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毛澤東詩(shī)詞為什么能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷

2023-06-13 02:18:47劉延民
領(lǐng)導(dǎo)文萃 2023年11期
關(guān)鍵詞:井岡山詩(shī)詞

劉延民

在峰巒起伏的陜北黃土高原上,他舉起套著灰色棉襖袖子的右手,對(duì)來(lái)訪的美國(guó)人說:“誰(shuí)說我們這里沒有創(chuàng)造性的詩(shī)人?這里就有一個(gè)”。他指著自己。他是詩(shī)人,一個(gè)偉大、獨(dú)特的詩(shī)人!把多種角色集于一身,是他最為顯著的詩(shī)人本色,成就了他這樣一個(gè)最高意義上的創(chuàng)造性詩(shī)人。今年12月26日,是他誕辰130周年的紀(jì)念日。他的名字叫——毛澤東。在他最激揚(yáng)文字的青年時(shí)代,就登過中華大地眾多的山峰,感覺到山的高聳,感覺到山的壯闊,感覺到山的險(xiǎn)峻。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),從1927年始,毛澤東率中國(guó)工農(nóng)紅軍先后翻越了二十多座大山。中國(guó)革命的道路,就是靠著對(duì)大山的跨越和艱難前行而走向成功,毛澤東的輝煌,也是從山里起步。在《毛澤東詩(shī)詞集》收入的67首作品中,以山為題材和寫到山的,就有半數(shù)之多,每一首詩(shī)詞,都是一次事件,一段歷史,一種激情,一場(chǎng)逐夢(mèng)。對(duì)此,中國(guó)毛澤東詩(shī)詞研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、原中央文獻(xiàn)研究室副主任陳晉有著深入的研究,本刊特約記者采訪了他,請(qǐng)他從偉人詩(shī)詞和山間故事的角度解讀為什么毛澤東詩(shī)詞能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

在山里寫就的第一首詞

——《西江月·井岡山》

《領(lǐng)導(dǎo)文萃》 :二十世紀(jì)三十年代初,魯迅看了毛澤東的井岡詩(shī)詞,其中有一首叫《西江月·井岡山》。魯迅評(píng)價(jià)說“頗有山大王氣概”。毛澤東聽了以后,哈哈大笑。毛澤東的井岡詩(shī)詞,究竟表現(xiàn)了何種氣概?

陳晉:井岡山,這里的山巒,燃燒了毛澤東的詩(shī)情,燃燒了他尋求中國(guó)革命道路的思想火種。有一種氣概,有一種自信,叫作——星星之火,可以燎原;有一種風(fēng)格,叫作——紀(jì)實(shí)或者史詩(shī)。

1927年冬天,毛澤東率領(lǐng)一彪人馬安營(yíng)扎寨井岡山,謂之“逼上梁山”。1928年4月,一支隊(duì)伍在井岡山打出了自己的旗號(hào),這便是以朱德為軍長(zhǎng)、毛澤東為黨代表和前敵委員會(huì)書記的中國(guó)工農(nóng)紅軍革命軍第四軍,不久改為中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍。井岡山當(dāng)仁不讓地成了哺育未來(lái)新中國(guó)的搖籃。從這時(shí)起,毛澤東詩(shī)詞便成了他領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命故事的真實(shí)記錄。

當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)在上海的黨中央的一些領(lǐng)導(dǎo)人,對(duì)毛澤東和朱德這種表面看來(lái)很傳統(tǒng)的造反方式并不大適應(yīng),說毛澤東和朱德這樣搞,只是替農(nóng)民打抱不平的“梁山泊英雄俠義的行為”。就連毛澤東也自嘲地稱自己做了“山大王”。

1928年8月,反擊國(guó)民黨軍隊(duì)第二次“會(huì)剿”中的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)打響。

井岡山的五大哨口之一的黃洋界,嶺陡山高,峭壁間環(huán)繞著唯一的一條羊腸小道,兩峰之間用石頭壘起來(lái)的哨口,昔日白云飄浮,云霧彌漫,如今戰(zhàn)火紛飛,硝煙彌漫,放眼山下,卻是一覽無(wú)余。極目遠(yuǎn)眺,羅霄山脈的各個(gè)峰頭彼伏此起,好像整個(gè)世界都被這連綿不斷的萬(wàn)嶺千峰占據(jù)著。黃洋界,一個(gè)易守難攻的好地方。

卻說1928年7月初,朱德和毛澤東分別率紅四軍兩支主力下山襲敵,湘贛兩省之?dāng)骋运膫€(gè)團(tuán)的兵力,分兩路對(duì)井岡山進(jìn)行“會(huì)剿”,井岡山根據(jù)地面臨著第一次大危機(jī)。8月30日下午4時(shí)左右,敵人發(fā)起了最后的進(jìn)攻。駐守在黃洋界的紅軍不足一個(gè)營(yíng),他們以僅有的一門迫擊炮向集結(jié)攻山的敵人襲擊。當(dāng)時(shí)紅軍只有三發(fā)炮彈,不料因?yàn)槭艹保皟砂l(fā)炮彈都沒有打響,所幸的是,終于,最后一發(fā)炮彈在敵群中炸開了!

敵人以為紅軍主力已經(jīng)回山,連忙灰溜溜地當(dāng)夜撤走了。

黃洋界上唯一的一聲炮響,使毛澤東下山前不得已而為之的“空城計(jì)”獲得了成功,挽救了中國(guó)革命的搖籃井岡山。9月8日,朱、毛的紅四軍主力回山,聽說黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)取得勝利,興奮異常,毛澤東詩(shī)情涌動(dòng),借用《西江月》的詞牌,創(chuàng)作了一首日后響徹大地的詩(shī)篇 :

西江月·井岡山

山下旌旗在望,

山頭鼓角相聞。

敵軍圍困萬(wàn)千重,

我自巋然不動(dòng)。

早已森嚴(yán)壁壘,

更加眾志成城。

黃洋界上炮聲隆,

報(bào)道敵軍宵遁。

豪情成就英雄,英雄必有豪情。哪怕再艱難險(xiǎn)惡,依然是大無(wú)畏的“敵軍圍困萬(wàn)千重,我自巋然不動(dòng)”。

在毛澤東的詩(shī)詞中,描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的常用詞匯——旌旗、鼓角、圍困、壁壘、炮聲、宵遁……開始出現(xiàn)了。在毛澤東的筆下,摹景抒情不再空泛,戰(zhàn)爭(zhēng)不再是書生們想象的場(chǎng)面。他的詩(shī)詞,不再是雕琢出來(lái)的平仄,而是用槍聲來(lái)押韻,他的詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)入了紀(jì)實(shí)。從這個(gè)時(shí)候開始,毛澤東詩(shī)詞就成了中國(guó)革命的“史詩(shī)”。

在毛澤東的詩(shī)詞中,描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的常用詞匯——旌旗、鼓角、圍困、壁壘、炮聲、宵遁……開始出現(xiàn)了。在毛澤東的筆下,摹景抒情不再空泛,戰(zhàn)爭(zhēng)不再是書生們想象的場(chǎng)面,他的詩(shī)詞,不再是雕琢出來(lái)的平仄,而是用槍聲來(lái)押韻,他的詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)入了紀(jì)實(shí)。從這個(gè)時(shí)候開始,毛澤東詩(shī)詞就成了中國(guó)革命的“史詩(shī)”。

《領(lǐng)導(dǎo)文萃》 :正如很多人所知,毛澤東后來(lái)寫過題為《水調(diào)歌頭·重上井岡山》的詞,這首詞體現(xiàn)了毛澤東怎樣的一種情懷?

陳晉:1965年5月22日,毛澤東重上井岡山。一到黃洋界,汽車剛剛停下,毛澤東便快步走向山頂,觀看良久,對(duì)身邊的工作人員深情地說了一句:“這就是黃洋界!”隨后讓人去察看一下,當(dāng)年修的工事掩體是否還在。

記憶,把72歲的毛澤東所經(jīng)歷的一切綜合起來(lái),覆蓋起來(lái)。在保存下來(lái)的一段電影資料中,有這樣一個(gè)鏡頭:重上井岡山的毛澤東甩掉跟隨的人群,大步走向峰巒崖邊,佇立眺望,神色凝重——

水調(diào)歌頭·重上井岡山

久有凌云志,

重上井岡山。

千里來(lái)尋故地,

舊貌換新顏。

到處鶯歌燕舞,

更有潺潺流水,

高路入云端。

過了黃洋界,

險(xiǎn)處不須看。

風(fēng)雷動(dòng),旌旗奮,是人寰。

三十八年過去,

彈指一揮間。

可上九天攬?jiān)拢?/p>

可下五洋捉鱉,

談笑凱歌還。

世上無(wú)難事,

只要肯登攀。

1927年毛澤東引兵井岡山,開創(chuàng)中國(guó)革命第一塊農(nóng)村根據(jù)地,距此時(shí)已經(jīng)整整38年了。他是在尋找昨日的硝煙嗎?是在回味馬背生涯的感覺嗎?或許,他是在構(gòu)思新的戰(zhàn)略征程?只有毛澤東才可以體會(huì),戰(zhàn)斗是多么的慘烈,革命是何等的艱難!這里是他求索中國(guó)革命道路的轉(zhuǎn)折地,是培養(yǎng)他的軍事天才的最初搖籃,也是他作為別具一格的馬背詩(shī)人的難忘起點(diǎn)。

追憶流逝的風(fēng)煙,過去和現(xiàn)在的一切都是詩(shī)。

毛澤東當(dāng)時(shí)還以“念奴嬌”詞牌寫了一首《井岡山》,構(gòu)思和語(yǔ)境同這首《水調(diào)歌頭·重上井岡山》大體相似?;蛟S是先寫的“念奴嬌”,覺得不大滿意,便換成“水調(diào)歌頭”重寫。毛澤東一生以“井岡山”為題寫了三首詞。井岡山,成為毛澤東唯一一個(gè)三次傾注詩(shī)情的地方。

歷史關(guān)頭的蒼涼悲壯與

昂揚(yáng)——《菩薩蠻·黃鶴樓》

《領(lǐng)導(dǎo)文萃》 :既為詩(shī)詞,一定會(huì)帶有主觀個(gè)人色彩。胡適認(rèn)為毛澤東詩(shī)詞有“強(qiáng)烈的個(gè)人情緒”,您對(duì)這一評(píng)價(jià)怎么看?

陳晉:大悲大患,大風(fēng)大浪,是大事業(yè)大人物之所必經(jīng)。當(dāng)思考革命成敗命運(yùn)的時(shí)候,當(dāng)革命開始成為一個(gè)沉重的時(shí)代話題的時(shí)候,有一種情緒叫作——蒼涼與悲壯,繼而又會(huì)轉(zhuǎn)化為思考、樂觀與高昂。

唯獨(dú)沒有的情緒是:牢騷、抱怨和遺憾。

1927年4月,國(guó)民革命的洪流正轟轟烈烈而起時(shí),北伐軍總司令蔣介石,向共產(chǎn)黨人舉起了屠刀。不久,中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一李大釗被軍閥殺害于北京。

政治波譎云詭,革命形勢(shì)驟變。對(duì)一心救國(guó)的革命者來(lái)說,一場(chǎng)劫難就要來(lái)臨。1927年的春天,毛澤東卻感受不到明媚和燦爛,這是一個(gè)讓毛澤東感受著陰沉和壓抑的春天。

他沉思著,像歷代遷客騷人那樣,緩步登上了蛇山叢中的黃鶴樓。

黃鶴樓上,鶴去樓空;時(shí)過境遷,江山依舊,山雨欲來(lái)。

一種問天無(wú)力的蒼涼、痛楚和悲愴之感,在毛澤東胸中浸漫著,凝滯、枯澀。他吟哦,他尋問,他呼喊:

菩薩蠻·黃鶴樓

茫茫九派流中國(guó),

沉沉一線穿南北。

煙雨莽蒼蒼,

龜蛇鎖大江。

黃鶴知何去?

剩有游人處。

把酒酹滔滔,

心潮逐浪高!

在毛澤東的政治詩(shī)篇中,《菩薩蠻·黃鶴樓》大概是寫得最壓抑和最凝重的一首。幾乎不用多解,只要體會(huì)“茫?!薄俺脸痢薄吧n蒼”幾個(gè)疊詞,更加上選用了“莽”“鎖”二字,便不難體會(huì)毛澤東當(dāng)時(shí)的心情是何等沉重?!靶某敝鹄烁摺钡拿珴蓶|,思考著革命的前途,“剩有游人處”的黃鶴樓,見證了這一沉郁而悲壯的歷史關(guān)頭。

詞句中,并沒有寫進(jìn)任何的大革命失敗前夕的險(xiǎn)惡危機(jī),紛紜雜沓的歷史事件,瞬息萬(wàn)變的革命形勢(shì),但作者的心情已經(jīng)被包裹其中,不難體會(huì)出作者的情難自抑,愴然慨嘆。

后來(lái)在注釋這首詞的時(shí)候,毛澤東毫不掩飾地說:“1927年,大革命失敗的前夕,心情蒼涼,一時(shí)不知如何是好,這是那年的春季?!?/p>

《領(lǐng)導(dǎo)文萃》 :正如您所解讀的那樣,即便是在困苦險(xiǎn)惡的環(huán)境中,毛澤東在詩(shī)詞中傳達(dá)的樂觀和思考,表現(xiàn)出鮮明的個(gè)性??煞裨龠M(jìn)一步解讀一兩首詩(shī)詞?

陳晉:作為詩(shī)人,毛澤東是一位哲學(xué)家詩(shī)人,作為哲學(xué)家,毛澤東是一位詩(shī)人哲學(xué)家。他常常在詩(shī)詞里寫下自己的哲學(xué),傳達(dá)自己的思考與情緒,他從來(lái)喜歡旗幟鮮明地表達(dá)自己的主張,敢作敢為,不是一個(gè)模棱兩可的人。

這里可以說說毛澤東的又一首詞《采桑子·重陽(yáng)》。

1929年6月間,紅四軍第三次打下福建西部的龍巖后,在龍巖城里的公民小學(xué)召開了紅四軍黨的第七次代表大會(huì)。毛澤東的紅四軍前敵委員會(huì)書記一職被選掉了。因?yàn)樗岢鰬?yīng)該加強(qiáng)前委的領(lǐng)導(dǎo)作用,糾正一些不好的傾向,于是其他同志覺得毛澤東有個(gè)人英雄主義傾向和家長(zhǎng)制領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)。這一天,對(duì)毛澤東來(lái)說,是痛苦的,他第一次離開了自己親手創(chuàng)建的紅軍。

會(huì)后,毛澤東大病一場(chǎng),但在思想上的打擊似乎更為沉重。除了化名“楊先生”住在老鄉(xiāng)家里,還一度住在遠(yuǎn)離村子的一座山洞里。

1929年10月10日,人們用擔(dān)架抬著病中的毛澤東離開永定合溪,一路上,秋高氣爽,山巒競(jìng)秀,黃菊遍野,溪流潺潺。第二天,恰值農(nóng)歷九月九日重陽(yáng)節(jié),人們?cè)谶@一天登高,賞菊,插茱萸,放風(fēng)箏。觸景生情,喚起他復(fù)雜的人生感慨。毛澤東移情于景,喟然長(zhǎng)嘆:

采桑子·重陽(yáng)

人生易老天難老,

歲歲重陽(yáng)。

今又重陽(yáng),

但看黃花不用傷。

一年一度秋風(fēng)勁,

不似春光。

勝似春光,

廖廓江天萬(wàn)里霜。

以一個(gè)新的感傷世界開始,詞中雖有一絲苦悶意緒的流露,但當(dāng)毛澤東把秋日黃菊勾起的感傷與寂寞,投射到對(duì)開闊的大自然的凝視中時(shí),豁然間,心情顯然又歸于明朗,透露著樂觀和高昂。

從“老”起筆,在歲歲重陽(yáng)的生命流逝中,他拋卻了古人“悲落葉于勁秋”的凄絕感傷,上闋寫情。

秋風(fēng)一年比一年吹得揪心,他卻從中描繪出春天的生命狀態(tài),下闋寫景。

《采桑子·重陽(yáng)》發(fā)表于1962年。發(fā)表這首詞的時(shí)候,毛澤東把上闋末句“但看黃花不用傷”改為“戰(zhàn)地黃花分外香”,使本來(lái)就明朗的心境,更加充滿了自信,展示出生命的激情,與最美的人生觀。

再說說毛澤東的另一首詞,這首詞的寫作背景是在1931年。這一年,毛澤東遭遇了又一次的人生沉浮。在“左”傾路線的打擊下,他不得不交出紅一方面軍總政委的實(shí)權(quán)。1933年6月,毛澤東騎著他的大白馬從瑞金沙洲壩到達(dá)寧都,參加由博古主持的蘇區(qū)中央局會(huì)議,即有名的第二次寧都會(huì)議。在這次會(huì)議上,毛澤東申辯了自己所受到的不公正的批評(píng),但遭到的批評(píng)更加嚴(yán)厲。

心情沉重的毛澤東騎著馬,踏上從寧都回去瑞金的歸程。歸程中,突然間暴雨傾盆,他在離瑞金60里的一個(gè)叫大柏地的村鎮(zhèn)停下來(lái)避雨。不經(jīng)意間,他的目光盯在了村旁一處農(nóng)舍的墻壁上面,在一抹夕陽(yáng)的金光里,幾個(gè)被子彈擊出的小坑展露在眼前,格外刺眼?;貞浀拈l門,陡然被撞開。

1929年的大年初一,紅四軍在大柏地打了一場(chǎng)漂亮的伏擊戰(zhàn),這是離開井岡山后的第一個(gè)勝仗。當(dāng)時(shí),紅軍被敵軍兩個(gè)旅一路追趕,且戰(zhàn)且走,來(lái)到瑞金和寧都之間的大柏地。這里有一條峽谷通往寧都,兩邊的山被稱為關(guān)山,山巒起伏,大樹參天。毛澤東在這里布下口袋陣,引敵上鉤,敵軍中了埋伏,兩個(gè)敵團(tuán)長(zhǎng)被活捉,然后紅軍順勢(shì)北上,第一次占領(lǐng)寧都。

憑吊舊戰(zhàn)場(chǎng),毛澤東如何不感慨萬(wàn)分!

于是,一首詞在胸中醞釀:

菩薩蠻·大柏地

赤橙黃綠青藍(lán)紫,

誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞?

雨后復(fù)斜陽(yáng),

關(guān)山陣陣蒼。

當(dāng)年鏖戰(zhàn)急,

彈洞前村壁。

裝點(diǎn)此關(guān)山,

今朝更好看。

歷來(lái)古人作詩(shī)憑吊舊日戰(zhàn)場(chǎng),通常會(huì)借機(jī)傾訴自己在現(xiàn)實(shí)中的不平境遇,進(jìn)而傾瀉“把欄桿拍遍,無(wú)人會(huì),登臨意”的無(wú)奈惆悵。

盡管毛澤東遭遇不平,盡管他很郁悶,但他起筆造勢(shì),出手不凡,用自己的詩(shī)心賦予彩虹以生命,激活了天空的五顏六色。

毛澤東憑吊舊戰(zhàn)場(chǎng),沒有荒蕪的凋敝破敗,沒有唏噓的人生感慨。但既然是憑吊,總有現(xiàn)實(shí)情緒的滲透。

后來(lái),毛澤東曾說:這首詞體現(xiàn)了“郁悶”的心情??墒牵覀?cè)谶@首詞里找得出這種“郁悶”的情緒嗎?確實(shí)難以找出。

馬背詩(shī)人的短歌小令——

《如夢(mèng)令·元旦》

《領(lǐng)導(dǎo)文萃》 :毛澤東被譽(yù)為“馬背詩(shī)人”,他更是一位戰(zhàn)略家。從1930年始的十幾年間,他帶領(lǐng)一支衣衫襤褸的軍隊(duì),在敵人的圍追堵截中,生死攸關(guān)地在崇山峻嶺中穿行。他在馬背上吟唱的短歌小令,表現(xiàn)出什么樣的精神與氣勢(shì)?

陳晉:1930年初,江西、福建和廣東三省敵軍,調(diào)動(dòng)14個(gè)團(tuán)對(duì)閩西根據(jù)地進(jìn)行“會(huì)剿”,其先頭部隊(duì)還有30里路就要抵達(dá)毛澤東的駐地古田。毛澤東為掩護(hù)紅軍主力轉(zhuǎn)移,率紅四軍第二縱隊(duì)前往小池迎敵。接下來(lái),毛澤東又率部一路向北,經(jīng)過福建的寧化、歸化(今明溪)和清流,翻越武夷山,進(jìn)入江西。長(zhǎng)途轉(zhuǎn)戰(zhàn)20天,終于在1月下旬同朱德率領(lǐng)的紅四軍主力部隊(duì)會(huì)合廣昌。

毛澤東率紅四軍進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移取得了基本勝利,他想起由福建進(jìn)入江西贛南這一路跋涉的情景,不由得心情大好,把自己的感受、想法訴諸詞中。

1月19日,毛澤東的一首小詞在馬背上形成,這就是《如夢(mèng)令·寧化途中》:“寧化、歸化、清流,路隘林深苔滑。眾志已成,風(fēng)卷紅旗如畫。如畫如畫,直指武夷山下?!?/p>

1月27日至2月1日,除召開黨的活動(dòng)積極分子和群眾大會(huì)等6項(xiàng)工作外,他還對(duì)《如夢(mèng)令·寧化途中》詞進(jìn)行了修改,直至完稿。

1月30日這天,正好是農(nóng)歷正月初一,舊稱元旦。他不僅把《寧化途中》的標(biāo)題改為《元旦》,而且對(duì)全詞也做了修改:

如夢(mèng)令·元旦

寧化、清流、歸化,

路隘林深苔滑。

今日向何方,

直指武夷山下。

山下山下,

風(fēng)展紅旗如畫。

細(xì)節(jié)描寫,白描手法,好一幅壯美的行軍圖,好一首灑脫明快的山歌。

第一部分不僅交代了紅軍轉(zhuǎn)移的路線,而且表現(xiàn)了行軍環(huán)境的異常險(xiǎn)惡艱苦,道路狹窄,樹林深密,苔蘚濕滑。節(jié)奏鮮明,語(yǔ)氣急促,一氣呵成,體現(xiàn)出紅軍戰(zhàn)士排除萬(wàn)難,不怕犧牲的革命精神。第二部分,提出紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的目標(biāo),鎮(zhèn)定自若,胸有成竹,一問一答,堅(jiān)決果斷,大有勇往直前所向披靡的氣勢(shì)。第三部分,展望了中國(guó)革命“風(fēng)展紅旗如畫”的美好前景,是全詞的主題和靈魂。

《如夢(mèng)令》是典型的短歌小令,毛澤東這一時(shí)期寫的小令,別開生面,別具風(fēng)采,別有神韻。在他的筆下,《如夢(mèng)令》體裁小而氣勢(shì)大,可謂短歌雖短,小令不小。

《領(lǐng)導(dǎo)文萃》 :說到馬背,說到行軍打仗,說到山巒之間,很多熟讀毛澤東詩(shī)詞的人,會(huì)想到他的《減字木蘭花·廣昌路上》和《十六字令三首》,請(qǐng)您做進(jìn)一步的解讀。

陳晉:好,先說一說《減字木蘭花·廣昌路上》。穿行在密林叢中,毛澤東幾乎在馬背上指揮著紅軍。紅軍第四、五、六軍在贛南匯集起來(lái),聲勢(shì)浩大,于是決定集中兵力攻打吉安。紅四軍奉命由藤田地區(qū)往南,先奪取吉水,然后向吉安進(jìn)軍。

行軍途中,遭遇了南方罕見的風(fēng)雪,毛澤東一生喜歡白雪,懷著欣喜的心境第一次用詩(shī)筆寫下了美妙的雪景,這雪景與獵獵紅旗交相輝映。又是一首小令:

減字木蘭花·廣昌路上

漫天皆白,

雪里行軍情更迫。

風(fēng)卷紅旗過大關(guān)。

此行何去?

贛江風(fēng)雪迷漫處。

命令昨頒,

十萬(wàn)工農(nóng)下吉安。

又是一首灑脫明快的山歌,更是一幅壯美如畫的行軍圖。

好個(gè)愉快順暢的感覺,好個(gè)此行必勝的豪情!全詩(shī)用一連串動(dòng)態(tài)描寫“行軍”“過關(guān)”“何去”做鋪墊之后,陡起一句“十萬(wàn)工農(nóng)下吉安”,猶如一支勢(shì)不可擋的利箭,射穿了迷漫千里的風(fēng)與雪。

再說一說《十六字令三首》。毛澤東作為一位詩(shī)人,堪稱目光敏銳,同時(shí)作為一位細(xì)心研究地圖的戰(zhàn)略家,他手中的地圖,畫滿符號(hào)的地名,似乎總是山。

毛澤東作為一位詩(shī)人,堪稱目光敏銳,同時(shí)作為一位細(xì)心研究地圖的戰(zhàn)略家,他手中的地圖,畫滿符號(hào)的地名,似乎總是山。

1934年10月,紅軍遠(yuǎn)離井岡山根據(jù)地,開始了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。從江西出發(fā)以來(lái),一路上,山連著山,一山更比一山高,一山更比一山雄,一山更比一山險(xiǎn)。

十六字令三首

山,快馬加鞭未下鞍。

驚回首,離天三尺三。

山,倒海翻江卷巨瀾。

奔騰急,萬(wàn)馬戰(zhàn)猶酣。

山,刺破青天鍔未殘。

天欲墮,賴以拄其間。

這三首以“山”為題的《十六字令》,沒有具體寫究竟是哪座山,而是運(yùn)用了整體象征的創(chuàng)作方法,寫了詩(shī)人在長(zhǎng)征中對(duì)千姿百態(tài)、千種百樣的山的總體感覺。

第一首,寫山的高聳與險(xiǎn)峻。毛澤東對(duì)高山的巍峨沒有具體的描寫,只是單從自己在馬上的感覺來(lái)說,他彪悍神速地打馬越過之后,回頭一看,才發(fā)現(xiàn)原來(lái)滄浪的青天也仿佛伸手可及。

第二首,寫山的壯闊。雖然沒有用典,但是毛澤東以動(dòng)態(tài)觀察的角度,橫視山脈,仿佛看見豪邁勁爽的巨浪奔馬,在奔騰,在怒吼,在跳躍,在旋轉(zhuǎn),由此聯(lián)想到雄渾的群山好像千軍萬(wàn)馬在廝殺。

第三首,詩(shī)人在馬上飛馳,獲得了雄奇大膽的想象,想象山峰尖銳得像利劍,刺破了青天。

通篇處處皆寫人,但是又未寫一個(gè)人,洋溢了紅軍勇往直前的大無(wú)畏精神,這精神,是長(zhǎng)征精神的真實(shí)寫照,是中國(guó)革命賴以支撐的擎天巨柱。一路上,毛澤東偶爾是“馬上低吟三五句,燈前速記六七行”。融入對(duì)群山感覺之中,最寶貴的是詩(shī)人的氣質(zhì),統(tǒng)帥的情懷,長(zhǎng)征的內(nèi)涵。

紅飄帶中的詩(shī)情浪漫——

《昆侖》《六盤山》

《領(lǐng)導(dǎo)文萃》 :情感是詩(shī)歌的真生命,“情動(dòng)于中而形于言”。毛澤東是擁有情感的“富翁”,又是善于抒唱的歌者。在毛澤東的長(zhǎng)征詩(shī)詞中,留下了怎樣的豪情?怎樣的浪漫?

陳晉:說到毛澤東的長(zhǎng)征詩(shī)詞,人們必然會(huì)想到他的著名詩(shī)篇《七律·長(zhǎng)征》,會(huì)充分領(lǐng)略他的浪漫和豪情。山,在紅軍戰(zhàn)士面前,不再那么兇險(xiǎn),五條大嶺巨龍一般,卻也不過是微波細(xì)浪,烏蒙山脈氣勢(shì)磅礴,卻也不過像滾動(dòng)泥丸。金沙江兩岸的山崖高聳入云,給人反而是一種“暖”的感覺,岷山的千里風(fēng)雪,在紅軍戰(zhàn)士的腳下已經(jīng)變成讓人更加歡喜的美景。

如果說,《七律·長(zhǎng)征》是一部關(guān)于長(zhǎng)征的史詩(shī),那么,隨后寫的《念奴嬌·昆侖》和《清平樂·六盤山》,就是在兩側(cè)為這部史詩(shī)做出永恒證言的山脈。

毛澤東后來(lái)在解釋《憶秦娥·婁山關(guān)》時(shí),說了這樣幾句話:“過了岷山,豁然開朗,轉(zhuǎn)化到了反面,柳暗花明又一村了。以下諸篇,反映了這一心情?!边@里說的“以下諸篇”,就是《十六字令三首》《七律·長(zhǎng)征》《念奴嬌·昆侖》和《清平樂·六盤山》。

1935年,紅軍走完長(zhǎng)征最后一段行程,即將到達(dá)陜北。在長(zhǎng)征途中翻越岷山的時(shí)候,毛澤東登頂極目四望,望見青海一帶昆侖山脈蒼蒼茫茫,第一次看見了雪峰如海,感受著一個(gè)神話傳說的世界。佇立岷山峰頂,觀不盡神話般的白雪山巔,毛澤東的想象已經(jīng)超越兩萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征風(fēng)云,在橫空出世、似見非見的巍巍昆侖上,他抒發(fā)了浪漫主義的情懷:

念奴嬌·昆侖

橫空出世,莽昆侖,

閱盡人間春色。

飛起玉龍三百萬(wàn),

攪得周天寒徹。

夏日消溶,江河橫溢,

人或?yàn)轸~鱉。

千秋功罪,誰(shuí)人曾與評(píng)說?

而今我謂昆侖:

不要這高,不要這多雪。

安得倚天抽寶劍,

把汝裁為三截?

一截遺歐,一截贈(zèng)美,

一截還東國(guó)。

太平世界,環(huán)球同此涼熱。

古來(lái)詩(shī)詞,使典用事,多涉及昆侖,但都取其神話奇境。這首《念奴嬌·昆侖》,既有遙遠(yuǎn)眺望的虛幻想象,又有身臨目接的現(xiàn)實(shí)感受。佇立岷山峰巔,事實(shí)上看不到終年積雪渾莽的昆侖山主脈,但有關(guān)昆侖的神話傳說的積淀,刺激了毛澤東對(duì)昆侖的藝術(shù)構(gòu)思,而他又避開了古代詩(shī)人的既成思路,沒有去寫種種神話傳說,卻是實(shí)寫昆侖的形貌氣勢(shì)和自然特征,評(píng)說它的千秋功罪。其氣勢(shì)磅礴,有一瀉千里之感。

上闋,描寫、抒情、議論相結(jié)合的藝術(shù)手法相得益彰,既有對(duì)巍峨昆侖的真實(shí)描寫,又有浪漫的“飛起玉龍三百萬(wàn)”的豐富想象,極度的夸張和深刻的象征。

莽莽昆侖破空而出,看遍了春秋風(fēng)云和人世衰盛,千百萬(wàn)冰凌被攪得漫天飛舞,夏天冰雪融化,江河縱橫流淌,也許,也許又給人們帶來(lái)了災(zāi)禍。昆侖啊,你的千年功過,該怎樣來(lái)評(píng)說呢!

下闋,他要按人類的意志和歷史的需要把昆侖剪裁開來(lái)。這里,毛澤東最奇特的想象出現(xiàn)了!

楚國(guó)辭賦家宋玉在《大言賦》中,寫了這樣一種長(zhǎng)劍:“方地為車,圓天為蓋,長(zhǎng)劍耿耿倚天外?!泵珴蓶|不僅閱讀了宋玉的這篇賦,而且還把描寫長(zhǎng)劍的這幾句話書寫了下來(lái)。

宋玉筆下奇長(zhǎng)奇大的寶劍,被毛澤東化用在自己的詩(shī)中。他想象著要用倚天抽出的,正是這種比昆侖山還高還長(zhǎng)的寶劍,也只有它,才能把既冰封宇宙,又能消溶宇宙的渾莽昆侖砍下來(lái),分給世界各國(guó),從而改變寒熱不均的紛亂狀態(tài),整個(gè)地球和平世界將感受到同樣的熱烈與涼爽。

正是從這首詞開始,在毛澤東的詩(shī)詞中,第一次出現(xiàn)國(guó)際性的主題,從此毛澤東走向了縱論世界的詩(shī)壇?!疤绞澜?,環(huán)球同此涼熱”,是一個(gè)民族的意志和追求,是一個(gè)民族的理想和期待,中國(guó)共產(chǎn)黨人的一路艱辛奮斗,在這首詞里獲得了超出中國(guó)革命本身的世界和平的意義。

正是從這首詞開始,在毛澤東的詩(shī)詞創(chuàng)作中,第一次出現(xiàn)國(guó)際性的主題,從此毛澤東走向了縱論世界的詩(shī)壇。“太平世界,環(huán)球同此涼熱”,是一個(gè)民族的意志和追求,是一個(gè)民族的理想和期待,中國(guó)共產(chǎn)黨人的一路艱辛奮斗,在這首詞里獲得了超出中國(guó)革命本身的世界和平的意義。

《領(lǐng)導(dǎo)文萃》 :關(guān)于毛澤東的長(zhǎng)征詩(shī)詞,還有一首常被人們吟詠傳唱的詞作,這就是《清平樂·六盤山》,其中“不到長(zhǎng)城非好漢”一句更是廣為流傳。對(duì)于這首詞,我們可以讀出毛澤東怎樣的心路歷程?

陳晉:1935年10月7日,陜甘支隊(duì)在毛澤東的率領(lǐng)下,跨越長(zhǎng)征途中的最后一座高山——甘肅和寧夏交界的六盤山。翻過六盤山,就可以到達(dá)長(zhǎng)征的目的地陜北了。

懷著復(fù)雜而強(qiáng)烈的感受,毛澤東佇立在六盤山之頂,抒發(fā)了一首詠懷之作:

清平樂·六盤山

天高云淡,

望斷南飛雁。

不到長(zhǎng)城非好漢,

屈指行程二萬(wàn)。

六盤山上高峰,

紅旗漫卷西風(fēng)。

今日長(zhǎng)纓在手,

何時(shí)縛住蒼龍?

起筆眺望遠(yuǎn)景,長(zhǎng)空高朗,秋野開闊,北雁陣陣南飛,詩(shī)人回頭“望斷南飛雁”,長(zhǎng)征即將結(jié)束,他陷入了回憶與懷念。也許,他在懷念倒在途中的烈士;也許,他想念著留在蘇區(qū)堅(jiān)持斗爭(zhēng)的戰(zhàn)友;也許,他牽掛著依然在長(zhǎng)征途中奮力前行的紅二方面軍、紅四方面軍這兩支紅軍主力;也許,他是在回顧這一年中跋涉過的千山萬(wàn)水;也許,他只是掰著手指計(jì)算著行軍的里程……不管是哪種所思所想所念,“望斷”二字都浸透著太厚太重的情思。

詩(shī)人將目光收到近處,眼前是一派令人振奮的情景。高山之巔,逶迤綿延,紅旗獵獵,紅軍戰(zhàn)士們向前穿行在秋天的山峰中。雖然最末二行是設(shè)問句,但肯定式的陳述,吐出了胸有成竹的勝利豪情。

走下六盤山,毛澤東對(duì)身邊的人說:“從江西算起,我們已經(jīng)走過了十個(gè)省,下面就要進(jìn)入第十一個(gè)省——陜西省。那里是我們的根據(jù)地,就是我們的家了?!?/p>

在毛澤東的詩(shī)詞中,這首《清平樂·六盤山》,大概是最早被譜成歌曲傳唱的作品。1942年8月1日,新四軍辦的《淮海報(bào)》刊登了一首《長(zhǎng)征謠》,歌詞是:“天高云淡,望斷南飛雁,不到長(zhǎng)城非好漢!屈指行程已二萬(wàn)!同志們,屈指行程已二萬(wàn)!同志們,屈指行程已二萬(wàn)!六盤山呀高峰,赤旗漫卷西風(fēng),今日得著長(zhǎng)纓,同志們,何時(shí)縛住蒼龍?同志們,何時(shí)縛住蒼龍?”

寧夏固原縣是六盤山的主峰所在,中華人民共和國(guó)成立后,董必武曾受寧夏有關(guān)部門委托,請(qǐng)毛澤東親手書寫這首詞,毛澤東不僅欣然同意,寫完后還在詩(shī)末特意注明:“1961年9月應(yīng)寧夏同志囑書?!辈⑴扇税咽謺徒o董必武時(shí),還特意附信說:“必武同志,遵囑寫六盤山一詞,如以為可用,請(qǐng)轉(zhuǎn)付寧夏同志。如不可用,可以再寫?!?/p>

寫了還可以再寫,是為了那一段難忘的歲月。

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