別敦榮 邵劍耀
(1.廈門大學 高等教育發(fā)展研究中心,福建 廈門 361005;2.廈門大學 教育研究院,福建 廈門 361005)
蔣南翔是新中國高等教育事業(yè)的重要領(lǐng)導(dǎo)人。在數(shù)十年的高校和教育行政領(lǐng)導(dǎo)工作中,他始終堅持黨的教育方針,積極探索適合中國特色社會主義高等教育的發(fā)展道路,提出了一系列高等教育發(fā)展思想和主張,對推動我國高等教育改革發(fā)展作出了重大貢獻。蔣南翔高等教育思想是中國高等教育理論和思想的寶貴資源和財富,是中國高等教育理論自主知識體系的重要組成部分。本文主要基于蔣南翔在擔任高校和政府教育行政部門領(lǐng)導(dǎo)時所作的講話和發(fā)表的相關(guān)文章,對他的高等教育思想進行系統(tǒng)梳理和歸納,以期總體概覽他的高等教育思想全貌??傮w上看,蔣南翔高等教育思想主要涵蓋高等教育宏觀、中觀和微觀三個層次、九個領(lǐng)域的思想觀點和主張。
蔣南翔從事高等教育領(lǐng)導(dǎo)管理工作30多年,幾乎覆蓋了從新中國成立初期到改革開放初期全過程。他宏觀層面的高等教育思想與我國高等教育體系建設(shè)及其改革發(fā)展密切相關(guān),是他針對各階段高等教育發(fā)展所面臨的實際問題提出的思想指引。他認為,辦好高等教育必須優(yōu)先考慮和解決兩個根本性的問題:一是方向問題,二是質(zhì)量問題。前者旨在回答為誰服務(wù)的問題,后者旨在回答怎樣更好地為人民、為社會主義建設(shè)服務(wù)的問題。在他看來,方向和質(zhì)量問題解決得如何,事關(guān)高等教育事業(yè)的成敗優(yōu)劣(1)蔣南翔.蔣南翔文集[M].北京:清華大學出版社,1998.1129.。高等教育發(fā)展的中國道路思想、高等教育數(shù)量與質(zhì)量相統(tǒng)一思想和高等教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)思想共同構(gòu)成蔣南翔高等教育宏觀發(fā)展思想體系,回答了中國社會主義高等教育向何處去、如何辦好和怎么辦好的問題。中國道路思想是他一以貫之的基本立場和根本主張,數(shù)量與質(zhì)量相統(tǒng)一思想是他對高等教育發(fā)展態(tài)勢的總體把握,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)思想則指明了高等教育發(fā)展的根本遵循。
中國現(xiàn)代高等教育發(fā)展經(jīng)歷了100多年的歷史。在這100多年的歷史中,走什么道路的問題,一直貫穿始終,從現(xiàn)代化走向中國式現(xiàn)代化,不僅是發(fā)展道路的選擇,而且是文化的自覺。就現(xiàn)代高等教育發(fā)展而言,我國位于后發(fā)國家行列。19世紀中后期,以開洋務(wù)為先聲,中國社會邁出了現(xiàn)代化的第一步,中國現(xiàn)代高等教育與社會現(xiàn)代化同時開步,開創(chuàng)了中國社會轉(zhuǎn)型發(fā)展之先河(2)別敦榮,邵劍耀.普及化高等教育與中國式現(xiàn)代化[J].高等教育研究,2022,(11):25-32.。不可否認,在中國現(xiàn)代高等教育發(fā)展過程中,尤其是在新中國建立前的探索期,自主發(fā)展意識并不明顯,存在依附于他國發(fā)展經(jīng)驗和模式的現(xiàn)象。正如蔣南翔所說的,解放以前,我國高等教育主要是學習英美,而解放初期,主要是學習蘇聯(lián)。盡管如此,蔣南翔的高等教育思想中依舊表現(xiàn)出了鮮明的文化自覺意識。他指出,在高等教育發(fā)展初期,學總比不學好,但學習國外經(jīng)驗應(yīng)從模仿階段向創(chuàng)新階段邁進,不能照搬照抄,滿足于形式,同時要避免片面的學習,既應(yīng)了解別國除高等教育外的社會文化背景,又應(yīng)熟悉中國的本土情況,以解決中國實際問題。
教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。蔣南翔熟知新中國成立前的教育包括高等教育服務(wù)封建主義和資本主義的本質(zhì),他將中國教育發(fā)展歷程分為三個時期,即辛亥革命以前束縛個性的封建時代,解放以前無計劃、無政府狀態(tài)的資本主義時代以及新中國成立以后的社會主義時代(3)蔣南翔.蔣南翔文集[M].北京:清華大學出版社,1998.674-675.。社會主義時代的高等教育發(fā)展亦可分為三個時期:一是從國民黨和帝國主義手中將全部高等學校接收回來的時期,二是學習蘇聯(lián)的時期,三是1958年以來在黨的教育方針指引下開辟出中國自己道路的時期(4)同上,784.。在他看來,中國高等教育事業(yè)植根于中國特色社會主義事業(yè)之中,中國高等教育發(fā)展理應(yīng)堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持中國式的社會主義方向。這是在蔣南翔高等教育思想中一以貫之的主張。蔣南翔認為,社會主義教育和資本主義教育最根本的區(qū)別有兩點:一是服務(wù)方向,二是由誰領(lǐng)導(dǎo)。在服務(wù)方向上,社會主義教育為無產(chǎn)階級和廣大人民群眾服務(wù),而資本主義教育則是為資產(chǎn)階級服務(wù);在領(lǐng)導(dǎo)權(quán)方面,中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級的先進政黨,始終代表著最廣大人民的根本利益,高等學校是對國家前途有重要影響的“最高學府”,應(yīng)該由黨領(lǐng)導(dǎo),這是不可動搖的根本原則(5)同上,1150.。事物的發(fā)展具有一定的繼承性。新中國成立后的中國高等教育基本上是從舊中國高等教育基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,存在資產(chǎn)階級的腐朽思想,為適應(yīng)和滿足新中國對社會主義和共產(chǎn)主義建設(shè)人才之需,走上社會主義正軌,必須進行一系列教育改革,鞏固和擴大高等學校中馬列主義的思想陣地和組織陣地,堅持政治掛帥,加強黨的領(lǐng)導(dǎo)。不過,強調(diào)政治方面的重要性并不意味著黨要代替一切組織、包辦一切工作。蔣南翔多次主張在高等學校實行黨委領(lǐng)導(dǎo)的重要性,也不止一次提出黨的領(lǐng)導(dǎo)并不是簡單地等同于黨的組織領(lǐng)導(dǎo),而是正確地貫徹黨的路線、方針及政策,尤其在學術(shù)問題上,黨委不能去作結(jié)論,應(yīng)認真貫徹執(zhí)行黨的“百家爭鳴”方針,保證高校內(nèi)充分的學術(shù)自由(6)同上,669.。
進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè),必須建立中國特色社會主義的高等教育體系。如何達到這一目標?蔣南翔指出,應(yīng)在總結(jié)中國高等教育發(fā)展中的成敗經(jīng)驗基礎(chǔ)上找尋答案,“成功的,就肯定,繼續(xù)做;錯誤的,就改正”(7)同上,998.。蔣南翔曾以“三階段、兩點論”之說,辯證地分析了新中國成立以來清華大學的辦學之路,其中“總結(jié)過去,肯定好的,去掉缺點,重新綜合一個比過去更完備的經(jīng)驗”的立場與主張一直貫穿于他對中國高等教育發(fā)展的整體構(gòu)想之中。在中國高等教育學會成立大會上,蔣南翔呼吁:“用馬克思主義的立場、觀點、方法,研究和總結(jié)我們自己在高等教育領(lǐng)域成功和失敗的經(jīng)驗,以利于發(fā)揚成績,克服缺點、錯誤,提高自覺性,減少盲目性,使我國高等教育事業(yè)健康地向前發(fā)展,使具有中國特色的社會主義高等教育體系日益鞏固和完善,從而更好地適應(yīng)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。”(8)蔣南翔.蔣南翔文集[M].北京:清華大學出版社,1998.1070.蔣南翔十分重視總結(jié)從新中國成立到“文化大革命”十七年的中國高等教育發(fā)展經(jīng)驗,認為建立中國社會主義高等教育體系并非憑空建立,要從“十七年”這個基礎(chǔ)出發(fā),主動地建構(gòu)。概括地講,“十七年”的經(jīng)驗可歸為四點:一是堅持社會主義方向,按照國家需要辦社會主義大學;二是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo);三是有一個團結(jié)戰(zhàn)斗的領(lǐng)導(dǎo)班子;四是在實踐中不斷回顧與總結(jié)(9)同上,924-926.。這些都是中國高等教育的中國特色,是世界各國所沒有的(10)同上,784.。1962年,全國人民代表大會審議通過由他主持起草的《中華人民共和國教育部直屬高等學校暫行工作條例(草案)》(簡稱“高教六十條”),毛澤東主席稱贊說:“我們終于有了自己的東西”?!案呓塘畻l”是蔣南翔高等教育的中國道路思想在實踐層面的集中反映,系統(tǒng)總結(jié)了新中國成立以來高等學校教育正反兩方面的經(jīng)驗,具有鮮明的中國社會主義教育特色,為我國社會主義高等教育體系建立和走上健康發(fā)展的正規(guī)道路奠定了堅實基礎(chǔ),在新中國高等教育發(fā)展史上占有十分重要的地位(11)郝維謙.蔣南翔[A].忻福良.當代中國高等教育家[C].上海:上海交通大學出版社,1995.40.。
數(shù)量與質(zhì)量的關(guān)系是高等教育發(fā)展過程中不可回避的一對矛盾關(guān)系。新中國建立之初,我國高等教育基礎(chǔ)十分薄弱,國家能夠提供的財政支持非常有限,接受高等教育的人口很少,社會人才隊伍匱乏。蔣南翔主張高等教育發(fā)展需全面考慮,要正確解決需要與可能、當前與長遠、平均與重點之間的關(guān)系,以達到數(shù)量擴張與質(zhì)量提升相統(tǒng)一。蔣南翔多次敏銳地意識到我國高等教育發(fā)展速度過快的問題。20世紀50、60年代,他在主持起草的《中共北京市委高等學校委員會向中央的報告》中,以及中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會、中央工作會議華東組會等各種場合,直擊要害地指出招生數(shù)量超過高校消化能力而造成的“多食傷胃”問題,校舍、設(shè)備、師資、領(lǐng)導(dǎo)力量等配套資源未能同步跟上高等教育規(guī)模擴張速度,嚴重阻礙了高等教育的發(fā)展,為此,要適當控制數(shù)量,為提高高等教育的質(zhì)量而努力。20世紀80年代初期,蔣南翔再次論述“現(xiàn)在我國高等教育的發(fā)展速度是否太慢”的問題。1976年至1981年期間,我國全日制高校數(shù)量從392所增加至704所;1977年至1981年期間,全日制高校在校生數(shù)平均年增長率達18%,發(fā)展速度遠超同時期的美國、日本和蘇聯(lián),而此時期我國國民經(jīng)濟增長速度只有4%左右,而且國民生產(chǎn)總值水平低下。蔣南翔對高等教育發(fā)展與國家經(jīng)濟社會發(fā)展關(guān)系有深刻洞見,指出高等教育發(fā)展速度受制于經(jīng)濟發(fā)展,需考慮經(jīng)濟核算。社會主義國家高等教育發(fā)展應(yīng)遵循有計劃、按比例的原則,通過政府宏觀調(diào)控使高等教育發(fā)展與經(jīng)濟發(fā)展保持合理的比例關(guān)系,以更好適應(yīng)國家現(xiàn)代化建設(shè)之需。(12)蔣南翔.蔣南翔文集[M].北京:清華大學出版社,1998.1044.
高等教育發(fā)展與經(jīng)濟社會發(fā)展保持合理比例關(guān)系,必須做到在數(shù)量與質(zhì)量的雙重價值追求中保持平衡,不能片面地追求數(shù)量而不顧質(zhì)量,更不能為了質(zhì)量而犧牲數(shù)量。如何保障數(shù)量與質(zhì)量平衡發(fā)展,蔣南翔強調(diào)調(diào)整教育內(nèi)外部比例關(guān)系的重要性。教育系統(tǒng)是分層次級別的,高等教育是建立在中等教育基礎(chǔ)之上的高層次教育。21世紀以前,我國各級教育均不發(fā)達,普及率較低,如果不重視初等教育及中等教育發(fā)展問題,就高等教育談高等教育發(fā)展問題,勢必不符合中國國情。在我國教育發(fā)展過程中,普遍存在重正規(guī)教育、輕非正規(guī)教育的現(xiàn)象。對于中國這樣一個人口眾多的大國,要實現(xiàn)教育普及,實現(xiàn)高等教育數(shù)量與質(zhì)量齊頭并進,必須抓好半工半讀、半耕半讀、業(yè)余函授等方面的教育。為滿足各類學生升學需求,劉少奇在1964年提出了兩種勞動制度、兩種教育制度和兩種學校制度的“兩條腿走路”的教育方針。蔣南翔積極主張貫徹“兩條腿走路”政策,倡導(dǎo)著重發(fā)展業(yè)余、函授、廣播、電視和短學制的基礎(chǔ)大學或?qū)?茖W校(13)蔣南翔.蔣南翔文集[M].北京:清華大學出版社,1998.994.,以廣開學路,為社會主義建設(shè)培養(yǎng)更多人才。為此,教育事業(yè)的內(nèi)部調(diào)整首先要協(xié)調(diào)好各級各類學校之間縱向比例關(guān)系,然后,協(xié)調(diào)好各級各類學校之間橫向比例關(guān)系,使各級各類學校能夠有計劃、按比例地發(fā)展。外部調(diào)整是要解決經(jīng)濟建設(shè)與文化建設(shè)之間的比例失調(diào)問題。一方面,教育發(fā)展規(guī)模和速度應(yīng)與國家的經(jīng)濟力量相適應(yīng),以發(fā)揮教育投資的最大經(jīng)濟效益;另一方面,高等教育的院校設(shè)置和專業(yè)設(shè)置應(yīng)避免重復(fù)建設(shè)和盲目建設(shè)問題,需配合整個國民經(jīng)濟的規(guī)劃,形成合理布局。蔣南翔的高等教育數(shù)量與質(zhì)量相統(tǒng)一思想與其高等教育發(fā)展的中國道路思想相互映襯,教育內(nèi)外部比例關(guān)系調(diào)整正是他為解決中國高等教育發(fā)展的現(xiàn)實困境所作出的中國式方案。歷史經(jīng)驗反復(fù)證明,沒有質(zhì)量的數(shù)量是虛假的數(shù)量,盲目地追求虛假的數(shù)量勢必會分散和消解高等教育資源,造成人力物力財力的巨大浪費,留下各種后遺癥。只有在保證質(zhì)量的前提下,積極發(fā)展數(shù)量,才能達到高等教育規(guī)模與質(zhì)量協(xié)調(diào)發(fā)展,形成健康可持續(xù)發(fā)展的中國高等教育體系。
高等教育是我國社會主義建設(shè)事業(yè)的一部分,必須與國家社會主義建設(shè)形勢相適應(yīng),為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。蔣南翔深刻認識到高等教育對于國家事業(yè)建設(shè)的重要性,高等教育服務(wù)國家事業(yè)建設(shè)的根本途徑就是為社會培養(yǎng)和輸送合格的優(yōu)秀畢業(yè)生。1952年,在向北京各高校畢業(yè)生所作的《服從人民政府的工作分配,積極愉快地走上國家建設(shè)的戰(zhàn)斗崗位》報告中,蔣南翔開篇便提出:“我國國防建設(shè)、經(jīng)濟建設(shè)、文化建設(shè)的各個戰(zhàn)線,將因而增加一批新的生力軍;對我們國家,對你們自己,這都是值得慶賀的事件”。(14)同上,421.在擔任清華大學校長期間,他將清華大學比喻為一條大船,黨的社會主義建設(shè)總路線和教育方針是“大海航行中的羅盤針”,校內(nèi)是劃槳,校外是拉纖,只有朝著社會主義、共產(chǎn)主義這一正確的航線行駛,大船才能以更快的速度向前航行。在對清華大學每一屆畢業(yè)生的講話中,他都會寄予年輕人厚望,要求畢業(yè)生做一個自覺的社會主義建設(shè)者,同時十分認可并積極推崇“高等學校畢業(yè)生分配制度”。當時,部分學生群體中流傳“國家統(tǒng)一分配工作,好比是父母強迫命令的‘包辦婚姻’”的錯誤觀念,蔣南翔對此給予抨擊,并指出新中國的大學畢業(yè)生應(yīng)以服務(wù)國家需要為大前提,開始走向社會應(yīng)為社會主義事業(yè)貢獻出自己全部的力量。比如,在送別1957年畢業(yè)生的講話中,他提出正確解決個人志愿和國家需要的矛盾、不要打個人主義的小算盤、發(fā)揚艱苦奮斗的作風、尊重體力勞動和工農(nóng)群眾、不斷改造自己迎接實際斗爭的考驗五點臨別贈言(15)同上,693.;在送別1958年畢業(yè)生的講話中,又提出要服從工作分配、做好工作、成為共產(chǎn)主義的播種者三點期望(16)同上,714.;在送別1961年畢業(yè)生的講話中,則提出“從根本上說,不是人選擇工作,而是工作選擇人”的觀點(17)同上,733.。
1978年,黨中央召開十一屆三中全會,作出了以經(jīng)濟建設(shè)為重點,實行改革開放的重大決策,開啟了社會主義現(xiàn)代化的偉大征程。鄧小平曾指出,實現(xiàn)四個現(xiàn)代化,科學技術(shù)現(xiàn)代化是關(guān)鍵,教育是基礎(chǔ);發(fā)展科學、教育,也是經(jīng)濟問題,四個現(xiàn)代化的問題(18)同上,955.。蔣南翔對此十分贊同。他認為,經(jīng)濟建設(shè)和文化建設(shè)之間存在內(nèi)在聯(lián)系,但是新中國成立以來,教育在整個國民經(jīng)濟計劃中未能擺到應(yīng)有的地位,即便在毛主席的《論十大關(guān)系》中也未論及兩者的關(guān)系。縱觀世界各工業(yè)先進國家,均擁有強大的教育基礎(chǔ)和雄厚的科技力量,“不能設(shè)想一個教育和科學很落后的國家,能夠建立現(xiàn)代化的先進工業(yè)”(19)同上,1013.。中國式現(xiàn)代化建立在超大規(guī)模人口基礎(chǔ)之上,不解決人口現(xiàn)代化問題,就難以實現(xiàn)現(xiàn)代化,而人口現(xiàn)代化離不開教育,尤其是高等教育。蔣南翔清晰認識到這一點,1979年他提出了“教育上不去,四化將落空”的主張。他指出,普及小學教育的落后和高等教育的落后使得教育事業(yè)遠不能適應(yīng)四個現(xiàn)代化建設(shè)之需。在高等教育方面,1979年,我國平均每一萬人中僅有9名大學生,在當時世界137個國家或地區(qū)中排在第129位,遠低于世界水平。為此,蔣南翔對高等教育提出了“十五年見大效,大學生數(shù)量上、質(zhì)量上接近世界先進水平,特別重要的科研部門進入世界前列”的美好愿景(20)蔣南翔.蔣南翔文集[M].北京:清華大學出版社,1998.956-957.?,F(xiàn)代化的推進離不開發(fā)達的高等教育體系的支撐,高等教育事業(yè)必須同國民經(jīng)濟發(fā)展的要求相適應(yīng)。蔣南翔指出,高等教育的院校設(shè)置和專業(yè)設(shè)置應(yīng)當配合整個國民經(jīng)濟的規(guī)劃,需要各地區(qū)、中央各業(yè)務(wù)部門充分協(xié)商,教育部要進行充分調(diào)查,同國家計委互相配合,共同研究,聯(lián)手調(diào)整,合理規(guī)劃院校及專業(yè)布局(21)同上,1019.。以高等教育為國防現(xiàn)代化服務(wù)為例,蔣南翔指出,火箭、原子能、造船等專業(yè)的規(guī)劃設(shè)置,應(yīng)是“在全國一盤棋下,按協(xié)作區(qū)配套建立獨立作戰(zhàn)體系”。高校有其共性和個性,共性指“為無產(chǎn)階級的政治服務(wù)、為國防建設(shè)服務(wù)”,個性即辦學側(cè)重點,高校應(yīng)基于自身特色,或側(cè)重火箭、或側(cè)重原子能、或側(cè)重金屬材料和非金屬材料,發(fā)揮出優(yōu)勢。為國防建設(shè)服務(wù),并非僅限于尖端專業(yè),亦需發(fā)展大量的一般專業(yè)和基礎(chǔ)理論專業(yè),同時在綜合大學和師范大學中需保持一定比例的文科專業(yè)人員,這才能真正使高等教育服務(wù)于國家和社會(22)同上,727.。
蔣南翔長期擔任清華大學主要領(lǐng)導(dǎo),對學校建設(shè)發(fā)展傾注了大量心血。在當時,清華大學的建設(shè)發(fā)展具有探索性和示范性,蔣南翔在清華大學推行的很多辦學思想也成為指導(dǎo)國家高等教育事業(yè)發(fā)展的思想。他中觀層面的高等教育思想主要是他在清華大學辦學實踐經(jīng)驗的結(jié)晶。清華大學辦學和發(fā)展具有多重屬性,比如,中國社會主義大學、重點大學、理工科大學等,這使得蔣南翔在領(lǐng)導(dǎo)清華大學辦學中形成了多樣化的辦學思想,并為全國各類高校,尤其是重點大學和理工類大學發(fā)展提供了指導(dǎo)思想。
“教學—科研—生產(chǎn)”相結(jié)合是高等教育理念的突破,是高校辦學實踐的創(chuàng)新。現(xiàn)代高等教育與經(jīng)濟社會發(fā)展緊密結(jié)合,推動經(jīng)濟社會發(fā)展,甚至引領(lǐng)經(jīng)濟社會進步,主要是通過“教學-科研-生產(chǎn)”相結(jié)合實現(xiàn)的。我國最早于1958年教育改革運動中由若干高校提出并得到推廣。(23)教育大辭典編纂委員會.教育大辭典(第3卷)[M].上海:上海教育出版社,1991.14.清華大學是最早實行的學校之一。1958年,黨中央提出“教育為無產(chǎn)階級政治服務(wù)”“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”的方針,這與傳統(tǒng)的辦學理念相去甚遠,因此,不可避免地出現(xiàn)了一些質(zhì)疑聲,諸如“高等學校是研究學問的地方,教師學生參加生產(chǎn)勞動,豈不是‘不務(wù)正業(yè)’、浪費時間”“豈不要分散力量、降低教學質(zhì)量”等(24)蔣南翔.蔣南翔文集[M].北京:清華大學出版社,1998.717-718.。時任清華大學校長的蔣南翔堅決貫徹黨中央教育方針,把生產(chǎn)勞動引進學校,提出“教學—科研—生產(chǎn)”三結(jié)合理念。他認為高校的科學研究必須要走結(jié)合生產(chǎn)的道路,高校的學生培養(yǎng)必須要抓好基本理論與實踐訓練兩頭,這是理論和實際結(jié)合、腦力勞動和體力勞動結(jié)合、知識分子和工農(nóng)群眾結(jié)合三原則的重要體現(xiàn)。在蔣南翔的帶領(lǐng)下,清華大學開展了深刻的教育革命,生產(chǎn)勞動成為學校教學計劃的重要組成部分,學校逐漸形成了教學、生產(chǎn)和科學研究的“三聯(lián)基地”。
“教學—科研—生產(chǎn)”三結(jié)合理念的實施改變了清華大學辦學模式,人才培養(yǎng)和科學研究走出了課堂、實驗室和書齋,辦學質(zhì)量的內(nèi)涵得到了更新和充實。在“教學—科研—生產(chǎn)”三結(jié)合理念指導(dǎo)下,清華大學辦學出現(xiàn)了一些新的做法,產(chǎn)生了重要影響。主要表現(xiàn)為三點:其一,學生畢業(yè)設(shè)計是“教學-科研-生產(chǎn)”三者的重要結(jié)合點。蔣南翔認為:“畢業(yè)設(shè)計的勝利完成,同時也就意味著獲得教學、生產(chǎn)、科學研究和思想工作的全面豐收”(25)蔣南翔.蔣南翔文集[M].北京:清華大學出版社,1998.720.。自1958年引進生產(chǎn)勞動以后,清華大學通過畢業(yè)設(shè)計工作,在兩年時間里為國家完成了如密云水庫、電子計算機程序控制機床等相當數(shù)量的實際生產(chǎn)和科學研究任務(wù),為國家建設(shè)事業(yè)作出了貢獻。其二,“大兵團、多兵種”作戰(zhàn)的跨學科協(xié)作是完成重大生產(chǎn)任務(wù)的關(guān)鍵。所謂“大兵團、多兵種”作戰(zhàn),是指把各系、各專業(yè)的師生組織起來,聯(lián)合工人共同攻克綜合性較強、牽涉業(yè)務(wù)范圍較廣的重要項目,集中優(yōu)勢力量突擊技術(shù)關(guān)鍵。其三,打破高校的“圍墻”,走出象牙塔。蔣南翔指出:“只有堅決打開高等學府的沉重的閘門,不斷加強學校和社會生活的密切結(jié)合,才能更徹底清除那種抱殘守缺、孤芳自賞的陳腐的學院氣息,使學校更快地發(fā)展成為祖國社會主義建設(shè)事業(yè)中的一個生氣勃勃的戰(zhàn)斗基地”(26)同上,722.。從清華大學的實踐來看,在蔣南翔的帶領(lǐng)下,學校大力開展校內(nèi)外大協(xié)作:一方面,清華大學通過參觀展覽會、生產(chǎn)實習、現(xiàn)場訪問等措施,吸取校外實際經(jīng)驗;另一方面,通過生產(chǎn)協(xié)作、技術(shù)推廣會議、協(xié)助工廠開展技術(shù)革命和開辦業(yè)余大學等,給校外單位提供幫助。在科研上還形成了清華大學與校外有關(guān)業(yè)務(wù)部門、科學研究機構(gòu)和兄弟院校共克科技難關(guān)的局面。
“教學-科研-生產(chǎn)”三結(jié)合是蔣南翔貫徹執(zhí)行黨中央教育方針,堅持理論聯(lián)系實際,在清華大學辦學實踐中總結(jié)出來的重要教育思想。時至今日,校企合作、產(chǎn)教融合、學研產(chǎn)一體化等辦學思想與“三結(jié)合”思想如出一轍,今天我們認為它們是理所當然的,但在當時提出來,并沒有為人們所認同,甚至還有很多質(zhì)疑和反對。蔣南翔的堅持和清華大學的實踐蹚出了一條高校辦學新路。
重點大學建設(shè)是黨中央為推動我國高等教育發(fā)展所作出的重大戰(zhàn)略決策,肇始于1954年,中央人民政府高等教育部發(fā)布《關(guān)于重點高等學校和專家工作范圍的決議》,指定6所高校為全國性重點大學,清華大學位列其中。其實,早在政策頒布之前,即1952年,蔣南翔在向習仲勛、楊秀峰、中宣部、北京市委并中央的報告中,便提出了“必須有計劃地使少數(shù)重點學校及早達到較高的水平,以便先取得經(jīng)驗”的建議。他對當時中國的國情進行了分析,認為不可能希望所有的高等工業(yè)學校在短期內(nèi)達到“迅速有效地培養(yǎng)出大批具有高度質(zhì)量的工程師”的要求,應(yīng)先在具有較好條件的高校來實現(xiàn)這一任務(wù),清華大學便是這樣的學校。為此,他對清華大學提出了保證入學學生的必要質(zhì)量、辦五年制工業(yè)大學、學習蘇聯(lián)的先進教學經(jīng)驗、有計劃解決師資困難以及加強黨的領(lǐng)導(dǎo)五點辦學要求(27)同上,451.。不難看出,蔣南翔的重點大學建設(shè)思想是為了滿足國家建設(shè)事業(yè)發(fā)展需要,根據(jù)國家高等教育發(fā)展實際狀況提出的戰(zhàn)略性政策建議。1956年,蔣南翔在其主持起草《中共北京市委高等學校委員會向中央的報告》中提出高等教育部應(yīng)當著重領(lǐng)導(dǎo)少數(shù)基礎(chǔ)較好的全國重點學校,并認為這些學校應(yīng)該適當延長學習年限,以豐富畢業(yè)生的科學技術(shù)知識,如北京大學、清華大學原子能相關(guān)專業(yè)可適當延至五年半,清華大學建筑系、北京醫(yī)學院醫(yī)療系等可延長至六年(28)同上,650.。同年,他在《北京日報》發(fā)表《關(guān)于高等教育工作中的幾個問題》,在論述解決高等教育數(shù)量與質(zhì)量矛盾關(guān)系中,提出“必須克服實際工作中的平均主義”觀點,認為由于資源有限,“要求全國所有高等學校都在短時期內(nèi)達到國際先進水平”是不現(xiàn)實的,需要“首先集中力量辦好一批重點學?!薄?29)同上,659.值得注意的是,蔣南翔并非片面地倡議建設(shè)重點大學,建設(shè)重點大學并不意味著不要發(fā)展普通大學。他擁護周恩來總理提出的“掌握重點,照顧其他”的方針,認為這是使我國高等教育真正“做到重點提高,更有力地配合我國向科學進軍,使我國最重要的科學技術(shù)部門,能夠不失時機地迎頭趕上世界先進水平”的關(guān)鍵所在(30)同上,673.。為發(fā)展高等教育事業(yè),他指出,需要新辦大批高校,但“條件不足的,可以暫時降低要求,適當縮短學制,精簡教學內(nèi)容,等到以后條件具備的時候再提高要求”(31)蔣南翔.蔣南翔文集[M].北京:清華大學出版社,1998.659.。他又積極倡導(dǎo)多種形式辦大學,“對每個學校的潛力要作具體分析,并針對不同情況,采取切實措施”,以挖掘潛力,辦出特色。(32)同上,994.這些論述集中反映了蔣南翔重點突出、整體穩(wěn)步推進的重點大學建設(shè)思想。
清華大學的重點大學建設(shè)不只屬于清華,它對全國其他大學發(fā)揮了重要的示范引領(lǐng)作用,成為我國高校高水平辦學、高質(zhì)量發(fā)展的楷模。自1954年以后,清華大學連續(xù)被列入重點大學建設(shè)名單。蔣南翔在清華大學任職校長期間,豐富了重點大學建設(shè)思想,在辦學及管理層面采取有力措施加以推進。在他看來,重點大學的歷史使命是“要在十年、二十年內(nèi),力爭在科學文化領(lǐng)域內(nèi)趕上世界先進水平”(33)同上,996.。重點大學區(qū)別于普通大學的關(guān)鍵在于它應(yīng)在各行各業(yè)起到引領(lǐng)作用。正如他在《關(guān)于高等學校的培養(yǎng)目標和校辦工廠的意見》一文中所述及的,“國家對于清華大學的主要希望,不在每年能為國家生產(chǎn)五十輛或三百輛至五百輛汽車,而在能夠更有力地為我國的汽車工業(yè)以至全國工業(yè)的現(xiàn)代化,為我國科學技術(shù)的趕超世界先進水平,作出自己應(yīng)有的積極貢獻?!?34)同上,896.重點大學應(yīng)當是具有先進水平的教育中心和科研中心,這是蔣南翔對清華大學、北京大學、天津大學等的期許,更是其為重點大學辦學指明的方向。他堅信,不斷提高教育質(zhì)量和學術(shù)水平以攀登科技高峰,是重點大學的主要任務(wù)。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要“登山隊”——各方面高水平,并能在學術(shù)上同國際第一流水平的科技專家并駕齊驅(qū)的本土專家隊伍。重點大學要為培養(yǎng)這樣的“登山隊”服務(wù)。為此,他提倡重點大學應(yīng)大力發(fā)展研究生教育,積極創(chuàng)造條件,興辦研究院,為國家培養(yǎng)高質(zhì)量的科學后備軍、研究工程師和高校的師資等。重點大學建設(shè)的意義在于讓部分高校優(yōu)先發(fā)展起來,以帶動其他高校,最終實現(xiàn)高等教育整體的高質(zhì)量發(fā)展。重點大學是一國高等教育之旗艦,其辦學模式往往對其他高等教育機構(gòu)起著示范與引領(lǐng)作用。蔣南翔任校長期間,及時總結(jié)清華大學辦學實踐經(jīng)驗并積極推廣,逐步開展對外服務(wù)工作,為各兄弟院校提供“清華模式”。比如,清華大學自1952年院系調(diào)整后即積極學習蘇聯(lián)經(jīng)驗,進行教育教學改革,在爭取“先過河”的緊張階段,主動向外推薦比較成熟的講義21種,邀請35所高校教師到校進修;1964年2月至4月期間,各校到清華大學開展交流經(jīng)驗等活動共計127次(35)同上,521.。
為適應(yīng)國家建設(shè)需要,1952年秋,教育部根據(jù)中央人民政府提出的“培養(yǎng)工業(yè)建設(shè)人才和師資為重點、發(fā)展專門學院、整頓和加強綜合大學”的方針,在全國范圍內(nèi)進行了高校院系調(diào)整工作。經(jīng)過院系調(diào)整后,清華大學從一所綜合性大學演變成多科性工業(yè)大學。為此,蔣南翔提出:“清華大學是工程師的搖籃”。在任期間,他在清華大學辦學過程中作出的許多創(chuàng)舉,開創(chuàng)了學校發(fā)展的嶄新局面。他認為,高等工程教育若要建設(shè)得快、發(fā)展得好,離不開強大的高等理科教育支持,理工不能分家。他對當時經(jīng)過院系調(diào)整后清華大學僅剩土、水、建、機、動、電等工科系的情況深表惋惜。工科是“與工程有關(guān)的一系列學科的統(tǒng)稱”,“以實用工程技術(shù)科學為主要研究對象”(36)漢語詞典:工科[EB/OL].https://www.zdic.net/hans/%E5%B7%A5%E7%A7%91,2023-06-10.;理科是“教學上對物理、化學、數(shù)學、生物等學科的總稱”,包括“自然科學、應(yīng)用科學以及數(shù)理邏輯”(37)漢語詞典:理科[EB/OL].https://www.zdic.net/hans/%E7%90%86%E7%A7%91,2023-06-10.。兩者看似界限分明,實則互相關(guān)聯(lián),在他看來,理工結(jié)合,既符合科技發(fā)展的規(guī)律,也符合教育和人才培養(yǎng)的規(guī)律。蔣南翔不止一次地強調(diào)理科教育在工程教育中的重要性,明確指出:“工科和理科是有密切聯(lián)系的,當代最新的技術(shù)科學都需要堅實的理論基礎(chǔ)”,并以美國麻省理工學院為例,認為該校的成功離不開“把工科和理科辦在一起”,“如果個別學校如清華大學參考他們的經(jīng)驗,兼辦理科與工科,未嘗沒有好處”(38)蔣南翔.蔣南翔文集[M].北京:清華大學出版社,1998.652.。
高等工程教育肩負著服務(wù)國家事業(yè)建設(shè)的重要使命,工業(yè)大學應(yīng)主動布局新興專業(yè)建設(shè),融入國家戰(zhàn)略需求。1955年1月,毛澤東主持召開了中央書記處擴大會議,制定了中國要發(fā)展核工業(yè)的戰(zhàn)略方針。同年9月,蔣南翔擔任團長,與周培源、錢偉長、胡濟民及翻譯邢家鯉組成中國教育考察團訪問蘇聯(lián)。從蘇聯(lián)考察回國后,他深感為國家培養(yǎng)原子能干部的任務(wù)重大,于11月向高教部提出關(guān)于“審核和批準北京大學和清華大學設(shè)置新專業(yè)的計劃”的請示報告,擬在北京大學設(shè)立核子物理、電子學、無線電物理以及放射化學等四個專業(yè),在清華大學設(shè)立實驗核子物理、同位素物理、遠距離自動控制、電子學技術(shù)、無線電物理、半導(dǎo)體及介電質(zhì)、空氣動力學、固體物理、熱物理及稀有元素分離工藝等專業(yè)(39)同上,579-580.。關(guān)于如何創(chuàng)辦新專業(yè)的問題,蔣南翔在寫給彭真、劉仁并報中央及周恩來總理的信中談到,應(yīng)當采取比較集中的原則,即首先在北京建立第一個訓練中心,在北大設(shè)立理科方面各有關(guān)專業(yè),在清華設(shè)立工科方面的各有關(guān)專業(yè)。等到北京的訓練中心打好基礎(chǔ)以后,再擴展到其他的訓練中心。(40)同上,592.新興專業(yè)的建設(shè)中體現(xiàn)出重點突出、整體穩(wěn)步推進的思路,這與蔣南翔重點大學建設(shè)思想如出一轍。1956年,清華大學正式成立工程物理系,后又相繼建立工程化學系、工程力學系、無線電電子學系和自動控制系。清華大學逐步恢復(fù)發(fā)展了高等理科教育,更好地促進了工程教育的發(fā)展,貫徹落實了蔣南翔“理工不分家”的工業(yè)大學辦學思想。
蔣南翔主張,高等工程教育應(yīng)培養(yǎng)“紅色工程師”,即業(yè)務(wù)扎實、作風務(wù)實、有政治素養(yǎng)的工程科技人才。蔣南翔認為,工科大學應(yīng)使學生受到工程師的基本訓練,包括基礎(chǔ)理論課、基礎(chǔ)技術(shù)課、主要專業(yè)課以及綜合訓練(包括課程設(shè)計和畢業(yè)設(shè)計)?;A(chǔ)理論課和基礎(chǔ)技術(shù)課的比例要大一些,但專業(yè)課和綜合訓練也應(yīng)保持必要的陣地(41)同上,809.。其中,畢業(yè)設(shè)計是教學過程中最重要的一個環(huán)節(jié),需與實踐緊密結(jié)合。蔣南翔還認為,工科大學的每個學生還應(yīng)提高政治素養(yǎng),社會主義的工業(yè)大學應(yīng)當培養(yǎng)“紅色工程師”。學工科的“政治的重要性決不可以忽視,一個人的成就和他對社會貢獻的大小,不只取決于業(yè)務(wù)能力,政治往往成為更重要的決定因素”。(42)郭樑等.蔣南翔工程教育思想的成功實踐及其發(fā)展[J].清華大學教育研究,2006,(S1):5-9.工程師需有扎實的理論基礎(chǔ),但更重要的是能夠快速適應(yīng)實際生產(chǎn)工作。清華大學水利系的轉(zhuǎn)型最能說明這一問題。未結(jié)合實踐之前,水利系的畢業(yè)設(shè)計在學生口中是“假想水庫,閉門獨做;紙上談兵,任意調(diào)度;行得通乎,心中無數(shù)”,而與實踐結(jié)合后,學生對畢業(yè)設(shè)計的評價變成了“真刀真槍,上山下鄉(xiāng);集體協(xié)作,戰(zhàn)果輝煌;解放思想,百花齊放”。(43)蔣南翔.蔣南翔文集[M].北京:清華大學出版社,1998.710.
實際上,學生的畢業(yè)設(shè)計應(yīng)當具有應(yīng)用導(dǎo)向,需理論聯(lián)系實踐,也是工科大學科學研究工作應(yīng)當遵循的原則之一。蔣南翔認為,離開實踐進行研究就和“只背琴譜、不會彈琴,只看游泳術(shù)、不會游泳”一樣。為此,除了積極倡導(dǎo)要在工科大學引入生產(chǎn)勞動外,他還作出狠抓實驗室建設(shè)的決定,指出“沒有實驗室的水平,就沒有學??茖W技術(shù)的水平”,“實驗室對科學研究工作起著決定性的作用”(44)同上,836.。
蔣南翔的高等教育領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)歷覆蓋了宏觀和微觀各層面,這就決定了他不僅關(guān)注高等教育發(fā)展的宏觀命題,而且重視高校辦學的具體問題。從他關(guān)于高校辦學的相關(guān)論述看,關(guān)注最早、討論最多的,是人才培養(yǎng)問題。這是高校辦學的根本問題,其他問題如教職工隊伍建設(shè)、課程與教學改革等,歸根結(jié)底都是為保證人才培養(yǎng)質(zhì)量服務(wù)的。
人才培養(yǎng)是高校的根本任務(wù)和核心工作,是高校根本職能。蔣南翔十分重視高校人才培養(yǎng)工作,不僅有很多相關(guān)論述,而且還通過大量的教育教學活動實踐探索人才培養(yǎng)規(guī)律。他認為,推動人的全面發(fā)展是現(xiàn)代高等教育的時代使命,社會主義需要全面發(fā)展的人才。蔣南翔創(chuàng)造性地提出學校要建立政治代表隊、“科學登山隊”、體育代表隊和文藝代表隊四支“代表隊”,分別以政治輔導(dǎo)員、業(yè)務(wù)學習尖子、運動員、文藝社團成員為模范生,作為因材施教的典型,讓這些學生發(fā)揮各自的特長,在德育、智育、體育和美育等各方面發(fā)揮榜樣示范作用。
德育包含了政治教育和勞動教育。蔣南翔多次談到,社會主義高校培養(yǎng)的人才應(yīng)當是“又紅又?!钡?“紅”是指德性修養(yǎng),是解決學生的基本立場問題,即解決為誰服務(wù)、擁護誰的問題。“紅”的培養(yǎng)離不開思想政治教育,他積極倡導(dǎo)在高校中加強黨政領(lǐng)導(dǎo),不斷鞏固和擴大馬列主義的思想陣地及組織陣地。為此,他創(chuàng)造性地采取組織措施,在清華大學落實思想政治工作,把馬列主義作為大學生必修課列入教學計劃,首創(chuàng)“政治輔導(dǎo)員”制度,建立“兩個肩膀挑擔子”(雙肩挑)的政治工作制度?!凹t”的具體衡量標準是什么?蔣南翔以“上三層樓”的隱喻進行了解答:第一層樓是愛國主義,即愛我們偉大的中華人民共和國;第二層樓是社會主義,即愿意為社會主義服務(wù),擁護社會主義制度;第三層樓是樹立共產(chǎn)主義世界觀,要有必要的馬克思主義理論修養(yǎng)、革命化和勞動化的實際鍛煉以及不斷革命的自覺精神(45)蔣南翔.蔣南翔文集[M].北京:清華大學出版社,1998.857-858.。蔣南翔十分認可勞動教育,從他高校“教學—科研—生產(chǎn)”三結(jié)合的辦學思想中便可看出他對勞動教育的重視程度。他將“培養(yǎng)一種社會主義的勞動態(tài)度”視為各高校思想政治工作的重點內(nèi)容之一。所謂培養(yǎng)“紅色工程師”“生產(chǎn)戰(zhàn)線上的指揮員”等,就是培養(yǎng)“有社會主義覺悟、有相當?shù)奈幕茖W知識、身體健康的勞動者”(46)同上,695.,培養(yǎng)全面發(fā)展的人離不開勞動教育。
智育與業(yè)務(wù)能力密不可分?!坝旨t又專”實際上也是政治與業(yè)務(wù)的關(guān)系,業(yè)務(wù)過硬是智育培養(yǎng)高質(zhì)量的表現(xiàn)。要做到業(yè)務(wù)過硬,蔣南翔提出:其一,要把學校功課學好,基本的業(yè)務(wù)訓練要扎實,如學醫(yī)的把醫(yī)學好、學農(nóng)的把農(nóng)學好;其次,要有較強的獨立學習能力和適應(yīng)能力,不怕改行和跨行,以應(yīng)對畢業(yè)后工作與專業(yè)不對口徑的問題;其三,要有“組織工作、群眾工作的經(jīng)驗以及在工作中、在業(yè)務(wù)領(lǐng)域中活學活用毛澤東思想和辯證法的能力”(47)同上,958-959.。蔣南翔提出的三點要求可以說是其在智育層面的“上三層樓”,由簡單到復(fù)雜,從基礎(chǔ)到高階,層層遞進,體現(xiàn)出循序漸進的育人原則。蔣南翔積極倡導(dǎo)“少而精”的拔尖人才培養(yǎng)理念,不止一次強調(diào)要因材施教,承認同學學習中的差異性,“組織有學習潛力的同學,爭取教學上的豐收和科學上的成果”(48)同上,844.。他指出應(yīng)該讓最優(yōu)秀的本科生成為研究生教育的生源,要求在教學上為優(yōu)秀學生制訂單獨計劃, 允許他們在學好本科課程基礎(chǔ)上提前學習和通過外國語、基礎(chǔ)理論、專門課程等研究生課程,做好“本研”銜接。
體育中包含了美育。清華大學一向重視體育運動,建校之初就以“校舍好、英文好、體育好”著稱。蔣南翔就任校長后,更是將清華大學的體育精神發(fā)揚光大,形成了“無體育、不清華”的美譽。1953年3月,蔣南翔任校長不滿一年,就在向清華大學全體教師黨團員的講話中提出制定健康計劃,“保證同學一天有一二小時運動時間,改善伙食,使同學生活規(guī)律化,實行勞衛(wèi)制,體育不及格的就不能畢業(yè)”。(49)同上,445.1957年,在清華大學全校體育工作干部會上,蔣南翔首次公開表達“爭取畢業(yè)后工作五十年”的設(shè)想,而后在各種場合多次提出“爭取至少為祖國健康地工作五十年”的口號,并打趣地稱,“業(yè)務(wù)上升,體質(zhì)下降,畢業(yè)后當‘院士’,非科學院科學家的‘院士’,而是醫(yī)院的‘院士’,就不好了”。(50)蔣南翔.蔣南翔文集[M].北京:清華大學出版社,1998.845.在蔣南翔的帶領(lǐng)下,清華園出現(xiàn)了別具一格的“四點半”現(xiàn)象,即每天下午四點半,圖書館、宿舍、教室一律關(guān)門,全校每一個學生必須到操場鍛煉。此外,在清華園,多種多樣的小型體育比賽、名目繁多的體育社會活動以及專家名流的體育講座和表演等,幾乎每天都有。(51)清華大學教育研究所.科技人才培養(yǎng)研究:高等工程科學技術(shù)人才類型與主要素質(zhì)培養(yǎng)的研究與試驗[M].北京:清華大學出版社,1993.203.在重視體育的同時,蔣南翔非常關(guān)心支持美育。他指出,學生文藝活動是宣傳黨的方針政策、陶冶學生美好情操的有效途徑,應(yīng)該“下里巴人”和“陽春白雪”相結(jié)合,既要抓好普及,也要抓好提高,并認為對文學藝術(shù)的欣賞能力是現(xiàn)代大學生應(yīng)有的文化修養(yǎng),所以大力推崇校園文化活動。至1958年夏,清華各系學生文化活動開展得如火如荼,各種文藝匯演經(jīng)常舉行(52)鄭小筠.憶南翔校長對學生文藝社團的關(guān)懷[A].清華大學《蔣南翔紀念文集》編輯小組.蔣南翔紀念文集[C].北京:清華大學出版社,1990.338.。
教學是高校人才培養(yǎng)的關(guān)鍵要素,高校教學質(zhì)量的提高必須最終落實到教學改革上。蔣南翔執(zhí)掌清華大學和在擔任教育行政部門領(lǐng)導(dǎo)期間,我國高等教育面臨從舊中國向新中國轉(zhuǎn)型發(fā)展,他從擔任清華大學校長開始便大刀闊斧推進教育教學改革。他的思想帶有鮮明的時代特征,認為教學改革應(yīng)當學習蘇聯(lián)先進經(jīng)驗,執(zhí)行中央的知識分子政策,執(zhí)行培養(yǎng)學生全面發(fā)展的方針,執(zhí)行中央精簡節(jié)約的政策等,與其大力倡導(dǎo)堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的社會主義大學辦學思想一脈相承。他的思想又具有獨特的個性特征,這使得他又能超越時代的局限,表現(xiàn)出一定的前瞻性。比如,他在各高校全面學蘇的時期,堅持理論聯(lián)系實際的改革原則,不把蘇聯(lián)奉為圭臬,而是根據(jù)實際改革效果,判斷蘇聯(lián)經(jīng)驗的先進性,同時指出也應(yīng)注意學習別國一切有益的經(jīng)驗,正確修訂教學計劃。清華大學根據(jù)蘇聯(lián)經(jīng)驗所設(shè)的各專業(yè)都是針對我國社會主義工業(yè)建設(shè)的實際需要開展,學校教學計劃、課程設(shè)置等無一不體現(xiàn)出鮮明的中國特色和時代特征,真正做到了“學有所用”。蔣南翔始終遵循全面發(fā)展的教育方針,認為這是我國教育歷史發(fā)展過程中所必然產(chǎn)生的,是社會主義國家所要求的。他指出,應(yīng)通過學校課內(nèi)教育和課外活動貫徹落實全面發(fā)展教育方針。前者是主要的、基礎(chǔ)的,包括政治思想課程、基礎(chǔ)課程和專業(yè)課程、實習課程以及體育課程等;后者是配合的、輔助性的,包括文娛活動、社團活動、科學研究小組、義務(wù)勞動、社會工作、旅行、參觀等。課內(nèi)教育即教學工作,具體以課程形式體現(xiàn)出來(53)蔣南翔.蔣南翔文集[M].北京:清華大學出版社,1998.678-680.。因此,蔣南翔十分重視學校的課程建設(shè),據(jù)統(tǒng)計,1952年至1954年期間,清華大學共開出和準備了110門新課,準備了86種課程設(shè)計(54)同上,513-514.,為學校順利轉(zhuǎn)型打下了堅實基礎(chǔ)。對于大學生學習負擔過重現(xiàn)象,蔣南翔指出:“學生掌握知識是要付出艱苦勞動的,但我們要求學生在緊張地勞動以后,能夠愉快地完成學習任務(wù),有所收獲”(55)同上,808.。因此,他提出“實行勞逸結(jié)合”“把知識學到手”“因材施教”三大策略,適當壓縮學時,在教育教學過程中貫徹“少而精”的方針。
高校擔負著培養(yǎng)高級專門人才和發(fā)展科學技術(shù)的雙重職能。長久以來,“要教學還是要科研”或“重教學還是重科研”問題一直是高等教育領(lǐng)域?qū)W者們爭論的焦點。蔣南翔認為,教學工作和科研工作正確結(jié)合,是保證高校工作開展的關(guān)鍵。教學工作必須依靠科學研究來提高水平,科學研究必須依靠教學工作來不斷訓練并提高后備隊伍。忽視教學工作或忽視科研工作都是錯誤的。高校最核心的問題,是要完成教學任務(wù),應(yīng)將“做好教學工作作為全校工作中最中心的任務(wù)”上升到思想認識層面,政治工作、行政工作、財務(wù)工作、人事工作等都直接或間接地圍繞和配合教學工作展開。在論述“教學—科研—生產(chǎn)”三結(jié)合時,他提出,三結(jié)合是以學為主、以辦學為軸心的三結(jié)合,不是以生產(chǎn)為主、以辦廠為軸心或以科研為主、科研任務(wù)壓倒甚至擠掉教學任務(wù)的三結(jié)合,這樣才能實現(xiàn)“全校一盤棋”的戰(zhàn)略部署。(56)蔣南翔.蔣南翔文集[M].北京:清華大學出版社,1998.898-899.所以,高校應(yīng)在保證教學改革順利進行的前提下,根據(jù)可能的條件適當且日益地加強科研工作(57)同上,629-631.,最終做到兩不誤??v觀清華大學發(fā)展史,無論是教學工作,還是科學研究,都走在全國前列,從不同側(cè)面展現(xiàn)了蔣南翔教學與科研工作相輔相成理念的實踐成果。
教師是高校辦學的依靠,他們的思想政治覺悟、業(yè)務(wù)水平直接影響高校的人才培養(yǎng)、辦學水平及社會聲譽。蔣南翔認為,建設(shè)一支為社會主義服務(wù)的高校教師隊伍是高等教育建設(shè)的首要任務(wù)。他經(jīng)常引用梅貽琦在1931年就職清華大學校長演講時的名言:“所謂大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也?!彼研轮袊闪⒊跗谇迦A大學在校的108位教授、副教授稱為“108將”,并視之為學校穩(wěn)定的因素(58)方惠堅等.蔣南翔傳[M].北京:清華大學出版社,2013.255.。蔣南翔深感培養(yǎng)教師的不易,指出培養(yǎng)一個講師,至少需要在大學畢業(yè)后再經(jīng)過三年以上的時間,培養(yǎng)一個教授,則至少需要在大學畢業(yè)后再經(jīng)過十年以上的時間(59)蔣南翔.蔣南翔文集[M].北京:清華大學出版社,1998.656.。他積極貫徹黨中央的知識分子政策,對教師的管理奉行“團結(jié)、教育、改造”的基本原則,提出“團結(jié)全體”“百分百團結(jié)”的工作方略,爭取把全體教師團結(jié)起來,共同前進。一方面,鼓勵充分發(fā)揮老專家的作用,并提出了一系列保證老專家專業(yè)活動順利進行的措施,包括為老專家增設(shè)必要的工作上的助手,減少老專家的行政事務(wù)工作;按其所長分配適當工作,派人向年老體衰而有真才實學的老專家學習,或幫助整理資料,繼承知識;改善高級知識分子的生活待遇,等等。另一方面,支持培養(yǎng)新的專家,鼓勵新老教師之間的互助交流,并給予青年教師足夠的時間用于進修和科學研究,以提高業(yè)務(wù)水平,成為各種專業(yè)領(lǐng)域的新骨干。(60)同上,607-608.
除教師隊伍建設(shè)外,蔣南翔十分注重做好職工工作。他對“過去的舊大學,都是重教輕職”的現(xiàn)象進行批判,認為教學工作和行政工作是推進學校工作的兩個車輪,必須互相配合,大學應(yīng)當建立兩支隊伍:一支是教師隊伍,一支是職工隊伍。兩者如同“車之兩輪”“鳥之雙翼”“兩個肩膀”,應(yīng)當協(xié)同作戰(zhàn)。他將高校職工隊伍的服務(wù)目標總結(jié)并提升為“三服務(wù)”理論:一是為學校的教學工作服務(wù),二是為學校的發(fā)展服務(wù),三是為全校師生員工的生活需要服務(wù)。(61)同上,531.為推動清華大學全體職工更好地為學校服務(wù),蔣南翔將其拔尖人才培養(yǎng)理念進行轉(zhuǎn)換,貫徹到職工隊伍建設(shè)中,支持并開展優(yōu)秀職工評選活動,把先進工作者和優(yōu)良工作者的工作經(jīng)驗總結(jié)、發(fā)揚并在全校推廣。為管理好兩支隊伍,蔣南翔強調(diào)工會在高校中的特殊作用。他指出,學校要辦好,既“要有自上而下由學校行政負責實施的中國共產(chǎn)黨和中央人民政府的方針政策”,又“要有學校全體成員自覺地、積極地、有創(chuàng)造性地貫徹執(zhí)行”。工會作為包含全體教職工的最廣泛、最有影響的一個組織,在辦好學校方面重要性可見一斑。有鑒于此,他對高校工會組織提出了四點工作要求:其一,要保證行政任務(wù)的完成;其二,要協(xié)助有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)教師、職工的政治理論學習及文化學習;其三,根據(jù)可能條件適當解決會員福利問題;其四,開展批評與自我批評,藉以改正不足。(62)同上,466-469.在蔣南翔“高要求、低姿態(tài)”工作作風的引導(dǎo)下,清華大學的職工們干勁十足,即便在三年困難時期,也能做好后勤工作,保障教學有序開展。