丁進(jìn)興
細(xì)雨幾垂針,問道買桂花。
從五龍崗向北穿越石河,也就是俗稱的嚇?biāo)?,車又爬上了一個崗坡。天近黃昏,崗坡上種的都是迷迭香,過去這里村民多種小麥、玉米,經(jīng)濟(jì)作物種煙葉、芝麻、紅薯、花生之類。只是年輕人都外出打工,土地大多被人承包,由于禹州是中醫(yī)藥文化發(fā)祥地,又有中藥材種植加工傳統(tǒng),迷迭香可謂當(dāng)今護(hù)膚、保健的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品來源。
在高崗上遇見一位疾走的老翁,問他:“此地可有白鹿泉?”他迷茫地?fù)u搖頭。問可聽說過這里曾出過進(jìn)士、舉人?他更是一臉茫然。我干脆直截了當(dāng)問他:“這一帶哪個村子是北張橋?哪個是老將莊?”這下他有了興致,手指著北邊說,那里是北張橋,原來村里有五棟樓房,現(xiàn)僅剩余一棟。然后用手指向西邊,“那里是老將莊”。
問老將莊來歷,老漢一臉茫然。由于是傍晚,從崗坡高處遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,老將莊那里逶迤起伏,樹木參天,好像幾百年不絕的氣脈依然存在。
民國《禹縣志·陵墓志》載:知縣劉敦,葬于縣北二十里,錫章里五甲蔡寺鎮(zhèn)東南。從今天的禹州地圖看,蔡寺東南方向,是北張橋、后張橋、老將莊、尹莊等。
明末通判劉湛墓志銘這樣記載:縣北二十里錫章里五甲孫莊,窟陀(崛陀)村先塋南白鹿泉之左。查看禹州明清時期地圖,錫章里五甲的村子自北向南有劉莊、冀莊、蔡寺、梅莊、岳溝。只有梅莊這個村名發(fā)生了變化,估計就是今天北張橋、老將莊的位置。也就是說,這個所謂的窟陀村白鹿泉,初始叫梅莊,后來叫孫莊,再后來叫老將莊。
我此行的目的,是為了尋找一個明代顯赫的劉姓家族。這里先從明末清初一個跨時代的禹州重要人物劉湛說起。劉湛,字東里,生于明天啟元年(1621年)五月二十九日,卒于康熙三十七年(1698年)十月初二,享年78歲。劉湛為官短暫,一生最重要的貢獻(xiàn)在于參與編修《河南通志》,另外,設(shè)教于鄉(xiāng),集族子教之,文化影響力在當(dāng)時獨樹一幟。劉湛生于官宦世家,祖父劉調(diào)羹進(jìn)士出身,父親劉延祜任新蔡、鞏縣訓(xùn)導(dǎo),他出生時氣質(zhì)非凡,祖輩寄予厚望。十五歲入庠學(xué),文譽(yù)日起。但生逢亂世,青年時期恰逢明末李自成起義。因為禹州城守備李乘云率軍殊死抵抗,李自成攻破禹州城時,下令屠城三日,城內(nèi)居住的徽藩王及名門望族多被殺戮,或四散逃逸,城市建筑設(shè)施毀于戰(zhàn)火。這場戰(zhàn)亂從劉湛的個人經(jīng)歷得到印證,這場戰(zhàn)爭對禹州的社會生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、鄉(xiāng)村文脈、歷史建筑、家族傳承等造成毀滅性打擊。就是明嘉靖《鈞州志》,書成于萬歷九年,州人趙三聘倡議,進(jìn)士徐衍祚編纂,這本記載禹州最早的史志,卻在崇禎十四年毀于闖寇義軍攻城之時。時任太原參軍的禹州人李噓云,在廢紙堆中發(fā)現(xiàn)志書,掏出自己的俸祿把原書購回??梢?,當(dāng)年唯一存世的禹州志書在兵荒馬亂之時顯得多么貧賤,一定是被人帶出后,半路遺棄,拋落太原街頭。之后浙江寧波天一閣珍藏,才讓我們今天有幸看到老祖宗留下來的傳家之寶。這段顛倒乾坤的世相,在明代文人劉湛經(jīng)歷中得到印證,劉湛墓志銘中對其生平這樣記載:“值寇亂,避地河朔,往來溫、孟間,而居密為多。時平歸,舊業(yè)次第規(guī)恢,置別墅,理殘書,研精經(jīng)史,詩宗杜少陵,文宗左丘明?!焙V參政李文郁慕其才華,將孫女嫁配于他,李氏在明末寇亂時跳井自殺,后被救起,劉湛對李氏特別敬佩。清朝建立,河南分巡大梁道沈銓率軍駐扎禹州,沈銓初來時,居住密縣,之后騎著毛驢來禹,沿途所見一片凄慘,經(jīng)過禹密孔道山區(qū)時,虎狼出沒,人口稀少,鄉(xiāng)村凋敝。當(dāng)他聽得劉湛學(xué)名,遂特別拜訪,延請參加《河南通志》編纂工作。“秉筆其中,眾推服焉?!敝笞裾崭赣H劉延祜的意思,赴任湖南辰州別駕。其實,劉湛無意仕途,只是祖上六世為宦,為延續(xù)先祖累世官宦譜牒,勉強(qiáng)上任。離別時,對家人約定回歸日期。劉湛到任時,太守外出,劉湛獨理府事,平冤獄,修戰(zhàn)備,頗有政績。后調(diào)任沅州任職,山崗顛簸,路途艱辛,又適逢炎炎烈日,路途患病,致仕歸里?;貋頃r,高興地對家里人說:吾以踐吾期年約也。重新辦起私塾學(xué)堂,專門教育子侄讀書,埋頭學(xué)問,不問政事。后來,其父親晚年將館舍捐贈政府,因母親早逝,父親孑然一人生活,劉湛更是極盡孝悌,人稱其孝。劉湛晚年更加嗜學(xué),對文史考索精嚴(yán),四方奉為文獻(xiàn)??ぶ杏写蟮膽c典,官家必來請教咨詢后再施行。遇到公家斷事,必須劉湛開口評判才能折衷。平日,在鄉(xiāng)間小院,蒔花弄草,含飴弄孫。重陽節(jié)那天,盆中的梅花突然盛開,劉湛感覺奇異,作五言詩記之,旋即病逝,葬于劉氏先塋白鹿泉之左。
劉湛、劉澄弟兄兩人,其后半生已跨入清朝。明清交替之際,因發(fā)生了李自成起義,對中原社會、經(jīng)濟(jì)、文化造成毀滅性打擊,加之滿清八旗軍入侵中原,種族與文化上的極大反差,對人民生產(chǎn)生活造成極大破壞,尤其是文人士大夫反清復(fù)明浪潮日起,明朝達(dá)官顯貴尤其仁人志士多不入清朝,不愿在清朝任職。禹州明代進(jìn)士王述古、王則古家族則警告后人不入滿清官列,到了民國時期才出了一門三將軍。劉湛有三個兒子:玉威、云威、德威。玉威為廩生,其他為儒生。劉玉威,字蒼佩,因先世以文行著,玉威博學(xué)不務(wù)仕進(jìn),以歲貢生老。當(dāng)時,劉湛居城北鄉(xiāng)間,劉玉威則居城內(nèi)北街,人稱為邦之文獻(xiàn),湯右來中州督學(xué),見到玉威,甚為器重,劉玉威頓時聲名大噪,此后,北上南下,游歷天下。北至趙魏,抵達(dá)京師,王公貴族多仰慕其學(xué)。玉威謝去,盡訪名勝,到處題詠,為文古樸清雅,飄逸雋秀。著作多為游記,如《來嵩閣》《吳越游》《楚游》《大梁游》,“異日觀之,便是游記”。同里趙冬晟、楊景時、陳鳴皋,外地學(xué)子呂履恒、劉青黎劉青霞弟兄,萬邦榮、仝軌、耿介、張沐、冉敬祖等相與好合,威名四揚(yáng)。工于草書,學(xué)米芾書法,作《黃河賦》刻于石上。年六十九,卒于康熙六十一年。劉湛子三,孫五人。劉氏家族明初自山西洪洞遷此,始居具茨山下東張里劉莊。始祖姓名無考,到劉敦任鄉(xiāng)寧縣令始有記載。劉敦兒子沒有入譜,孫子劉堅,明弘治辛酉年任山東單縣令,郡守劉魁為其作墓志銘。堅生服休任永清教諭、服膺任知縣;服休生莪,萬歷癸酉貢元,任山西潞安教諭,贈御史;莪生三子,劉調(diào)羹登天啟壬戌進(jìn)士;調(diào)羹生劉延祜,時值亂世,居于汝寧新蔡,后居河洛鞏縣,修廊廡,置祭祀器,盛德為人愛重,因病告歸禹北故里,鞏縣學(xué)子刻碑以記政績。延祜妻連氏為都御史連標(biāo)孫女,早亡,公不再娶,獨處一室五十年,生劉湛、劉澄。連氏孝敬慈祥,婦德母儀。子孫振振,公其不歿。
不幾日,家居城南杜康寺、經(jīng)營杜康寺酒坊多年的劉國朝因申報百年老字號來訪,我因他姓劉,忽然想起杜康寺寺后劉村劉姓是劉玉威后代,遂詢問。他說,他老家在城北朱閣一帶,小時候跟著爺爺去上墳,具體位置記不清楚了。他只知道祖父劉祥,生于1860年,從城北遷此,承繼釀酒、制醋手藝,再往上追溯,就不知道先祖姓名。而劉氏居住的杜康寺村,今天稱杜崗寺,因古時杜康在此釀酒得名?!妒酚洝酚涊d杜康是夏朝的國君,是大禹后代。因祖上太康失國,自己長大后恢復(fù)國家,史稱“少康中興”。漢《說文解字》載:“杜康始作秫酒。杜康者,少康也。是夏朝國君,道家名人?!币蚨趴瞪漆劸?,后世將杜康尊為酒神,制酒業(yè)則奉杜康為祖師爺,后世多以“杜康”借指酒。
回到文章開始,我尋訪的北張橋、老將莊,今天因世事變遷,地貌形態(tài)發(fā)生巨大變化,再加上劉氏家族過大,清代播遷多處,順店劉村、高槐劉、西劉莊,無梁小劉莊等地疑為其后人遷徙之地,因家譜在戰(zhàn)亂中毀棄,記憶不清,很多劉氏后人記不得先祖的榮光,更不知道自己來自一個明代詩書傳家的龐大家族。今天,以志書殘留資料,與走訪調(diào)查所得,形成文字,供人們探究求證。