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“四個四”課程思政教學(xué)實踐模式初探

2023-05-30 04:00:17陳忠南
經(jīng)濟師 2023年4期
關(guān)鍵詞:四個自信真實四史

摘 要:文章提出在課程教學(xué)中,采用“四個自信,四史融合,四真支撐,四法結(jié)合”的課程思政教學(xué)改革實踐。堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。堅持幾個原則:從歷史經(jīng)緯看世界潮流,從國之大者看中華崛起,從黨的歷史看人民奮斗,不因小過失否認大成就。學(xué)黨和國家大四史,宏觀層面把握大勢;融地方學(xué)校小四史,從話說浙江、學(xué)院、父輩、自我入手,微觀層面以小見大。真實、真情、真投入才會有真效果?!鞍咐⒂懻?、情境、比較”四法結(jié)合,引導(dǎo)凝聚課堂師生共識。

關(guān)鍵詞:四個自信 四史 真實 課程思政 教學(xué)方法

中圖分類號:F061.3;G711

文獻標識碼:A

文章編號:1004-4914(2023)04-193-02

課程思政是把“立德樹人”作為課程教學(xué)根本任務(wù)的一種綜合教育理念,是強化課程教育性的一種教學(xué)體系。“四個自信,四史融合,四真支撐,四法結(jié)合”的實踐,取得課程思政初步成效。

一、四個自信,確立課程思政實施信心

課程思政需要解決“有沒有底氣”的問題,答案就是堅持四個自信。

1.從歷史經(jīng)緯看世界潮流。經(jīng)濟全球化和科技進步讓人類聯(lián)系緊密,但面臨的全球性問題也更多更難。中國一直是和平與發(fā)展的主力軍。習(xí)近平主席提出的構(gòu)建人類命運共同體理念多次被寫入聯(lián)合國、上海合作組織等重要文件。第71屆聯(lián)大主席湯姆森表示,中國倡導(dǎo)的人類命運共同體理念是“人類在這個星球上的唯一未來”。

2.從國之大者看中華崛起。在人類文明多數(shù)時間,中國都位于世界舞臺中央,工業(yè)革命之后,一度落后。當今傳統(tǒng)強國和新興市場國家競爭更趨激烈,國際力量發(fā)生革命性變化。隨著綜合國力和國際地位的提升,中國正在重返世界舞臺中央。

3.從黨的歷史看人民奮斗。“黨所做的一切,就是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為人類謀和平與發(fā)展?!?00年來,我黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定“兩大奇跡”,用幾十年時間走完西方國家?guī)装倌曜哌^的路。哈佛大學(xué)13年追蹤民調(diào)顯示,中國民眾對黨和政府的支持率長期保持在90%以上,連續(xù)蟬聯(lián)全球第一。

4.不因小過失否認大成就。我們不能因存在不正之風就否認黨風政風根本性好轉(zhuǎn),不能因個體不作為就喪失對民族偉大復(fù)興的信心。

從宏觀、歷史、人類發(fā)展規(guī)律,從主次層面都能得出堅持四個自信的必要性。

二、四史融合,以小見大開展課程思政

課程思政需要解決“教什么”的問題。融合黨和國家的“大四史”,結(jié)合地方學(xué)校的“小四史”,從宏觀和微觀層面獲取豐富的思政資源素材,將學(xué)科知識與思想政治教育內(nèi)容有機結(jié)合。

1.學(xué)黨和國家大四史,宏觀層面把握大勢。四個自信要從學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史中來。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。大四史的作用是為我們穩(wěn)舵把向。

2.融地方學(xué)校小四史,微觀層面以小見大。課堂上應(yīng)該更多地談“家鄉(xiāng)發(fā)展史、學(xué)院發(fā)展史、家庭發(fā)展史、個人成長史”,結(jié)合身邊“小四史”,以鮮活事例來佐證國家民族的偉大復(fù)興。

1.話說浙江入手。有意識地融入浙江元素,增強家鄉(xiāng)自豪感。1934年《體育皇后》主演黎莉莉及其父錢壯飛(隱蔽戰(zhàn)線“龍?zhí)度堋敝唬┡c浙江以及革命的淵源,《女籃五號》《女足九號》的導(dǎo)演是浙江籍的謝晉……用浙江這條線將各階段中國競技體育電影串聯(lián)起來,讓學(xué)生體會“國力強,體育強”的道理。

2.話說學(xué)院入手。挖掘?qū)W院豐富的競技體育素材:(1)學(xué)院運動員謝震業(yè)與蘇炳添的兄弟情義。(2)學(xué)院運動員汪順在東京奧運會奪冠后,致敬匈牙利老將切赫,盡顯中華傳統(tǒng)禮儀。

3.話說父輩入手。影視鑒賞課程播放《你好,李煥英》中日女排大戰(zhàn)和《我和我的祖國》23屆奧運會戰(zhàn)勝美國的片段,組織學(xué)生討論祖輩、父輩、自己收看現(xiàn)場直播的不同形式,直觀反映改革開放帶來的滄桑巨變。

4.話說自己入手。講自己的故事,如中國女排中既有學(xué)院奧運冠軍周蘇紅,她的故事分外感人;也有體育界第一部微電影《因為熱愛,所以堅持》中的學(xué)院運動員羅瑜,三進三出國家隊從未上場,但從不放棄……請運動員學(xué)生談?wù)勛约簩τ诼殬I(yè)的理解。

“大四史”的主線是“黨的領(lǐng)導(dǎo)”,“小四史”的主線是“人的發(fā)展”,以小見大,人的全面發(fā)展是大四史的最好注釋佐證。

三、四真支撐,真實真情真投入真效果

課程思政需要回答“效果好不好”的問題,需要注意四真。

1.真案例,真數(shù)據(jù)。真實的力量是最打動人的。在舉例時,務(wù)必要注意來源,保證其權(quán)威可靠。對于部分自媒體的火爆頭條,因反轉(zhuǎn)再反轉(zhuǎn)屢見不鮮,應(yīng)抱著“暫時擱置、小心求證”的心態(tài),絕不輕易在課堂討論。在美國對原住民印第安人系統(tǒng)性種族滅絕的案例中,采用新華社權(quán)威報道和中國外交部發(fā)布的《美國對華認知中的謬誤和事實真相》相關(guān)數(shù)據(jù)。

2.真感情,真信仰。如果對黨的信心時有時無,對民族偉大復(fù)興的態(tài)度可有可無,對社會主義核心價值觀不合則棄,沒有對黨和國家的熱愛,我們又怎么能引導(dǎo)學(xué)生正確認知中華文化,根植家國情懷?只有教師對國家、民族、黨、人民有真感情,對社會主義有真信仰,才能做到理直氣壯、以理服人,做到以身作則、以德服人。

3.真投入,真鉆研。實施課程思政,解決“教什么”(思政資源)“怎么教”(教學(xué)方法)“怎么評價”“課后怎么辦”的問題,都需要投入大量的時間和精力,積極開展集體教研活動,拿出鉆研專業(yè)知識教學(xué)的勁頭來鉆研課程思政教學(xué)。

4.真效果,真成績。課程思政不僅需要督導(dǎo)專家認可、院系評價良好、學(xué)生滿意度高,更要真正做到“化鹽于水”“潤物無聲”,寓思政教育于知識傳授和技能培養(yǎng)中。真正的效果是培養(yǎng)出正直、善良、勇敢的愛國愛黨愛人民的體育專業(yè)學(xué)生,培養(yǎng)出具有思辨能力和大格局、大視野,能投身民族復(fù)興偉業(yè)的學(xué)生。

四、四法結(jié)合,引導(dǎo)凝聚課堂師生共識

課程思政需要采用有效的教學(xué)方法。

1.案例剖析,在質(zhì)疑中尋求共識。案例教學(xué)能啟發(fā)學(xué)生對現(xiàn)實問題的爭論和思考。教師鼓勵質(zhì)疑,引導(dǎo)發(fā)散性思維,適時引導(dǎo)匯總主流意見?!叭伺c自然”章節(jié)中,提供在港博士生撒鹽消滅路邊有害大蝸牛的案例,既有東網(wǎng)、TVB節(jié)目對殺害蝸牛表示譴責;也有傳媒人稱“愈來愈覺得自己不認識這個世界……對蝸牛,可以如此痛惜,對活生生的警察或者意見不同的途人,卻可以一把火燒掉……”“物無貴賤”的角度,從“己所不欲勿施于人”的“恕道”,從生態(tài)環(huán)保角度,學(xué)生紛紛談了自己的看法。通過剖析,大家明白了傳統(tǒng)文化中的“中庸”適度的重要性,更深層次理解中國香港的暴徒視他人為草芥的本質(zhì)。

2.討論辨析,在探討中形成共識。討論中須鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表意見,把討論引向深入。要善于處理意見沖突,把討論變成師生、生生間的辯論。要善于總結(jié),注意到種種觀點并及時提煉。比如討論中華傳統(tǒng)文化的源頭時,杭州余杭良渚——實證中華文明5000年的圣地,是不是也是華夏文明的源頭呢?討論最終形成共識:華夏文明如果特指中原文明,良渚就不是源頭;泛指中華文化,良渚當然是源頭。探討中自然就形成“中華文化多元一體”的共識。

3.情境分析,在體驗中凝聚共識。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。在“人與職業(yè)”單元教學(xué)中,設(shè)計了一個情境:在公司打工,老板很苛刻。有一天你發(fā)現(xiàn)該公司有漏洞,職員可以拿其他差旅發(fā)票來報銷,要不要占便宜?隨著義利、誠信、道德的辯論,教師適時用逼問、追問、反問形式,讓以下觀點得到認同:(1)“得小利失大義”得不償失;(2)不能明知故犯;(3)不能用錯誤的方式來反抗錯誤。

4.比較解析,在對照中引導(dǎo)共識。“比較教學(xué)法”依靠比較思維,培養(yǎng)學(xué)生比較、分析、鑒別的能力,促使其對問題認識全面化系統(tǒng)化。影視鑒賞教學(xué)中大量運用比較教學(xué),通過《父與女》《包寶寶》等動畫片來說明東西方的親情關(guān)系,通過《刮痧》等解析東西方文化對于親情、友情、英雄、情理法的不同看法。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)中,無處不在進行中美(東西方)、古今、改革開放前后、祖輩父輩我輩之間的比較。課堂上引用張維為教授的說法來比較中美政治制度,“100個最富的中國人,不能左右中共中央政治局,但50個最富的美國人可以左右白宮”一句話就說清楚了。通過比較,引導(dǎo)學(xué)生認識到我們處在偉大的時代,活在偉大的國家。

課程思政教學(xué)中,教師應(yīng)直面問題不回避,直面挑戰(zhàn)不畏戰(zhàn),直面權(quán)威不盲從,直面偏激不妥協(xié)。根據(jù)體育專業(yè)學(xué)生直來直去的性格,教師可以繞來繞去,讓學(xué)生學(xué)會多角度、多維度、多層次思辨??偠灾八膫€自信,四史融合,四真支撐,四法結(jié)合”課程思政的實踐就是基于教師“自信”并且培養(yǎng)學(xué)生“自信”的教育教學(xué)活動。

[基金項目:浙江省教育廳2022年省級課程思政教學(xué)項目——示范課程建設(shè)項目(序號750)。]

參考文獻:

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[7] 美國對華認知中的謬誤和事實真相[J/OL].外交部發(fā)言人辦公室.2022-06-21https://baijiahao.baidu.com/sid=17

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[8] 陳忠南.從文化自信角度切入——談《影視鑒賞》課程思政實踐 [J].頌雅風,2020(12):97-98.

(作者單位:浙江體育職業(yè)技術(shù)學(xué)院 浙江杭州 310013)(責編:呂尚)

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