金 莉
(陽光學(xué)院, 福建 福州 350000)
大學(xué)之所以被稱為知識(shí)的象牙塔,成為人們心之所向,不僅因?yàn)樯硖幤渲心芨羁谈惺艿綕夂竦膶W(xué)術(shù)氛圍以及知識(shí)的強(qiáng)大力量,更因?yàn)樗菬o數(shù)大學(xué)生步出無涯題海后的第一個(gè)樂園,它能讓人體會(huì)到自主選擇、主動(dòng)探索未知世界的欣喜。各種深刻、廣博、宏大的思想強(qiáng)烈的吸引著每個(gè)人。在快速發(fā)展的多元化時(shí)代,各種思想在大學(xué)生腦中交匯激蕩,沖擊著他們正在構(gòu)建的價(jià)值觀,思政課無疑肩負(fù)著重大責(zé)任。在多元思潮碰撞的今天,思政課應(yīng)當(dāng)如茫茫大海中的燈塔,指引大學(xué)生始終保持正確航向,向著光明的未來進(jìn)發(fā)。但現(xiàn)實(shí)情況并非如此,深刻的理論知識(shí)為思政課披上了枯燥乏味的外衣,本應(yīng)該充滿生機(jī)活力、充盈著思想火花碰撞的課堂,卻了無生氣、氛圍沉重,學(xué)生們扎堆搶占后排座位,沉迷于自我世界,教師對這種情況也習(xí)以為常,照常以平淡的語調(diào)、淡定的神色進(jìn)行教學(xué),已成為在高校思政課上常見的一幕。
高校思政課“坐后排”的現(xiàn)象不在少數(shù),甚至已有常態(tài)化趨勢。學(xué)生雖按時(shí)到達(dá)教室,卻也在上課時(shí)同步開啟自己的“小課堂”,思想天馬行空卻與教材內(nèi)容并無聯(lián)系?!白笈拧爆F(xiàn)象其實(shí)是隱形逃課的一種表現(xiàn)形式,雖然身處教室,但學(xué)生的思緒早已飄遠(yuǎn),似乎與教師身處兩個(gè)不同時(shí)空。學(xué)生坐后排雖不會(huì)干擾課堂秩序,卻易打擊教師的教學(xué)積極性,破壞課堂氛圍,降低教學(xué)質(zhì)量,從而導(dǎo)致惡性循環(huán)?!白笈拧爆F(xiàn)象較為普遍的存在,一方面破壞了大學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的學(xué)風(fēng),影響教師授課和學(xué)生學(xué)習(xí),另一方面也不利于學(xué)生堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,對在高校開展意識(shí)形態(tài)教育和宣傳思想工作造成極大的沖擊,具體表現(xiàn)在以下幾方面。
高校思政課“坐后排”現(xiàn)象不僅對馬克思主義大眾化的推進(jìn)有所影響,而且不利于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。高校思想政治教育工作是否能順利開展,既與提升學(xué)生政治素質(zhì)、培養(yǎng)其愛國主義情懷有關(guān),又與國家的長遠(yuǎn)發(fā)展有一定聯(lián)系。習(xí)近平總書記指出:“黨校、干部學(xué)院、社會(huì)科學(xué)院、高校、理論學(xué)習(xí)中心組等都要把馬克思主義作為必修課,成為馬克思主義學(xué)習(xí)、研究、宣傳的重要陣地。”[1]高校思想政治教育是傳播馬克思主義的前沿陣地,思政課“坐后排”現(xiàn)象日益嚴(yán)重,不僅影響思政課的教學(xué)實(shí)效性,而且易影響大學(xué)生對馬克思主義的認(rèn)同感,長遠(yuǎn)來看,對高校思想政治教育工作十分不利,甚至易降低馬克思主義在大學(xué)生群體中的可信度。
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有利于大學(xué)生主流價(jià)值觀念的認(rèn)同感以及“真、善、美”等優(yōu)良品質(zhì)的形成。在思政課教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,是新時(shí)代思政課建設(shè)十分重要的環(huán)節(jié),既有利于提高大學(xué)生思想道德素質(zhì),又有利于其共產(chǎn)主義信仰的堅(jiān)定。然而,思政課“坐后排”現(xiàn)象不僅體現(xiàn)出大學(xué)生對思政課無興趣,更是其對思政課反感的一種表現(xiàn)。此時(shí),大學(xué)生正處于塑造正確人生觀、價(jià)值觀、世界觀階段,極易受到腐朽思想侵蝕。大學(xué)生對思政課的反感,很容易對他們尚未形成體系的知識(shí)架構(gòu)帶來反作用,使其認(rèn)為思想政治教育僅是浮于表面,并無深刻價(jià)值。而且,因?qū)ι鐣?huì)主義核心價(jià)值觀缺乏理解,不利于大學(xué)生抵御落后、腐朽思想,他們很容易陷入享樂主義、拜金主義旋渦。思政課堂本應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生明辨是非、點(diǎn)亮其信仰,而“坐后排”的現(xiàn)象卻嚴(yán)重阻礙了這一作用的發(fā)揮。[2]
大學(xué)生是否真正能對中國特色社會(huì)主義形成價(jià)值認(rèn)同,一方面與中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐有關(guān),另一方面也與思想政治教育的實(shí)際效果緊密相聯(lián)。思政課不僅包括道德教育層面內(nèi)容,還包括一定的政治理論知識(shí),例如中國特色社會(huì)主義理論體系、制度等內(nèi)容,只有認(rèn)真學(xué)習(xí),才能對中國國情有所了解,對馬克思主義有較深刻理解,從而激發(fā)大學(xué)生樹立建設(shè)中國特色社會(huì)主義的信心,并為之拼搏努力。然而,思政課“坐后排”反映出大學(xué)生無心學(xué)習(xí)政治理論知識(shí)的現(xiàn)狀,導(dǎo)致他們?nèi)狈χ袊厣鐣?huì)主義基礎(chǔ)的相關(guān)知識(shí),只會(huì)在考試前期臨時(shí)抱佛腳,對內(nèi)容毫無理解,這種現(xiàn)象極難使大學(xué)生形成中國特色社會(huì)主義共同理想。
教室內(nèi)的每個(gè)座位通常對應(yīng)著不同的教學(xué)場景,對學(xué)生課上的認(rèn)真程度和積極性都有影響,座位的選擇與學(xué)習(xí)情況間存在著某種潛在聯(lián)系。教師通常在授課時(shí)與前排同學(xué)的互動(dòng)性更強(qiáng),學(xué)生也能更好接受教師傳遞的教學(xué)內(nèi)容,產(chǎn)生共鳴。而思政課上,學(xué)生扎堆搶占后排位置,明顯是一種抵觸課堂的表現(xiàn)形式,強(qiáng)烈打擊思政課教師的教學(xué)積極性,不利于教學(xué)內(nèi)容的開展。這時(shí),無論對教師或?qū)W生而言,都無法很好進(jìn)行情感的交流及知識(shí)的傳遞,難以形成一種有效溝通。究竟是什么原因?qū)е逻@種現(xiàn)象的產(chǎn)生,經(jīng)過深入分析后,可從以下四方面進(jìn)行分析。
高校思政課課堂是進(jìn)行思想政治教育的主要陣地,有助于大學(xué)生價(jià)值觀的塑造及理想信念的確立。然而,當(dāng)前部分高校仍缺乏對思政課的重視,相關(guān)的評價(jià)制度也亟待完善,這些都成為“坐后排”這種隱性逃課的誘因。思想政治教育對人民、國家、社會(huì)而言都至關(guān)重要,思政課作為其載體具有十分特殊的作用,但部分高校對于思想政治教育的忽視根本不能充分這一學(xué)科的指導(dǎo)作用,無法體現(xiàn)其在社會(huì)主義制度下的優(yōu)越性。一是高校忽視對馬學(xué)科的建設(shè)。雖然多數(shù)高校都成立了馬克思主義學(xué)院,設(shè)立了思想政治教育教研部,但在思政課的設(shè)置上,仍能體現(xiàn)其對思想政治教育工作的敷衍。例如,思政課仍多采用大班教學(xué)模式,當(dāng)前高校思政課多在容納數(shù)十人或數(shù)百人的階梯教室進(jìn)行,因?qū)W生數(shù)量眾多,教師與學(xué)生之間無法進(jìn)行有效的知識(shí)傳遞,加之學(xué)生扎堆坐后排,講課效果并不理想,嚴(yán)重影響思政課的教學(xué)質(zhì)量。這種做法雖節(jié)省了思政課教學(xué)資源的投入,但也恰恰是對思政課表面應(yīng)付的一種體現(xiàn),也會(huì)挫傷思政課教師的教學(xué)積極性。[3]高校思政課教師往往會(huì)同時(shí)對不同專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行無差別授課,同樣的課件、相似的講解不僅讓學(xué)生產(chǎn)生枯燥乏味的感覺,也會(huì)形成一種思政課并不重要的消極暗示。二是高校對思政課教師和學(xué)生的評估方式缺乏科學(xué)性。目前,高校對教師的評估多以科研項(xiàng)目、論文數(shù)量、學(xué)術(shù)專著為標(biāo)準(zhǔn),而講課的質(zhì)量和水平并未過多納入考量。這極易給有著科研壓力的教師傳遞錯(cuò)誤信號:講課只是例行公事,無需投入過多精力,學(xué)術(shù)水平的提升或職稱等級的評定還是需要科研成果才能體現(xiàn)。同時(shí),高校對思政課進(jìn)行考核時(shí),多采用統(tǒng)一的卷面考核,以期末考試成績來判定合格與否,甚至部分高校采用開卷形式,很少將課堂表現(xiàn)作為評價(jià)指標(biāo)。而且,考試內(nèi)容多為理論知識(shí)的記憶,缺乏理解型題目的設(shè)置,這些都給學(xué)生傳遞了一種思政課只需應(yīng)付考試即可的錯(cuò)誤訊息,讓學(xué)生認(rèn)為只需按時(shí)上課,考前突擊通過考試即算進(jìn)行了思想政治教育。
思政課因其課程特殊性,承擔(dān)著思想政治教育的功能,思政課理論知識(shí)較密集,單一的照本宣科使課堂枯燥乏味,同時(shí)學(xué)生缺乏問題意識(shí),成為思政課“坐后排”的直接原因。大學(xué)生并非一開始就對思政課有抵觸情緒,恰恰相反,剛進(jìn)入思政課堂的學(xué)生大多希望能獲得人生觀、價(jià)值觀等方面的正確指導(dǎo)和積極引導(dǎo),從課堂上對中國的國情、制度等有更加清晰全面的認(rèn)知,但部分教師毫無新意的教學(xué)一開始就挫傷了學(xué)生的積極性,這對后續(xù)教學(xué)的開展無疑產(chǎn)生了反作用。一方面是教師缺乏創(chuàng)新,教學(xué)工具單一。思政課教師的教學(xué)工具通常是PPT課件以及理論性、政治性較強(qiáng)的課本。部分思政課教師只是將課本的理論知識(shí)單純復(fù)制,添加幾張圖片或視頻就轉(zhuǎn)化為PPT課件,并未發(fā)揮PPT課件用于提高課堂實(shí)效性及新穎度的作用,忽視與教學(xué)內(nèi)容的銜接。同時(shí),在大學(xué)生眼中,大學(xué)思政課本的內(nèi)容相較中學(xué)而言,大多只是理論性、政治性有所加強(qiáng),重復(fù)且無新意。思政課本成為政治說教的通行本,讓學(xué)生認(rèn)為學(xué)之無用且易束縛思想自由。另一方面是部分思政課教師照本宣科,缺乏感染力。思政課的吸引力和感染力很大一部分需要由思政課教師帶動(dòng),所以其本身的人格魅力也十分重要。但目前高校中存在一些缺乏教學(xué)積極性、授課方式陳舊、理論基礎(chǔ)不扎實(shí)的思政課教師,只能機(jī)械的重復(fù)課本內(nèi)容,無法對內(nèi)容進(jìn)行提煉、升華,更不用說將理論與實(shí)際相聯(lián)系,引用社會(huì)熱點(diǎn)、時(shí)政新聞及學(xué)生關(guān)心的問題,舉一反三,進(jìn)行針對性教學(xué)?!疤铠喪健钡墓噍斀逃菇處煹闹鲗?dǎo)性發(fā)揮不充分,忽視了學(xué)生的主體性,加深了他們對思政課教條死板的認(rèn)知。再加上得不到學(xué)生的實(shí)時(shí)反饋,部分思政課教師自身對課程的重視程度也逐漸降低,教學(xué)態(tài)度消極,難免影響講課的實(shí)際效果,消磨學(xué)生的上課熱情。[4]
部分學(xué)生缺乏堅(jiān)定信仰,對思政課有刻板印象,主體性不強(qiáng),是思政課“坐后排”現(xiàn)象的主觀因素。大學(xué)生多具備較強(qiáng)學(xué)習(xí)能力,有些學(xué)生愿意花時(shí)間學(xué)習(xí)自己認(rèn)為重要的課程,成績優(yōu)異,但對思政課這種所謂的公共課卻毫不在意,要求較低,及格即可,這主要和自身的思想有關(guān)。一方面,部分學(xué)生對理論性較強(qiáng)的思政課有著無用、乏味的刻板印象,單純片面的將思政課等同于政治說教。與更實(shí)用或更感興趣的專業(yè)課相比,他們認(rèn)為思政課大而空,與日常生活毫無聯(lián)系,脫離實(shí)際,不值得投入過多的精力和時(shí)間,因此思政課時(shí)常成為他們加強(qiáng)專業(yè)課學(xué)習(xí)的“小課堂”。另一方面,手機(jī)時(shí)代的到來讓大學(xué)生以更便捷的方式洞悉天下事,用更豐富的軟件來休閑娛樂?!暗皖^族”迅速成為課堂的常見現(xiàn)象,玩游戲、看電影、購物等手機(jī)娛樂項(xiàng)目將本就薄弱的課堂注意力吸引,使得思政課教師的正常教學(xué)更難開展。手機(jī)原本是一個(gè)為人類生活帶來便利的服務(wù)產(chǎn)品,現(xiàn)在卻成為學(xué)生認(rèn)真聽課的攔路虎。手機(jī)在為學(xué)生打造便利的娛樂天地的同時(shí),也構(gòu)造了一個(gè)局限學(xué)生心智的牢籠,將學(xué)生捆綁在手機(jī)上,在手機(jī)上花費(fèi)的時(shí)間耗費(fèi)了本應(yīng)在學(xué)習(xí)上投入的精力,嚴(yán)重影響了他們真實(shí)的日常生活。
我國改革開放已走過四十余年,隨著對外開放的不斷深入,我國經(jīng)濟(jì)迎來巨大發(fā)展,社會(huì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生深刻變動(dòng),思想觀念也有了巨大變化。一方面,多元思潮及價(jià)值觀既讓大學(xué)生見識(shí)到了世界的思想豐富性,同時(shí)也有著信仰動(dòng)搖,被腐朽思想腐蝕的風(fēng)險(xiǎn),這對大學(xué)生價(jià)值觀的塑造有著極大影響。當(dāng)他們不斷接收來自外界訊息或與中國價(jià)值觀差異較大的西方價(jià)值觀時(shí),他們需要對這些信息進(jìn)行一次又一次甄別,并做出自己的選擇。另一方面,互聯(lián)網(wǎng)的普及與發(fā)達(dá)及自媒體時(shí)代的興起,使人們生活在一個(gè)較從前而言相對透明的世界。[5]信息傳播速度的加快,讓大學(xué)生更多的見識(shí)到了社會(huì)不完善的一面,對大學(xué)生價(jià)值體系的構(gòu)建產(chǎn)生了巨大沖擊。面對這些矛盾、沖突,僅在思政課堂通過常規(guī)教學(xué)難以解決這個(gè)問題,這無疑讓正處在疑惑、迷茫階段的大學(xué)生有所失望,課程的說服力再次降低。
思政課“坐后排”現(xiàn)象不單只是學(xué)生方面的原因,而是高校、教師等多方面共同作用的結(jié)果,要合理解決這一問題,必須多管齊下,從問題的根本入手——提高思政課的實(shí)效性。表面上,坐后排是學(xué)生的自主選擇,實(shí)際上,問題的根源并非在學(xué)生。如何杜絕思政課“坐后排”現(xiàn)象,具體可從以下幾方面著力。
高校是否重視思政課,直接關(guān)系到大學(xué)生思想政治教育的實(shí)際效果。所以,高校應(yīng)提升對思政課的重視程度,對教師和學(xué)生的考核制度進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整。一是高校應(yīng)給予大力扶持。思政課的建設(shè)依賴于高校對其重視程度和師資力量的投入。當(dāng)前的大班教學(xué)對思政課的開展并無積極作用,相反還會(huì)限制教師的教學(xué)創(chuàng)新思想。高校應(yīng)加強(qiáng)師資力量投入,并采用與專業(yè)課相類似的小班教學(xué),使教師可根據(jù)不同專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn),尋找其與思想政治教育的切入點(diǎn),更貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求。二是高校應(yīng)創(chuàng)新對思政課教師和學(xué)生的評估制度。思政課教師肩負(fù)著立德樹人、鑄魂育人的重要職責(zé),是宣傳思想工作的重要實(shí)踐者,其根本工作目標(biāo)應(yīng)回歸課堂教學(xué),為學(xué)生答疑解惑,指引人生方向。同時(shí),要加強(qiáng)對學(xué)生的課程考核,將課堂表現(xiàn)納入其中,引導(dǎo)學(xué)生參與課堂互動(dòng),增加考試內(nèi)容中理解性、啟發(fā)性題目的設(shè)置,讓學(xué)生真正對思政課有所思考,敢于表達(dá)自己的所思所想。三是依靠制度化手段限制學(xué)生“坐后排”這種隱形逃課現(xiàn)象。既對于前排學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)募臃止膭?lì),又進(jìn)行前后排座位的流動(dòng)變換,盡量讓每個(gè)同學(xué)都能積極參與課堂教學(xué),同時(shí)也要加強(qiáng)對“低頭族”學(xué)生的管理,及時(shí)糾正其錯(cuò)誤行為,對課堂紀(jì)律作出明確規(guī)定,真正做到對學(xué)生負(fù)責(zé)。
思政課教師應(yīng)注重發(fā)揮主導(dǎo)型作用,對傳統(tǒng)教學(xué)方式進(jìn)行反思、改進(jìn)及創(chuàng)新;切實(shí)提高自身專業(yè)素質(zhì),創(chuàng)新課堂教學(xué)方式,注意對學(xué)生批判思維、問題意識(shí)及價(jià)值認(rèn)同的培養(yǎng)。在當(dāng)前高校思政課教學(xué)并不樂觀的環(huán)境下,有些思政課教師能大膽創(chuàng)新,受到學(xué)生喜愛,這與其自身過硬的專業(yè)素養(yǎng)和個(gè)人魅力有直接關(guān)系。例如,為了讓學(xué)生更深刻的理解“中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史和人民的選擇”這一內(nèi)容,可以采用情景教學(xué)法,在課堂上播放《建國大業(yè)》《建黨偉業(yè)》,打破理論圍墻,讓學(xué)生在實(shí)踐中體會(huì)理論之美。在思政課教學(xué)中,高校思政教師應(yīng)更注重引導(dǎo)模式的應(yīng)用,使自己由“長輩”向“朋輩”轉(zhuǎn)變,在思政課教學(xué)中與學(xué)生成為朋友,盡量在同一角度對其加以引導(dǎo)。同時(shí),教師應(yīng)堅(jiān)持“以人為本”的學(xué)生觀,強(qiáng)化其主體意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生成為課堂的主人,充分調(diào)動(dòng)其課堂參與度與積極性。例如,把學(xué)生的主體作用與教師的引導(dǎo)作用相結(jié)合,通過劃分組別,讓學(xué)生選擇自己感興趣的課程內(nèi)容進(jìn)行課堂講解與展示,同時(shí)將自己的觀點(diǎn)與老師和同學(xué)分享,形成“人人有話說,人人樂表達(dá)”的生動(dòng)局面。并對表現(xiàn)積極的同學(xué)進(jìn)行適當(dāng)?shù)募臃知?jiǎng)勵(lì),激發(fā)學(xué)生的興趣,在思辨中提高對思想政治教育的理解,不再抵觸思政課,使思政課變成生動(dòng)的“網(wǎng)紅課”。[6]
思政課關(guān)系到大學(xué)生道德素質(zhì)的提升以及意識(shí)形態(tài)教育的加強(qiáng)。只有讓大學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到思政課的實(shí)用性與重要性,調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)主動(dòng)性,把社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)相結(jié)合,才能實(shí)現(xiàn)大學(xué)生對思政課刻板印象的改觀,有利于思政課實(shí)效性的提高。一方面,應(yīng)加強(qiáng)理想信念教育,不給錯(cuò)誤思想提供傳播空間。利用校園公益廣告、名師課堂、讀書分享會(huì)等多種形式進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)。讓大學(xué)生明確價(jià)值觀的正確與否直接關(guān)系一個(gè)人能否成長成才。對于踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),借助榜樣的力量對身邊同學(xué)形成輻射,幫助學(xué)生堅(jiān)定理想信念、端正良好品行。另一方面,對于學(xué)生課堂沉迷手機(jī)的行為進(jìn)行疏導(dǎo)。手機(jī)的使用已成為生活常態(tài),課堂上強(qiáng)制性限制手機(jī)使用可能會(huì)產(chǎn)生適得其反的效果,思政課教師可在課上利用手機(jī)搜集信息的便捷性,使其融入課堂教學(xué),成為新式教學(xué)工具。課下則創(chuàng)建互動(dòng)群組,分享交流自己對時(shí)事熱點(diǎn)的看法、理論知識(shí)的理解等,使其真正發(fā)揮服務(wù)于人的工具性作用。當(dāng)然,最關(guān)鍵的是讓大學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到思政課的重要作用,真心接受思想政治教育,由不抵觸、不反感轉(zhuǎn)變?yōu)榻邮芘c熱愛。思政課的設(shè)置并非以政治說教為目的,而是在大學(xué)生道德品行的形成和價(jià)值觀構(gòu)建的關(guān)鍵時(shí)期給予引導(dǎo)。它不僅是一門課程,更是一項(xiàng)實(shí)用技能,教會(huì)大學(xué)生認(rèn)清紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)世界,敏銳洞察當(dāng)前嚴(yán)峻的國際形勢,做出正確價(jià)值判斷,充滿斗志的為中國特色社會(huì)主義的發(fā)展而奮斗。
思政教材雖偏理論性,但它并非脫離實(shí)際生活而存在,相反,其與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān),具有極強(qiáng)的實(shí)踐性。因此,切勿將思政課歸結(jié)為純理論課程,而要注重理論與實(shí)踐的結(jié)合。一方面,高校思政課不應(yīng)放松對理論知識(shí)的講解,要幫助學(xué)生形成清晰認(rèn)知,使其在一定程度上理解并掌握馬克思主義基本理論,提高政治素養(yǎng)。另一方面,通過理論教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,增強(qiáng)大學(xué)生對思政課的價(jià)值認(rèn)同,學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義基本理論來分析和解決問題,進(jìn)而培養(yǎng)他們的問題意識(shí)。實(shí)踐證明,愛國主義教育、志愿服務(wù)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展有利于開闊學(xué)生的眼界,調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)主動(dòng)性。思政課教師應(yīng)有規(guī)模、有計(jì)劃、有組織的讓大學(xué)生參與到社會(huì)調(diào)研、專題調(diào)查、公益服務(wù)等活動(dòng)中,增強(qiáng)他們對馬克思主義中國化的理解,強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)和使命意識(shí)。同時(shí)要注意,實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)置應(yīng)與教材內(nèi)容相呼應(yīng),相輔相成,作為課堂教學(xué)的延伸及完善。思政課教師應(yīng)通過周全的計(jì)劃、嚴(yán)密的安排來組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),注重在活動(dòng)的前、中、后期分別進(jìn)行引導(dǎo),運(yùn)用理論知識(shí)解決實(shí)際問題,從而對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行鞏固和深化,提高思政課的實(shí)效性。
綜上所述,學(xué)生“坐后排”現(xiàn)象的防范,高校思政課實(shí)效性的提升,需要高校、教師、學(xué)生的共同努力,讓學(xué)生真心接受思想政治教育,真心熱愛思政課,才能打破思政課的教學(xué)瓶頸,優(yōu)質(zhì)完成思政課的教學(xué)目標(biāo)。因此,高校及思政課教師應(yīng)肩負(fù)起培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的責(zé)任和使命,不斷加強(qiáng)對思政課的改進(jìn),用真心、信心和恒心提升大學(xué)生對思政課的價(jià)值認(rèn)同,增強(qiáng)思政課的實(shí)效性,使思政課成為深入人心、備受歡迎的課程。
山東商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2023年5期