朱文通?宋勝偉

習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開(kāi)班式上發(fā)表的重要講話深刻揭示了中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)邏輯，是我們正確理解中國(guó)式現(xiàn)代化理論的重要思想指引，是大力推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程的行動(dòng)指南。習(xí)近平總書(shū)記指出，“在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的新征程上，首先要守好中國(guó)式現(xiàn)代化的本和源、根和魂”。這為我們正確理解和大力推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化指明了前進(jìn)方向。

中國(guó)式現(xiàn)代化的本和源

中國(guó)式現(xiàn)代化的本和源，承載著中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命，以及中華民族五千年悠久的歷史底蘊(yùn)和中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有著自身的歷史演進(jìn)脈絡(luò)和發(fā)展規(guī)律。

理解中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史演進(jìn)，就必須牢牢把握并深刻理解中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命與中華民族偉大復(fù)興之間的相互關(guān)系。中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中國(guó)人民共同的夢(mèng)想和奮斗目標(biāo)，而中國(guó)式現(xiàn)代化則是通往偉大復(fù)興的切實(shí)可行的路徑和支撐。習(xí)近平總書(shū)記指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中國(guó)人民的共同夢(mèng)想，無(wú)數(shù)仁人志士為此苦苦求索、進(jìn)行各種嘗試，但都以失敗告終。探索中國(guó)現(xiàn)代化道路的重任，歷史地落在了中國(guó)共產(chǎn)黨身上。

中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái)，始終將為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命。為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在馬克思主義指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起歷史的重任，創(chuàng)造性地提出中國(guó)式現(xiàn)代化理論，開(kāi)辟了一條實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。實(shí)踐證明，中國(guó)式現(xiàn)代化道路是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在長(zhǎng)期探索和實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的重大成果，我們必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷拓展和深化。

進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐、實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展、取得一系列標(biāo)志性成果，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。實(shí)踐證明，中國(guó)式現(xiàn)代化是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路。

中國(guó)式現(xiàn)代化源自中華民族五千多年的悠久歷史，源自獨(dú)特的中華傳統(tǒng)文化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀的重要體現(xiàn)，同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張具有高度契合性?？茖W(xué)社會(huì)主義之所以能夠扎根中國(guó)大地并開(kāi)花結(jié)果，正是因?yàn)轳R克思主義的主張與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和廣大人民日用而不覺(jué)的價(jià)值觀念相互融通。習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，如果沒(méi)有中華五千年文明，哪里有什么中國(guó)特色？如果不是中國(guó)特色，哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路？如果沒(méi)有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中國(guó)式現(xiàn)代化的根基，中國(guó)式現(xiàn)代化就不具備中國(guó)特色。中華民族在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中形成了偉大民族精神，是中華民族賴以生存和發(fā)展的重要精神力量，是人民精神世界的重要根脈和靈魂，是推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的重要精神動(dòng)力。

中國(guó)式現(xiàn)代化的根和魂

中國(guó)式現(xiàn)代化的根和魂在于中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的正確指引。

黨的領(lǐng)導(dǎo)決定中國(guó)式現(xiàn)代化的根本性質(zhì)。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中明確指出，“中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化”。這表明，社會(huì)主義現(xiàn)代化是中國(guó)式現(xiàn)代化的獨(dú)特本質(zhì)，是我國(guó)現(xiàn)代化顯著區(qū)別于西方的最根本屬性。在我國(guó)，中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度最大的優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求和首要原則，是中國(guó)式現(xiàn)代化成功拓展的根本保證，關(guān)系中國(guó)式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運(yùn)、最終成敗。

黨的性質(zhì)宗旨、初心使命、信仰信念、政策主張，決定了中國(guó)式現(xiàn)代化是社會(huì)主義現(xiàn)代化，而不是別的什么現(xiàn)代化。黨的領(lǐng)導(dǎo)使中國(guó)現(xiàn)代化道路擁有堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，使描繪的宏偉藍(lán)圖通過(guò)一代又一代共產(chǎn)黨人的不懈奮斗得以實(shí)現(xiàn)，確保中國(guó)式現(xiàn)代化錨定的奮斗目標(biāo)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，現(xiàn)代化建設(shè)取得的歷史性成就充分證明，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能舉旗定向，確?，F(xiàn)代化建設(shè)始終沿著社會(huì)主義的方向乘風(fēng)破浪，勇往直前；才能凝心聚力，最大限度地匯聚全黨全國(guó)各族人民共同建設(shè)現(xiàn)代化的磅礴偉力；才能攻無(wú)不克，從容應(yīng)對(duì)和戰(zhàn)勝現(xiàn)代化道路上的艱難險(xiǎn)阻，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)提供最根本的政治保障。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是中國(guó)式現(xiàn)代化的根本遵循。中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了根本遵循。作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最新成果的中國(guó)式現(xiàn)代化理論，既為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供了思想指導(dǎo)、宏偉藍(lán)圖與戰(zhàn)略目標(biāo)，又是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新；既是科學(xué)社會(huì)主義的最新重大成果，又是對(duì)世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新。中國(guó)式現(xiàn)代化理論既是我們黨的思想理論的重要提升，也是未來(lái)發(fā)展的思想指引。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展中的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，更好地推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

如何守好中國(guó)式現(xiàn)代化的本和源、根和魂

首先，必須堅(jiān)持中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求、重大原則。中國(guó)式現(xiàn)代化既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的鮮明特色，深刻體現(xiàn)了現(xiàn)代化的一般規(guī)律和中國(guó)特色。黨的二十大報(bào)告概括的五個(gè)方面中國(guó)特色、九個(gè)本質(zhì)要求和五個(gè)重大原則，既是理論概括，也是實(shí)踐要求，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興指明了一條康莊大道。

其次，必須堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本方略。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化首先有一個(gè)走什么路的問(wèn)題，社會(huì)主義現(xiàn)代化的深刻內(nèi)涵，決定了中國(guó)式現(xiàn)代化的性質(zhì)與方向，凸顯了中國(guó)式現(xiàn)代化的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。中國(guó)的現(xiàn)代化之路，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，只有堅(jiān)持社會(huì)主義的基本路線不動(dòng)搖，充分發(fā)揮社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的制度優(yōu)勢(shì)，才能夠全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、開(kāi)創(chuàng)、推動(dòng)的現(xiàn)代化，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)代化。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)式現(xiàn)代化最突出的優(yōu)勢(shì)，是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須堅(jiān)持的重大原則。在領(lǐng)導(dǎo)和推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中，我們黨始終堅(jiān)持中國(guó)式現(xiàn)代化的正確方向，堅(jiān)持人民主體地位，在不同歷史時(shí)期明確推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的目標(biāo)、任務(wù)、重點(diǎn)，不斷深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，在中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中不斷將中國(guó)式現(xiàn)代化推向新階段和新高度。

（作者單位：河北省社會(huì)科學(xué)院歷史研究所）

（責(zé)任編輯：袁瑛）