程嘉

良好的家園關(guān)系是優(yōu)質(zhì)幼兒教育的開端，也是促進(jìn)幼兒健康、全面發(fā)展的有力保障。如果缺乏有效的溝通方式，家園溝通往往低效甚至無(wú)效，致使家園關(guān)系不和諧。為此，我園基于“發(fā)現(xiàn)美好、共建美好、相生相長(zhǎng)、立己立人”的園所文化，利用“美好手冊(cè)”連接幼兒、教師、家長(zhǎng)，形成三方互通的聯(lián)系手冊(cè)，打開家園溝通的新通道，促進(jìn)良好家園關(guān)系的構(gòu)建。

一、利用美好話題，發(fā)起“美好手冊(cè)”

教育家夏丏尊先生說(shuō)過(guò)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成池塘，沒(méi)有愛就沒(méi)有教育?！蔽覀兯伎技覉@共育中“愛的教育”理念，反思后發(fā)現(xiàn)：以往灌輸型的家園溝通方式如公眾號(hào)推送的“好書推薦”等，未必能獲得家長(zhǎng)的情感共鳴。如果能讓家長(zhǎng)從某一活動(dòng)（事件）中看到“美好”，教師繼而順勢(shì)推動(dòng)活動(dòng)（事件）的開展，那么家長(zhǎng)就能更積極主動(dòng)地參與其中。于是，教師開始尋找發(fā)起“美好”話題的時(shí)機(jī)。

比如在剛啟動(dòng)的“光盤行動(dòng)”中，教師發(fā)現(xiàn)初入中班的幼兒第一次參與自主用餐，大多能做到“吃多少盛多少”。教師及時(shí)用手機(jī)拍攝下幼兒“光盤”的美好瞬間，在餐后用圖文的方式呈現(xiàn)在記錄單上，并利用餐后談話活動(dòng)及時(shí)肯定已“光盤”的幼兒。從活動(dòng)中可以看到，被記錄美好的幼兒臉上洋溢著抑制不住的喜悅，眼神中充滿了自豪。教師隨即采訪了當(dāng)天未“光盤”的幼兒，來(lái)自老師的關(guān)注與同伴的肯定，堅(jiān)定了他們未來(lái)“光盤”的決心。這張“美好記錄單”不僅帶動(dòng)了幼兒向榜樣學(xué)習(xí)，同時(shí)也讓教師的關(guān)注視角從“看見剩飯”變成“看見‘光盤”，最后呈現(xiàn)出集體“光盤”的美好畫面。

教師借此活動(dòng)鼓勵(lì)幼兒及時(shí)發(fā)現(xiàn)同伴的美好，并將美好的快樂(lè)進(jìn)行傳遞。教師與幼兒共同討論班級(jí)中美好一角——美好墻的創(chuàng)設(shè)（圖1），幼兒繪制美好的內(nèi)容，教師輔助記錄美好的話語(yǔ)。師幼還以日期遞增的排序方式將“美好記錄單”累加后制作成“美好手冊(cè)”，人手一份展示于美好墻上，幼兒可隨取隨放，自主記錄與閱讀。

在遇見“光盤行動(dòng)”帶來(lái)的美好成效后，教師結(jié)合個(gè)案及時(shí)將這份“美好記錄單”及匯總表傳播至家長(zhǎng)群中。于是，幼兒的這場(chǎng)“光盤行動(dòng)”也就成了教師邀請(qǐng)家長(zhǎng)一起加入記錄“美好手冊(cè)”的最好契機(jī)?！懊篮檬謨?cè)”逐漸變成了教師、幼兒、家長(zhǎng)三方共同記錄的通訊錄。

二、明確美好視角，建立常態(tài)化交流機(jī)制

（一）引導(dǎo)家長(zhǎng)用美好視角看待孩子

為了鼓勵(lì)家長(zhǎng)用發(fā)現(xiàn)的眼光看到孩子身邊的美好，激發(fā)家長(zhǎng)以不同的美好視角看待孩子，教師通過(guò)線下記錄、線上預(yù)約分享相結(jié)合的形式，請(qǐng)家長(zhǎng)在微信群內(nèi)自主預(yù)約分享時(shí)間，并根據(jù)記錄內(nèi)容在群中具體分享孩子每周一次的美好故事，如譯譯從害怕核酸檢測(cè)到主動(dòng)參加核酸檢測(cè)的轉(zhuǎn)變故事。越來(lái)越多的家長(zhǎng)嘗試從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴發(fā)現(xiàn)孩子的各種美好，日益看到孩子身上越來(lái)越多的閃光點(diǎn)。

教師對(duì)家長(zhǎng)在“美好手冊(cè)”中的每次記錄及時(shí)回應(yīng)，家長(zhǎng)在看到教師的追蹤回復(fù)后也更加積極地記錄，幼兒隨著家長(zhǎng)的記錄話題與家人的主動(dòng)溝通也越來(lái)越多?！懊篮檬謨?cè)”這種親子間平行的交流方式使幼兒更愿意主動(dòng)親近家長(zhǎng)，表達(dá)自己的所思所感。

（二）建立常態(tài)化的“美好手冊(cè)”制度

為了讓“美好手冊(cè)”成為家園間常態(tài)化的交流平臺(tái)，教師與幼兒、家長(zhǎng)就“何時(shí)記錄”“何時(shí)閱讀交流”“如何實(shí)現(xiàn)家園間的傳閱”三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了討論。于幼兒而言，幼兒的記錄與閱讀分享時(shí)間較為彈性，如晨間來(lái)園、課間休息、餐后時(shí)光、區(qū)域游戲時(shí)間，都能進(jìn)行“美好手冊(cè)”的記錄與交流。于家長(zhǎng)而言，周末時(shí)光更適宜親子間翻閱“美好手冊(cè)”，欣賞與孩子有關(guān)的美好故事。這便于家長(zhǎng)回顧一周內(nèi)孩子的小美好，及時(shí)與孩子交流手冊(cè)內(nèi)容，肯定孩子的良好行為習(xí)慣。于教師而言，“美好手冊(cè)”不僅能讓他們及時(shí)發(fā)現(xiàn)幼兒的優(yōu)點(diǎn)，看見幼兒的發(fā)展，也能引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)全面觀察幼兒，基于幼兒某一學(xué)習(xí)品質(zhì)、生活習(xí)慣進(jìn)行追蹤式的記錄。我園結(jié)合幼兒、家長(zhǎng)、教師的記錄時(shí)間與閱讀交流方式、幼兒在園的時(shí)間等，形成了每周五手冊(cè)帶回家、每周一手冊(cè)帶入園的常態(tài)化交流制度。

三、借助“美好口袋”，讓“每一個(gè)美好”都可視化

（一）手冊(cè)呈現(xiàn)交流難題，部分幼兒被邊緣化

“美好手冊(cè)”在日積月累中變得越來(lái)越厚，但新的問(wèn)題也隨之出現(xiàn)了：由于“美好手冊(cè)”的內(nèi)容過(guò)于豐富，手冊(cè)內(nèi)容的編排根據(jù)記錄時(shí)間從早到晚排列，因此近期的記錄內(nèi)容反而置后，幼兒需要翻閱很久才能找到近一周內(nèi)發(fā)生的美好故事，容易讓幼兒錯(cuò)過(guò)最佳的分享時(shí)間，大大減弱幼兒的期待值。另外，較內(nèi)向幼兒的“美好手冊(cè)”內(nèi)容較少，同伴間的記錄更傾向記錄一些善于表達(dá)與表現(xiàn)的幼兒，因此邊緣化了另一部分不善于言表的幼兒。

（二）遷移環(huán)創(chuàng)經(jīng)驗(yàn)，“美好口袋”使美好可視化

針對(duì)“美好手冊(cè)”呈現(xiàn)的交流難題，教師與幼兒就其呈現(xiàn)方式進(jìn)行了討論。通過(guò)班級(jí)空間布局的觀察與分析，結(jié)合生活區(qū)環(huán)創(chuàng)中“核酸檢測(cè)碼”透明袋的啟示，師幼一起制作了“美好口袋”（圖2）。透明的口袋能直觀地展示幼兒身邊最新的美好故事，同時(shí)也能及時(shí)讓大家發(fā)現(xiàn)哪些幼兒缺少美好記錄，推動(dòng)同伴更有針對(duì)性地挖掘還未獲得美好記錄的幼兒的美好故事，從而保證每名幼兒都有美好記錄與呈現(xiàn)。

為了讓“美好手冊(cè)”與“美好口袋”進(jìn)行關(guān)聯(lián)，使幼兒間的分享變得可視化，教師與幼兒就“口袋怎么用”“口袋、手冊(cè)怎么放置”等問(wèn)題繼續(xù)討論。幼兒在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，“美好口袋”更適宜分享與交流，透明的口袋無(wú)須翻頁(yè)，能減少大量的尋找時(shí)間，便于隨時(shí)交談，但口袋的寬度卻并不利于整理歸納，無(wú)法形成長(zhǎng)期的積累。而“美好手冊(cè)”更像幼兒成長(zhǎng)手冊(cè)，方便記錄幼兒一個(gè)月、一學(xué)期甚至一學(xué)年的美好變化。師幼整合了“美好手冊(cè)”“美好口袋”的優(yōu)缺點(diǎn)，完善了手冊(cè)與口袋的關(guān)系：幼兒以一周時(shí)間為目標(biāo)，自周一起將日常的美好記錄單存放在“美好口袋”中，并用以及時(shí)分享；以周五餐后游戲時(shí)間為在園記錄的終結(jié)點(diǎn)，回顧本周在園的小美好，并以時(shí)間順序整理記錄單后，將一周口袋中的記錄單集中起來(lái)，放到“美好手冊(cè)”中。這樣既形成了可視化的分享模式，也滿足了幼兒成長(zhǎng)手冊(cè)的持續(xù)性整理需要，同時(shí)接軌每周五的家庭日分享活動(dòng)。

四、傳遞美好故事，暢通美好家園關(guān)系

我園鼓勵(lì)教師、幼兒、家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)與記錄彼此的美好，并將美好故事進(jìn)行傳遞。從手冊(cè)周而復(fù)始的傳遞中，教師、幼兒、家長(zhǎng)能更真實(shí)地感受彼此的愛。從婷婷記錄的“程老師給我梳頭時(shí)很美好”中（圖3），還可以發(fā)現(xiàn)，在教師眼中再平常不過(guò)的小事，在幼兒眼中卻也是一種美好。再次品讀愛的教育理念，教師感受教育的愛不是一味地單向灌輸，更應(yīng)當(dāng)是雙向的互通。

在為期一年半的手冊(cè)記錄中，幼兒收獲了同伴、教師與家長(zhǎng)的美好記錄。與此同時(shí)，幼兒也想將心里的一些話傳遞給家長(zhǎng)、教師、同伴和自己。于是，師幼在協(xié)商后對(duì)“美好手冊(cè)”內(nèi)的角色重新定位，用不同顏色的記錄單詮釋不同角色的美好：橙色記錄單代表幼兒自己的美好、綠色代表幼兒記錄同伴的美好、粉色代表幼兒記錄教師的美好、藍(lán)色代表幼兒記錄家長(zhǎng)的美好、紅色代表家長(zhǎng)記錄孩子的美好、黃色代表教師記錄幼兒的美好。顏色的不同代表記錄與收獲的角色不同，幼兒看到了更多元的記錄，從“美好手冊(cè)”中感受更多的愛。

“美好手冊(cè)”伴隨著幼兒從中班進(jìn)入大班，直至畢業(yè)。通過(guò)“美好手冊(cè)”的制作與實(shí)施，教師、幼兒、家長(zhǎng)能夠看見美好、聯(lián)結(jié)美好、升華美好、共建美好。家園在卷入美好的過(guò)程中，逐漸暢通了溝通的通道，而“美好手冊(cè)”就是打開新型家園關(guān)系的鑰匙，讓家園關(guān)系更加和諧，為家園攜手共育翻開了新篇章。