李耀輝

民族傳統(tǒng)體育是高職院校體育教育的重要組成部分，包含取之不盡用之不竭的教學(xué)資源，如何把中國(guó)的民族傳統(tǒng)體育元素融入到現(xiàn)代高職院校的體育發(fā)展趨勢(shì)之中，是目前高職院校校園體育文化建設(shè)的一個(gè)重要問(wèn)題。中華民族的文化是豐富多彩的，隨著時(shí)代的變遷，它的傳承和發(fā)展也是多種多樣的。然而，許多高職院校的體育教師在建設(shè)校園體育文化時(shí)，往往采用“一刀切”的教學(xué)方式，未能充分發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育的多元個(gè)性，從而影響了高職院校的體育教學(xué)質(zhì)量。隨著體育發(fā)展的多元化，把高職院校的體育教學(xué)和民族傳統(tǒng)體育文化建設(shè)相結(jié)合，既能解決目前我國(guó)高職院校體育教學(xué)的許多問(wèn)題，又能為高職院校的校園體育文化建設(shè)提供一定支持，從而達(dá)到高職體育教學(xué)改革的目的，并能適應(yīng)高職院校體育環(huán)境的建設(shè)要求，提高體育文化素質(zhì)和水平。本文就民族傳統(tǒng)體育促進(jìn)高職院校校園體育文化建設(shè)的策略進(jìn)行了分析，以供參考。

在現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，高職院校在培養(yǎng)人才、弘揚(yáng)高職院校精神等方面發(fā)揮了越來(lái)越重要的作用，在高職院校開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育教學(xué)，既能擴(kuò)大高職院校的體育活動(dòng)范圍，又能豐富高職生的文化知識(shí)，增強(qiáng)民族情感，促進(jìn)民族傳統(tǒng)文化的傳承。在立德育人思想的推動(dòng)下，我國(guó)高職院校的校園體育文化建設(shè)受到了越來(lái)越多的關(guān)注，但仍存在體育環(huán)境基礎(chǔ)薄弱、體育環(huán)境建設(shè)不夠創(chuàng)新的問(wèn)題。將體育教學(xué)與民族傳統(tǒng)體育文化有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，既能促進(jìn)我國(guó)的體育教學(xué)，又能豐富和發(fā)展我國(guó)的體育文化，促進(jìn)我國(guó)大學(xué)的綜合素質(zhì)。它通過(guò)改變學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識(shí)，增強(qiáng)他們的道德觀念，對(duì)他們的知識(shí)、情感、意圖、行為產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，使他們的校園體育文化生活更加豐富多彩，使高職生在各個(gè)方面都得到了全面的發(fā)展，從而推動(dòng)了當(dāng)前的民族傳統(tǒng)體育的繼承和發(fā)展，因此，必須對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化在高職院校校園體育文化建設(shè)中的運(yùn)用進(jìn)行深入探討。

1 民族傳統(tǒng)體育與高職院校校園體育文化建設(shè)的概述

1.1 高職院校校園體育文化的特點(diǎn)

不同的文化都有自己的獨(dú)立性和特定的規(guī)范。同樣，高職院校校園體育文化的形成與發(fā)展也是由其所特有的精神形式所決定的，其具有以下特點(diǎn)：一是客觀性與時(shí)代性。任何一所具有良好社會(huì)信譽(yù)的高職院校必然具有豐富多彩、生動(dòng)活潑的校園體育文化，其對(duì)高職院校發(fā)展的促進(jìn)和制約都顯示出其存在的客觀性。高職院校校園文化的生成與特定時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、教育體制、社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化風(fēng)尚等有關(guān)，在某種意義上反映了各個(gè)時(shí)期的競(jìng)技狀態(tài)和主題。二是連續(xù)性與延展性。學(xué)校體育作為一種具有普遍參與、重復(fù)出現(xiàn)和比較固定的群體運(yùn)動(dòng)，具有季賽、年賽、運(yùn)動(dòng)會(huì)等周期性和持續(xù)性。同時(shí)，運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目也從單純地在學(xué)校里進(jìn)行，發(fā)展為在業(yè)余時(shí)間通對(duì)有關(guān)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行深入研究和訓(xùn)練，從而使自己得到更好的發(fā)揮。三是動(dòng)態(tài)性與開(kāi)放閉合性。體育課和文化課最大的差異是動(dòng)態(tài)性，運(yùn)動(dòng)比賽能把全班、全年級(jí)、全系乃至全校的學(xué)生團(tuán)結(jié)起來(lái)，分享成功的快樂(lè)，分享失敗的痛苦，團(tuán)結(jié)一致，這些就是封閉的。但是比賽中的競(jìng)爭(zhēng)、學(xué)習(xí)和展示都是公開(kāi)的。但其開(kāi)放性并非沒(méi)有限度，它必須是以實(shí)現(xiàn)終身體育為導(dǎo)向的社會(huì)主義教育目標(biāo)為基礎(chǔ)的有選擇性的、層次分明的開(kāi)放性。

1.2 我國(guó)民族傳統(tǒng)體育的特征

1.2.1 民族性

民族傳統(tǒng)體育是以民族傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)精神為基礎(chǔ)的，其本質(zhì)是一種特殊文化形式的最高級(jí)的抽象性，可以實(shí)現(xiàn)全國(guó)范圍內(nèi)所有人的精神交流。在內(nèi)容上，各民族的文化既具有與世界其他國(guó)家相同的特點(diǎn)，又具有獨(dú)特的民族文化形式，在推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)、凝聚民族團(tuán)結(jié)、共同抵抗民族災(zāi)難等過(guò)程中起到了很大的作用。

1.2.2 地域性

地域的地理環(huán)境是一個(gè)民族在歷史上不斷重復(fù)的時(shí)空狀況，從嚴(yán)寒的大興安嶺到三亞海南島，從呼倫貝爾東北部一眼看不到盡頭的大草原到西天山的大平原，再到東方的漁獵海，到處都是民族聚居的地方。由于生存環(huán)境、氣候條件和生產(chǎn)條件的差異，孕育了不同宗教信仰、民族氣質(zhì)和民俗文化。不同的地域和自然環(huán)境，使不同民族在不同時(shí)代有著不同的文化背景，并表現(xiàn)出不同的地域特色。因其自然條件的差異，各民族之間的體育習(xí)俗也各有特色。正如“北人善于騎馬，南人善于劃船”，在北部地區(qū)是以個(gè)人主義運(yùn)動(dòng)為主，而南部則是以團(tuán)體運(yùn)動(dòng)為主，這是地域性的充分表現(xiàn)。

1.2.3 傳承性

中國(guó)傳統(tǒng)體育是中國(guó)民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，我國(guó)的傳統(tǒng)體育具有悠久的發(fā)展歷程，具有深厚的社會(huì)根基。另外，在文化體系中，文化的累積與繼承是其最根本的運(yùn)行方式，這個(gè)進(jìn)程雖然受到其所處的環(huán)境、所處的文化背景所限制，但它本身就是一種有某種遺傳機(jī)理的文化形態(tài)。

1.2.4 娛樂(lè)性

中國(guó)傳統(tǒng)體育相對(duì)于現(xiàn)代競(jìng)技運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō)，具有較強(qiáng)的娛樂(lè)性，這是它傳承與發(fā)展的關(guān)鍵。以休閑、健身、娛樂(lè)為主要目的的民族傳統(tǒng)體育，以其獨(dú)特的魅力和積極、健康的娛樂(lè)方式，逐步成為各民族群眾休閑娛樂(lè)的主要內(nèi)容。它的目標(biāo)是讓人們?cè)谀撤N程度上滿(mǎn)足自己的生理、心理和情緒需求，并在閑暇之余得到愉悅的情緒體驗(yàn)。

1.3 高職院校體育文化建設(shè)與民族傳統(tǒng)體育的關(guān)系

在我國(guó)現(xiàn)代體育體制的發(fā)展歷程中，高職院校體育環(huán)境的構(gòu)建與其自身的特點(diǎn)以及存在的問(wèn)題密切相關(guān)。針對(duì)目前的教學(xué)內(nèi)容及教育的特點(diǎn)，把體育課程與民族傳統(tǒng)體育文化建設(shè)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，不僅可以改善學(xué)校的辦學(xué)條件，而且還可以充實(shí)和完善我國(guó)的體育文化，提高職業(yè)技術(shù)學(xué)院的體育環(huán)境。在體育教學(xué)中，運(yùn)用校園體育文化構(gòu)建平臺(tái)，對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行教學(xué)，能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們?cè)隗w驗(yàn)和體驗(yàn)的過(guò)程中積極地投入到多種教學(xué)活動(dòng)中，從而達(dá)到素質(zhì)教育的目的。在實(shí)施高職體育教育的過(guò)程中，既可以使學(xué)生掌握到更多的體育知識(shí)，又可以從這些資源中得到更多的啟發(fā)，從而使學(xué)校的體育環(huán)境得到更好的發(fā)展。從本質(zhì)上講，通過(guò)兩者的有機(jī)結(jié)合，使其能夠更好地利用學(xué)校的教育資源，發(fā)揮其平臺(tái)和載體的優(yōu)勢(shì)，從而促進(jìn)兩者的共同發(fā)展。

2 高職院校校園體育文化建設(shè)存在的問(wèn)題

2.1 體育教學(xué)環(huán)境基礎(chǔ)差

當(dāng)前高職院校的體育教學(xué)環(huán)境基礎(chǔ)差是一個(gè)十分突出的問(wèn)題。在現(xiàn)代教育改革的背景下，高職院校的體育環(huán)境建設(shè)日益引起廣大高職院校師生的關(guān)注。在當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益加劇的今天，提高職業(yè)技術(shù)實(shí)踐性、創(chuàng)造良好的體育環(huán)境，對(duì)提高學(xué)生的綜合實(shí)踐能力、提高其在社會(huì)中的實(shí)際運(yùn)用能力、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要等方面的作用。目前，高職院校體育環(huán)境建設(shè)存在著許多教師被傳統(tǒng)觀念、模式所左右，對(duì)校園體育文化建設(shè)工作的重視不夠，無(wú)法以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)指導(dǎo)學(xué)校的體育環(huán)境，從而制約著學(xué)校的整體素質(zhì)提高。如何探索一種行之有效的教學(xué)方法，為社會(huì)培訓(xùn)合格的體育教學(xué)人才，是當(dāng)前我國(guó)體育環(huán)境建設(shè)工作亟待解決的問(wèn)題。

2.2 缺乏創(chuàng)新的體育環(huán)境

很多高職院校的老師沒(méi)有把民族傳統(tǒng)體育文化融入到體育文化建設(shè)中，這是高職院校師資隊(duì)伍中最薄弱的一塊。在這種傳統(tǒng)觀念的影響下，高職院校體育教學(xué)環(huán)境的營(yíng)造缺乏創(chuàng)意、趣味，對(duì)學(xué)生的吸引力不足，使體育教學(xué)難以形成有效的教學(xué)氛圍。因此，在高職教育中尋求一種科學(xué)的、現(xiàn)代化的體育文化建設(shè)方法，是當(dāng)前高職教育改革和發(fā)展的一個(gè)重要方向。

3 民族傳統(tǒng)體育在高職院校校園文化建設(shè)中的促進(jìn)作用

3.1 培養(yǎng)高職生的人文素質(zhì)

人文精神指的是人的情感或思維，它包含追求生命的真理、實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值、自由平等、人與社會(huì)和諧、人與自然和諧等方面的內(nèi)容。素質(zhì)教育建立在人的心理狀態(tài)、人格、民族精神等方面。人文素質(zhì)教育的主體是人，它的內(nèi)涵有：人與自然、人與社會(huì)、人與人的關(guān)系、人的理性、情感和觀念。加強(qiáng)人文素養(yǎng)教育、加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)文化、實(shí)現(xiàn)“以人為本”，是培養(yǎng)高質(zhì)量的科學(xué)技術(shù)人才的主要途徑。傳統(tǒng)體育文化是一種具有文化、哲學(xué)、歷史、藝術(shù)、倫理等獨(dú)特文化形態(tài)，其中大自然是“大宇宙”，而人體則是一個(gè)“小宇宙”，與大自然融為一體。在很多傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中，人文素質(zhì)能讓學(xué)生了解人與自然、社會(huì)之間的關(guān)系，讓學(xué)生了解自己對(duì)大自然的敬畏，并主動(dòng)參加社會(huì)活動(dòng)，從而達(dá)到與大自然、社會(huì)的和諧統(tǒng)一。在今天的社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，一個(gè)民族要有一顆堅(jiān)韌不拔的斗志，一顆永不言敗的心。民族傳統(tǒng)體育具有豐富的民族傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)，不僅包含了國(guó)家的善意、理解、寬容和美德，更包含了國(guó)家的勇氣、毅力、強(qiáng)悍和力量，中國(guó)傳統(tǒng)體育包含中國(guó)哲學(xué)、美學(xué)、倫理、醫(yī)學(xué)、小學(xué)、民族神學(xué)、宗教、知識(shí)、基礎(chǔ)理論等方面的內(nèi)容，在高職院校體育活動(dòng)中積極開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)、能力、智力等方面的發(fā)展，使他們成為身心健康、勇于奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新的優(yōu)秀人才，從而提高民族凝聚力和向心力。

3.2 促進(jìn)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展

中國(guó)傳統(tǒng)體育文化素質(zhì)的高低，與高職院校辦學(xué)模式有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，在數(shù)千年的時(shí)間里，深入挖掘蘊(yùn)藏的豐富體育資源，對(duì)中國(guó)的運(yùn)動(dòng)文化起到了很大的推動(dòng)作用。因此，相關(guān)部門(mén)應(yīng)該在發(fā)展現(xiàn)代體育的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)體育的培養(yǎng)，不僅是對(duì)民族傳統(tǒng)體育的繼承和發(fā)揚(yáng)，更是一種重要的途徑。體育是中華文化的一種重要內(nèi)容，學(xué)校要積極開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，把它與校園文化相結(jié)合，使學(xué)生能夠更好地理解和認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)，從而推動(dòng)學(xué)校文化和傳統(tǒng)文化的傳承，為中國(guó)民族傳統(tǒng)體育走向世界、推動(dòng)世界體育事業(yè)的發(fā)展作出積極的貢獻(xiàn)。

4 民族傳統(tǒng)體育促進(jìn)高職院校校園體育文化建設(shè)的有效策略

4.1 發(fā)動(dòng)少數(shù)民族學(xué)生參與體育環(huán)境建設(shè)

要提高高職院校學(xué)校體育文化建設(shè)的整體效果，必須依靠少數(shù)民族學(xué)生的積極參與。高職院校的體育教師要走進(jìn)少數(shù)民族學(xué)生群體，深入了解他們對(duì)體育的認(rèn)識(shí)和需求，并采取各種形式的咨詢(xún)，使有一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)員參加進(jìn)來(lái)，從而提高學(xué)校體育文化的整體素質(zhì)。在體育環(huán)境建設(shè)方面，要從高職生中選拔優(yōu)秀的代表，使其全面參與到體育環(huán)境的工作中來(lái)，增強(qiáng)學(xué)校體育文化的民族性，保證各項(xiàng)工作的順利進(jìn)行，達(dá)到體育教學(xué)的目的。在構(gòu)建高職院校體育教學(xué)環(huán)境的前提下，必須通過(guò)多種途徑來(lái)充實(shí)高職院校體育教學(xué)，使之成為高職院校體育與宣傳活動(dòng)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。在體育教學(xué)中，把民族文化元素融入到學(xué)校的體育氛圍中，有利于學(xué)生的參與，使體育活動(dòng)更易于為學(xué)生所接受，從而使學(xué)校的體育環(huán)境更“接地氣”、更有活力。

4.2 進(jìn)一步豐富高職院校體育教學(xué)的教學(xué)資源

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)體育教育的資源配置比較單一，無(wú)法實(shí)現(xiàn)人、物、環(huán)境等多方面的綜合效益，因此，對(duì)高職院校體育教學(xué)的改革就顯得尤為重要。在現(xiàn)階段，利用傳統(tǒng)民族體育活動(dòng)能起到很好的補(bǔ)充作用，既能充分利用自然環(huán)境，又能將世代傳承下來(lái)的民族文化有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。比如，南部地區(qū)的水比較多，所以在水上運(yùn)動(dòng)方面很有優(yōu)勢(shì)；在北方，冬季冰雪資源十分豐富，體育運(yùn)動(dòng)主要有滑雪、滑冰、冰球等；而在西北及青藏一帶，以騎馬、摔跤為主。這些豐富多彩的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目若能廣泛地在高職技術(shù)學(xué)院進(jìn)行，既能豐富學(xué)校的課程資源，又能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，又能有效地緩解學(xué)校體育設(shè)施的短缺。比如齊齊哈爾大學(xué)每年都會(huì)舉行一次大型的劃船競(jìng)賽，而且每年都有越來(lái)越多的人參加，除本校多個(gè)參賽隊(duì)伍外，各大企業(yè)和團(tuán)體也踴躍參加，取得良好的社會(huì)效果。到了冬天，每個(gè)學(xué)生都要參加溜冰，除此之外，還有珍珠球、荷球等少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，豐富了學(xué)校的體育課。

4.3 充分發(fā)揮體育代表的引領(lǐng)作用

在開(kāi)展體育教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐中，應(yīng)充分發(fā)揮民族傳統(tǒng)文化資源，尤其是具有體育天賦的少數(shù)民族學(xué)生，以達(dá)到教學(xué)目的。高職院校的體育文化建設(shè)有其自身的特殊性和“點(diǎn)多面廣”的特征。在高職院校體育教學(xué)工作中，存在著大量的體育代表，這些體育代表不僅有著良好的體育基本功，而且有著廣大的學(xué)生基礎(chǔ)，通過(guò)引導(dǎo)和激勵(lì)做好體育代表的工作，能夠有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，達(dá)到學(xué)校體育教學(xué)的目的。

4.4 民族傳統(tǒng)體育教學(xué)模式的改革

在構(gòu)建高職院校體育文化的過(guò)程中，必須進(jìn)行民族傳統(tǒng)體育教育的改革，采用文化教學(xué)模式，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的體育教育。從根本上說(shuō)，民族傳統(tǒng)體育是多元化的，把民族傳統(tǒng)體育文化融入到高職院校的體育環(huán)境中，能夠極大地豐富現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)學(xué)院的體育教育系統(tǒng)。體育教學(xué)是高職體育教育的重要載體，在實(shí)施體育教育的過(guò)程中，應(yīng)拋棄傳統(tǒng)的體育教育方式，豐富體育課程，為學(xué)生提供更加豐富、多元的體育課堂。比如，“陽(yáng)光體育”的推行，讓高職生們?cè)谶\(yùn)動(dòng)場(chǎng)上走、接觸自然、走在陽(yáng)光下、參與各種運(yùn)動(dòng)，從而掀起了“全民健身熱”。在陽(yáng)光體育中，傳統(tǒng)的民族運(yùn)動(dòng)較運(yùn)動(dòng)更易于掌握，規(guī)則少，設(shè)備方便，活動(dòng)自由，易于為學(xué)生所接受，使人有一種放松和快樂(lè)的感覺(jué)。根據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)，目前全國(guó)已開(kāi)展了上千項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，學(xué)生可以根據(jù)個(gè)人興趣、體能和年齡選擇合適的體育項(xiàng)目，很多學(xué)校都引進(jìn)了抖空竹、太極、龍舟賽等傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，既具有濃郁的地域特色，又具有濃厚的人文氣息，透過(guò)這個(gè)活動(dòng)，同學(xué)們了解了祖先的智慧，提高了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神，以及對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性，也體現(xiàn)了人民對(duì)民族英雄的緬懷。同時(shí)，民族傳統(tǒng)體育在體育活動(dòng)中，也反映出我們民族的悠久歷史和深厚的民族情感。把“陽(yáng)光體育”引進(jìn)到傳統(tǒng)的民族傳統(tǒng)體育，不僅使“陽(yáng)光體育”在國(guó)家情感的層面上得到升華，同時(shí)也把傳統(tǒng)的民族文化傳播到了高職院校。

5 結(jié)語(yǔ)

總之，高職院校的校園體育文化是一種客觀、時(shí)代、連續(xù)性和延展性、動(dòng)態(tài)性和開(kāi)放性的校園文化，在高職院校進(jìn)行民族傳統(tǒng)體育教育與培訓(xùn)，是中國(guó)傳統(tǒng)體育文化的一項(xiàng)重要內(nèi)容。隨著時(shí)代的發(fā)展，文化的不斷發(fā)展，高職技術(shù)學(xué)院的校園體育文化將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)、傳承和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化，對(duì)我國(guó)高職院校體育教學(xué)改革進(jìn)行深入的探討，對(duì)提高我國(guó)大學(xué)體育教學(xué)質(zhì)量具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。因此，要提高對(duì)民族傳統(tǒng)體育的認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變觀念，注重培養(yǎng)民族傳統(tǒng)體育，充分認(rèn)識(shí)到提高高職院校體育教學(xué)質(zhì)量的重要性和必要性。

項(xiàng)目基金：國(guó)家社科項(xiàng)目“苗疆走廊民族傳統(tǒng)體育的活態(tài)傳承與現(xiàn)代化發(fā)展模式研究”，編號(hào)：20BTY110。

（作者單位：廣東工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院）