曹麗芳
摘? ?要:統(tǒng)編版教材小學(xué)語文四年級下冊第八單元的語文要素是“感受童話故事的奇妙,體會(huì)人物的真善美”。既然是“感受”和“體會(huì)”,教師就需要引導(dǎo)學(xué)生在理解內(nèi)容、品味語言的基礎(chǔ)上,將童話的“奇妙”和人物的“真善美”,大道無痕地融入學(xué)生的認(rèn)知體系。本文提出,以環(huán)境對比,展現(xiàn)童話之美;以觀念對比,凸顯童話之真;以情感對比,呈現(xiàn)童話之純;以強(qiáng)弱對比,表現(xiàn)童話之善。
關(guān)鍵詞:多維對比? ?童話體裁? ?聚焦細(xì)節(jié)
童話故事之所以深受學(xué)生喜愛,大抵有兩個(gè)原因:一是童話的情節(jié)奇妙,跌宕起伏;二是童話中的人物具有人文內(nèi)涵,溫暖人心。在統(tǒng)編版教材小學(xué)語文四年級下冊第八單元中,《巨人的花園》一文出自王爾德之手,堪稱童話作品中的經(jīng)典之作。在這個(gè)故事中,花園的兩次變化與巨人的突變,不僅巧妙地推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展,還體現(xiàn)了童話的真善美。在教學(xué)過程中,教師不妨充分發(fā)揮文本載體的功能,在統(tǒng)整內(nèi)容的基礎(chǔ)上,緊扣四組對比,在比照和辨析中,將學(xué)生的思維引向童話故事的深處。
一、以環(huán)境對比,展現(xiàn)童話之美
童話作為敘事性文本,遵循著事件離不開環(huán)境的原則。針對敘事性文本中的環(huán)境描寫,學(xué)生在《小英雄雨來》中就有所接觸,并認(rèn)識(shí)到環(huán)境不只是推動(dòng)故事情節(jié)的重要原動(dòng)力,也與人物的情感、內(nèi)心相得益彰。因此,無論是感受童話故事的“奇妙”,還是體會(huì)人物的真善美,都需要從環(huán)境入手。
比如,《巨人的花園》分別在第2自然段、第7自然段和第11自然段,對花園的景色進(jìn)行了細(xì)致的描繪。在教學(xué)時(shí),筆者沒有按部就班地逐段展開,而是以專題的方式,將三段整合,聚焦學(xué)生的思維,解構(gòu)童話故事環(huán)境描寫的內(nèi)在秘密。首先,緊扣題目,從“花園”入手,迅速找到描寫花園環(huán)境的三個(gè)語段,在快速閱讀中定位三個(gè)語段的描寫著力點(diǎn)(從“可愛”到“凄涼”再到“快樂”)。其次,組織學(xué)生嘗試將三個(gè)語段統(tǒng)整與融合,在對比中發(fā)現(xiàn)這三個(gè)語段雖然中心不同,但是作者卻選用了相同的事物,都是圍繞以下事物展開描寫的(青草、花朵、桃樹、小鳥、雪霜)。難道花園中沒有其他景物值得描寫嗎?為什么不同的語段,要選擇相同的景物呢?這正是作者的高明和匠心獨(dú)運(yùn)之處,旨在借助相同事物前后的巨大差異,凸顯花園不同的特點(diǎn)。對此,筆者抓住其中的典型景物,將其視為貫穿三個(gè)語段的“串線”,進(jìn)而讓學(xué)生感受童話故事中的環(huán)境之美。以“小鳥”為例,第2自然段“小鳥們在樹上唱著悅耳的歌”,凸顯了花園的“可愛”;第7自然段“小鳥不肯在他的花園里歌唱”,用“不肯”二字,將花園的凄涼景象營造而出;第11自然段“小鳥們快樂地飛舞歌唱”,再次與前文形成對比,以“凄涼”襯托“快樂”……
二、以觀念對比,凸顯童話之真
在閱讀童話故事時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)童話故事跌宕起伏,有的甚至?xí)蟹崔D(zhuǎn)。其實(shí),這不是作者強(qiáng)行的設(shè)計(jì),而是由人物言行推動(dòng)的。
針對《巨人的花園》,該文為什么會(huì)有兩次質(zhì)的變化呢?這需要教師從描寫巨人言行的細(xì)節(jié)入手進(jìn)行解讀。在教學(xué)中,筆者采用整合的策略,引導(dǎo)學(xué)生將巨人前后的表現(xiàn)對比閱讀,提煉出巨人觀念的轉(zhuǎn)變。一開始,巨人以“叱責(zé)”的語言“你們在這兒做什么”(通過朗讀重音的變化,體會(huì)此時(shí)巨人內(nèi)心對孩子們的厭惡,感受其蠻橫的特點(diǎn));三個(gè)“自己的花園”,這是巨人完全將花園視為己有,能感受到巨人內(nèi)心的自私;巨人“砌起高墻”“掛出牌子”,這表現(xiàn)的是巨人的孤傲?;▓@從“可愛”到“凄涼”,契合了童話故事的“奇妙”,更是人物言行和內(nèi)在認(rèn)知的結(jié)果。這就為學(xué)生對比性閱讀,提供了最真實(shí)的資源。依循著巨人的“言”“行”“知”,筆者組織學(xué)生沿著這樣的思維邏輯,探尋并品析巨人的心理變化(從“孩子們,花園現(xiàn)在是你們的了”與三個(gè)“自己的”進(jìn)行對比,能體會(huì)到巨人從“自私”到“分享”的轉(zhuǎn)變;從“輕輕走下樓”,靜悄悄打開前門,“輕輕抱起小男孩”“拿出大斧子,拆除了圍墻”,能體會(huì)到巨人從“孤傲”到“友愛”的轉(zhuǎn)變;從“我有許多美麗的花,可孩子們卻是最美麗的花”,能體會(huì)到巨人從“蠻橫”到“善良”的轉(zhuǎn)變)。不同的情節(jié),彼此有著緊密的內(nèi)在聯(lián)系。教師只有對文本整合融通、對比辨析,才能真正感受到蘊(yùn)藏在人物言行中的童話之“真”。
三、以情感對比,呈現(xiàn)童話之純
在經(jīng)典文本中,不僅有串聯(lián)的明線,更有深藏其中的暗線。比如,《巨人的花園》一文,就以巨人的視角推動(dòng)著花園的變化,推動(dòng)著故事情節(jié)的發(fā)展,但文本中另一個(gè)重要的角色群體,則容易被學(xué)生所忽視,這就是故事中的孩子們。在教學(xué)過程中,筆者組織學(xué)生關(guān)注孩子們先后的變化(孩子們歡叫著:“我們在這兒多么快樂!”孩子們的快樂之情,溢于言表?!昂⒆觽儑樀门荛_了?!焙⒆觽兊膬?nèi)心充滿了恐懼。“我們從前在那兒多么快樂??!”孩子們的失落之情,躍然紙上?!靶∧泻ё【奕耍H吻著他的臉頰?!薄拔恰背隽烁兄x、原諒、喜愛與邀請。“孩子們站在巨人的腳下,爬上巨人的肩膀,盡情地玩耍?!焙⒆觽兿烁糸u與恐懼,最終與巨人打成一片)。
有人說,童話是寫給兒童的話。在教學(xué)中,筆者除了圈畫語言,讓學(xué)生感受故事中孩子們內(nèi)在的情感,還在情感對比中讓學(xué)生體會(huì)故事中孩子們的純真。比如,故事從一開始,在可愛的花園中,孩子們與花草為伴、與小鳥玩耍,被巨人驅(qū)趕時(shí),嚇得一溜煙跑開;在接受了巨人的幫助后,小男孩更是冰釋前嫌,用這一“吻”將內(nèi)心的感謝、原諒以及對巨人的喜愛之情,形象而鮮明地展現(xiàn)出來,甚至作為一種“邀請”的信號(hào),讓巨人和孩子們成為好朋友;最后,巨人拆除了高墻,與孩子們快速地打成一片,鑄造了童話世界中最美妙、最和諧的場景……前后聯(lián)系,辨析對比,學(xué)生依循著故事發(fā)展的脈絡(luò),站在故事中孩子們的視角,快樂著孩子們的快樂,恐懼著孩子們的恐懼。
四、以強(qiáng)弱對比,表現(xiàn)童話之善
童話的本質(zhì)是敘事,而敘事離不開人。在童話故事中,人物極具特色,不僅有鮮明的形象特點(diǎn),彼此之間也有著緊密的對照聯(lián)系。在《巨人的花園》一文中,高大的巨人和弱小的孩子,就是鮮明的對比。為什么會(huì)是“巨人”,而不是普通的成年人?為什么一定是“孩子”,而不能是大人?事實(shí)上,正是這種力量懸殊的對比,讓原本看似并不匹配的角色類別,和諧地交融在一起,將童話的“真善美”呈現(xiàn)而出。在該文中,這種看似極不協(xié)調(diào),但充滿溫馨美感的畫面共有兩處:一是巨人用龐大的身軀,輕輕抱起小男孩夠到桃花后,小男孩“吻”了巨人;二是孩子們站在巨人腳下,爬到巨人的肩膀,盡情地玩耍。筆者依循作者的創(chuàng)作構(gòu)思,引導(dǎo)學(xué)生感受作者如此構(gòu)思的真實(shí)用意(從強(qiáng)弱懸殊中,想象弱小的孩子親吻巨人時(shí),內(nèi)心產(chǎn)生的困惑:這兩類人怎么可能走到一起?怎么可能如此心貼心)。帶著困惑,聯(lián)系文本內(nèi)容,筆者分別整合兩類角色的心路軌跡,孩子們經(jīng)歷了從快樂到恐懼,從試探到釋懷的轉(zhuǎn)變,用真誠與善良,原諒并接納了巨人;而巨人也主動(dòng)且真誠地邁出了一大步,收斂了蠻橫,拋棄了孤傲,改變了自私……
針對整節(jié)課的教學(xué),筆者以不同的對比視角,給學(xué)生提供了多維的童話解讀路徑,讓學(xué)生感受到了童話的奇妙,體會(huì)到了人物言行背后的“真善美”。
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◆(作者單位:江蘇省無錫市新吳區(qū)南星小學(xué))