李燕 楊欣儀

還記得統(tǒng)編版小學《語文》三年級（上冊）課文《大青樹下的小學》嗎？作家吳然通過描寫一所邊疆的小學，反映了孩子們的學習生活，體現(xiàn)了祖國各民族之間的友愛和團結(jié)。而四年級（上冊）的《走月亮》也是吳然的作品，它描繪了一幅幅“我”和“阿媽”月夜漫步的畫面，體現(xiàn)了作家對鄉(xiāng)土的繾綣之情、對童年的眷戀之情和對母愛的深切依戀。

吳然有著濃郁的家鄉(xiāng)情結(jié)。他出生在云南省宣威市，少年時先是跟著父親在昆明打工，后又到了大理，無論是當工人、小學教師，還是做報刊編輯，他始終不曾離開云南這片土地。他熱愛這片美麗、神奇、富饒的土地，于是把這份愛傾注于筆端。他的文字鮮活而有力量，氤氳著濃濃的詩情畫意。閱讀這樣的文字，仿佛能隨時跟著作家去那人杰地靈的“彩云之南”暢游一番。

云南美景

云南美景

地點1：雞足山

雞足山，又稱雞山，在洱海以東的賓川縣，遠近聞名，是一座充滿神性的山。照理說，像這樣的山，應該撿一個清晨，趁著薄霧蒙蒙、晨光熹微之時，懷著一顆虔誠的心去攀登，但是吳然卻“不走尋常路”，他像一個孩子一樣說道：“旅行有時得帶一點探險的味兒，冒險的味兒，才叫夠味兒。比如上雞山吧，要是不騎馬，不走夜路，那就會缺少許多樂趣和感受，更沒有什么驚險可言了?！痹诼飞?，在雨中，他把一切境遇看成樂事，連雨滴們?nèi)杠S而來都是專為了分享“我們”快樂的心情，這樣的旅行一定不會枯燥乏味。

地點2：香格里拉

香格里拉在藏語中意為“心中的日月”。這里有著“雪山，草原，森林，湖水，峽谷，藍天，白云，青稞架；芳香的陽光，火紅的狼毒，經(jīng)幡和寺院，牦牛和羊群”等數(shù)不盡的神奇美景，無時無刻地不在召喚我們前往探尋。

吳然說香格里拉“是一座快樂的城市，有點野氣的城市”。這里的人們熱情好客，他們的靈魂好像自然散發(fā)著陽光般溫暖的氣息，大約是因為那里是“接近天堂的地方”。那里也確實遍地是陽光，而人們也活得格外地自由自在，只要有一堆篝火，他們就能圍成圓圈翩翩起舞。

民族節(jié)慶

秋千會和“鬧春?！?/p>

秋千會是云南白族的傳統(tǒng)節(jié)日，在每年農(nóng)歷臘月三十日到新年正月初七左右舉行。秋千會期前幾天，各個村寨就會在村頭繁茂的大青樹下，用六根采自蒼山的新鮮松木搭成高高的秋千架，讓人遠遠地就能嗅到松脂的清香。最有趣的是，節(jié)日當天，還要舉行“試千”儀式?！氨糖嗟凝堉駝澇审?，細細的篾皮扭成粗粗的秋千繩。啊呀，大伙抬來了一個多么神氣的稻草人！紅辣椒的鼻子、螺螄殼的眼睛、大大的嘴巴，還笑掉了門牙……由稻草人‘試千，這一古老的風俗流傳至今。你推過來，‘平安無事；我推過去，‘吉祥如意?！笨粗鴧侨坏拿枋觯l不對這樣吉祥又特別的節(jié)慶儀式心馳神往呢！

春天，萬物復蘇，人們要開始新一年的勞作，往日憨厚低調(diào)、默默耕耘的老牛一下子成了主角。吳然是從鄉(xiāng)野間走出來的孩子，所以他對土地、對耕作有特別的熱愛。于是，“當小草染綠田埂，當杜鵑花開滿山坡，當柳絮綴滿枝條，當潔白的梨花飄香，當粉紅的桃花如霞，這時候，村里的‘鬧春牛就開始了！嗩吶吹起來了，‘嘀嗒——嘀嘀嗒，人們給牛戴上了紅花，披上了紅綢……喜氣洋洋地走田埂、串田壩?！?“鬧春牛”開啟的是新一年的農(nóng)忙，也是人們對豐收的企望。

云南美食

石屏豆腐

“人間煙火氣，最撫凡人心?！痹谠颇鲜〖t河州石屏縣的夜市中，石屏豆腐是最為常見的小食。街頭隨處可見賣豆腐的小攤，切成小塊的豆腐，被置在鐵架上烤得色澤金黃，吃的時候只需蘸上些許辣椒醬，一口咬下去就滿口爆漿，滿口生香。

吳然告訴我們，石屏豆腐背后還有一個美麗的故事。傳說，“石屏是由一個大石龜馱著的呢，龜殼下面的水是相通的，東街的木水桶掉落在水井里，會從西街的水井里打撈上來”。在石屏，幾乎家家都有一口水井，“井欄有圓的、方的、六角的、八角的，不大，細且高，輕輕一敲，有鐘磬之聲”。石屏水井不僅造型好看，更稀奇的是井水可以代替石膏鹵水直接點水豆腐，此一絕也。傳說，古人怕馱著石屏的神龜跑到城東的異龍湖去，于是在縣城的東西南北四門及城中的諸天寺五個方位上，鑿了五眼井，來鎖住神龜。后來人們無意中發(fā)現(xiàn)四門之井水“澀不可飲”，但用來點制豆腐，味道極佳。石屏豆腐就因點制特別而被稱為“奇珍”。 來到石屏古城游覽的人，即使并不嘴饞，單為了這份獨一無二，也必定是要買上一份嘗一嘗。

“彩云之南”，是被云霧籠罩的天境， 也是作家吳然心有歸屬之地。他用一篇篇優(yōu)美生動的散文向我們展示了一幅幅秀美中蘊著野氣、圣潔中藏著質(zhì)樸的云南圖景。在他的文學世界里，“云南”這兩個字彌漫著一種不可言喻的浪漫與芬芳，即使是一朵白云、一滴甘露、一枝繁花，都蘊藏著熱烈而盎然的生命氣息。