馬妍

臨夏回族自治州（以下簡(jiǎn)稱臨夏州）全境屬于黃河流域，黃河自西北入境貫穿臨夏州北部。深入挖掘研究臨夏州黃河文化，講好“黃河故事”，需要我們以黃河文化為引領(lǐng)，統(tǒng)籌臨夏州獨(dú)特的史前文明文化、民族民俗文化、紅色文化等，分析臨夏州黃河文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)的短板，抓住戰(zhàn)略性機(jī)遇，保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化，這對(duì)于延續(xù)中華文脈，維系民族精神，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)具有重要意義。

臨夏州黃河文化資源現(xiàn)狀

黃河流域是中華文明重要發(fā)祥地，臨夏州黃河上游地區(qū)，這里的文化資源豐富，類型多樣。

（一）史前文化

臨夏州是中國(guó)新石器文化最集中、考古發(fā)掘最多的地區(qū)之一，早在5000多年以前就有先民居住。進(jìn)入新石器時(shí)代以后，以馬家窯文化為代表的農(nóng)業(yè)部族開啟了史前文明的曙光。青銅時(shí)代的齊家、辛店等文化進(jìn)一步創(chuàng)造了輝煌的文化成就。臨夏州不僅有星羅棋布的史前遺址，而且還有長(zhǎng)達(dá)2000多年的相對(duì)比較完整的考古文化系列，其中半山類型、邊家林類型、秦魏家類型、姬家川類型、張家嘴類型、唐汪類型等7種文化類型均由臨夏州的地名而命名。臨夏州是甘肅彩陶出土最豐富的地區(qū)，也是史前文化研究成果最豐富的地區(qū)之一。

（二）石窟文化

臨夏州黃河兩岸不僅有秀美的自然風(fēng)光，還有豐富多彩的石窟藝術(shù)。這里既有被喻為藝術(shù)寶庫(kù)的炳靈寺石窟，又有零散分布的崗溝寺石窟、羅家洞寺石窟、大河家石窟等小型石窟遺址。其中，炳靈寺石窟屬于全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，它開創(chuàng)于十六國(guó)西秦時(shí)期，距今1600多年，現(xiàn)存窟龕216個(gè)，各類造像800余尊，藏族、漢族兩種風(fēng)格的壁畫1000多平方米，佛塔56座，藏品345件，它是漢、藏佛教相互交流的前沿石窟。2014年，炳靈寺石窟作為中國(guó)、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦三國(guó)聯(lián)合申遺的“絲綢之路：長(zhǎng)安-天山廊道的路網(wǎng)”中的一處遺址點(diǎn)，成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。2020年12月29日，包括炳靈寺石窟在內(nèi)的炳靈寺世界文化遺產(chǎn)旅游區(qū)被文化和旅游部評(píng)為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。

（三）紅色文化

臨夏州也是一片紅色的熱土，州內(nèi)有非常豐富的紅色資源，如肋巴佛革命紀(jì)念館、景古鎮(zhèn)紅軍革命遺址缐家樓、布楞溝村史館、解放軍搶渡黃河紀(jì)念館、胡廷珍烈士紀(jì)念館等紅色旅游景點(diǎn)。

（四）民俗文化

臨夏州自古以來(lái)就是多民族融合并繁衍生息的土地，多姿多彩的民俗文化，孕育了許多輝煌燦爛的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。臨夏州被譽(yù)為“中國(guó)花兒之鄉(xiāng)”，臨夏州花兒具有濃郁的民族風(fēng)格和鮮明的地方特色，蓮花山花兒會(huì)和松鳴巖花兒會(huì)為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。臨夏州磚雕是臨夏州的傳統(tǒng)民間藝術(shù)之一，于2006年列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。同時(shí)列為首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的還有河州賢孝，這是流傳在臨夏州的一種傳統(tǒng)曲藝形式。列入第一批甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的臨夏葫蘆雕刻，將書法、繪畫、篆刻融于一體，具有濃郁的民族地方特色，被譽(yù)為“臨夏一絕”。

臨夏州黃河文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)的短板

臨夏州全域?yàn)辄S河流域，境內(nèi)具有十分豐富的黃河文化資源。近年來(lái)，臨夏州深入挖掘黃河文化，開展了一系列保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化方面的工作，但還存在著一些短板。

一是對(duì)臨夏州黃河文化中的歷史文獻(xiàn)、文物遺存等缺乏統(tǒng)一的整理。千百年來(lái)，黃河流域誕生了璀璨絢麗的物質(zhì)文明和精神文明。在精神層面，黃河流域出現(xiàn)許多的文化大家，寫出了相當(dāng)數(shù)量影響深遠(yuǎn)的文學(xué)作品；在物質(zhì)層面，黃河流域廣泛分布著體現(xiàn)黃河文化的物質(zhì)載體，諸如歷代治黃工程遺跡、生產(chǎn)和交通工具等。目前，臨夏州在對(duì)黃河文化進(jìn)行全面搜集、科學(xué)整理、系統(tǒng)研究以及數(shù)據(jù)化處理方面仍然存在著比較大的空間，黃河文化的當(dāng)代價(jià)值挖掘不夠，黃河文化的研究闡釋、弘揚(yáng)傳播等方面仍需加強(qiáng)。

臨夏州黃河文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展與它的歷史地位、文化影響、社會(huì)價(jià)值不相匹配。如何將臨夏州黃河文化方面取得的成果真正地轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，這是臨夏州亟須考慮并且解決的問(wèn)題。例如，在文化創(chuàng)意方面，缺乏科學(xué)技術(shù)對(duì)黃河文化保護(hù)弘揚(yáng)的支撐；在文化產(chǎn)品方面，缺少能夠反映臨夏州黃河文化的深入人心的文化產(chǎn)品；在文化組織方面，相關(guān)的人才隊(duì)伍建設(shè)和行業(yè)協(xié)會(huì)也比較缺乏。總體來(lái)看，黃河文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展能力不夠強(qiáng)，難以實(shí)現(xiàn)以產(chǎn)業(yè)推動(dòng)黃河文化的保護(hù)傳承弘揚(yáng)。

臨夏州基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)相對(duì)滯后、公共服務(wù)設(shè)施不完善，基礎(chǔ)支撐需要進(jìn)一步提高。近年來(lái)，臨夏州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展蒸蒸日上，城鄉(xiāng)面貌煥然一新。但是，隨著人們對(duì)旅游的需求激增，快速發(fā)展的旅游業(yè)與公共服務(wù)水平不匹配，臨夏的基礎(chǔ)設(shè)施較為滯后問(wèn)題逐漸凸顯，如公共交通線路與黃河流域旅游景點(diǎn)的連接度不夠。同時(shí)，一些景點(diǎn)的硬件設(shè)施過(guò)于陳舊，一些旅游從業(yè)人員的服務(wù)水平偏低，這些都成為制約臨夏州黃河文化發(fā)展的瓶頸。

臨夏州黃河文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)路徑

近年來(lái)，從中央到沿黃各地，都陸續(xù)出臺(tái)了關(guān)于黃河文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)的政策性文件，甘肅省也不例外。甘肅省文旅廳編制了《甘肅省黃河文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)規(guī)劃》，為臨夏州保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化提供了方向目標(biāo)。保護(hù)傳承弘揚(yáng)臨夏州黃河文化，應(yīng)該從以下幾個(gè)方面努力。

一是扎實(shí)開展黃河文化資源的普查整理工作，推進(jìn)黃河文化保護(hù)的系統(tǒng)性及整體利用。探索以市場(chǎng)為導(dǎo)向，產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的黃河文化保護(hù)科技創(chuàng)新體系。黃河文化包括十分豐富的物質(zhì)文化和精神文化，要保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化，首先要全面系統(tǒng)地完成臨夏州各類黃河文化資源的普查整理，進(jìn)行成果轉(zhuǎn)化和利用，在認(rèn)真梳理相關(guān)文化資源的基礎(chǔ)上建立數(shù)據(jù)庫(kù)，并推動(dòng)所有黃河文化資源進(jìn)行整合利用，盡早實(shí)現(xiàn)資源數(shù)據(jù)的開放共享。

在物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源保護(hù)方面，要重點(diǎn)加大對(duì)革命文物、瀕危文物的保護(hù)利用，有序推進(jìn)文物數(shù)字化保護(hù)。在推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源保護(hù)方面，要完成臨夏州黃河流域四級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的調(diào)查工作，優(yōu)先建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重點(diǎn)瀕危項(xiàng)目信息資源庫(kù)，積極申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，持續(xù)培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，完善傳承設(shè)施，建立一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承教育實(shí)踐基地，不斷提升全州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承教育實(shí)踐水平，還要注意加強(qiáng)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)問(wèn)題。

同時(shí)，因?yàn)檎麄€(gè)黃河流域的文化遺產(chǎn)資源星羅棋布，在不同地區(qū)分布不均，時(shí)間、距離跨度都很大，因此，加強(qiáng)沿黃各地協(xié)作共進(jìn)顯得尤為重要。要優(yōu)化整合各類資源，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，對(duì)整個(gè)黃河流域的文化資源進(jìn)行有效的協(xié)調(diào)管理，推動(dòng)沿黃地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)性發(fā)展。

二是深入挖掘臨夏州黃河文化的精神內(nèi)涵，加快推進(jìn)黃河文化在新時(shí)代發(fā)揚(yáng)光大。挖掘整理臨夏州的黃河文化資源及其發(fā)展的歷史脈絡(luò)，積極深入地闡釋黃河文化在新時(shí)代的價(jià)值，使其服務(wù)于當(dāng)代臨夏州的發(fā)展建設(shè)，意義重大?！渡袝び碡暋分兴d大禹在臨夏州積石山一代治理洪水，造福百姓。臨津古渡不僅見證了千百年來(lái)黃河古渡口兩岸的文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，同時(shí)也促進(jìn)了北方游牧文化和中原農(nóng)耕文化的溝通交流。王震將軍率部搶渡黃河譜寫出一曲軍民團(tuán)結(jié)、民族團(tuán)結(jié)的不朽壯歌。黃河滋養(yǎng)著臨夏人不懼艱險(xiǎn)、艱苦奮斗、創(chuàng)新進(jìn)取的精神和胸懷。

新時(shí)代，黃河文化又被賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵，需要我們尋求符合時(shí)代要求的有價(jià)值的文化資源，深入挖掘其精神內(nèi)涵，與臨夏州當(dāng)代的政治、經(jīng)濟(jì)等發(fā)展進(jìn)程結(jié)合起來(lái)，構(gòu)建起具有新時(shí)代臨夏州特色的黃河文化體系。同時(shí)，在社會(huì)層面掀起了解學(xué)習(xí)黃河文化的熱潮，積極開展以黃河文化為主題的研討交流、知識(shí)講座、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)，加大對(duì)黃河文化的社會(huì)影響、歷史地位和臨夏州特點(diǎn)的宣傳力度，推進(jìn)普及黃河文化和歷史文化飛入尋常百姓家。以群眾喜聞樂(lè)見的方式，讓黃河故事“活”起來(lái)，推動(dòng)黃河文化進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)校園、進(jìn)社會(huì)，吸引廣大群眾參與其中，在黃河故事中感受黃河精神，積極突顯黃河文化在新時(shí)代所展現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值。

三是推進(jìn)黃河文化與旅游融合發(fā)展，實(shí)現(xiàn)臨夏州文化和經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展。臨夏州風(fēng)景或秀麗或雄渾，如位于臨夏州永靖縣的黃河三峽景區(qū)，不僅有秀美的自然風(fēng)光，黃河兩岸又有劉家峽水庫(kù)、炳靈寺石窟、炳靈石林、恐龍足印化石群、太極島濕地公園等眾多景點(diǎn)。除此之外，還有豐富的文化資源，如遍布黃河兩岸的馬家窯文化、齊家文化，儺舞、花兒等民間藝術(shù)，這些都體現(xiàn)了臨夏州悠久的歷史和燦爛的文化。加快推進(jìn)黃河文化與旅游深度融合發(fā)展，就要以黃河旅游資源的優(yōu)勢(shì)為基礎(chǔ)，將沿黃地區(qū)的各類景點(diǎn)連接起來(lái)，創(chuàng)建黃河文化保護(hù)展示區(qū)，建設(shè)一批黃河文化生態(tài)園、標(biāo)志性黃河文化景觀等，積極打造黃河生態(tài)旅游、生態(tài)采摘、農(nóng)家樂(lè)等項(xiàng)目，培育以黃河為軸線的旅游線路。例如，可以利用“四帶”（古生物化石展示帶、民俗文化展示帶、探源考古展示帶、石窟文化展示帶）打造沿黃特色旅游精品線路。還可以通過(guò)舉辦黃河文化旅游節(jié)等一系列活動(dòng)，打造臨夏州黃河文化旅游品牌，展現(xiàn)臨夏州的文化旅游價(jià)值。

四是緊抓用好“華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)”建設(shè)的重要戰(zhàn)略機(jī)遇，發(fā)揮科技創(chuàng)新對(duì)保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化的支撐引領(lǐng)作用。到2025年，甘肅省將完成“華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)”建設(shè)規(guī)劃任務(wù)。臨夏州將建設(shè)成為“華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)”中的重要板塊。臨夏州應(yīng)圍繞科技與黃河文化的深度融合，運(yùn)用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等信息技術(shù)對(duì)黃河文化進(jìn)行保護(hù)及開發(fā)利用。其一，持續(xù)推進(jìn)文物與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化建設(shè)，打造文化資源數(shù)字化信息管理平臺(tái)，以信息技術(shù)提升公共文化服務(wù)水平。其二，積極建設(shè)一批獨(dú)具臨夏州特色的黃河文化品牌，加大對(duì)黃河文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的政策支持和投資力度，融合黃河文化、現(xiàn)代設(shè)計(jì)和前沿科技，開發(fā)黃河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)衍生品和旅游文創(chuàng)產(chǎn)品，以多元化的文創(chuàng)產(chǎn)品展現(xiàn)黃河文化。加快建設(shè)具有臨夏州特色的黃河文化創(chuàng)意品牌，積極促進(jìn)科技為黃河文化的保護(hù)傳承弘揚(yáng)及高質(zhì)量發(fā)展提供支撐。

[作者單位 中共臨夏州委黨校（臨夏州行政學(xué)院）]