莊仕文 鄭召關(guān)

摘要：挖掘、傳承和發(fā)展黃河文化，有助于增強濟南城市文化影響力、發(fā)展文化生產(chǎn)力、提升文化創(chuàng)新力，是濟南主動融入黃河流域高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求。濟南傳承發(fā)展黃河文化具有歷史文化底蘊深厚、地理資源豐富、區(qū)域中心優(yōu)勢突出等良好基礎(chǔ)，但規(guī)劃設(shè)計與政策保障、文化資源利用與整合、城市文化特色凸顯等方面存在一定不足。要加強規(guī)劃設(shè)計、突出政策引導(dǎo)，做好遺產(chǎn)保護、守護黃河文化根脈，突出傳播弘揚、講好黃河故事濟南篇章，抓實重點項目、發(fā)揮牽引帶動作用，使黃河文化融入濟南城市文化建設(shè)。

關(guān)鍵詞：黃河文化；濟南；城市文化建設(shè)；黃河流域高質(zhì)量發(fā)展

作者簡介：莊仕文，山東交通學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授，博士（郵政編碼 250357）；鄭召關(guān)，山東警察學(xué)院干部培訓(xùn)部副教授（郵政編碼 250014）

中圖分類號：G632? ? ? 文獻標(biāo)識碼：A? ? ? 文章編號：1672-6359（2023）02-0088-05

基金項目：2022年度濟南市哲學(xué)社會科學(xué)課題“黃河文化融入濟南城市文化軟實力建設(shè)研究”（JNSK22C61）；2022年度山東省文化和旅游研究課題“新時代山東紅色文化融入文化強省建設(shè)研究”（22WLY273）

隨著黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展上升為國家戰(zhàn)略，黃河文化的挖掘與弘揚愈來愈受重視。黃河文化以黃河流域特定的地理環(huán)境為基礎(chǔ)，是黃河流域人民在長期社會實踐中所創(chuàng)造的各類物質(zhì)文化和精神文化的集合。從時間角度看，黃河文化既包括傳統(tǒng)文化資源，也包括近現(xiàn)代文化資源；從地域角度看，黃河文化既包括黃河上游的河湟文化、河套文化，也包括中游的三晉文化、河洛文化，又包括下游的中原文化、齊魯文化等，是“以中下游為主體，包括其主要支流渭水、汾水、伊洛河、沁水、濟水、汶水在內(nèi)的廣大流域的文化”；[1]從表現(xiàn)形式上來說，黃河文化至少包括黃河自然資源、黃河歷史文化資源、黃河生態(tài)資源、黃河人文資源等，涵蓋“一定的社會規(guī)范、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、精神面貌和價值取向，以及由此所達到的社會生產(chǎn)力水平等”，[2]是一個多層次多維度的思想體系和文化系統(tǒng)。黃河文化是中華文明的重要源頭，它在悠久的發(fā)展傳承中不斷積淀著中華民族的民族精神，成為中華文明的重要標(biāo)識，在中華文明譜系中占有重要地位?！包S河文明的精華早已深沉地植根于中華民族之中，……是中華民族復(fù)興的精神基礎(chǔ)和持久動力?！盵3]濟南常住總?cè)丝诰狱S河30余個流經(jīng)城市第二位、地區(qū)生產(chǎn)總值居第二位，在黃河流域高質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略中占據(jù)重要地位。本文擬分析黃河文化對濟南城市文化發(fā)展的價值，評述黃河文化融入濟南城市文化建設(shè)的優(yōu)勢、不足與機遇，進而提出黃河文化融入濟南城市文化建設(shè)的實踐路徑。

一、黃河文化融入濟南城市文化建設(shè)的價值意蘊

黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展重大國家戰(zhàn)略的實施推動濟南發(fā)展加速進入“黃河時代”。傳承和發(fā)展黃河文化，將之有機融入濟南城市文化建設(shè)，既有助于提升濟南作為黃河流域中心城市的形象，又能夠為濟南經(jīng)濟社會發(fā)展提供重要生長點和創(chuàng)新力，為黃河流域高質(zhì)量發(fā)展重大國家戰(zhàn)略做出濟南應(yīng)有的貢獻。

（一）有助于增強濟南城市文化影響力

濟南境內(nèi)黃河文化遺產(chǎn)豐富、歷史文化悠久，古濟水、大清河等都把濟南與黃河文化聯(lián)系在一起。黃河濟南段流經(jīng)濟南市的9個區(qū)縣，河道長度約183公里，占山東境內(nèi)黃河河道長度的三分之一，不僅有諸多黃河文化遺跡和大量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而且有豐富的黃河河流文化、航運文化、治河文化，等等。挖掘和弘揚具有地域特色的黃河文化，有助于提升濟南城市文化影響力，充分發(fā)揮濟南在地區(qū)發(fā)展中的帶動作用，帶動山東其他城市尤其是黃河山東段流經(jīng)城市的文化發(fā)展。

（二）有助于發(fā)展?jié)铣鞘形幕a(chǎn)力

現(xiàn)代城市發(fā)展的一個重要趨向是城市文化資源對城市發(fā)展的內(nèi)在支撐作用日益凸顯。在黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展國家戰(zhàn)略背景下，黃河文化相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè)面臨良好發(fā)展機遇和廣闊發(fā)展前景。挖掘和發(fā)展黃河文化，使之融入城市規(guī)劃建設(shè)和地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)，有助于促進黃河文化資源要素與區(qū)域文化的契合，培育和促進文化的創(chuàng)意、生產(chǎn)和消費，為濟南經(jīng)濟社會發(fā)展提供新的增長點，產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟效益，促進濟南文化生產(chǎn)力和城市經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展。

（三）有助于提升濟南城市文化創(chuàng)新力

城市文化發(fā)展的創(chuàng)新能力是增強城市文化發(fā)展活力的關(guān)鍵，能夠?qū)Τ鞘形幕l(fā)展提供重要的支撐和引領(lǐng)作用。從國內(nèi)外城市的發(fā)展實踐看，地區(qū)文化與現(xiàn)代技術(shù)的交融創(chuàng)新能夠創(chuàng)造出新的競爭優(yōu)勢，從而成為提升城市創(chuàng)新水平和創(chuàng)新能力的重要因素。黃河文化能夠與城市核心競爭力中的其他要素有機結(jié)合并形成良性互動，從而為濟南城市的轉(zhuǎn)型升級發(fā)展提供重要內(nèi)驅(qū)力。這種城市文化的創(chuàng)新發(fā)展既是濟南經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求，也是濟南主動融入黃河流域高質(zhì)量發(fā)展的必然選擇。因此，傳承和發(fā)展黃河文化有助于促進提升濟南城市文化創(chuàng)新力，為促進城市經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展提供有力的精神支撐和價值引領(lǐng)。

二、黃河文化融入濟南城市文化建設(shè)的邏輯理路

作為黃河下游流域重要省會城市，濟南在傳承和發(fā)展黃河文化方面具備難得的機遇和有利條件，具有廣闊的施展空間。我們應(yīng)客觀分析和評估黃河文化融入濟南城市文化建設(shè)的現(xiàn)狀，認(rèn)識短板與不足，從而科學(xué)確定政策著力點，促進濟南更好融入黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展國家戰(zhàn)略。

（一）黃河文化融入濟南城市文化建設(shè)的基礎(chǔ)優(yōu)勢

作為黃河流域中心城市，濟南的歷史文化和地理資源為大力弘揚黃河文化、持續(xù)講好黃河故事提供了先天稟賦，為進一步提升城市文化魅力、打造具有泉城特色的黃河文化提供了重要優(yōu)勢。

首先，歷史文化底蘊深厚。濟南是國家歷史文化名城，可考建城史有四千多年。濟南是齊魯文化的中心，境內(nèi)有著名的龍山文化、舜文化等歷史文化資源。此外，儒家文化、泰山文化、泉水文化與黃河文化相互交織輝映，為濟南城市發(fā)展提供了文化滋養(yǎng)和思想滋潤。濟南境內(nèi)有濼口古渡、黃河大橋等文化遺產(chǎn)和古跡，也有黃河號子、黃河秧歌等諸多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這為濟南傳承和發(fā)展黃河文化提供了深厚的基底和素材。

其次，黃河地理資源豐富。濟南是黃河流域唯一沿海省份的省會，位于黃河下游核心位置。濟南境內(nèi)有百里黃河風(fēng)景區(qū)等地理文化景觀和“齊煙九點”等自然景觀。這類地理資源蘊含著豐富的黃河文化元素，積淀了濟南黃河文化的深厚底蘊，也為進一步開發(fā)濟南境內(nèi)的黃河地理資源夯實了平臺?？梢哉f，依托黃河流域區(qū)位優(yōu)勢，有助于濟南在生態(tài)旅游、文化項目等方面充分運用黃河文化，推動濟南市文化產(chǎn)業(yè)、生態(tài)保護、文化旅游的高質(zhì)量發(fā)展。

最后，區(qū)域中心優(yōu)勢突出。作為山東省的經(jīng)濟、政治和文化中心，濟南近年來大力推進“強省會”戰(zhàn)略。在這個背景下，濟南的高科技信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展蓬勃向上，為城市發(fā)展增添強勁動能。濟南的區(qū)域優(yōu)勢與發(fā)展基礎(chǔ)決定了它具備引領(lǐng)黃河流域經(jīng)濟社會發(fā)展的突出優(yōu)勢，也為濟南建成黃河流域國家中心城市和黃河流域高質(zhì)量發(fā)展主要地標(biāo)城市奠定了堅實基礎(chǔ)。

（二）黃河文化融入濟南城市文化建設(shè)的重要機遇

在新發(fā)展階段，黃河流域高質(zhì)量發(fā)展國家戰(zhàn)略的深入實施，加持濟南城市發(fā)展的強勁態(tài)勢，為濟南傳承弘揚創(chuàng)新黃河文化帶來了重要發(fā)展機遇。

首先，黃河流域高質(zhì)量發(fā)展的機遇。黨的十八大以來，黨中央提出并推進黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展國家戰(zhàn)略，為黃河流域城市發(fā)展提供了良好的政策環(huán)境。近年來，從中央到地方都制定了促進和保障黃河流域高質(zhì)量發(fā)展的相關(guān)規(guī)劃。2021年10月，中央印發(fā)《黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃綱要》，其中四次提及濟南。2021年10月，習(xí)近平總書記考察黃河山東段，并在濟南召開座談會，對黃河流域高質(zhì)量發(fā)展作出重要指示。2021年，濟南市編制《濟南市黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃》。2022年，山東省發(fā)布《山東省黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃》。這些發(fā)展規(guī)劃為濟南傳承和發(fā)展黃河文化提供了前所未有的歷史機遇。

其次，地區(qū)文化發(fā)展的機遇。在文化強國的戰(zhàn)略背景下，各級政府都把文化發(fā)展作為地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展的重要內(nèi)容，納入地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的戰(zhàn)略安排和部署。近年來，山東省和濟南市圍繞打造區(qū)域性文化中心城市的目標(biāo)，布局推動文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，其中包括大力推進黃河文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)保護、不斷強化黃河文化資源的開發(fā)利用、科學(xué)布局黃河文化相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展等，在黃河文化遺產(chǎn)挖掘、文旅融合發(fā)展等方面取得了顯著成效。濟南市文旅局專門編制《濟南市黃河文化保護傳承弘揚規(guī)劃》，對保護傳承和弘揚黃河文化進行了短期、中期和長期規(guī)劃。這些不僅為進一步弘揚傳播黃河文化積累了重要經(jīng)驗，也為黃河文化融入濟南城市文化建設(shè)營造了良好的環(huán)境氛圍。

最后，區(qū)域中心城市發(fā)展的機遇。作為黃河流域中心城市、山東半島城市群核心城市和省會經(jīng)濟圈龍頭城市，濟南科學(xué)謀劃城市發(fā)展戰(zhàn)略布局，大力實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，打造現(xiàn)代科技創(chuàng)新圈，建成各種創(chuàng)新示范區(qū)。2016年，濟南市公布《北跨與濟北新城發(fā)展戰(zhàn)略研究報告》，提出發(fā)展?jié)毙鲁?，實施濟南城市發(fā)展“北跨黃河”的重大戰(zhàn)略，把黃河變?yōu)闈稀俺侵泻印薄?021年，濟南發(fā)布《關(guān)于加快濟南新舊動能轉(zhuǎn)換起步區(qū)建設(shè)的意見》，提出加快建設(shè)新舊動能轉(zhuǎn)換起步區(qū)，為黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展作出新示范。這也是黃河流域唯一支持建設(shè)的國家級新區(qū)。這類發(fā)展戰(zhàn)略不僅使?jié)献鳛閰^(qū)域中心城市的優(yōu)勢日益突出，而且為濟南主動融入黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展提供了重要體制支撐，為進一步傳承發(fā)展黃河文化奠定了良好的基礎(chǔ)。

（三）黃河文化融入濟南城市文化建設(shè)的短板

在城市發(fā)展邁入“黃河時代”的進程中，濟南既具備傳承發(fā)展黃河文化的有利資源基礎(chǔ)，在深度融合黃河文化和城市文化建設(shè)方面也存在一定的短板和不足。

首先，規(guī)劃設(shè)計和政策保障需要加強。近年來，濟南市在發(fā)展黃河文化的統(tǒng)籌規(guī)劃和組織動員等方面進行了部署與安排，取得了顯著成效，但仍然需要進一步做好規(guī)劃引導(dǎo)、政策扶持、資金投入、人才支撐、隊伍建設(shè)等工作。例如，濟南境內(nèi)雖有豐富的黃河文化遺產(chǎn)和各類遺址，但在傳播弘揚方面存在一定的碎片化現(xiàn)象和“條塊”分割的情況，缺少統(tǒng)一規(guī)劃和部門聯(lián)動，相關(guān)工作的整體性、系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性需要加強。

其次，黃河文化資源利用與整合力度有待提升。濟南規(guī)劃弘揚黃河文化起步較晚，對黃河文化資源的梳理登記、數(shù)據(jù)化處理、有效整合等工作亟需細(xì)化與提升。

最后，城市文化特色仍需進一步凸顯。與蘭州、鄭州等沿黃流域重要城市相比，濟南在黃河文化的特色挖掘等方面還有一定的短板，存在進一步提升的空間。例如，在博物館等機構(gòu)的文化遺產(chǎn)展陳中，基本以遺址、器物等歷史文化為主，與地域文化特色資源的結(jié)合不足，缺乏對地方文化元素的融合和運用。又如，濟南有“天下第一泉”等獨特品牌，如何把這些具有地域優(yōu)勢的資源與黃河文化融合起來，在打造地方文化資源特色過程中凸顯黃河文化，這是建設(shè)“文化濟南”的迫切任務(wù)。因此，濟南要對標(biāo)黃河流域中心城市的定位，持續(xù)強化和突出地方特色，在地域特色挖掘、時代精神凝練、城市精神弘揚等方面提升品質(zhì)。

三、黃河文化融入濟南城市文化建設(shè)的優(yōu)化路徑

傳承發(fā)展黃河文化，使之有機融入濟南城市文化建設(shè)，不僅僅需要政府加強規(guī)劃設(shè)計、突出政策引導(dǎo)、提供體制保障，也需要動員和引導(dǎo)全社會廣泛參與，增強社會公眾傳承和弘揚黃河文化的主動與自覺，形成地區(qū)文化資源整合和發(fā)展的合力。

（一）加強規(guī)劃設(shè)計，突出政策引導(dǎo)

作為黃河下游重要省會城市，濟南應(yīng)該結(jié)合黃河流域中心城市的戰(zhàn)略定位，增強全局意識和主動意識，既要加強頂層設(shè)計、編制發(fā)展規(guī)劃，又要謀劃合理布局、突出戰(zhàn)略重點，從而充分發(fā)揮政府在傳承發(fā)展黃河文化中的引領(lǐng)作用和協(xié)調(diào)功能，為發(fā)展黃河文化提供堅實的體制保障。

第一，健全組織機構(gòu)，成立專門的領(lǐng)導(dǎo)小組和工作隊伍，加強政府部門的協(xié)同以及與其他沿黃城市的合作，提高傳承和發(fā)展黃河文化的系統(tǒng)性和協(xié)調(diào)性，促進黃河文化資源要素優(yōu)化配置，為濟南實現(xiàn)“攜黃河”發(fā)展提供有效的組織保障。

第二，制定專門的政策文件和實施細(xì)則，出臺并優(yōu)化資金保障、人才隊伍建設(shè)等方面的管理辦法，建立和完善傳承和發(fā)展黃河文化工作的長效機制，為傳承與發(fā)展黃河文化提供可靠的政策保障。

第三，科學(xué)謀劃發(fā)展黃河文化的戰(zhàn)略布局和重點任務(wù)，打造一批示范項目和精品工程，尤其注重把各類黃河文化元素融入城市文化建設(shè)的總體布局，實現(xiàn)具有地域優(yōu)勢文化資源的整合和推廣，把地域資源和歷史文化資源優(yōu)勢充分轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，以此充分彰顯黃河文化的時代價值。

（二）做好遺產(chǎn)保護，守護黃河文化根脈

各類黃河文化遺產(chǎn)是黃河文化的重要物質(zhì)載體，既具有不可再生性，又具有生動性和形象性，在傳承和發(fā)展黃河文化方面具有不可替代的作用。因此，要把各類黃河遺產(chǎn)的保護提高到突出位置，并以切實的行動守護黃河文化的根脈。

第一，對濟南黃河文化遺產(chǎn)進行系統(tǒng)性挖掘和搶救性保護。對于與黃河文化相關(guān)的各類文化遺產(chǎn)資源，例如黃河水工遺產(chǎn)、文化景觀遺產(chǎn)等，既要加強普查登記、科學(xué)認(rèn)定和編制保護，又要建立和不斷充實相應(yīng)的文化資源數(shù)據(jù)庫，打造公共數(shù)據(jù)平臺。在此基礎(chǔ)上，加強濟南黃河文化時代精神和文化價值的凝練，為傳承發(fā)展黃河文化奠定堅實基礎(chǔ)。

第二，注重相關(guān)革命文物的保護和紅色文化資源的挖掘。把發(fā)展黃河文化與傳承紅色文化結(jié)合起來，不僅有助于豐富黃河文化的內(nèi)涵，而且能夠更好地挖掘和弘揚山東革命文化基因，實現(xiàn)發(fā)展黃河文化與傳承革命文化的互融互促。黃河濟南段有不少革命遺址，例如濼口九烈士紀(jì)念碑、長清大峰山革命舊址，等等。對這些具有地域特色的革命文物舊址遺址進行修繕和保護并充分發(fā)揮其時代價值，有助于創(chuàng)新傳承黃河文化的載體，塑造地方紅色文化品牌，拓展發(fā)展黃河文化的外延。

第三，加強非遺保護和合理利用。各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源是黃河文化歷史記憶的獨特記載，對于傳承發(fā)展黃河文化具有重要的價值意蘊。根據(jù)濟南市人民政府近年來發(fā)布的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄，濟南市現(xiàn)有市級以上與黃河相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目200多項，涉及手工技藝、傳統(tǒng)民俗、民間文學(xué)等多個方面。[4]在新時代傳承發(fā)展黃河文化的實踐中，要不斷提高非遺保護和傳承的水平，尤其注重打造一批具有地域特色的非遺展館和非遺展示中心，并大力提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示的活力，在切實保護與深入挖掘中展現(xiàn)其文化價值和時代魅力。

（三）突出傳播弘揚，講好黃河故事濟南篇章

在黃河文化的傳播弘揚方面，既要不斷豐富和優(yōu)化傳播內(nèi)容，又要持續(xù)拓展和創(chuàng)新傳播形式，講好黃河故事的濟南篇章。

第一，豐富傳播的內(nèi)容，突出地域文化的特色。傳承發(fā)展黃河文化，要在“特”和“活”字上做文章，既注重黃河文化的整體性和系統(tǒng)性，又充分彰顯和突出地域特色，把濟南的泉水文化、湖山文化等具有地域優(yōu)勢的文化資源整合和融入黃河文化體系之中。另外，要講深講活黃河資源滋養(yǎng)中華文明的故事、中華民族同黃河水患作斗爭的故事、與黃河有關(guān)的革命故事、中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民治理黃河特別是發(fā)展黃河生態(tài)的故事，尤其是講好黃河山東段、濟南段的故事，在講好黃河故事的過程中傳播濟南歷史文化和黃河文化。這有助于增強社會公眾對黃河文化的價值認(rèn)同，引導(dǎo)市民積極參與城市文化建設(shè)，實現(xiàn)城市軟實力發(fā)展和市民文化素質(zhì)提升的良好互動。

第二，加大對黃河文化的研究力度。濟南有豐厚的黃河文化資源，但對這類資源的系統(tǒng)研究和特色挖掘等還有較大的提升空間，尤其是在深化黃河文化與濟南歷史文化的關(guān)聯(lián)與耦合的系統(tǒng)研究方面急需深化與拓展。因此，應(yīng)該加快構(gòu)建與優(yōu)化濟南黃河文化研究體系，通過整合研究機構(gòu)、優(yōu)化研究隊伍、組織學(xué)術(shù)研討交流、設(shè)置招標(biāo)課題等方式，深化黃河文化歷史發(fā)展脈絡(luò)等方面的學(xué)術(shù)研究，形成高水平研究成果，為傳承和弘揚黃河文化夯實理論基礎(chǔ)。

第三，充分發(fā)揮各級各類學(xué)校在傳播弘揚黃河文化中的作用。加強包括黃河文化在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是落實立德樹人根本任務(wù)的重要基礎(chǔ)。我們要重視并充分發(fā)揮各級各類學(xué)校在傳承和弘揚黃河文化中的功能。一方面，通過開設(shè)選修課程、滲透教學(xué)內(nèi)容等方式把黃河文化有機融入課堂教學(xué)和學(xué)生思想政治教育，深化學(xué)生對黃河文化的理解和認(rèn)知。另一方面，在情感內(nèi)化和價值引領(lǐng)方面下功夫，激發(fā)學(xué)生對傳承發(fā)展黃河文化的責(zé)任感和使命感。

第四，綜合運用現(xiàn)代信息和傳媒技術(shù)手段，形成多樣化、立體化的傳播體系，增強黃河文化傳播的親和力和感染力。在傳播弘揚黃河文化的方式上，既要拓展傳統(tǒng)的文字、圖片、模型等方式，又要注重不斷拓寬社會公眾參與的渠道和機制，舉辦黃河文化主題展覽、黃河文化宣傳推介等各類活動。要充分運用VR技術(shù)、5G技術(shù)等手段，以微信公眾號、微博等方式加大宣傳力度，以短視頻、非遺體驗活動、歌舞劇等形式使黃河文化鮮活起來，以群眾喜聞樂見的形式把黃河文化呈現(xiàn)出來，形成適應(yīng)時代發(fā)展和社會公眾需求的傳播矩陣，從而更好促進傳播黃河文化與發(fā)展?jié)铣鞘形幕幕印?/p>

（四）抓實重點項目，發(fā)揮牽引帶動作用

傳承和發(fā)展黃河文化，要培育壯大文化產(chǎn)業(yè)、發(fā)展特色生態(tài)旅游，推動黃河文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

第一，發(fā)展優(yōu)勢文化產(chǎn)業(yè)。應(yīng)科學(xué)布局并大力培育黃河文化產(chǎn)業(yè)項目，把傳承發(fā)展黃河文化落實到文化產(chǎn)業(yè)和文化項目上，實現(xiàn)黃河文化的產(chǎn)業(yè)化表達，并加快實施黃河文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化戰(zhàn)略，通過培育壯大文化產(chǎn)業(yè)來深入挖掘、充分激活和傳播弘揚黃河文化。

第二，開發(fā)文化旅游路線，推出一批旅游產(chǎn)品項目，打造體現(xiàn)地域特色和黃河文化底色的旅游景區(qū)，推動黃河文化與生態(tài)旅游融合發(fā)展。應(yīng)該進一步充分利用濟南百里黃河風(fēng)景區(qū)、濟南鵲山龍湖濕地旅游風(fēng)景區(qū)等現(xiàn)有景區(qū)，依托已有平臺繼續(xù)開發(fā)和優(yōu)化相關(guān)旅游線路，融合文化旅游資源和自然旅游資源，建設(shè)生態(tài)旅游示范區(qū)，提升文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展質(zhì)量，實現(xiàn)“打造具有國際影響力的黃河文化旅游帶”[5]的目標(biāo)，培育黃河文化發(fā)展新動能。

參考文獻：

[1]王志民.黃河文化主脈說——論中華文明奠基期的黃河文化[J].山東師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2022（6）：151.

[2]牛建強.黃河文化概說[M].鄭州：黃河水利出版社，2021.3.

[3]葛劍雄.黃河與中華文明[M].北京：中華書局，2020.310-311.

[4]濟南市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄和擴展項目名錄[EB/OL].http：//www.jinan.gov.cn/art/2018/7/19/art_2613_2146752.html.

[5]中共中央 國務(wù)院.黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃綱要[Z].北京：人民出版社，2021.49.

（責(zé)任編輯 胡愛敏）