陸溁(1878-1969),又名陸瀅,字溪莆,號澄溪,江蘇武進人。 1905 年隨鄭世璜等人赴印錫考察茶務,自此躬耕茶業(yè)近60 年,為民國茶界泰斗、近代雨花茶的奠基人, 中國近現(xiàn)代茶葉發(fā)展史上舉足輕重的人物。
長期以來, 中國一直在世界茶葉貿(mào)易出口中占有絕對性地位,但隨著1838 年首批印度茶葉出口英國,尤其是當英國在印度、斯里蘭卡成功引種茶樹并建設大批茶園后, 印度茶葉的出口量逐年增加,至1875 年中國茶葉出口量開始停滯而印度出口量卻猛增,與此同時自1876 年起,近代另一個茶葉出口大國錫蘭也開始向英國出口茶葉,并在其后十余年間出口量迅速增長,“華茶” 在英國市場節(jié)節(jié)敗退。 1886 年是中國海關統(tǒng)計茶葉出口最多的一年,此后我國茶葉出口便開始銳減。
1905 年,南洋大臣、兩江總督周馥派鄭世璜、陸溁等人赴印錫考察茶業(yè)。 經(jīng)過130 多天的考察得出,應先學習別國先進做法再動手實驗的啟示,并撰寫了一份詳細的《印錫種茶制茶暨煙土稅則事宜》條陳。此外,陸溁還寫了《乙巳年調查印錫茶務日記》,對印度錫蘭茶務進行介紹。
周馥上報朝廷準奏后, 江南商務局在南京紫金山霹靂澗設立江南商務局植茶公所, 由陸溁擔任所長。 作為國家經(jīng)營機構的江南植茶公所,將“以樹表式、機器制茶”為創(chuàng)立宗旨,結合茶葉的試驗與生產(chǎn),吹響了茶業(yè)科技變革的第一聲號角,是中國近現(xiàn)代茶業(yè)發(fā)展史上一件開天辟地的大事,標志著中國近代茶業(yè)科技的建立與開創(chuàng)。
1914 年,陸溁任北洋政府農(nóng)商部僉事,兼整理全國茶業(yè)事宜。受北洋政府農(nóng)商部派遣,去安徽及湖北漢口地區(qū)調查茶務事宜,為次年創(chuàng)辦“農(nóng)商部安徽示范種植場”做調研。 調研結束后,陸溁將調研情況進行總結撰寫了《安徽漢口茶葉報告》,并結合多年事茶經(jīng)驗歸納了《茶葉整理辦法》,制定了《茶葉檢查條例》,這是我國第一個茶葉標準。1915 年, 受北洋政府農(nóng)商部部長周志廙的派遣,陸溁前往安徽省祁門縣南鄉(xiāng)平里村建立“農(nóng)商部安徽示范種植場”并任場長,開啟了我國紅茶改進工作。陸溁在祁門的七八年時間里,為祁門紅茶的復興及振興作出了杰出貢獻。 前輩陸溁的艱苦卓絕,也為吳覺農(nóng)、胡浩川等一大批中國茶界泰斗們日后開展的茶業(yè)工作打下基礎。
1924 年,陸溁被調往北京在農(nóng)商總長兼署國務總理的李根源手下工作,李根源是云南騰沖人,這為陸溁之后到云南騰沖工作埋下伏筆。 1939年,陸溁受云南省政府之邀擔任新成立的“云南茶業(yè)技術人員訓練所”教導主任,負責辦理教務以及訓育事宜,為云南培養(yǎng)年輕有為的茶葉技術人才。1940 年冬, 陸溁受李根源的邀請到云南騰沖考察。 通過深入各鄉(xiāng)鎮(zhèn)調研發(fā)現(xiàn),當?shù)氐牡刭|、氣候非常適宜茶樹生長,但是茶葉產(chǎn)量太少?,F(xiàn)存不多的茶葉幾乎都是封維德父子在那時的近30 年里引種的茶樹所產(chǎn)。 陸溁對封氏父子代代相接的植茶傳承敬佩不已,由此針對騰沖茶葉現(xiàn)狀寫了《騰沖茶葉概述》的調查資料。
繼陸羽著《茶經(jīng)》以后,國人疏于記載種茶、制茶史,因此由封維德編著,陸澄溪審定的《種茶淺說》就顯得尤為珍貴。 全書共有六章二十三節(jié),一萬七千多字, 書中條理清晰地講述了自然環(huán)境與茶葉的關系,以及茶葉的生長繁殖、管理、采摘、制作等。 該書文字通俗易懂、表述清晰明了,是云南茶業(yè)發(fā)展史中的珍貴資料, 對云南茶業(yè)的發(fā)展意義重大、影響深遠。
1949 年5 月, 陸溁回到離別多年的南京,在南京軍事管理委員會工作。 1951 年,已經(jīng)74 歲的陸溁再次回到中山陵,擔任“中山陵園”管理委員會委員。面對他曾開拓的茶業(yè)事業(yè)雖已荒蕪殘破,但已有張猛、范良、邱有、查伍壽等后輩茶人。 于是,在中山陵園管理委員會的支持下,梅花山、東溝等區(qū)域開始恢復并再次擴大茶園種植,為1959年雨花茶的正式命名以及工藝改進奠定了基礎。
1958 年對于“雨花茶”來說注定是不平凡的一年。 江蘇省農(nóng)林廳的俞庸器調到中山陵園管理處,第一時間拜訪了陸溁。 一位是民國茶界泰斗,中國近代茶業(yè)科技先驅陸溁; 一位是建國后江蘇省第一代茶葉體系開拓者, 中國當代著名茶學家俞庸器。兩位茶人在鐘山腳下相遇,這次相遇對雨花茶的發(fā)展具有里程碑式的意義。 兩位年齡相差40 多歲的茶人,也由此建立了深厚的友誼。
陸溁在紫金山腳下不僅留下了他創(chuàng)辦的茶葉科研機構,也將鐘山云霧茶的炒制工藝加以改進,融入了“搓條”的手法,使鐘山云霧茶由卷曲類茶變成直條類茶。正是“搓條”手法的運用,使鐘山云霧茶向現(xiàn)代雨花茶的演變邁出了重要的一步。
俞庸器夫人錢月得曾回憶:“關于雨花茶的命名,澄溪(陸溁)對于‘紀念在雨花臺犧牲的革命先烈, 寓意革命先烈精神萬古長青’ 的想法非常贊成。 ”
關于雨花茶形狀的由來, 澄溪曾說為達到具有象征意義的目的,做成類似于鐮刀斧頭形、花瓣形等都會碰到諸多工藝難題, 便提出在原有的直條形鐘山雨霧茶基礎上進行改進, 使直條形更加緊細圓渾,猶如中山先生墓道兩旁雪松的松針。這樣做既能使其區(qū)別于國內現(xiàn)有茶葉的外形特征,又能使其具有獨特的象征意義。澄溪的提議,為雨花茶工藝的突破性改良奠定了基礎,最終形成緊、細、圓、直,形似松針,鋒苗挺秀的外形特征。
澄溪27 歲時,參加印錫茶業(yè)考察團,在南洋結識了孫中山先生, 才真正認識到先生的革命是由“大同主義理想” 出發(fā)的革命。 中山先生主張制茶機械化,主張每行每業(yè)都要革命。中山先生對他們(印錫茶業(yè)考察團)去實地考察甚是欣喜,還指導他們隨時隨地喚起國人革命精神。 澄溪受到中山先生的啟示,從此決心投入革命行動,致力于茶產(chǎn)業(yè)革命工作。 澄溪曾對俞庸器說過, 無論在哪里,都始終不能忘記“江南植茶公所”和“中山陵園茶葉”的事業(yè)。 因此,澄溪在古稀之年時仍選擇再次回到南京,回到中山陵園,繼續(xù)為陵園及南京茶葉事業(yè)奉獻余光。 同時他也期望俞庸器今后能盡快實現(xiàn)中山先生所期盼的機械化生產(chǎn)雨花茶。
以茶葉生產(chǎn)實際,得出詳盡的調查數(shù)據(jù),并將這種方式薪火相傳, 使其成為民國期間以及解放后的社會共識。 自1905 年參加印錫茶業(yè)考察團,到1910 年赴九江湖北調查茶業(yè),完成《調查國內茶務報告書》。并于1914 年赴安徽、湖北漢口調查茶務事宜,撰寫了《安徽漢口茶葉報告》《茶業(yè)整理辦法》, 制定了中國第一個 《茶葉檢查條件》。 在1940 年,撰寫了《騰沖茶葉概述》的調查資料等。
于1907 年建立江南植茶公所及南洋茶務講習所;1915 年建立安徽農(nóng)商部示范種植場, 標志著中國最早從事紅茶改良工作的開端;1939 年成立云南茶業(yè)技術人員訓練教導所;1943 年加入復旦大學茶葉專修科。 為培養(yǎng)現(xiàn)代中國茶業(yè)科技人才,作出了偉大貢獻。 他鞠躬盡瘁,實踐著中山先生所教導的茶葉革命。
1907 年在鐘山云霧茶的制作工藝中融入“搓條”手法,使其由卷曲形成為直條形,為鐘山云霧茶向現(xiàn)代雨花茶演變奠定了關鍵基礎。 晚年的陸溁再次啟發(fā)俞庸器創(chuàng)造性地融入了“抓條”手法,使直條形的鐘山云霧茶更加緊細圓直、光潤挺拔,為1959 年雨花茶的正式命名作出了杰出貢獻。
在陸溁的生命歷程中, 經(jīng)歷了中國近百年來遭受帝國主義侵略壓迫的時代,目睹了封建帝王、反動軍閥、國民黨反動派各個政權的腐敗無能,更見證了中國近現(xiàn)代艱辛曲折的百年革命歷史,他的人生似乎注定要與這個躁動又變革的時代同呼吸,共命運。 他曾經(jīng)漂洋過??疾炝擞″a和南洋,搞過洋務,辦過教育,給清朝廷和北洋政府出過不少“富國強民”的建議。 陸溁,是民國茶界泰斗、雨花茶的奠基人,是孫中山先生“三民主義”的追隨者, 更是一個懷有強烈民族情懷和國家意識的茶葉革命者!