林怡君
中國是詩歌的國度,從兩千多年前就開始吟誦的《詩經(jīng)》,到輝煌燦爛的唐詩宋詞,再到百花齊放的現(xiàn)代詩,詩歌的元素已深深印入中國人的基因。上海高級教師朱煜寫道:“小學古詩教學能讓學生成為文化意義上的中國人,讓學生習得優(yōu)美的漢語,讓學生感悟情感,提升想象力?!倍读x務(wù)教育語文課程標準(2022年版)》(以下簡稱“新課標”)也對小學古詩教學分學段、分內(nèi)容地提出了相關(guān)要求,可見古詩教學是小學語文教學中的一個重要組成部分。
如何引導兒童學好古詩?其實古人已有好的經(jīng)驗?!吨芏Y》提到,古人教詩主要有“興、道、諷、誦、言、語”六種教學方法,其中“興”類似于現(xiàn)在教學中常用的“激趣”,即引發(fā)兒童學習古詩的興趣,或用詩歌啟發(fā)兒童與萬物的心靈感應(yīng),激發(fā)其對生活及自然的熱愛。
古人學詩尚且要“興”,講究激發(fā)兒童學習的興趣,引發(fā)兒童與古詩的共鳴,更何況當代的小學生。當代小學生與古代詩人生活的時代相距久遠,對古詩所描述的生活情境難以體悟,許多學生因為古詩的晦澀難懂失去了學習古詩的興趣。因此,小學古詩教學要從小學生的生活體驗和心理特征出發(fā),營造屬于小學生獨有的情境。這個情境要區(qū)別于成人的經(jīng)驗,是兒童獨有的,包含兒童特有的生活經(jīng)歷和情感體驗。學生發(fā)現(xiàn)古詩其實并不遙遠,它或能描繪出有趣的畫面,或能表達與自己類似的感受,或能引發(fā)自己對自然的疑問和探索……學生在熟悉、有趣的情境中讀古詩、學古詩、用古詩,便能體會古詩的種種趣味,自然而然地生發(fā)出學習古詩的興趣。
一、創(chuàng)設(shè)兒童喜愛的情境,引起“興發(fā)感動”
兒童喜聞樂見的情境要能符合兒童的生活和心理,或是兒童熟悉的生活場景的再現(xiàn),或是兒童喜愛的事物的描繪,或是兒童情感的表達,或能引發(fā)兒童的思考與探究……創(chuàng)設(shè)兒童喜聞樂見的情境,引發(fā)兒童學習古詩的興趣,是小學古詩教學的首要環(huán)節(jié)。
教師可以以身邊的景物為媒介,創(chuàng)設(shè)學生喜聞樂見的情境,拉近學生與古詩的距離。例如,漢樂府《江南》是統(tǒng)編語文一年級上冊的一篇課文,對剛?cè)雽W的小學生來說,理解起來頗有難度。教學這首詩時,筆者學校附近恰好有一池蓮塘,池塘里養(yǎng)了許多魚,對班上的學生來說,江南雖遠,但“蓮葉何田田”的情景也可以說印象深刻。課堂中,筆者出示此蓮塘的照片,告知學生這就是“蓮葉何田田”,并鼓勵學生說說“田田”在課文中的意思。當距離千年的漢樂府變?yōu)樯磉叺纳徧?,學生讀詩的感覺就來了,有的說“田田”是指蓮葉很多很多,一片緊挨著一片;有的說讀到“田田”這個詞,好像看見蓮葉圓圓的樣子,因為“田”這個字很像一個圓。學到“魚戲蓮葉間”時,學生更歡快了,有的說放學跑過去嚇到了魚,魚躲起來了;有的說魚在蓮葉里捉迷藏,一會兒藏東一會兒藏西,真調(diào)皮;還有的說放學喂魚,魚兒為了搶吃的,從蓮塘的四面八方爭先恐后地游過來……為了加深學生的感受,筆者在課堂上安排了一次表演,請幾個學生采蓮,幾個學生當小魚,歡快地在教室里“暢游”?;蛟S一年級的學生還未能窺見躲藏在蓮葉后的少女,未能懂得男女間的美好感情,但江南采蓮的歡樂情境令其意猶未盡。
新課標在小學階段推薦的75篇優(yōu)秀古詩文,大都與寫景有關(guān),哪怕是送別詩、邊塞詩等,也與寫景密不可分。日月山川,亙古不變,哪怕跨越千年,月還是那輪明月,水還是那汪清池,春桃夏荷秋菊冬梅仍然依序次第開放……唯有自然萬物是與古人對話不變的載體。學生只要多留心生活和大自然,就能領(lǐng)略云卷云舒、草綠花香等景致,稍稍回憶就能展開想象,走進寫景詩描寫的情境,拉近與古詩的距離。
教師還可以再現(xiàn)學生熟悉和喜愛的生活場景,找到學生與古詩的契合點,觸發(fā)學生的回憶,引起學生“興發(fā)感動”。諸如《所見》《村居》《小兒垂釣》等充滿童趣的敘事類小詩,與學生平時的生活場景有類似之處,非常容易引起學生的共鳴。
筆者在教學《小兒垂釣》這首古詩時,出示了關(guān)于《小兒垂釣》的兩幅題畫詩,讓學生通過對比,思考兩幅畫中哪個孩子釣魚更認真,更符合詩歌描寫的情境。啟發(fā)學生聯(lián)想自己釣魚的經(jīng)歷,走進詩歌描寫的情境,去感受釣魚的狀態(tài)和童趣。二年級的學生剛讀到“蓬頭稚子學垂綸,側(cè)坐莓苔草映身”時,個個低頭沉思,不發(fā)一言。但當筆者提到“誰釣過魚?”“這兩幅圖中哪個小朋友釣魚更認真?”“為什么釣魚的小朋友不敢出聲呢?”學生一掃之前的凝重,興高采烈地搶著回答,你一言我一語,交流中就大致將詩歌描繪的畫面說出來了,同時走進了詩中人物的內(nèi)心,體驗了童趣。
二、營造完整的兒童情境,走入詩歌意境
“意境”是中國古詩獨有的審美理論,詩中描繪的生活圖景曰“境”,詩里蘊含的情感曰“意”,由“境”生發(fā)“意”,由“意”觸動“境”,“意”和“境”完美結(jié)合,組成了中國古詩獨有的富有中國古典意趣的情境。因此,古詩教學要特別講究“情境”,只有“入情入境”,才能真正讀懂中國古詩。
在以往的小學語文課堂教學中,教師常常會使用圖片、視頻、音樂等手段來營造情境。然而,教師在古詩課堂教學中營造一個符合兒童生活和心理的情境,不是孤立地使用圖片、音頻、視頻等多種手段,而是要將各種手段巧妙地融合在一起,使各個教學環(huán)節(jié)形成一個完整的課堂情境。
完整的兒童情境要以教學目標為核心,刪繁就簡。信息技術(shù)高速發(fā)展的當下,教師能夠通過便捷的方式獲取大量的優(yōu)質(zhì)教學資源,但并非所有的教學資源都適用于課堂。教學資源的選擇要為教學目標的達成服務(wù),并以教學效率為標準。完整的兒童情境不是與古詩相關(guān)的圖片、視頻、音樂等教學資源的簡單堆砌,而是教師為達成教學目標,有目的、有設(shè)計的選擇和創(chuàng)設(shè);完整的兒童情境也不是為了熱鬧、創(chuàng)新而刻意創(chuàng)設(shè),而是要充分考慮教師與學生的投入與獲得,如果需要花費教師課前大量的準備時間,又需要學生在課堂上投入較大的精力才能取得較小的學習效果,就顯得得不償失。
完整的兒童情境要以詩歌意境為基調(diào),貫穿整個課堂。古詩所表達的情感與描繪的意境是課堂的基調(diào),例如在配樂誦讀時,為《池上》(小娃撐小艇)選擇輕快的音樂;為《九月九日憶山東兄弟》(獨在異鄉(xiāng)為異客)選擇低緩的音樂;為《己亥雜詩》(九州生氣恃風雷)選擇激昂的音樂。同時,教師要考慮在課堂上的教學語言、多媒體的使用、活動的設(shè)計等各個教學環(huán)節(jié)是否符合基調(diào)的統(tǒng)一,讓學生在統(tǒng)一的情感基調(diào)中充分浸潤在古詩情境中,誦讀古詩、品味古詩。筆者曾聆聽一教師執(zhí)教《楓橋夜泊》,該教師基于詩歌表達的情感通過語言的描繪、多媒體的輔助創(chuàng)設(shè)了幽寂清冷的秋夜之境,學生在此情境中充分品讀古詩,漸入佳境,但該教師卻突然跳脫情境,以急速命令的語音語調(diào)布置課堂學習任務(wù),一下子將學生帶離了情境。因此,創(chuàng)設(shè)完整的兒童情境,課堂的各個環(huán)節(jié)與細節(jié)都要有統(tǒng)一的基調(diào)。
完整的兒童情境要以兒童體驗為本位,以學為主。完整的課堂情境既關(guān)聯(lián)了兒童的生活實際,又充滿了詩的味道,使學生能在情境中體會詩歌意境、感受詩人情感、領(lǐng)略詩歌美感。以筆者執(zhí)教杜甫的《江畔獨步尋花·其六》為例。
《江畔獨步尋花·其六》(杜甫)教學片段:
(課件播放一連串美麗春景的圖片。)
師:這一日春光爛漫,詩人杜甫決定去江畔尋花。你們可以先自己讀讀這首詩,想怎么讀就怎么讀,但如果能根據(jù)注釋試著讀懂就更好了。
學生自由讀詩,結(jié)合注釋思考。
師:假如你是杜甫,趁著春暖花開,來到江畔,這一路上,你看到了什么?聽到了什么?
生:一路上鮮花盛開,繁花朵朵,仿佛要把枝條壓彎了。
生:姹紫嫣紅的花朵喚來了可愛的蝴蝶,蝴蝶開心地飛舞著。
生:自由自在的黃鶯在枝頭歌唱,歡迎春日的到來。
師:是啊,難怪詩人寫道——(課件出示全詩)。
學生齊讀。
師:除了詩中寫到的,你還看見什么?聽見什么?感受到什么?
生:我看見碧綠的柳條在春風的拂動中搖擺。
生:我看見嫣紅的桃花盛開,引來歡快的蜜蜂。
……
師:此情此景,你想到了哪些成語?
生:春意盎然、柳綠桃紅。
生:繁花似錦、姹紫嫣紅、蝶舞鶯歌。
師:哦,說得真讓人心動。誰能把一路上的所見所聞連著說一說,讓大家也能感受到這江畔的美景。
學生描繪畫面。
師:此情此景,你一定能讀懂詩人的心,請讀一讀詩句,讀出自己對春天江畔美景的感受。
學生自由讀。
師:欣賞到如此美景,你心情如何?試著把你們的感覺讀出來。
配樂齊讀全詩。
……
整節(jié)課中,筆者通過圖片的展示、語言的描述、問題的設(shè)計、音樂的使用,整體營造了一個充滿兒童趣味的情境,即“去江畔尋花”,引導學生把自己當成詩人,走進詩歌意境,調(diào)動自己的生活體驗,去感受江畔繁花盛開的美景。整堂課自然流暢,沒有詩歌解讀的枯燥晦澀,趣味盎然,學生思維活躍,樂在其中,充分感受到詩歌的美感。
三、順情順境吟誦,領(lǐng)會詩情詩意
詩歌音律美,口齒的輕扣間,那些美好的詩歌變得悠揚動聽、沁人心脾,所以吟誦詩歌在中國有著悠久的歷史。吟誦是介于讀和唱之間的一種形式,曲調(diào)比讀婉轉(zhuǎn),比唱直白。吟者通過低吟淺唱和聲調(diào)的變化,更能捕捉到文字間的細微變化和情感的微妙處理,從而產(chǎn)生心靈上的共鳴。
但由于歷史的原因,古詩吟誦的方式已漸漸失傳。如今在課堂上普遍使用的,就是讓學生通過反復(fù)誦讀,在平仄與聲調(diào)的變化中體會詩情詩意,感受詩歌獨特的音韻美。
需要注意的是,課堂中詩歌的誦讀不是孤立的、枯燥的反復(fù),而是在教師營造的兒童情境中,自然而然地誦讀,內(nèi)化詩歌的語言,體會詩情詩意。以筆者執(zhí)教《暮江吟》教學片段為例。
《暮江吟》(白居易)教學片段:
師:夕陽西下,詩人來到江畔,舉目望去,看見紅日西沉,余暉鋪灑在江面上,景色十分絢麗,不禁吟誦此詩。同學們,讓我們靜靜地聽聽詩人的心聲,和他一起想象,你看到了什么?聽到了什么?聞到了什么?感受到什么?(播放誦讀音頻)
生:我看到了微風徐來,碧波蕩漾,當落日西沉,余暉灑滿江面時,江水紅綠相間。
師:通過你的描述,老師仿佛也看見了這美麗的景色。請你把這種感覺為大家讀出來。
生:我聽見布谷鳥的叫聲,聲聲叫喚“布谷——布谷——”,仿佛在召喚我們回家。
師:請你讀讀詩句,帶領(lǐng)大家走進這樣的景致中。
生:我聞到了江畔蘆花的清香。
生:我聞到露水中草的味道。
學生讀詩句。
師:我們一起來讀,帶著自己的感覺。(學生讀詩句)
師:半江瑟瑟半江紅,真的是一半江水是紅色,一半江水是青綠色嗎?
生:不是,這是一個虛數(shù)。
師:這是一個虛數(shù),告訴我們在夕陽的映照下,江面主要呈現(xiàn)紅色與青綠色,明艷的顏色耀眼奪目。
師:讓我們一邊想象這個美麗的畫面,一邊朗讀這首詩。
配樂齊讀。
案例中,筆者通過營造一個完整的兒童情境,帶領(lǐng)學生感受了斜陽夕照的江面。學生的幾次誦讀水到渠成,他們在情境中有感而誦,在誦讀中理解詩意,在誦讀中調(diào)動感官、感受畫面,也在誦讀中體驗情感,并將自己獨特的感受表達出來。在學生的低吟淺唱中,整節(jié)課充滿了詩的韻味和美感。誦讀在古詩教學中發(fā)揮著重要作用,既是學生理解古詩的一種方法,也是學生將詩歌情感內(nèi)化的一種表達,更是學生獨特的審美創(chuàng)造。
四、注重兒童表達,想象重構(gòu)意境
中國古詩語言凝練、情感含蓄,常常在短小的篇幅,甚至是幾字之間描繪豐富的內(nèi)容,蘊含深刻的情感。在誦讀中國古詩的同時,特別需要讀者展開想象,大膽創(chuàng)造,去描補詩歌字面以外的內(nèi)容,于想象與創(chuàng)造中獲得閱讀詩歌的意趣與美感。教師可以改變以往的古詩教學中逐詞逐句地理解詩歌含義,機械背誦和默寫的方法,采用說一說、唱一唱、演一演、寫一寫等豐富活潑的形式讓學生將詩歌的內(nèi)容內(nèi)化為自己的表達,用自己特有的表達再現(xiàn)詩歌情境,而這一過程離不開學生的豐富想象。以筆者執(zhí)教《小兒垂釣》的教學片段為例。
《小兒垂釣》(胡令能)教學片段:
師:通過剛才的學習,我們知道了詩歌大意。老師想請大家以小組合作的形式,把這首詩的意思表演出來。
出示小組合作要求:展開想象,在《小兒垂釣》這個故事里,小孩子是怎么學習釣魚的,他做了什么;有哪些路人,路人們會做什么、想什么、說什么;小孩子又是怎么想,怎么做的?
邀請兩三個小組上臺表演。
師:看了同學們的表演,真是太有趣了,如果大家把這首詩改寫成一個小故事,那估計更有趣。你會寫些什么呢?
請學生交流,師生共同評議。
學生練筆,改寫古詩。
古詩言簡意賅,給讀者留下了想象的空間。想象,既是理解古詩大意,體會詩人情感的有效方法,也是品讀古詩的妙趣所在。在上文的教學案例中,筆者在學生了解故事內(nèi)容后,啟發(fā)學生聯(lián)系生活,展開合理想象,先將有畫面感、有情節(jié)的古詩情境通過表演再現(xiàn)出來,再經(jīng)過口頭表達內(nèi)化語言,改寫成小故事。在這個想象和轉(zhuǎn)化的過程中,學生根據(jù)生活經(jīng)驗,營造了獨屬于自己的情境,對詩歌的意境進行了有趣重構(gòu),獲得了獨特的審美創(chuàng)造體驗。
五、結(jié)語
總而言之,小學古詩教學要從小學生的生活體驗和心理特征出發(fā),營造屬于小學生獨有的情境,這個情境區(qū)別于成人的經(jīng)驗,是兒童獨有的,包含著兒童對世界萬物的情感體驗和獨特理解。學生在特有的兒童情境里自然而然地有感而發(fā)、有感而誦,根據(jù)自己的生活經(jīng)驗,對詩歌意境進行有趣重構(gòu),營造自己特有的情境,獲得獨特的審美體驗。
注:本文系福建省廈門市教育科學“十四五”規(guī)劃2022年度課題“基于學習任務(wù)群的小學群文閱讀教學研究”(項目編號:22080)的階段性成果。