張國(guó)鈞
青年是國(guó)家的希望、民族的未來(lái),也是社會(huì)主義事業(yè)薪火相傳的基礎(chǔ)。福建作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要孕育地和實(shí)踐地,留下許多習(xí)近平總書(shū)記的動(dòng)人故事和寶貴財(cái)富,特別是習(xí)近平總書(shū)記在廈門(mén)奮斗時(shí)期把“自找苦吃、為老百姓做事”作為第一信念,提倡年輕人要“自找苦吃”!共青團(tuán)作為團(tuán)員青年的政治學(xué)校、先鋒力量、橋梁紐帶、先進(jìn)組織,更要把“自找苦吃”作為做好新時(shí)代團(tuán)員青年工作的根本遵循,更好為服務(wù)中國(guó)式現(xiàn)代化、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家凝聚青春力量。
“自找苦吃”,是一種學(xué)習(xí)方法、成長(zhǎng)經(jīng)歷,更是一種精神境界。共青團(tuán)要引導(dǎo)新時(shí)代青年從重溫習(xí)近平總書(shū)記青春歲月中,全面辯證地認(rèn)識(shí)“自找苦吃”的本質(zhì)內(nèi)涵。
“自”要敢擔(dān)當(dāng),克難關(guān)?!白哉铱喑浴敝械摹白浴?,指“自己”“自我”,更指廣大青年群體。習(xí)近平總書(shū)記的七年知青歲月,從一開(kāi)始的不適應(yīng),到樹(shù)立“自找苦吃”的想法,向行家里手、人民群眾學(xué)習(xí),以強(qiáng)大的自我動(dòng)力砥礪思想,先后攻克跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、生活關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān),最終成為梁家河老百姓信賴的村支書(shū)。新時(shí)代青年要以習(xí)近平總書(shū)記為榜樣,發(fā)揚(yáng)朝氣、銳氣、底氣,自覺(jué)抵制驕、嬌二氣,摒棄當(dāng)代社會(huì)泛在化的娛樂(lè)主義、佛系思維,在工作生活中謙虛謹(jǐn)慎,不斷增強(qiáng)本領(lǐng),磨礪綜合素質(zhì),更好應(yīng)對(duì)風(fēng)高浪急甚至是驚濤駭浪的挑戰(zhàn)。
“找”要定目標(biāo),善作為?!白哉铱喑浴敝械摹罢摇笔且婚T(mén)藝術(shù),是為了得到所需求的事物而努力積極作為,蘊(yùn)含了對(duì)“自”的精準(zhǔn)認(rèn)知和對(duì)“苦”的理解甄別,與“討”有根本區(qū)別。習(xí)近平總書(shū)記剛到浙江任職時(shí),做的第一件事就是“找”。通過(guò)三個(gè)多月大調(diào)查大研究,找出比較優(yōu)勢(shì),找到發(fā)展路徑,最后提出“八八戰(zhàn)略”,成功引領(lǐng)了中國(guó)特色社會(huì)主義在浙江的生動(dòng)實(shí)踐。新時(shí)代青年要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,找出自身問(wèn)題所在,發(fā)現(xiàn)核心競(jìng)爭(zhēng)力,堅(jiān)持緣苦求甜、苦中作樂(lè),吃真苦、求真甜,最后苦盡甘來(lái)。
“苦”要嘗辛苦,促提升?!白哉铱喑浴敝械摹翱唷?,是“辛苦”,不是痛苦;是忙碌,而非清閑。有人質(zhì)疑,現(xiàn)在物質(zhì)豐富、生活富足,年輕人哪里還需要吃苦?答案是永遠(yuǎn)要居安思危,鍛煉自己。提升自我,走出舒適區(qū),就必然要吃苦。吃苦,并非只是肉體受折磨,而是要品嘗大事要事難事帶來(lái)的辛苦。要放在歷史維度和時(shí)代責(zé)任中考量,始終和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)相結(jié)合,始終和服務(wù)中心工作大局相結(jié)合,培養(yǎng)青年在面對(duì)苦難、戰(zhàn)勝苦難時(shí)所需精神。通過(guò)品嘗“苦”,登高個(gè)人事業(yè)新成就,贏得人民群眾真滿意,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,樹(shù)立向善向上正能量。
“吃”要有本領(lǐng),能堅(jiān)持?!白哉铱喑浴敝械摹俺浴?,不是被動(dòng)承受,而是主動(dòng)吸納。“自找苦”是過(guò)程、是手段,“吃”是意圖、是結(jié)果,是對(duì)“苦”的深刻理解和總結(jié)提升。新時(shí)代青年要持之以恒吃苦,不能淺嘗輒止,否則就無(wú)法修成正果。人生會(huì)碰到很多苦難、矛盾、憂慮、無(wú)奈,需要有熬一熬的毅力,不抱怨、不躺平,保持向上的方向盡力生長(zhǎng),相信終有一日鳳凰花會(huì)開(kāi)、冬日有暖陽(yáng)。把“苦”字定位好,做到不僅能吃苦,還能吃得津津有味,就像陳望道在翻譯《共產(chǎn)黨宣言》時(shí),把粽子蘸著墨水吃,吃出真理味道一樣。
“自找苦吃”深受中國(guó)傳統(tǒng)文化精神涵養(yǎng),既與馬克思主義密切聯(lián)系群眾思想一脈相承,又與習(xí)近平總書(shū)記青年時(shí)代個(gè)人經(jīng)歷緊密相連。共青團(tuán)要引導(dǎo)當(dāng)代青年把“自找苦吃”作為“必修課”。
從“自找苦吃”中,感悟攻堅(jiān)克難的奮斗精神?!白哉页钥唷笔侵腥A民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要組成要素之一,從神農(nóng)嘗百草、臥薪嘗膽、愚公移山,到孔子主張“發(fā)憤忘食”、孟子認(rèn)為“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨”……應(yīng)該說(shuō),主動(dòng)迎難而上、不畏艱難險(xiǎn)阻的“自找苦吃”精神,早已成為中華民族獨(dú)特的精神氣質(zhì)。廣大青年要傳承中華民族不怕苦、不怕難,敢與天斗、與地斗的勇氣和決心,充分發(fā)揚(yáng)自找苦吃、艱苦奮斗的斗爭(zhēng)精神,迎難而上、絕不畏縮,以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。
從“自找苦吃”中,感悟百折不撓的堅(jiān)韌精神。任何美好的理想,都不會(huì)唾手可得。要寵辱不驚,在低谷的時(shí)候不要灰心喪氣,在頂峰的時(shí)候不要得意忘形。就像“塞翁失馬,焉知非福”的道理一樣,唯有多吃苦,才能將“苦”變成“?!薄P聲r(shí)代青年一定要靜心思考,警惕灰心喪氣和躺平思想,要有“亂花漸欲迷人眼”的底線思維。無(wú)論順境、逆境,都要始終相信,只要“自找苦吃”找得對(duì),苦的方向好,那么必有成就。
從“自找苦吃”中,感悟?yàn)槊穹?wù)的奉獻(xiàn)精神?!白哉铱喑浴迸c一些人避苦尋樂(lè)形成強(qiáng)烈反差,但與中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心使命卻完全融為一體,是恪守黨員初心、密切聯(lián)系群眾的基本經(jīng)驗(yàn)和馬克思主義方法論,蘊(yùn)含著“鐵肩擔(dān)道義”“天下為公”的理想信念和“為民解憂辦實(shí)事,俯首甘為孺子?!钡姆瞰I(xiàn)精神。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō),“自找苦吃的目的不是為了追求個(gè)人利益,而是為了人民”。廣大青年要更深刻認(rèn)識(shí)到群眾路線對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的生命線意義,在服務(wù)人民、推進(jìn)改革、化解矛盾中增強(qiáng)工作本領(lǐng),讓自己的思想更貼近老百姓,在服務(wù)群眾實(shí)踐中暖民心、得民意。
從“自找苦吃”中,感悟以苦為榮的樂(lè)觀精神?!白哉铱喑浴背浞煮w現(xiàn)了以苦為榮、以苦為樂(lè),是一種難能可貴的精神境界,蘊(yùn)含著“千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金”的革命樂(lè)觀主義精神。新時(shí)代青年要堅(jiān)信,只有經(jīng)歷過(guò)“千錘百煉”的苦,才能綻放出“耀眼奪目”的光。要保持“功成不必在我”的精神追求,堅(jiān)守“功成必定有我”的責(zé)任擔(dān)當(dāng),記住當(dāng)下經(jīng)歷的苦是磨礪自己、歷練自己的必經(jīng)之路,在吃苦中涵養(yǎng)起自我調(diào)整、自我安慰、自我解壓、知足常樂(lè)的精神,真正讓吃苦之“苦”轉(zhuǎn)化為收獲之“樂(lè)”,不斷升華人生境界格局。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),當(dāng)代青年要樹(shù)立與這個(gè)時(shí)代主題同心同向的理想信念,勇于擔(dān)當(dāng)這個(gè)時(shí)代賦予的歷史責(zé)任,勵(lì)志勤學(xué)、刻苦磨煉,在激情奮斗中綻放青春光芒、健康成長(zhǎng)進(jìn)步。共青團(tuán)要引導(dǎo)廣大青年聽(tīng)黨話、跟黨走,努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。
從“讀書(shū)”中自找苦吃,汲取力量。多讀黨史、哲學(xué)方面的書(shū)籍,提高黨性修養(yǎng),鑄造過(guò)硬政治品格;多讀國(guó)學(xué)、歷史方面的書(shū)籍,涵養(yǎng)人格品性,持續(xù)提升核心素養(yǎng);多讀基層治理、業(yè)務(wù)工作方面的書(shū)籍,拓寬才識(shí)眼界,不斷增強(qiáng)專業(yè)素質(zhì)。習(xí)近平總書(shū)記在廈門(mén)時(shí),能自如地和廈門(mén)大學(xué)的學(xué)生、青年教師討論《資本論》,是因?yàn)榍嗄陼r(shí)代在梁家河時(shí),就已經(jīng)學(xué)習(xí)《資本論》不下三遍,對(duì)其中的理論知識(shí)了然于心。新時(shí)代青年要向習(xí)近平總書(shū)記學(xué)習(xí),從學(xué)原理、讀原著中“自找苦吃”,領(lǐng)會(huì)精髓,汲取奮進(jìn)新征程的智慧力量。
從“實(shí)踐”中自找苦吃,經(jīng)受磨煉?!案伞弊之?dāng)頭,“實(shí)”字托底,“自找苦吃”的核心是實(shí)干?!白哉铱喑浴辈皇寝k公室里夜以繼日的苦思冥想,更不是心猿意馬的胡思亂想,而要當(dāng)“行動(dòng)派”,要在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,鍛造自己、提升自己。習(xí)近平總書(shū)記在梁家河時(shí),就積極投入火熱的干事創(chuàng)業(yè)中,掏地、挑糞、耕種、鋤地、收割、擔(dān)糧,別人怎么做,他也跟著做,別人不會(huì)做,他就想辦法學(xué)會(huì)做,不懂的就向村里的“老把式”請(qǐng)教,漸漸成長(zhǎng)為“種地的好把式”。新時(shí)代青年要抓住機(jī)會(huì)當(dāng)一回“熱鍋上的螞蟻”,接一次“燙手山芋”,牢記“多干三分活,多獲三分利”,多努力實(shí)踐,試一試、闖一闖,獲取新技能,鍛煉高強(qiáng)本領(lǐng)。
從“思考”中自找苦吃,總結(jié)提升。吃苦并不單純是為了吃苦,而是為了感悟。就像青年習(xí)近平一樣,通過(guò)“自找苦吃”,收獲良多,他從吃的這些“苦”中感悟到人民的力量,感受到馬克思主義的真理光輝。新時(shí)代青年要警惕陷入“事務(wù)主義”,要勤思考,汲取百年黨史和百年團(tuán)史的奮進(jìn)智慧,讓已有的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)成為繼往開(kāi)來(lái)的火種、向上攀登的階梯,要不唯上、不唯書(shū),努力觸及馬克思主義的核心境界,始終沿著習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指明的道路乘風(fēng)破浪、勇往直前。
從“擔(dān)當(dāng)”中自找苦吃,突破成長(zhǎng)。習(xí)近平總書(shū)記勉勵(lì)廣大青年在青春賽道上奮力奔跑,爭(zhēng)取跑出當(dāng)代青年最好成績(jī)。“自找苦吃”道路要自己主動(dòng)去找,而不是被動(dòng)安排。新時(shí)代青年要對(duì)自己“能力缺什么、需要補(bǔ)什么”做到心中有數(shù),盡快補(bǔ)齊能力短板,延伸能力長(zhǎng)板,努力做到干一行愛(ài)一行、行行都出彩。要深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神,緊跟學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育,以青春建功新時(shí)代為目標(biāo),在服務(wù)“國(guó)之大者”中茁壯成長(zhǎng),釋放閃耀光芒。
新時(shí)代青年們,讓我們牢記囑托,與榜樣攜行,與精彩同往,不負(fù)韶華、不墜青云之志,向陽(yáng)追夢(mèng)、永葆赤子初心,讓青春在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的火熱實(shí)踐中綻放絢麗之花!