重復(fù)渲染

小文手表里的那段外婆的語音錄音重復(fù)渲染了四次，每一次的重復(fù)都意在渲染小文的孤獨，對外婆的思念，對親情的渴盼。莫三妹三次找人修手表，只為保存小文對外婆的那份念想，也是重復(fù)渲染，強調(diào)真情的可貴。

2.對比反襯

魯迅有言：“對比是認(rèn)識事物的好法子。”劇本正是在對比中詮釋患難見真情。舅舅有心想承擔(dān)撫養(yǎng)小文的重?fù)?dān)，由于舅母的阻撓，心有余而力不足，最終只得放棄對小文的撫養(yǎng)權(quán)。而電影快結(jié)束時，小文從媽媽家逃脫，哭著奔向莫三妹，說的那句話感人至深：“我的爸爸叫莫三妹，我家住在……我不會丟?！?親人因為私利而無情，陌生人萍水相逢卻能如此情深。這是對比，更是諷刺。與比爾博姆的《送行》如出一轍。

三、景物、環(huán)境的重復(fù)與對比

“記敘文行文思維的主要內(nèi)容，可以是素材的性質(zhì)，可以是思想、感情、性格，還可以是氛圍、韻律等進(jìn)行靜態(tài)或動態(tài)的重復(fù)與渲染?！?/p>

影片很有戲劇性。“上天堂”是殯葬禮儀公司，隔壁就是婚慶禮儀公司。兩家店鋪，一邊是五彩的鮮花和一路鋪展的紅地毯，一邊是隨時出征的靈車和刺眼的大白花。這樣的場景，畫面中不止出現(xiàn)過一次。喜與悲、紅與白、笑與哭，在環(huán)境刻意的對比與反差中，讓人感受到生命的無常和人生的必然歸宿。

四、人物的語言、心理描寫上的重復(fù)與對比

對于殯葬業(yè)，主人公起初缺乏熱情，從叼著的煙斗、面無表情的語言等都能看出。搞婚慶禮儀的鄰居更是覺得晦氣，叫嚷著將靈車停遠(yuǎn)點，甚至不許兒子踏進(jìn)“上天堂”半步。但在電影尾聲，小胖二人結(jié)婚，就是從婚慶禮儀點邁入“上天堂”店的。司儀的一句祝福頗有意味：“進(jìn)喜堂，一生到白首；上天堂，下輩子還牽手?！笨梢姡閼c老板娘在內(nèi)的人對死亡、對殯葬業(yè)已不再恐懼。有了這么多處的重復(fù)與對比，劇本就有了張力。

同樣，在高中議論文寫作中，“重復(fù)——對比”的思維路徑也有用武之地。

徐德湖教授認(rèn)為，議論文行文思維的主要內(nèi)容，是對理性思想觀點及其證明材料的重復(fù)與渲染?！爸饕乃季S路徑有：①選擇內(nèi)涵相同的事實論據(jù)展開；②選擇內(nèi)涵相同的道理論據(jù)展開；③通過因果思維分析、功能分析、措施分析展開；等等。”

影片《人生大事》是繼《入殮師》《煙火漫卷》之后的又一部談及生死、殯葬一類題材的作品。在寫作教學(xué)中，可以引導(dǎo)高中生從以下角度展開思維路徑進(jìn)行議論文寫作：

1.選擇內(nèi)涵相同的事實論據(jù)展開“重復(fù)與對比”

生與死是這部影片不斷切換的畫面。影片中，死亡的故事重復(fù)上演，但不同的人、不同的家庭，帶來的影響也不同。

第一幅畫面是外婆的生命突然終結(jié)，給了小文心靈的創(chuàng)傷，卻也加速了她的成長。手表里的語音，是對外婆永恒的念想。從這個角度看，外婆雖死猶生。孩子對死亡的尊重，成人對死亡的敷衍，又形成了對比。

第二幅畫面是莫三妹父親的死亡。這個資深入殮師，看慣了太多生死離別，操練了不同的殯葬儀式。父親的遺囑卻是一切從簡，簡單到無需棺材，無需哭號。在煙花綻放空中的時刻，莫三妹又一次感受到了死亡的意義。不必為死亡哭泣，因為那是靈魂的安寧，是為了讓生者更好地活著。

在相同的生死畫面中，尋找同中有異的事實論據(jù)，來闡述生命的意義，這樣對高中生言語思維的鍛煉、對他們的議論文寫作都有啟發(fā)意義。

2.通過因果思維展開“重復(fù)與對比”

行文時，表達(dá)原因、背景等，要通過多方面的原因分析來展開。這就是所謂的因果思維，它能使論證更有邏輯性。

比如，影片中的經(jīng)典臺詞：“人生除死，無大事。”為讓死亡的意義更深刻，劇作者運用了因果思維展開重復(fù)與對比。劇本通過莫三妹自身人生經(jīng)歷的變化、鄰居對死亡的認(rèn)知變化、父親對死亡的態(tài)度、小文的母親刑滿釋放后重新生活、外婆的舞伴求死來擺脫兒女對財產(chǎn)的糾纏等來一一闡釋。

“把非生命的一切都擊潰，以免讓我在生命終結(jié)時，發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過。”反言之，只要活著，就可以創(chuàng)造奇跡。有些人雖生猶死，有些人雖死猶生，教師可以啟發(fā)學(xué)生理解只有如此議論才能說明死亡的意義。當(dāng)然，思維的展開路徑還有其他，路徑不同，效果迥異。

如王開東所言，“每一部電影都是一部偉大的寫作”。充分發(fā)掘有效的電影資源，努力開發(fā)合適的思維路徑，對初高中學(xué)生不同文體的寫作、對學(xué)生審美鑒賞能力的提升都將大有裨益。

〔本文系江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題鄉(xiāng)村教師專項課題“學(xué)科核心素養(yǎng)觀照下的初高中寫作教學(xué)銜接策略研究”（課題編號：XC-c/2018/10）研究成果之一〕

[作者通聯(lián)：江蘇揚州市江都區(qū)空港中學(xué)]