袁凱

以文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的“萬(wàn)澗試點(diǎn)”。

沿著潛水、皖水一路前行，便到了潛山深處。放眼望去，遠(yuǎn)處的天柱山云霧繚繞，白色的波濤陣陣翻滾，仿佛仙境。霧就有這樣的神奇力量，它動(dòng)靜隨心，變幻莫測(cè)，給天柱山群增添著無(wú)窮魅力。近處，翠綠的竹林成片成片扎根在山坡上，微風(fēng)拂過(guò)，便是幾處“刷刷”聲，與山泉拍打亂石之聲相和。李白曾以“奇峰出奇云，秀木含秀氣”一聯(lián)盛贊天柱山云海與竹林之美。潛山市龍?zhí)多l(xiāng)萬(wàn)澗村正是坐落在天柱山下、綠竹林中。

潛山市素有“皖國(guó)古都、二喬故里、安徽之源、京劇之祖、黃梅之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，潛水河與皖水是潛山母親河，孕育了璀璨的優(yōu)秀文化，留下了豐富的歷史遺存。立足于此，近年來(lái)，潛山市依靠深厚的歷史文化、紅色文化、山水文化元素及民風(fēng)民俗，把推動(dòng)鄉(xiāng)村文化興盛作為提升鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略之魂的抓手，為鄉(xiāng)村振興賦能聚力，走出了一條以文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的“潛山路徑”。萬(wàn)澗村的保護(hù)與改造便是其中的典型。

傳統(tǒng)村落保護(hù)的?“萬(wàn)澗試點(diǎn)”

位于大別山區(qū)的萬(wàn)澗村是第五批中國(guó)傳統(tǒng)村落，這里保存著大量明清時(shí)代的建筑，也保留著許許多多大山里造就、傳承的獨(dú)特文化。白墻灰瓦的建筑按“王“字形分布在山谷中，宗族同時(shí)聯(lián)系著房屋與血脈。

2017年，皖南傳統(tǒng)村落保護(hù)試點(diǎn)項(xiàng)目正式啟動(dòng)，萬(wàn)澗村里的“皖西大屋”由此煥發(fā)出新的生機(jī)。據(jù)中規(guī)院（北京）規(guī)劃設(shè)計(jì)有限公司鄉(xiāng)村振興中心主任曹璐介紹，培育真正可持續(xù)成長(zhǎng)的村莊，強(qiáng)調(diào)村落的機(jī)制建設(shè)引領(lǐng)空間建設(shè)的規(guī)劃思路，強(qiáng)調(diào)以村莊的運(yùn)轉(zhuǎn)管理邏輯、產(chǎn)業(yè)發(fā)展邏輯引領(lǐng)空間環(huán)境改造邏輯，是萬(wàn)澗村項(xiàng)目在傳統(tǒng)村落保護(hù)中的創(chuàng)新嘗試?！叭f(wàn)澗試點(diǎn)”以多專業(yè)協(xié)同的方式推動(dòng)落地實(shí)施，集合了規(guī)劃師、社會(huì)學(xué)者、人類學(xué)者、建筑師、藝術(shù)家、新媒體工作室等組成聯(lián)合團(tuán)隊(duì)，搭建“理事會(huì)+合作社”的雙機(jī)制架構(gòu)，以形成更加穩(wěn)定的村落利益分配機(jī)制和管理平臺(tái)。同時(shí)，項(xiàng)目摒棄了以往“就保護(hù)論保護(hù)”的工作思路，以駐村幫扶的方式協(xié)助合作社發(fā)展各類產(chǎn)業(yè)，反哺?jìng)鹘y(tǒng)村落保護(hù)工作。

如今，萬(wàn)澗村里各大建筑基本已經(jīng)修繕完畢。秉承著“修舊如舊”的原則，楊家花屋、楊家老屋、楊家祠堂、芮家老屋等古建筑在保留著傳統(tǒng)風(fēng)味的同時(shí)，也承擔(dān)起新的社會(huì)功用。

楊家花屋是一棟結(jié)構(gòu)完整的清代老屋。經(jīng)由政府資金對(duì)老屋完成搶救性修繕后，其被改造為青年旅舍，如今服務(wù)于徒步、越野等賽事活動(dòng)和日常散客游覽。楊家花屋也是萬(wàn)澗村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一大成果?！叭f(wàn)澗試點(diǎn)”項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)引導(dǎo)成立的回味鄉(xiāng)愁農(nóng)民專業(yè)合作社吸引了25個(gè)村民小組100余戶村民以房屋、土地、現(xiàn)金等方式入社，籌集資金50余萬(wàn)元，完成6000平方米的古民居流轉(zhuǎn)工作，流轉(zhuǎn)并復(fù)耕全村逾1/3耕地。通過(guò)對(duì)農(nóng)民的主體性培育和賦能，合作社已經(jīng)能夠?qū)崿F(xiàn)自主發(fā)展和管理，持續(xù)為村民創(chuàng)造營(yíng)收和就業(yè)崗位。

楊家花屋的改造并不簡(jiǎn)單。據(jù)曹璐介紹，楊家花屋的屋頂是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，如果強(qiáng)硬地在屋頂結(jié)構(gòu)中間加入保溫隔熱的材料，會(huì)造成屋面過(guò)度荷載的問(wèn)題，大屋建筑本身的特殊性，讓項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)遇到了難題?！斑@個(gè)問(wèn)題拖延了很長(zhǎng)時(shí)間，后來(lái)是北京建筑大學(xué)的穆均老師團(tuán)隊(duì)和西安建筑科技大學(xué)的周鐵鋼老師團(tuán)隊(duì)協(xié)同給出了解決方案，在理解木構(gòu)建筑的基礎(chǔ)上提出一個(gè)具有創(chuàng)新性的辦法。所以，我們談傳統(tǒng)建筑的保護(hù)與利用問(wèn)題，要注意既要關(guān)注傳統(tǒng)建造技術(shù)的傳承，又不是一味地尊古，而要在傳承中創(chuàng)新性地解決問(wèn)題?！辈荑凑f(shuō)。

在財(cái)政投入方面，龍?zhí)多l(xiāng)工作人員表示，萬(wàn)澗村鄉(xiāng)村振興工作以“四宜”特色村鎮(zhèn)建設(shè)項(xiàng)目為抓手，預(yù)計(jì)總投資約2000萬(wàn)元，目前已投資1600萬(wàn)余元實(shí)施兩期7個(gè)項(xiàng)目。包括楊家老屋修繕及旅游公廁工程、溪畔劇場(chǎng)及配套覆土公廁工程、景觀提升一期工程、民宿博物館布展、楊家大屋民宿配套設(shè)施及周邊環(huán)境提升、景觀提升二期、楊家老屋靜態(tài)水面及河道整治。

傳承傳統(tǒng)文化

萬(wàn)澗村文化底蘊(yùn)豐厚，是傳統(tǒng)文化生根發(fā)芽的沃土。萬(wàn)澗村在推進(jìn)傳統(tǒng)村落保護(hù)的同時(shí)，更加注重讓文化“靈魂”重生。

傳承文化，首先要理清文化脈絡(luò)。普查與規(guī)劃設(shè)計(jì)，是萬(wàn)澗村按照“保護(hù)優(yōu)先、合理利用、強(qiáng)化管理”原則采取的第一步行動(dòng)?！耙?guī)劃是基礎(chǔ)、是前提，由于傳統(tǒng)文化村落具有歷史性、唯一性和不可復(fù)制性，因而搞好規(guī)劃顯得尤為重要。”龍?zhí)多l(xiāng)工作人員表示。對(duì)此，萬(wàn)澗村委托安徽省城鎮(zhèn)化發(fā)展研究中心、安徽建筑大學(xué)鄉(xiāng)村振興規(guī)劃研究中心對(duì)歷史建筑、歷史建筑群落、歷史環(huán)境要素進(jìn)行全面普查，共實(shí)地普查歷史建筑422處、歷史環(huán)境要素208處，采訪各界人士和名工名匠百余人，測(cè)繪具有代表性的歷史建筑22處。此外，萬(wàn)澗村協(xié)助中規(guī)院聯(lián)合北京大學(xué)在村內(nèi)開(kāi)展社會(huì)人類學(xué)研究，目前已形成初步調(diào)研報(bào)告；先后編制了《萬(wàn)澗村傳統(tǒng)村落保護(hù)規(guī)劃》、《萬(wàn)澗村發(fā)展策劃》、《萬(wàn)澗村村落景觀規(guī)劃》等十多個(gè)規(guī)劃設(shè)計(jì)方案，對(duì)萬(wàn)澗村的傳統(tǒng)建筑進(jìn)行功能策劃，賦予了每個(gè)傳統(tǒng)建筑不同的使用功能。

如今，戲曲、花燈、竹藝是萬(wàn)澗村的三大亮點(diǎn)。一是戲曲文化。楊家祠堂中的百年古戲樓是潛山市唯一保存完好的古戲樓。從建成之日起，曾接待過(guò)徽調(diào)、彈腔、京劇、黃梅戲等班社和文藝表演團(tuán)體演出，當(dāng)年程長(zhǎng)庚的家班“四咸堂”，曾在這里上演過(guò)許多劇目，現(xiàn)常年免費(fèi)開(kāi)放。而楊家祠堂本身也獨(dú)具特色，乾隆初年，楊氏集各房長(zhǎng)老籌資，建造了楊家祠堂，距今已有270多年的歷史。楊祠坐西朝東，背負(fù)青山，面抱皖河，現(xiàn)存建筑面積6000多平方米，小瓦青磚馬頭墻，為皖西南地區(qū)典型的古代禮制類建筑。二是花燈文化?！盎簟笔侨f(wàn)澗村的一項(xiàng)非遺項(xiàng)目，村民制作的宮燈、菱角燈、果盒燈、繡球燈等幾十種燈在節(jié)日期間銷售火爆。三是竹藝文化?！叭f(wàn)畝竹?！笔侨f(wàn)澗村的地標(biāo)品牌，中國(guó)建筑設(shè)計(jì)研究院、清華大學(xué)、北京林業(yè)大學(xué)的專家先后來(lái)萬(wàn)澗村調(diào)研竹加工制作，清華大學(xué)、北京林業(yè)大學(xué)師生利用當(dāng)?shù)刂褡泳幙椓酥袂?、竹棚，成為萬(wàn)澗村新增的網(wǎng)紅景點(diǎn)。

從村落改造體現(xiàn)文化傳承，萬(wàn)澗村則采取了物質(zhì)空間建設(shè)和軟性建設(shè)并重、內(nèi)部力量培育和外部支持合力的思路。楊家老屋修繕后變?yōu)槊袼茁曇舨┪镳^，廢舊造紙作坊改造成山區(qū)留守兒童圖書館。萬(wàn)澗村芮家老屋改造為老年人活動(dòng)中心。村民是村落維護(hù)最好的傳承創(chuàng)新者。據(jù)悉，萬(wàn)澗村村民組建了黃梅戲、詩(shī)歌興趣小組，花燈小組和舞獅小組，目前都是自主管理自主活動(dòng)狀態(tài)，村民詩(shī)歌小組產(chǎn)出豐富，《萬(wàn)澗詩(shī)集》正在編撰。萬(wàn)澗村舉辦的兩屆“鄉(xiāng)村創(chuàng)變營(yíng)”持續(xù)產(chǎn)出了“萬(wàn)澗鄉(xiāng)土撲克牌”“萬(wàn)澗抱抱桶”等特色鄉(xiāng)土文創(chuàng)產(chǎn)品。“萬(wàn)澗詩(shī)歌展”、“螢之谷農(nóng)場(chǎng)共創(chuàng)長(zhǎng)桌宴、圍爐茶話”、“溪畔劇場(chǎng)生態(tài)市集”等活動(dòng)則吸引了更多的城市人群關(guān)注萬(wàn)澗的傳統(tǒng)村落和當(dāng)?shù)匚幕?/p>

特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展

傳統(tǒng)村莊，如何重新振興？產(chǎn)業(yè)，是無(wú)法忽視的基礎(chǔ)之一。

近年來(lái)，在潛山市堅(jiān)持“全市大景區(qū)、全域大旅游”思路，整市打造“山水田園城市、特色風(fēng)情小鎮(zhèn)、全域美麗鄉(xiāng)村”，農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施更加完善，人居環(huán)境煥然一新的基礎(chǔ)上，萬(wàn)澗村走出了一條符合潛山實(shí)際的新路子，形成美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的“萬(wàn)澗模式”。

據(jù)了解，如今，潛山市龍?zhí)多l(xiāng)萬(wàn)澗村回味鄉(xiāng)愁合作社，入社社員100戶，流轉(zhuǎn)房屋近5000平方米，流轉(zhuǎn)土地203畝。合作社帶動(dòng)161戶村民復(fù)墾村內(nèi)拋荒土地198畝，合作社引進(jìn)金絲皇菊種植15畝，并配套建設(shè)了烘干房?！肮磐顕?guó)中尋萬(wàn)澗，幽竹林里逢野茶?！贝迕裆a(chǎn)的金絲皇菊花茶、筍干等農(nóng)副產(chǎn)品，都經(jīng)由合作社包裝和出售。此外，萬(wàn)澗村十分注重民宿開(kāi)發(fā)，楊家花屋修繕完成后，合作社出資購(gòu)置餐飲住宿設(shè)施，?2019年8月，“逢上花屋”青年旅社正式對(duì)外營(yíng)業(yè)，2022年，營(yíng)業(yè)額達(dá)120萬(wàn)元，直接增加村民收入約60萬(wàn)元。

“萬(wàn)澗模式”也得益于潛山民宿產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。一幢幢村宅經(jīng)過(guò)修葺、翻新，變身成一間間民宿，結(jié)合村莊里的美景、美食，吸引著五湖四海的游客。萬(wàn)澗村乃至潛山市以“民宿+旅游”作為主打，探索了一條獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村振興之路。

儲(chǔ)楚是院里樹(shù)下民宿的老板，也曾是擁有60萬(wàn)粉絲的民宿推薦官。以前常年活躍在上海、杭州、南京等地的她看到家鄉(xiāng)民宿發(fā)展勢(shì)頭正勁后，便風(fēng)風(fēng)火火地回到老家，將老屋修整裝修后，自己當(dāng)上了民宿老板?！疤熘降娘L(fēng)輕輕吹拂，再搭上一段淡淡的黃梅戲腔，這便是世上最為放松的一刻。”儲(chǔ)楚如是說(shuō)。如今，和儲(chǔ)楚一樣樂(lè)于享受寧?kù)o的人有許多，院里樹(shù)下民宿也成了許多人前往天柱山旅游的首選。據(jù)儲(chǔ)楚介紹，已有不少人向她整月整月地預(yù)訂房間。

近年來(lái)，風(fēng)格各異的民宿在潛山市如雨后春筍呈集群發(fā)展之勢(shì)。從舊房改造，到精品化、高端化路線，再到標(biāo)準(zhǔn)化、管家式路線，萬(wàn)澗村與潛山一直探索著“綠水青山變金山銀山”的“致富密碼”。

陪伴式規(guī)劃造就幸福感

陪伴式規(guī)劃一般以3～4年為周期，根據(jù)項(xiàng)目推進(jìn)情況動(dòng)態(tài)調(diào)整?！芭惆槭揭?guī)劃不是簡(jiǎn)單的藍(lán)圖式規(guī)劃，而是利用規(guī)劃成果明確將待建設(shè)項(xiàng)目梳理成一個(gè)個(gè)‘系列化項(xiàng)目包，通過(guò)策劃一系列‘公共事件，實(shí)現(xiàn)村落社會(huì)治理能力提升、文化傳承創(chuàng)新、村民生計(jì)培育，使傳統(tǒng)村落保護(hù)過(guò)程切實(shí)轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、文化、社會(huì)治理全面振興發(fā)展的過(guò)程。”?曹璐認(rèn)為，這樣的規(guī)劃確保了各種力量進(jìn)入鄉(xiāng)村時(shí)價(jià)值的綜合性、目標(biāo)的整體性和行動(dòng)的系統(tǒng)性。

萬(wàn)澗的陪伴式規(guī)劃的另一個(gè)特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)“村民的主體性”。傳統(tǒng)村落保護(hù)，不是“政府拼命干、村民一邊看”的傳統(tǒng)村落保護(hù)，而是強(qiáng)調(diào)形成一種“以村民為主體，引入多元力量參與村落保護(hù)與發(fā)展的工作組織模式”。比如在推動(dòng)村落民居外立面改造和環(huán)境整治工作時(shí)，萬(wàn)澗村村民合作社牽頭組建的村民施工隊(duì)在當(dāng)?shù)丶夹g(shù)人員指導(dǎo)下參與老屋修繕、改造；幫助村民樹(shù)立“村落環(huán)境靠大家”?的自主意識(shí)；萬(wàn)澗村的留守婦女開(kāi)展的“美麗庭院”評(píng)選工作，帶動(dòng)村民收拾自家房前屋后，共建生態(tài)宜居的美麗村落等。

萬(wàn)澗村是國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)村落，但是至今區(qū)位條件仍屬于相對(duì)偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村地區(qū)。雖然萬(wàn)澗村有悠久的歷史和優(yōu)美的自然環(huán)境，但是因?yàn)閰^(qū)位條件的限制，短期內(nèi)很難成為經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的鄉(xiāng)村。但是經(jīng)過(guò)這些年的萬(wàn)澗試點(diǎn)工作，萬(wàn)澗村的傳統(tǒng)建筑得到了切實(shí)的保護(hù)、人居環(huán)境得到了切實(shí)的提升，更重要的是，萬(wàn)澗村的村民對(duì)村落的文化自信和生活幸福感大幅提升。萬(wàn)澗村的老書記楊桂青曾經(jīng)用一句話描述萬(wàn)澗試點(diǎn)帶給村落的變化——“婦女不怕丑了，孩子不怕羞了，老人不怕養(yǎng)了”。萬(wàn)澗試點(diǎn)的鄉(xiāng)村振興是一個(gè)復(fù)合的概念，并不是簡(jiǎn)單地以經(jīng)濟(jì)創(chuàng)收作為鄉(xiāng)村振興唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)。如何切實(shí)村落實(shí)際，讓村民有獲得感幸福感，或許更具有可示范性、也更具有普遍性意義。