在金陵太極會館南京江北新區(qū)澳林分館的首次太極思維公益課上，火師傅沿用了他院長班經(jīng)典MBA式教學(xué)模式，把“以拳正身，以文化拳”作為核心理念，把太極思維與太極拳實踐教學(xué)兩部分有機結(jié)合，一動一靜，知行合一。

火師傅說：“生活中太極其實處處可見，比如用筷子、扣扣子、扎腰帶都要求一動一靜，一虛一實——背后運用的都是太極陰陽互濟的原理?！碧珮O拳說好練也難練，難得不是動作而是認(rèn)知，我經(jīng)常開玩笑說“很多人手上打的是太極拳，心里想的卻是少林拳”。太極拳與眾不同在于它的逆向思維，欲快先慢，欲開先合……”面對很多初次接觸太極拳領(lǐng)域的新學(xué)員，如何用短短一小時時間，去闡述太極拳這一具有宏大敘事架構(gòu)的世界非遺項目？火師傅用他一貫風(fēng)趣親和的授課方式，回答了一個終極問題：當(dāng)代人們練太極拳的目的究竟是什么。

在火師傅的娓娓道來中，新學(xué)員們了解了原來印象里公園老人打的太極拳，其實自古就有“文人拳，君子拳”之稱，據(jù)有史可查太極拳是起于明末清初河南溫縣（司馬懿的故鄉(xiāng)）陳家溝，創(chuàng)始人叫陳王廷，他是原戚繼光抗倭部隊里的一員戰(zhàn)將，退休以后，賦閑在家，在家傳拳術(shù)，《紀(jì)效新書》拳經(jīng)三十二式的基礎(chǔ)上融合了《易經(jīng)》陰陽學(xué)說、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)、導(dǎo)引吐納之術(shù)綜合創(chuàng)編了一套剛?cè)嵯酀?、快慢相間的拳種，因為跟同在焦作市下的少林拳有著截然不同的風(fēng)格，所以一開始叫綿拳，打起來軟綿綿的，也叫長拳，動作循環(huán)往復(fù)周而復(fù)始沒有盡頭。直到一代宗師楊露禪的橫空出世，一種拳術(shù)（綿拳）和一種文化（太極文化）才不期而遇，碰撞出歷史的火花。

楊露禪三下陳家溝偷師學(xué)藝的故事是不少影視劇所津津樂道的題材，吳京當(dāng)年的成名作《太極宗師》的故事原型就是楊露禪，大家有興趣可以再重溫一遍，反正我當(dāng)時看了以后就特迷他。

今天我們在討論太極拳厲不厲害，好不好先姑且不論，因為道在人弘揚，功夫再好還在于人練，至少在歷史上太極拳是輝煌過的，我們可以從兩個歷史人物窺見一斑。一位是清朝末年兩代帝師翁同穌，另一位是神機營的總教頭吳全佑。

話說當(dāng)年楊露禪三下陳家溝前后花了十八年學(xué)成了太極拳以后，在河北廣府同鄉(xiāng)武禹襄的介紹下去京城發(fā)展，在京城設(shè)擂臺無敵手，江湖人稱“楊無敵”，被端王府王爺賞識進王府做教頭，又在王爺?shù)呐e薦下進到皇宮大內(nèi)，有機會接觸到很多王公貴族和士大夫階層。有次楊露禪在跟人比武的時候，邀請翁同穌前去觀摩，翁同穌在看了楊露禪的比賽后贊不絕口，他說：“楊露禪進退閃躲神速，虛實莫測，身似猿猴，手如運球，猶如太極之渾圓壹體也”?，F(xiàn)場即興贈了他一副對聯(lián)，上聯(lián)“手捧太極震寰宇”，下聯(lián)“胸懷絕技壓群英”。自古讀書人都瞧不上練武的，在他們眼里練武的人四肢發(fā)達頭腦簡單，所以翁同龢作為一個文化人，兩代帝師能對一位來自民間武術(shù)家給予如此高的評價是非常難得的，更為重要的是綿拳被重新冠名為太極拳，太極拳由此而得名。

另一位是神機營的總教頭吳全佑，神機營相當(dāng)于我們現(xiàn)在的中央警備局，就是我們常說的中南海保鏢，因為我有學(xué)生是中央警備局的，所以對他們的本事還是比較熟悉的。我們老說太極拳不能打，沒有實戰(zhàn)能力，不像詠春一個能打十個，所以學(xué)起來沒意思。我經(jīng)常開玩笑說，武術(shù)發(fā)展到今天，它的很多功能都在迭代，因為應(yīng)用場景越來越少了，不像以前人練好了殺人技要么在鏢局押鏢，要么給人看家護院，沒點真本事還真不行；現(xiàn)在法治社會，國泰民安，真有這種殺人技，除非在擂臺上，不然在生活里面還是個麻煩事，你沒看人家酒吧門口貼的嗎，別打架，打贏了坐牢，打輸了進醫(yī)院，花了十年時間練出功夫，還得花十年時間管住自己的拳頭，要我說是真不劃算。

言歸正傳，吳全佑也是慕名來見楊露禪，希望能有機會見識他的獨門絕活太極功夫，二人在切磋完了之后，吳全佑被深深的折服，當(dāng)即要拜師。但是楊露禪沒有馬上答應(yīng)，因為跟他學(xué)的好多都是有身份的王宮貴族，以前人對名分還是很看重的，他這要一收不就和王爺們是師兄弟的關(guān)系了嗎。但是又不愿意駁了人家的面子，辜負(fù)他的一片赤誠之心，后來想了個退而求其次的辦法，讓他拜在兒子楊班候門下，他代子傳藝，后來吳全佑也不負(fù)所望，開宗立派，創(chuàng)立了吳氏太極拳，成為太極拳界的一代宗師，現(xiàn)在也是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

正是有這么多王公貴族在給太極拳打Call，所以楊露禪在京城瞬間成了網(wǎng)紅，大咖，業(yè)界頂流，古話說得好“上有所好，下必甚焉”，民間學(xué)習(xí)太極拳也蔚然成風(fēng)，一時洛陽紙貴。所以我經(jīng)常用本家劉禹錫的一首詩來形容太極拳是舊時王謝堂前燕，現(xiàn)在飛人尋常百姓家，所以大家要格外珍惜。

（火師傅／劉火財，著名私人銀行家，太極思維全球倡導(dǎo)者，中國社科院《世界太極拳藍(lán)皮書》國家級智庫專家）