張外興

一

西寧的斜陽沒有留住這位青海的文化名人，冰冷的黃昏卻舉高了一個(gè)不朽的靈魂。

原青海省話劇團(tuán)團(tuán)長、省文化廳藝術(shù)處處長、詩人、作家祝方太先生（人們都尊稱他祝老）在一個(gè)夜幕初降的時(shí)辰，走完了他93歲的人生，駕鶴西行。

人們記住了這個(gè)寒風(fēng)凜冽的日子：

西寧2023年1月8日晚8時(shí)20分。

他走了，走得是那樣匆忙；

他走了，走得是那樣無奈和不舍。

他走了，在向西的路上，一步一回頭地走了。

他是想和相濡以沫近一個(gè)世紀(jì)的愛妻再見上一面，說些什么？

他是想和至親至愛的兒女孫輩及他們的家人一一告別，囑咐些什么？

他是想再抱抱小重孫，感謝他用小手?jǐn)v扶了自己的晩年？

他是想和曾經(jīng)的戰(zhàn)友、同事、朋友們再見上一面，共同回憶人生的風(fēng)雨，歲月的崢嶸？

然而，他卻無奈地走了，

行色匆匆，身上披著三九的風(fēng)……

從此，再也不能感受愛妻的柔情，

再也不能收到兒孫們的撫慰和孝順，

再也不能會(huì)見戰(zhàn)友同事，只能把多情的回憶留給他們。

他走了，走完了歲月的堅(jiān)定和從容。

他走了，走完了人生的滿斗和自信。

因?yàn)?3年的歲月寫下了八個(gè)大字“無怨無悔，磊落光明”。

因?yàn)?3年的人生始終與太陽同行，他的生命早已融入無數(shù)個(gè)激情澎湃的春夏秋冬。

歲月不饒人，可祝老從小到大，從大到老，從來就未曾饒過歲月。

二

祝老像一座高高的山，

他的偉岸基于一個(gè)飽滿的童年。

1930年6月，他生于陜西旬陽。這是一個(gè)山清水秀、人杰地靈的寶地。

故鄉(xiāng)的田園阡陌，鳥語蛙鳴，以及那些蒼老的歌謠和神樹上的傳說，都是他童年的給養(yǎng)和人生的課堂。

求學(xué)在百里之外，拜師在有夢的地方。

從旬陽到白河，從白河到蜀河，從蜀河到旬陽，從旬陽到隕西，從隕西到安康。

私塾、小學(xué)、中學(xué)、高中，一路書聲一路歌，一路風(fēng)塵一路情。

一支筆飽蘸著鄉(xiāng)愁的墨，在故鄉(xiāng)多情的土地上寫下了童年的歡笑，寫下了人生的正楷，寫下了青春的暢想，寫下了未來的憧憬。

童年的歡笑燦爛了旬陽，火熱的愛情流淌成白河，人生的正楷照亮了前路，青春的暢想升華成男兒的壯懷。

他準(zhǔn)備走出故鄉(xiāng)，升帆遠(yuǎn)航。

三

祝老像一條長長的河，

它的澎湃源于一個(gè)戎馬崢嶸的高原。

1949年11月，陜南解放。

他毅然投筆從戎，參加了中國人民解放軍。

先后任文化教員、宣傳干事、宣傳股長、秘書科長。

故鄉(xiāng)的墨水伴他走過了傳奇的軍旅生涯。

他教戰(zhàn)士識字，還幫團(tuán)首長解讀新聞。在常青樹速成識字教學(xué)活動(dòng)中，成績優(yōu)異，榮立二等功一次，三等功四次。

1958年至1959年，他在青海平叛戰(zhàn)斗中兼職戰(zhàn)地記者，寫通訊報(bào)道，宣傳戰(zhàn)斗英雄，報(bào)道英雄事跡。

他的稿件甚至在《紅旗》雜志上連載。

此外，他還用手中的筆書寫官兵們豐富多彩的軍旅生活，創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的文學(xué)作品。

他是一名文化教員、戰(zhàn)地記者，也是一名勇敢的戰(zhàn)士。

平叛戰(zhàn)斗中。身先士卒，不怕犧牲，沖鋒陷陣，多次榮立戰(zhàn)功。

在一次戰(zhàn)斗中，匪徒瞄準(zhǔn)了他這個(gè)戴軍官帽的人，子彈卻打偏了方向。

蒼天護(hù)佑方太，時(shí)光眷顧英雄。

1962年，他還參加了中印邊界自衛(wèi)反擊戰(zhàn)。還在瀚海戈壁的導(dǎo)彈發(fā)射場留下了他的足跡。

有過戎馬生涯的人很多，但有他這樣傳奇故事的不多。

倘若有那么一條能承載記憶的小舟，我們愿意在祝老軍旅生涯的長河中漂流，把那些動(dòng)人的故事，裝在船上，撒向兩岸，傳向遠(yuǎn)方。

四

祝老是一支多情的歌。

歌從陜南唱到青海，喚醒了三江源頭的甜夢，鮮亮了平凡多彩的歲月。

1976年，46歲的他轉(zhuǎn)業(yè)到原青海省文化工作站，擔(dān)任革委會(huì)副主任，分管文藝創(chuàng)作工作。

輕車熟路，如魚得水。他的筆又有了用武之地。

多年來，他創(chuàng)作了大量的詩歌、散文、小說、劇本。經(jīng)常有作品在《詩刊》《解放軍文藝》《萌芽》《延河》等報(bào)刊上發(fā)表。

一個(gè)從陜南走出，在“解放軍大學(xué)?！钡玫藉N煉的大筆桿子，又在青海的文化領(lǐng)域里大顯身手。

他也由此而成為青海的文化名人。

由于他多才多藝，又有領(lǐng)導(dǎo)水平，組織上安排他擔(dān)任文化藝術(shù)團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)。

在原省話劇團(tuán)擔(dān)任書記、團(tuán)長，組織排演了許多有影響的劇目。

一個(gè)被稱為藝術(shù)團(tuán)體實(shí)力要求最高的話劇團(tuán)，在他的領(lǐng)導(dǎo)下變?yōu)榍嗪O具影響的文藝團(tuán)體。

在原省文化廳藝術(shù)處擔(dān)任處長期間，重視人才培養(yǎng)和藝術(shù)水平的提高。注重出人、出戲、出作品。

藝術(shù)處成為藝術(shù)人才之家，文藝團(tuán)體之家。

一支筆寫到哪里，哪里就會(huì)結(jié)出文學(xué)藝術(shù)的碩果；

一團(tuán)火燒到哪里，哪里就會(huì)有溫暖和熱烈；

一支歌唱到哪里，哪里就會(huì)有歡樂和祥云。

五

祝老是一首優(yōu)雅的詩。

詩意在童年的春天里萌發(fā)，在夏日的流火中涌動(dòng)，在金秋的頌詞中成熟，在冰雪的長調(diào)中深沉。

1990年，60歲的他光榮退休，告別了繁雜的行政事務(wù)，進(jìn)入了一個(gè)相對寧靜的港灣。

從此可以專心從事文學(xué)創(chuàng)作，專心研究文化課題。

專心營造和諧，播撒光明。

他研究青海文化史，承擔(dān)青海文化藝術(shù)志的編撰工作。

他在青海歷史文化的長廊中徜徉，沿著前人的腳步，撿拾歷史的記憶，收集沉睡的故事，寫出文明的篇章。

他是一位文化藝術(shù)的耕者。

用自己的筆敲擊高原的洪荒，書寫大漠的滄桑。

他行走戈壁，跋涉三江，擁抱雪山，親吻太陽；

他欣賞青海湖的碧波，聽?wèi)T牧羊女鞭稍上的脆響。

大量的詩歌、散文、隨筆，從他的筆下流出，在《高原情》和《方太文集》中匯成海洋。

他把對青海的愛寫進(jìn)書里，把高原的美繪在紙上。

讓五湖四海的旅人都知道了青海，知道了中華水塔，知道了三江源頭，知道了青海是世界上鹽和青稞的故鄉(xiāng)。

他是一位愛的守護(hù)神，文明家庭的締造者。

從陜南白河走出的愛情幼苗，在青海已長成參天大樹。

樹上碩果累累，玲瓏剔透。四個(gè)子女陽光燦爛，都成為各自單位的優(yōu)秀干部。

一個(gè)家庭出一兩個(gè)優(yōu)秀人才不足為奇，但全部優(yōu)秀的并不多見。

祝家的優(yōu)秀名不虛傳。

他家多次被評為全國、省、市“五好文明家庭”，還被授予“全國文明家庭”稱號。

他們自辦《家報(bào)》，從1995年創(chuàng)辦發(fā)行，至今已出35期。

此舉成為“全國文明家庭”的亮點(diǎn)。

祝老和他的愛妻余昌桂就是這個(gè)家庭陽光雨露的播撒者。

他們不但為自己的家人營造了一個(gè)溫馨的精神家園，也為社會(huì)與時(shí)代的文明進(jìn)步作出了貢獻(xiàn)。

他是一位炊煙的鑒賞家。

詩人木心說，“人生在世，應(yīng)該有一些高于柴米油鹽的品相?！痹谧＠虾退募彝?，我們看到了更多的這種品相。

他們在柴米油鹽中品嘗親情的美好；在裊裊的炊煙中體會(huì)愛的感動(dòng)。

冰雪中抱團(tuán)取暖，風(fēng)雨中互相打傘。用心播撒光明，用情交流暖意。

他是一位時(shí)光的旅者。

一生伴著時(shí)光而行。

一路向西，堅(jiān)定從容。

扎根青藏高原，戎馬槍林彈雨，耕耘文藝園地。

如今他累了，沉沉地睡了。

人們在他的背包里找到了大愛，找到了真誠，找到了格局，找到了暢想，找到了憧憬。

還找到了豁達(dá)的人生和無邊的光明。

他把這些都留給了后人，留給了社會(huì)，留給了時(shí)代。

他實(shí)在是太累了，讓他好好休息吧，不要打擾他。

米蘭昆德拉說，“這是一個(gè)流行離開的世界，而我們都不擅于告別?！?/p>

我們在埋怨祝老不辭而別的時(shí)候，還是想呼喚他回來。

親愛的祝老啊，你可聽到愛妻的嗚咽和呼喚？你可聽到兒孫們的嗚咽和呼喚？你可聽到戰(zhàn)友、同事、朋友們的惋惜和呼喚？

江河在嗚咽，

大山在呼喚。

回來吧，祝老！

（本文圖片均由作者提供）