葉輕馳

山之遠(yuǎn)意，有三種。

登高壯闊，是高遠(yuǎn)。人在山下，仰望高山，險(xiǎn)要陡峭的高遠(yuǎn)之意流露無遺。身居低處，向高處仰望，這是高遠(yuǎn)。直至“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，身居高處，俯瞰天地間，這也是高遠(yuǎn)。

群山萬壑，延綿不絕，是深遠(yuǎn)。身居遠(yuǎn)處，眺望群山，高險(xiǎn)之意少了，延綿之韻卻多了。一山連一山，如一條凹凸不平的綠毯，延綿伸向天際。比起近在眼前的壯闊驚心，這樣的延綿群山多了深遠(yuǎn)之意。

“悠然見南山”，此為平遠(yuǎn)。不高也不險(xiǎn)，不遠(yuǎn)也不深，一座山靜如處子，如東籬之菊，靜靜于眼前綻放。此時(shí)的山，少了高險(xiǎn)，也不見深遠(yuǎn)，而是如籬下之菊一般，悠悠然的平和之氣彌漫四周，是為平遠(yuǎn)。

這三種遠(yuǎn)意，在人的一生中也常見。

少時(shí)喜高遠(yuǎn)。年少時(shí)，我喜歡將人生的藍(lán)圖描繪得氣勢(shì)磅礴，壯闊非凡。對(duì)日后的憧憬，大多深得高遠(yuǎn)之意。由低向高，飛黃騰達(dá)，是很多少年構(gòu)想的人生走向。對(duì)周遭的人與事，也難免有“一覽眾山小”的自視之高。而年少時(shí)的高遠(yuǎn)之意，日后能否得償所愿，又或者僅僅是好高騖遠(yuǎn)，這就因人而異了。

到了中年，人生少了高，多了深沉，即是深遠(yuǎn)之意。人到了一定的歲數(shù)，有了閱歷，于世俗的摸爬滾打中，懂得將鋒芒藏于內(nèi)，將規(guī)矩露于外。對(duì)人對(duì)事，多了深慮，少了肆意。高遠(yuǎn)的高，被藏在心之深處。而言行舉止間，多了深遠(yuǎn)之意。

到了老年，則喜平遠(yuǎn)。高遠(yuǎn)的高，需要時(shí)光的灌溉才能開出花朵。深遠(yuǎn)的深，需要時(shí)光的浸潤(rùn)才能慢慢顯現(xiàn)。而人到了老年，對(duì)時(shí)間總有急迫感。高遠(yuǎn)與深遠(yuǎn)，這種費(fèi)時(shí)費(fèi)力的事兒漸漸被拋諸腦后。一覽無余的悠然平和，更適合老年的生活。少了存高與志遠(yuǎn)，多了平遠(yuǎn)的平，平淡與平和成了生活的主調(diào)。

遠(yuǎn)意無優(yōu)劣。在不同階段，領(lǐng)略不同的遠(yuǎn)景，各種遠(yuǎn)意也就匯聚成美滿人生。

（何鵬飛薦自《知識(shí)窗》）