丁俊萍 李澤鑫

堅持胸懷天下作為中國共產(chǎn)黨百年奮斗的一條歷史經(jīng)驗，蘊含著黨與世界緊密相連的辯證法。中國共產(chǎn)黨以世界眼光認識和處理中國與外部世界、中國命運與人類命運的關(guān)系，秉持站在歷史正確的一邊和人類進步的一邊的馬克思主義立場，堅持對外開放、互利共贏、主持公道、伸張正義，堅持和平發(fā)展道路和團結(jié)世界進步力量的對外策略，自覺承擔起為人類文明進步貢獻智慧和力量的歷史使命。黨在百年奮斗歷程中形成了堅持胸懷天下的基本經(jīng)驗，為在新時代新征程營造和平穩(wěn)定的國際環(huán)境提供了根本遵循。

一、中國共產(chǎn)黨堅持胸懷天下的百年歷程

中國共產(chǎn)黨始終堅持以馬克思主義為行動指南，始終將解放全人類、實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高綱領(lǐng)；同時又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和發(fā)揚者，秉持“大道之行，天下為公”的理想情懷，帶領(lǐng)中華民族走向復興。黨的這一基本特質(zhì)，融貫于中國革命、建設(shè)和改革的百年歷程之中，表現(xiàn)出樹立世界眼光、團結(jié)進步力量、完善對外策略、踐行政黨使命等政黨本色，鑄就了心系中國、胸懷天下的政治品格。

（一）新民主主義革命時期：以世界眼光領(lǐng)導中國革命，實現(xiàn)民族獨立和人民解放

民族獨立、人民解放是近代以來中華民族實現(xiàn)偉大復興的首要任務(wù)。按照馬克思列寧主義建立起來的中國共產(chǎn)黨，以世界眼光觀察中國革命，形成了科學完整的民主革命綱領(lǐng)，為中國革命指明了前進方向，使中國革命成為世界無產(chǎn)階級社會主義革命的一部分。

黨的建立和發(fā)展得到共產(chǎn)國際的援助指導。黨的一大通過的第一個綱領(lǐng)和第一個決議決定“聯(lián)合第三國際”1《建黨以來重要文獻選編（1921-1949）》第1冊，中央文獻出版社2011年版，第1、6、141、250頁。，規(guī)定“黨中央委員會應每月向第三國際報告工作”2《建黨以來重要文獻選編（1921-1949）》第1冊，中央文獻出版社2011年版，第1、6、141、250頁。。黨的二大決定正式成為“國際共產(chǎn)黨之中國支部”3《建黨以來重要文獻選編（1921-1949）》第1冊，中央文獻出版社2011年版，第1、6、141、250頁。。加入共產(chǎn)國際后，黨在理論指導、經(jīng)費支援和組織運動等方面得到了世界革命陣營的援助，這對于幼年的黨迅速擔負起領(lǐng)導中國革命的歷史責任發(fā)揮了重要作用。

黨運用馬克思主義國際主義的基本原則，形成以世界革命促進中國革命的認識路向。1923年6月，黨的三大指出：“中國系處于‘國際殖民地’的地位”4《建黨以來重要文獻選編（1921-1949）》第1冊，中央文獻出版社2011年版，第1、6、141、250頁。，要實現(xiàn)獨立解放，必須與世界無產(chǎn)階級緊密聯(lián)系。1929年6月，黨的六屆二中全會指出，要真正解決中國的基本問題，完成推翻帝國主義和土地革命兩大任務(wù)，就必須將廣大工農(nóng)勞苦群眾組織起來。黨對中國革命形成了整體認識，為推動中國革命發(fā)展提供了理論遵循。

黨提出持久戰(zhàn)方針，為中國抗戰(zhàn)指明了方向。毛澤東從戰(zhàn)爭發(fā)動的世界背景、中國抗戰(zhàn)的世界地位、中日雙方的力量對比和戰(zhàn)爭前途的世界意義等方面，論證了中國人民必勝及如何取勝、日本帝國主義必敗及何以戰(zhàn)敗，有力反駁“日本速勝論”“中國必敗論”等消極抗戰(zhàn)輿論，極大增強了黨內(nèi)外群眾抗戰(zhàn)到底的堅定決心。黨堅持將愛國主義和國際主義相結(jié)合，以廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線支持世界反法西斯戰(zhàn)爭，為世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了重大貢獻。

中國革命的前途與國際環(huán)境息息相關(guān)。毛澤東早在1939年就指出，中國革命“處在社會主義向上高漲、資本主義向下低落的國際環(huán)境中”5《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版，第650頁。，必將走向社會主義和共產(chǎn)主義。解放戰(zhàn)爭時期，世界人民民主力量的極大增強，為黨領(lǐng)導人民推翻國民黨反動統(tǒng)治、建立新中國提供有利的國際支持，極大鼓舞了殖民地半殖民地人民爭取民族獨立和人民解放的斗爭。

黨以世界眼光認識和領(lǐng)導中國革命，取得了新民主主義革命的勝利，不僅完成了民族獨立、人民解放的歷史任務(wù)，“也極大改變了世界政治格局，鼓舞了全世界被壓迫民族和被壓迫人民爭取解放的斗爭”6《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，人民出版社2021年版，第8頁。。

（二）社會主義革命和建設(shè)時期：堅持和平共處五項原則，團結(jié)世界和平民主力量

新中國成立后，社會主義革命和建設(shè)是黨的主要任務(wù)。這要求黨正確研判世界格局發(fā)展趨勢，制定有利于自身發(fā)展、順應世界潮流的外交原則，團結(jié)世界和平民主力量，為社會主義建設(shè)爭取和平穩(wěn)定的國際環(huán)境。

黨正確估計戰(zhàn)爭與和平的國際形勢，為制定外交策略奠定戰(zhàn)略基礎(chǔ)。1950年5月，黨中央根據(jù)國際兩大陣營的力量對比，明確“戰(zhàn)爭的危險是存在的”7《建國以來重要文獻選編》第1冊，中央文獻出版社1992年版，第245頁。同時強調(diào)通過和平的努力加以避免。隨著抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利及亞非拉國家民族解放運動的興起，世界和平民主力量不斷壯大，國際形勢呈現(xiàn)“東風壓倒西風”的特點。

黨確立和堅持和平共處五項原則，逐漸得到眾多國家的廣泛認同。1949 年10月，毛澤東在開國大典上宣布：“凡愿遵守平等、互利及互相尊重領(lǐng)土主權(quán)等項原則的任何外國政府，本政府均愿與之建立外交關(guān)系”8《毛澤東外交文選》，中央文獻出版社，世界知識出版社1994年版，第116頁。。1953年12月，在處理與印度關(guān)于國界的問題時，黨提出“互相尊重領(lǐng)土主權(quán)、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互惠和和平共處的原則”9《建國以來重要文獻選編》第4冊，中央文獻出版社1993年版，第691頁。，成為黨和政府處理國際關(guān)系的準則。據(jù)此，新中國與亞非拉國家建立起廣泛聯(lián)系，為新中國建設(shè)爭取較為有利的國際環(huán)境。

黨團結(jié)致力于世界和平和人類進步事業(yè)的國際關(guān)系主體，支持世界和平民主力量的發(fā)展。黨將抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針擴展至國際事務(wù)領(lǐng)域，提出“依靠進步，爭取中間，分化頑固”10《建國以來重要文獻選編》第3冊，中央文獻出版社1992年版，第170頁。的外交方針。毛澤東在黨的八大上強調(diào)，要進一步發(fā)展與社會主義陣營國家友好合作，加強團結(jié)愛好和平的國家，爭取愿意建立正常外交關(guān)系的國家，支持亞非拉各國的民族獨立解放運動。這成為黨的外交總路線，指導具體外交策略的制定與執(zhí)行。

黨堅定站在社會主義國家和人民民主國家一邊，取得抗美援朝、保家衛(wèi)國的偉大勝利，聲援亞非拉國家的民族解放運動，成為維護世界和平的重要力量，“贏得國際社會特別是廣大發(fā)展中國家尊重和贊譽”1《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，人民出版社2021年版，第12頁。，為改革開放新時期實行對外開放夯實外交基礎(chǔ)。

（三）改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期：實施對外開放國策，以自身和平發(fā)展促進各國共同發(fā)展

黨的十一屆三中全會后，黨準確把握和平與發(fā)展的時代潮流，實現(xiàn)黨和國家工作重點戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，作出對外開放的重大決策，推動建立國際新秩序，為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)營造和平穩(wěn)定的國際環(huán)境。

準確把握時代主題是黨實行對外開放的前提條件。20世紀70 年代末，黨和國家發(fā)展戰(zhàn)略的調(diào)整要求重新審視世界發(fā)展局勢。鄧小平指出，“和平和發(fā)展是當代世界的兩大問題”2《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第104頁。，二者互為必要條件，相互依賴，相互實現(xiàn)。進入21世紀，黨延續(xù)了國際局勢趨于緩和的基本判斷，為形成“全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放格局，發(fā)展開放型經(jīng)濟”3《江澤民文選》第2卷，人民出版社2006年版，第26-27頁。提供戰(zhàn)略遵循。

對外開放是服務(wù)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的一項基本國策。實行對外開放政策本質(zhì)上是為了服務(wù)“國內(nèi)建設(shè)和改革的根本任務(wù)”4《十二大以來重要文獻選編》中冊，人民出版社1986年版，第850頁。。即是說，中國的對外開放是吸收和利用世界各國包括資本主義發(fā)達國家所創(chuàng)造的一切先進文明成果來發(fā)展中國的社會主義，在堅持擴大對外開放、日益與世界的緊密聯(lián)系的同時，始終不忘“以自己的和平發(fā)展促進各國共同發(fā)展”5《十七大以來重要文獻選編》下冊，中央文獻出版社2013年版，第451頁。。

維護世界和平，促進共同發(fā)展是黨對外交往的根本宗旨。兩極格局的終結(jié)，冷戰(zhàn)背景下兩大陣營的軍備競賽模式被打破，取而代之的是以綜合國力為主要內(nèi)容的競合模式。與此相適應，黨以聯(lián)合國為中心開展多邊外交活動，“開展多形式、多層次、多渠道的區(qū)域性對話與合作”6《中國共產(chǎn)黨的一百年》，中共黨史出版社2022年版，第850頁。，推動世界各國共商國際事務(wù)，共享發(fā)展機遇，共建和諧世界。

改革開放新時期，黨“積極促進世界多極化和國際關(guān)系民主化，推動經(jīng)濟全球化朝著有利于共同繁榮的方向發(fā)展，旗幟鮮明反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治，堅定維護廣大發(fā)展中國家利益”7《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，人民出版社2021年版，第21頁。，推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。

（四）中國特色社會主義新時代：積極參與引導全球治理體系變革，推動構(gòu)建人類命運共同體

黨的十八大以來，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標成為黨的主要歷史任務(wù)。面對世界百年未有之大變局，黨深刻認識到世界各國相互聯(lián)系、相互依存的程度日益加深，傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全挑戰(zhàn)相互交織、相互滲透，要積極參與引導全球治理體系改革和建設(shè)，推動構(gòu)建人類命運共同體，為回應“世界怎么了，我們怎么辦”的時代之問貢獻中國方案和中國力量。

黨大力倡導新型全球治理觀，積極參與引領(lǐng)全球治理體系改革和建設(shè)。當前，全球治理體系正發(fā)生深刻變革，國際力量對比正發(fā)生革命性的變化，“爭奪全球治理和國際規(guī)則制定主導權(quán)的較量十分激烈”8《十八大以來重要文獻選編》下冊，中央文獻出版社2018年版，第167頁。。黨強調(diào)，變革全球治理體系應堅持以構(gòu)建更加公正合理的國際秩序為發(fā)展方向，秉持“共商共建共享的全球治理觀”9《十九大以來重要文獻選編》上冊，中央文獻出版社2019年版，第42頁。，以世界人民根本利益為標準，讓更多國家參與全球治理，推動建設(shè)全球治理制度體系。

推動構(gòu)建人類命運共同體是新時代黨堅持胸懷天下的集中表現(xiàn)。黨的十八大以來，推動構(gòu)建人類命運共同體“正在從理念轉(zhuǎn)化為行動、從愿景轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實”10習近平：《牢記初心使命 堅持團結(jié)協(xié)作 實現(xiàn)更大發(fā)展——在上海合作組織成員國元首理事會第二十三次會議上的講話》，《人民日報》，2023年07月05日。。習近平多次闡述推動構(gòu)建人類共同體的時代背景、核心理念與實踐路向，從伙伴關(guān)系、安全格局、經(jīng)濟發(fā)展、文明交流、生態(tài)建設(shè)等方面著手，有重點、多領(lǐng)域、由點及面逐步展開，建設(shè)一個持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。中國同多個友好國家構(gòu)建雙邊命運共同體，同多個區(qū)域性國際組織達成命運共同體的共識，并在構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間、核安全、海洋命運共同體等方面得到國際社會積極響應，人類命運共同體理念已連續(xù)六年被寫入聯(lián)大一委決議，得到國際社會的廣泛認同和支持。

黨以高度的歷史自覺和主動精神推動人類文明向前發(fā)展。中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，打破了現(xiàn)代化等于西方化的迷思，為世界上既想加快發(fā)展又想保持自身獨立的國家推進現(xiàn)代化提供了新道路。2023年3月，在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上，習近平系統(tǒng)回應了政黨如何肩負實現(xiàn)現(xiàn)代化責任的重大命題，圍繞現(xiàn)代化的方向、道路、進程、成果和領(lǐng)導等方面，依次提出了堅守人民至上理念、秉持獨立自主原則、樹立守正創(chuàng)新意識、弘揚立己達人精神、保持奮發(fā)有為姿態(tài)等新理念，為建成引領(lǐng)和推動現(xiàn)代化進程的重要力量提供理論遵循。

在國際風云變化的今天，中國共產(chǎn)黨以建設(shè)更加美好的世界為實踐愿景，高舉構(gòu)建人類命運共同體的旗幟，積極應對經(jīng)濟逆全球化等浪潮，努力化解霸權(quán)主義和強權(quán)政治的威脅，在應對傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全方面達成更廣泛的國際合作，引導人類文明擺脫現(xiàn)代性危機，朝著公平正義的方向發(fā)展。

二、中國共產(chǎn)黨堅持胸懷天下的重大成就

一百多年來，中國共產(chǎn)黨堅持胸懷天下，在創(chuàng)新科學社會主義理論、發(fā)展和平共處五項原則、構(gòu)建新型國際黨際關(guān)系、創(chuàng)造人類文明交往形態(tài)等方面取得一系列重大成就。

（一）創(chuàng)新科學理論，推動科學社會主義理論發(fā)展

習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是科學社會主義基本原理同中國特色社會主義實踐相結(jié)合的最新理論成果。堅持胸懷天下作為習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，在明確馬克思主義政黨的歷史使命、回應當代馬克思主義政黨的世界責任、增強科學理論的開放性等方面，對科學社會主義理論的發(fā)展作出重大貢獻。

明確當代馬克思主義政黨的歷史使命是黨堅持胸懷天下的首要任務(wù)。馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個運動的利益?！?《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社2012年版，第413、166頁。中國共產(chǎn)黨把科學社會主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，堅持解放全人類的根本原則，吸取國際共運史上的經(jīng)驗教訓，具體化實踐路向，提出為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興，為人類謀進步、為世界謀大同的歷史使命，以中國發(fā)展維護世界和平。

把握時代潮流、解決人類難題是黨堅持胸懷天下的實踐要求。馬克思發(fā)現(xiàn)了唯物史觀和剩余價值學說，得出“兩個必然”和“兩個絕不會”的科學結(jié)論，找到實現(xiàn)共產(chǎn)主義的主體力量和路徑。習近平指出，當今時代“依然處在馬克思主義所指明的歷史時代”2《習近平談治國理政》第2卷，外文出版社2017年版，第66頁。。這決定了共產(chǎn)黨人仍然需要堅持運用唯物史觀來把握人類進步發(fā)展潮流，分析社會矛盾的變化規(guī)律。同時要看到當今時代同馬克思所處時代之間有著巨大而深刻的變化，全球化的深入發(fā)展，使社會主義制度與資本主義制度既存在對立，又有兩種不同社會制度的國家超越意識形態(tài)鴻溝進行合作的可能。

吸收借鑒人類一切優(yōu)秀文明成果為社會主義服務(wù)是黨堅持胸懷天下的立足點。馬克思和恩格斯指出，共產(chǎn)主義要“以生產(chǎn)力的普遍發(fā)展和與此相聯(lián)系的世界交往為前提”3《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社2012年版，第413、166頁。。十月革命后，列寧認識到要建設(shè)新生的蘇維埃政權(quán)、實現(xiàn)社會主義，就必須“把蘇維埃政權(quán)和蘇維埃管理組織同資本主義最新的進步的東西”4《列寧選集》第3卷，人民出版社2012年版，第492頁。結(jié)合起來。改革開放四十多年來，黨堅定不移地實施對外開放的基本國策，引進外部資金、管理經(jīng)驗和科學技術(shù)，吸收其他文明優(yōu)秀成果為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，使我國發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟體和貨物貿(mào)易第一大國，為世界經(jīng)濟增長貢獻了巨大力量。

堅持胸懷天下作為黨創(chuàng)新理論的世界觀與方法論，發(fā)展無產(chǎn)階級政黨使命論、國際社會聯(lián)合論與社會主義社會開放論等科學社會主義理論，使馬克思主義政黨在當代世界社會主義運動中發(fā)揮領(lǐng)導作用，推進世界社會主義運動由低潮向高潮發(fā)展。

（二）提出和發(fā)展和平共處五項原則，推動建立國際新秩序

從新中國成立初期確立外交關(guān)系的基本原則，到改革開放新時期明確推動構(gòu)建國際新秩序的根本遵循，黨始終秉持以和平共處五項原則發(fā)展對外關(guān)系，體現(xiàn)了黨講信修睦、協(xié)和萬邦的天下胸懷。

確立以和平共處五項原則作為新中國建立和發(fā)展外交關(guān)系的基本準則，贏得了廣大亞非拉國家的認同與支持。新中國成立初期，黨堅持在和平共處五項原則的基礎(chǔ)上同世界上民主國家建立和發(fā)展外交關(guān)系，打破冷戰(zhàn)格局下的外交封鎖，在兩大陣營之外尋求國際支持?！?970年和1974年聯(lián)合國大會通過的有關(guān)宣言都接受了和平共處五項原則”1習近平：《弘揚和平共處五項原則 建設(shè)合作共贏美好世界——在和平共處五項原則發(fā)表60周年紀念大會上的講話》，《人民日報》，2014年06月29日。，使之成為國際社會廣泛認同的國際交往準則。改革開放新時期，中國堅持以和平共處五項原則同世界各國發(fā)展友好關(guān)系，完善外交基本策略，積極應對日益復雜的國際局勢。中國特色社會主義新時代，黨“高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，整體推進大國、周邊、發(fā)展中國家外交和多邊合作，推進和完善全方位、多層次、立體化的外交布局，積極發(fā)展全球伙伴關(guān)系”2《中國共產(chǎn)黨的一百年》，中共黨史出版社2022年版，第1155頁。，形成了結(jié)伴而不結(jié)盟、對話而不對抗的對外交往模式。

推動建立以和平共處五項原則為基本準則的國際新秩序。隨著對外交往的不斷深入，黨參與國際事務(wù)的主動性顯著增強，“努力爭取使五項原則成為國際關(guān)系的普遍準則”3《建國以來重要文獻選編》第8冊，中央文獻出版社1994年版，第213頁。，逐一在改革開放新時期得到實現(xiàn)。黨的十四大提出在和平共處五項原則的基礎(chǔ)上“建立和平、穩(wěn)定、公正、合理的國際新秩序”4《十四大以來重要文獻選編》上冊，人民出版社1996年版，第36頁。，主張在平等互利的基礎(chǔ)上加強合作與擴大交流，以和平方式解決國際爭端。進入新時代，黨堅持推動國際關(guān)系民主化，主張任何國家都是國際社會平等成員，世界的命運由各國人民共同掌握，“不斷促進權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平”5習近平：《牢記初心使命 堅持團結(jié)協(xié)作 實現(xiàn)更大發(fā)展——在上海合作組織成員國元首理事會第二十三次會議上的講話》，《人民日報》，2023年07月05日。，深化對外交往與構(gòu)建國際秩序的外交實踐。

和平共處五項原則的確立和發(fā)展，反映著黨對外交往實踐日益豐富、外交理論的認識深化、對外政策的建立完善，始終成為黨靈活應對復雜國際考驗、處理外部風險的基石。

（三）尊重各國政黨的獨立性和自主性，推動構(gòu)建新型國際黨際關(guān)系

黨自成立之初便與其他國家政黨聯(lián)系緊密，在領(lǐng)導中國革命、建設(shè)和改革的過程中得到了許多政黨的支持和幫助。黨始終保持謙虛謹慎的態(tài)度，尊重各國政黨的獨立自主，推動建設(shè)新型國際黨際關(guān)系。

謙虛謹慎是黨開展政黨外交的基本態(tài)度，充分展現(xiàn)了堅持胸懷天下的根本立場。民主革命時期，黨就強調(diào)堅持外交政策和活動既要“加強民族自尊心自信心”，又要“學習人家長處，并善于與人家合作”6《建黨以來重要文獻選編（1921-1949）》第21冊，中央文獻出版社2011年版，第476頁。。新中國成立后，黨提出“在對外關(guān)系中，必須保持謙虛謹慎、實事求是的態(tài)度”7《建國以來重要文獻選編》第12冊，中央文獻出版社1996年版，第43頁。，遏制可能出現(xiàn)的大國主義作風。隨著中國經(jīng)濟騰飛和社會的快速發(fā)展，為打破“國強必霸”的歷史陷阱，黨向世界作出了永遠不稱霸、不搞擴張、不謀求勢力范圍的莊嚴承諾，歡迎世界各國搭乘中國發(fā)展的“順風車”。由此可見，黨在發(fā)展壯大的同時，仍堅持謙虛謹慎的黨際交往態(tài)度，與世界各國政黨的聯(lián)系也愈發(fā)緊密。

平等尊重是黨探索新型國際黨際關(guān)系的重要原則。美蘇大國沙文主義的侵犯以及世界民主和平進步力量的發(fā)展，共同決定了必須建立新型國際黨際關(guān)系。黨準確把握這一歷史必然，深入探索新型黨際關(guān)系基本原則。作為在世界上最大的發(fā)展中國家執(zhí)政的馬克思主義政黨，黨遵循“獨立自主、完全平等、互相尊重、互不干涉內(nèi)部事務(wù)的原則，發(fā)展同各國共產(chǎn)黨和其他工人階級政黨的關(guān)系”1《十二大以來重要文獻選編》上冊，人民出版社1986年版，第45頁。，主張各國政黨建立平等互助的良好關(guān)系。進入新時代，習近平進一步強調(diào)，各國政黨的溝通協(xié)作應當更加緊密，探索“建立求同存異、相互尊重、互學互鑒的新型政黨關(guān)系”2《十九大以來重要文獻選編》上冊，中央文獻出版社2019年版，第112頁。，進而“助力構(gòu)建新型國際關(guān)系，以夯實完善全球政黨伙伴關(guān)系助力深化拓展全球伙伴關(guān)系”3習近平：《攜手同行現(xiàn)代化之路——在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上的主旨講話》，《人民日報》，2023年03月16日。。這是新時代黨探索建立國際政黨交往新模式的有益嘗試。

黨堅持認為政黨只有規(guī)模大小和力量強弱之區(qū)別，而無國際地位高低的差別，主張在平等尊重的基礎(chǔ)上發(fā)展國際黨際關(guān)系，各國人民根據(jù)本國國情自主選擇發(fā)展道路，以政黨力量引領(lǐng)現(xiàn)代化進程，共同為人類進步奮斗。

（四）走出一條和而不同、互鑒發(fā)展的現(xiàn)代文明交往新道路，開創(chuàng)人類文明交往新形態(tài)

世界歷史近代以來，資本主義文明的虛偽性和侵略性，造成了現(xiàn)代社會的精神貧困危機、社會結(jié)構(gòu)危機和文明沖突危機，人類文明面臨著向何處去的時代之問。中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)了人類文明交往新形態(tài)，以實現(xiàn)人的全面自由發(fā)展為目標，妥善處理與其他國家之間的關(guān)系，踐行新型文明觀，促進世界文明的繁榮發(fā)展。

正確認識和處理兩種社會制度國家之間的關(guān)系是社會主義文明建設(shè)的重要問題，是其選擇發(fā)展道路的關(guān)鍵因素。社會主義與資本主義這兩種社會制度的國家之間經(jīng)歷了復雜斗爭的歷史過程。冷戰(zhàn)結(jié)束后，兩種社會制度的國家之間逐漸發(fā)展為并存競爭的關(guān)系。雖在意識形態(tài)等方面的傳統(tǒng)摩擦時有發(fā)生，但相互合作、相互借鑒成為兩種社會制度國家的主流關(guān)系，其對立斗爭主要表現(xiàn)為以經(jīng)濟科技領(lǐng)域為主的綜合國力競爭。因此，習近平強調(diào)“認真做好兩種社會制度長期合作和斗爭的各方面準備”4習近平：《關(guān)于堅持和發(fā)展中國特色社會主義的幾個問題》，載于《求是》2019年第7期。，關(guān)鍵在于集中精力做好自己的事，加快建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，不斷提高綜合國力和國際競爭力，充分彰顯社會主義制度的優(yōu)越性。

以協(xié)和萬邦的天下胸懷構(gòu)建開放包容的人類文明新形態(tài)，是中國共產(chǎn)黨對人類文明發(fā)展的新貢獻。馬克思認為，文明是對符合歷史發(fā)展趨勢的社會進步成果的肯定評價，而資本主義的矛盾將使其在“人類實現(xiàn)自身解放的充滿矛盾的歷史進程”5龐立生：《中國式現(xiàn)代化的文明觀》，載于《思想理論教育導刊》2023年第6期。中被更高級的文明形態(tài)所取代。而中華文明在與其他文明的交往交融中，形成了和平包容、多元并存、兼收并蓄、共同發(fā)展等文明特質(zhì)。黨將馬克思主義文明觀同中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐相結(jié)合、同中華文明特質(zhì)相結(jié)合，產(chǎn)生了中國特色社會主義文明，秉持“平等、互鑒、對話、包容的文明觀，以寬廣胸懷理解不同文明對價值內(nèi)涵的認識，尊重不同國家人民對自身發(fā)展道路的探索，以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以文明共存超越文明優(yōu)越”6習近平：《把中國文明歷史研究引向深入 增強歷史自覺堅定文化自信》，載于《求是》2022年第14期。，走出一條和而不同、互鑒發(fā)展的現(xiàn)代文明交往新道路。

人類文明交往新形態(tài)，突破了資本主義文明的歷史局限，破解了以資本為中心的文明交往模式，尊重人類文明的獨特性和多樣性，發(fā)揚其共同性和優(yōu)越性，在交流互鑒中實現(xiàn)人類文明的整體性發(fā)展。

黨堅持胸懷天下所取得的歷史性成就，是黨百年奮斗重大成就的有機組成部分，它增強了黨堅持胸懷天下的理論自信和歷史自信，為新時代新征程堅持胸懷天下不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面、取得新成就奠定了堅實的基礎(chǔ)。

三、中國共產(chǎn)黨堅持胸懷天下的基本經(jīng)驗

一百多年來，黨在處理自身與世界關(guān)系的實踐中，積累了堅持胸懷天下的寶貴經(jīng)驗。黨堅持以馬克思主義筑牢堅持胸懷天下的理論根基、堅持中國發(fā)展與世界和平相聯(lián)系、堅持立足自力更生與爭取國際援助相配合、堅持世界人民性與反對霸權(quán)主義相統(tǒng)一等基本原則，在對外開放的實踐中深化堅持胸懷天下的方法路徑，鑄就了中國共產(chǎn)黨人的天下情懷和宏闊視野，為黨在新時代新征程堅持胸懷天下提供了原則指引。

（一）堅持以馬克思主義為科學理論指導，筑牢堅持胸懷天下的理論根基

黨以馬克思主義關(guān)于人類社會發(fā)展規(guī)律和前途的科學理論為指導，始終站在歷史正確的一邊、站在人類進步的一邊，成為堅定的國際主義者，正確把握時代發(fā)展潮流，自覺肩負解放全人類的崇高使命。

馬克思主義賦予中國共產(chǎn)黨堅持胸懷天下的理論視野。馬克思和恩格斯指出，共產(chǎn)黨人之所以能夠代表整個無產(chǎn)階級運動的利益，是因為他們“了解無產(chǎn)階級運動的條件、進程和一般結(jié)果”1《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社2012年版，第413、167、419頁。，整體把握解放全人類的規(guī)律。毛澤東指出，深入了解馬克思列寧主義，使我們“更多地懂得客觀世界的規(guī)律，少犯主觀主義錯誤”2《建國以來重要文獻選編》第6冊，中央文獻出版社1993年版，第106頁。，養(yǎng)成具備戰(zhàn)勝一切困難的堅定決心。進入新時代，面對世界百年未有之大變局，黨順應歷史發(fā)展潮流，統(tǒng)籌中國命運與世界命運，將中國人民的利益和世界人民的利益一同謀劃，推動構(gòu)建人類命運共同體，為世界和平發(fā)展持續(xù)作出貢獻。

黨始終是堅定的國際主義者，堅定認為人心向背是世界發(fā)展的決定性因素。馬克思和恩格斯指出，共產(chǎn)主義作為世界歷史性的事業(yè)3《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社2012年版，第413、167、419頁。，至少要以各文明國家的聯(lián)合行動為首要條件之一4《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社2012年版，第413、167、419頁。。黨將馬克思主義作為對外政策的科學指南，堅信民主和平是世界的潮流，反對逆全球化潮流，堅決反對任何形式的霸權(quán)主義和強權(quán)政治，以全人類共同價值為指引，推動構(gòu)建以聯(lián)合國為核心、完善多邊協(xié)商機制、有效應對傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全挑戰(zhàn)的全球治理新體系。

黨秉承馬克思主義的天下情懷和理論自信，把握時代發(fā)展的主流和本質(zhì)，倡導國際關(guān)系民主化，維護廣大發(fā)展中國家的根本利益，推動國際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展。

（二）堅持中國發(fā)展與世界和平相聯(lián)系的空間視野

黨誕生于歐亞革命浪潮的高漲時期，黨的百年奮斗及其歷史成就成功將中國與世界的關(guān)系化被動為主動，以自身發(fā)展促進了世界和平民主力量的發(fā)展。黨取得的歷史性成就得到了世界進步力量的支持，而世界的和平穩(wěn)定也離不開中國，二者相融與共，成為黨運用胸懷天下思維的基本視野。

世界形勢的發(fā)展變化深刻影響著黨領(lǐng)導中國革命、建設(shè)和改革的歷史進程。民主革命時期，俄國十月革命的勝利，為中國送來馬克思列寧主義。馬克思列寧主義與中國工人運動相結(jié)合，誕生了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面貌煥然一新。世界反法西斯戰(zhàn)爭歐洲戰(zhàn)場的勝利，加速推進中國抗戰(zhàn)的勝利。隨著社會主義國家力量的壯大，中國革命走向社會主義的步伐更加堅定。新中國成立后，社會主義革命和建設(shè)離不開社會主義陣營和一切熱愛和平的國家和人民的支持與幫助。改革開放以來，黨順應和平與發(fā)展的時代潮流，實行對外開放的重大決策，充分吸收國外資金、管理經(jīng)驗和科學技術(shù)，大力發(fā)展社會生產(chǎn)力。進入新時代，面對世界百年未有之大變局，黨領(lǐng)導人民堅定站在歷史正確的一邊和人類進步的一邊，推動構(gòu)建人類命運共同體。

黨正確認識并主動踐行自身的世界使命。民主革命時期，黨就認識到中國革命是世界無產(chǎn)階級革命的一部分，中國革命的勝利必將極大鼓舞廣大被壓迫民族和被壓迫人民的解放運動。新中國成立后，毛澤東提出中國應當對人類有較大的貢獻5《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版，第157頁。，力所能及地支持亞非拉國家的民族解放運動。改革開放新時期，黨強調(diào)要在世界格局形成的過程中主動作為，推動建立公正合理的國際新秩序。進入新時代，黨在堅持“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興”的同時，也強調(diào)“為人類謀進步、為世界謀大同”6《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，人民出版社2021年版，第64頁。，為人類文明的發(fā)展貢獻中國力量。

中國的命運與世界的命運息息相關(guān)。在革命戰(zhàn)爭年代，世界革命勝利是中國革命勝利的有利條件，中國革命勝利對推動世界革命發(fā)展具有重要意義；在和平建設(shè)時期，中國發(fā)展需要和平穩(wěn)定的國際環(huán)境，世界和平需要中國積極貢獻。

（三）堅持立足自力更生與爭取國際援助相配合的主體戰(zhàn)略

如何處理好統(tǒng)籌自身發(fā)展與對外關(guān)系，關(guān)系到能否長期堅持胸懷天下。黨始終重視立足自力更生和爭取國際援助，形成了以增強自身實力為基點，積極爭取國際支持的大局觀念，表現(xiàn)出相配合的戰(zhàn)略基點。

黨以立足自力更生增進堅持胸懷天下的主體自覺。從民主革命時期“依靠中國自力勝敵”1《毛澤東文集》第2卷，人民出版社1993年版，第146頁。到社會主義建設(shè)時期“自力更生為主，爭取外援為輔”2《毛澤東外交文選》，中央文獻出版社，世界知識出版社1994年版，第318頁。，再到“中國的發(fā)展主要依靠自己的力量”3《十六大以來重要文獻選編》中冊，中央文獻出版社2006年版，第1039頁。，發(fā)展自身力量始終是黨堅持胸懷天下的出發(fā)點。習近平強調(diào)，“要把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上，堅持民族自尊心和自信心，堅定不移走自己的路”4《習近平談治國理政》第1卷，外文出版社2018年版，第29頁。。

爭取國際援助是黨堅持胸懷天下的重要表現(xiàn)。民主革命時期，反對帝國主義侵略是中國革命的首要任務(wù)，要取得和鞏固革命勝利成果，就必須得到“國際革命力量在各種不同方式上的援助”5《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1473頁。。面對帝國主義的包圍和封鎖，新中國建設(shè)所需的物資基礎(chǔ)和技術(shù)經(jīng)驗，絕大部分是來自“以偉大的蘇聯(lián)為首的社會主義陣營各國的兄弟般的援助”6《建國以來重要文獻選編》第11冊，中央文獻出版社1995年版，第324頁。。改革開放四十多年來，中國引進國外先進技術(shù)和管理經(jīng)驗，同許多國家展開友好合作，加入和建設(shè)國際政治經(jīng)濟組織，在堅定維護世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展。

面對百年變局，黨正確處理國家發(fā)展與對外開放的關(guān)系，堅定維護國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益，使國際援助成為促進國家建設(shè)的積極因素。

（四）堅持世界人民性與反對霸權(quán)主義相統(tǒng)一的原則立場

黨始終堅持世界是各國人民共商共建共享的世界，世界的命運應由各國人民共同掌握，堅決反對霸權(quán)主義，維護國際公平正義，深刻反映了黨堅持胸懷天下的根本立場。

發(fā)揮世界的人民性是促進國際關(guān)系民主化的首要條件。毛澤東指出，反法西斯戰(zhàn)爭結(jié)束后的世界“必須是人民的世界”7《毛澤東文集》第6卷，人民出版社1999年版，第186頁。，各國都有參與商量解決國際事務(wù)的權(quán)利，以及維護世界和平發(fā)展的義務(wù)。黨把“堅決同第三世界其他國家一起為反對帝國主義、霸權(quán)主義、殖民主義而斗爭，看作自己神圣的國際義務(wù)”8《十二大以來重要文獻選編》上冊，人民出版社1986年版，第44頁。。習近平強調(diào)，處理國際事務(wù)應當遵守民主原則，“世界的命運必須由各國人民共同掌握”9《十八大以來重要文獻選編》上冊，中央文獻出版社2014年版，第261頁。，保障發(fā)展中國家在國際事務(wù)中的話語權(quán)、表決權(quán)、決策權(quán)，推進全球治理體系改革和建設(shè)。

堅決反對帝國主義和霸權(quán)主義是國際關(guān)系民主化的長期任務(wù)。毛澤東曾強調(diào)，要辯證看待帝國主義的表征與實質(zhì)，在戰(zhàn)略上藐視帝國主義的前途，在戰(zhàn)術(shù)上重視帝國主義的危險，“堅信帝國主義制度是要滅亡的，全世界人民是要站起來的”10《毛澤東文集》第8卷，人民出版社1999年版，第177頁。。進入新時代，黨堅定維護聯(lián)合國在國際事務(wù)中的核心作用，反對以任何形式侵犯國家的主權(quán)和領(lǐng)土完整，尊重各國各民族選擇自身發(fā)展道路的正當性，推動世界朝著符合人類共同利益的方向發(fā)展。

黨堅持倡導世界命運掌握在世界人民手中，在反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治的同時，承諾永遠不稱霸、永遠不搞擴張，始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者、公共產(chǎn)品的提供者。

（五）堅持對外開放的偉大實踐

20世紀80年代，世界日益呈現(xiàn)和平與發(fā)展的潮流趨勢，這為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實現(xiàn)對外開放創(chuàng)造了外部條件。改革開放四十多年來，中國始終走和平發(fā)展道路，形成互利共贏的開放戰(zhàn)略和全方位的開放格局。

對外開放是黨領(lǐng)導建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的必然選擇。堅定不移對外開放，既是黨根據(jù)基本國情作出的自主選擇，又是基于維護世界和平穩(wěn)定作出的必然選擇。新中國成立后，黨認識到要順利推進社會主義建設(shè)，必須同社會主義國家和愛好和平的國家開展合作，增進經(jīng)濟文化友好往來。改革開放四十多年的實踐也充分證明，“中國發(fā)展與全球發(fā)展緊密相連”1《十六大以來重要文獻選編》下冊，中央文獻出版社2008年版，第1080頁。，經(jīng)濟全球化賦予中國發(fā)展機遇。進入新時代，習近平強調(diào)，要正視經(jīng)濟全球化的客觀現(xiàn)實，“秉持開放包容理念，堅定不移構(gòu)建開放型世界經(jīng)濟”2《十九大以來重要文獻選編》中冊，中央文獻出版社2021年版，第712頁。，加快構(gòu)建新發(fā)展格局，實現(xiàn)更高水平的對外開放，以高質(zhì)量發(fā)展促進世界繁榮。

新時代黨奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，堅持走和平發(fā)展的中國式現(xiàn)代化道路。新時代對外開放統(tǒng)籌構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局，完善對外開放整體布局，健全高水平開放型經(jīng)濟體制，為新常態(tài)下經(jīng)濟增長提供持續(xù)動能。此外，通過構(gòu)建更高水平的自由貿(mào)易區(qū)網(wǎng)絡(luò)、共建“一帶一路”、舉辦國際進口博覽會等方式，搭建新型國際開放平臺，促進形成全球互聯(lián)互通伙伴關(guān)系，推動構(gòu)建“更大范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次對外開放格局”3習近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》，人民出版社2022年版，第9頁。。

改革開放是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路，也是決定當代中國命運、實現(xiàn)中華民族偉大復興的關(guān)鍵一招。新時代新征程，中國必將以更加開放的姿態(tài)，為世界的繁榮穩(wěn)定作出更大貢獻。

四、結(jié) 語

中國與世界早已成為“你中有我、我中有你”4《十八大以來重要文獻選編》上冊，中央文獻出版社2014年版，第259頁。的深度融合關(guān)系，中國共產(chǎn)黨作為全球最大的馬克思主義執(zhí)政黨，業(yè)已成為推動人類現(xiàn)代化進程和文明進步的重要力量。新時代新征程上，黨堅持胸懷天下，統(tǒng)籌中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局與世界百年未有之大變局，高舉人類命運共同體旗幟，積極參與引領(lǐng)全球治理體系改革，統(tǒng)籌應對各類傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全挑戰(zhàn)，“努力以中國式現(xiàn)代化新成就為世界發(fā)展提供新機遇”5習近平：《攜手同行現(xiàn)代化之路——在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上的主旨講話》，《人民日報》，2023年03月16日。，以人類文明新形態(tài)為世界繁榮穩(wěn)定作出新貢獻。