黃曉娟

“共同富?！笔侵袊浆F(xiàn)代化歷史進(jìn)程中形成的重要概念。習(xí)近平指出：“共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征。”1習(xí)近平：《扎實(shí)推動(dòng)共同富?！?，載于《求是》2021年第20期。可見，“共同富裕”概念是中國共產(chǎn)黨政治話語體系中具有標(biāo)識性的重要術(shù)語，是中國共產(chǎn)黨在特定歷史語境中對“共同富裕”認(rèn)識的概念化過程。當(dāng)前，學(xué)界對共同富裕這一命題的研究取得了不少的成果，主要是從共同富裕的思想資源、理論內(nèi)涵、發(fā)展歷程、現(xiàn)實(shí)困境、實(shí)現(xiàn)路徑等層面探討，但是從概念史視角考察“共同富?！备拍畹脑戳骺坚?、術(shù)語涵義、話語變遷等方面的研究成果仍顯不足。作為中國共產(chǎn)黨政治話語體系的重要術(shù)語，“共同富裕”概念本身就彰顯著中國式現(xiàn)代化的過程和意蘊(yùn)。因此，從概念史角度梳理“共同富?！备拍畹臍v史演變與話語意蘊(yùn)，既可呈現(xiàn)“共同富?！痹谥袊l(fā)展的演進(jìn)歷程，揭示中國共產(chǎn)黨百年來對共同富裕探索和追求的奮斗軌跡，也可為當(dāng)下更全面地理解和詮釋“共同富裕”提供歷史參考。

一、“共同富?！备拍畹脑戳骺坚?/h2>

“共同富裕”概念的源流考釋既包括詞源考釋，也包括理論溯源。從詞源上考釋，主要是對“共同”和“富裕”兩詞進(jìn)行說文解字，追溯“共同富?！币辉~的基本語義內(nèi)涵；從理論上溯源，主要是從中國古代傳統(tǒng)文化中對“小康社會”和“大同”理想的相關(guān)論述、馬克思主義關(guān)于共同富裕思想和共產(chǎn)主義社會的設(shè)計(jì)圖景等，厘清“共同富?！备拍畹睦碚摐Y源。

“共同富?！笔怯伞肮餐焙汀案辉！苯M成的復(fù)合詞。在中國古代漢語語境中，“共”字主要有兩種含義，一是共同占有或承受。如《說文解字》說：“共，同也。”1轉(zhuǎn)引自鄭春蘭：《漢字由來》，四川辭書出版社2012年版，第84頁。二是作為副詞，共同或一起之意。如《商君書·修權(quán)》：“法者，君臣之所共操也。”2轉(zhuǎn)引自周林英：《古漢語詞典》，延邊人民出版社2000年版，第236、207頁。而“同”字主要有相同、共同、統(tǒng)一、贊同等意思。可見，“共同”一詞亦有大家一起（做），屬于大家的，共同具有、享有或承擔(dān)之意。對“富?！敝械摹案弧弊挚坚?，主要有三層意思：一是指完備，多而全。如《易·系辭上》：“富有之謂大業(yè)”，指的是廣大無所不有的稱之為大業(yè)。3轉(zhuǎn)引自劉延勃等：《哲學(xué)辭典》，吉林人民出版社1983年版，第95頁。二是指財(cái)富、財(cái)物?！抖Y記·大學(xué)》：“富潤屋，德潤身?！比鞘垢蛔?，富裕?！妒酚洝っ献榆髑淞袀鳌罚骸扒赜蒙叹?，富國強(qiáng)兵?！?轉(zhuǎn)引自周林英：《古漢語詞典》，延邊人民出版社2000年版，第236、207頁。“?！弊种饕胸S富、充足、使富足等內(nèi)涵。如《國語·吳語》：“裕其眾庶，其民殷眾，以多甲兵?！薄盾髯印じ粐罚骸白銍溃?jié)用裕民。”5許慎：《說文解字》，江蘇鳳凰美術(shù)出版社2015年版，第344頁?！霸Ｆ浔娛焙汀肮?jié)用裕民”均表達(dá)了“使富足”“富裕”等含義，意思是讓民眾富裕起來，使民眾富足。因此，從詞源學(xué)角度對“共同富?！币辉~的釋義主要指的是大家共同占有財(cái)富或共同使用財(cái)物，強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)上的寬裕和富足。

“共同富?！备拍畹脑跽Z義源于中國古代傳統(tǒng)文化中對“小康”社會和“大同”理想的相關(guān)論述?！靶】怠备拍钜娪凇对娊?jīng)·大雅·民勞》：“民亦勞止，汔可小康?！贝颂幍摹靶】怠敝傅氖前捕?、安康、安樂和富足，表達(dá)了底層勞動(dòng)人民對安穩(wěn)祥和、生活富足的美好社會的憧憬和期盼。“大同”作為中國傳統(tǒng)儒家文化中的崇高社會理想，最為典型的論述是出自《禮記·禮運(yùn)》，即“大道之行，天下為公。選賢與能，講信修睦…是謂大同。”意即建設(shè)一個(gè)天下公有、和諧美好且至善的“大同”社會，表達(dá)了古人對“共同富?！钡淖畛踉妇埃蔀楹笫绹死硐肷鐣械牡浞逗湍”?。不管是“小康社會”還是“大同”理想，均含有共同富裕、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和財(cái)產(chǎn)公有之意。此外，對“共同富?！备拍畹淖匪?，還需回到中國古代傳統(tǒng)社會的具體語境中，“天道均平”“共財(cái)”“以天下之財(cái)，利天下之人”等可視為“共同富?！备拍钤谥袊糯煌瑫r(shí)期的理解和表述。如《禮記·祭法》：“黃帝正名百物，以明民共財(cái)。”意即將財(cái)富與民共享；《管子·霸言》提出的“以天下之財(cái)，利天下之人”的治國理政主張；唐末王仙芝、黃巢的“均平”等6轉(zhuǎn)引自張占斌、吳正海：《共同富裕的發(fā)展邏輯、科學(xué)內(nèi)涵與實(shí)踐進(jìn)路》，載于《新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會科學(xué)版）》2022年第1期。，都表達(dá)了中華傳統(tǒng)文化中共同富裕思想和世人對共同富裕目標(biāo)的追求，為“共同富?！备拍畹奶岢龅於ㄖ匾乃枷牖A(chǔ)。在近代中國社會里，以洪秀全為代表的農(nóng)民階級、以康有為為代表的維新派和以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派對“共同富?！备拍钜灿兄煌睦斫夂完U釋。洪秀全受西方宗教所謂“平等”思想影響，企圖建立“有田同耕、有飯同食、有衣同穿、有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖”的太平天國?？涤袨樵凇洞笸瑫分忻枥L了“大同之世，天下為公，無有階級，一切平等”的大同世界圖景。孫中山提出民生主義，認(rèn)為“社會上之財(cái)產(chǎn)，須平均分配”7《孫中山全集》第2卷，人民出版社2015年版，第175頁。。從這些論述中可以看出，時(shí)人對“共同富?！备拍畹睦斫?，基本上仍是在“大同”理想和“小康社會”的思想圖景中進(jìn)行闡釋，無論是洪秀全的“太平天國”、康有為的“大同世界”，還是孫中山的民生主義，都表達(dá)了“無處不均勻”“一切平等”“平均分配”等“共同富裕”概念的初始內(nèi)涵。

馬克思主義經(jīng)典著作中關(guān)于共同富裕思想和共產(chǎn)主義理想是“共同富?！备拍畹闹匾碚搧碓础ｑR克思恩格斯對“共同富?！备拍顑?nèi)涵的闡述主要是從生產(chǎn)分配、公平正義以及生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系等方面來論述，并在此基礎(chǔ)上提出人類的崇高理想，即共產(chǎn)主義社會，極大拓寬了“共同富?！备拍畹睦碚搩?nèi)涵。其一，強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力的發(fā)展是實(shí)現(xiàn)共同富裕的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。生產(chǎn)力的極大發(fā)展既是實(shí)現(xiàn)物質(zhì)分配的基礎(chǔ)，也是消除階級差別的重要前提條件。馬克思恩格斯在《流亡者文獻(xiàn)》中關(guān)于俄國的社會問題里，指出“只有在社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度”，才能“使得階級差別的消除成為真正的進(jìn)步”1《馬克思恩格斯選集》第3卷，人民出版社2012年版，第323、331、365、797-798、365頁。。并且批判俄國傳統(tǒng)公社制中的無差別富裕和公社間缺乏聯(lián)系的狀態(tài)，認(rèn)為“各個(gè)公社相互間這種完全隔絕的狀態(tài)，在全國造成雖然相同但絕非共同的利益”2《馬克思恩格斯選集》第3卷，人民出版社2012年版，第323、331、365、797-798、365頁。。此處用“相同”區(qū)別于“共同”，其實(shí)這也指出了“共同富裕”概念的共同價(jià)值指向，并非是相同的“富?！被蛳嗤摹柏毟F”，而是建立在共同利益基礎(chǔ)之上的“共同富裕”。其二，強(qiáng)調(diào)社會主義公有制是實(shí)現(xiàn)共同富裕的制度基礎(chǔ)。馬克思恩格斯認(rèn)為，資本主義私有制是導(dǎo)致社會兩極分化，并使之持續(xù)擴(kuò)大的社會根源，要實(shí)現(xiàn)共同富裕、消除兩極分化，必須建立社會主義公有制的分配制度。在資本主義社會里，統(tǒng)治階級所宣揚(yáng)的“公平正義”“永恒公平”論調(diào)，實(shí)質(zhì)上只是統(tǒng)治階級為維護(hù)本階級分配利益的一種欺騙手段。正如馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中針對拉薩爾派離開生產(chǎn)關(guān)系空談“公平分配”“不折不扣的勞動(dòng)所得”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，指出：“消費(fèi)資料的任何一種分配，都不過是生產(chǎn)條件本身分配的結(jié)果；而生產(chǎn)條件的分配，則表現(xiàn)生產(chǎn)方式本身的性質(zhì)”3《馬克思恩格斯選集》第3卷，人民出版社2012年版，第323、331、365、797-798、365頁。。此外，馬克思恩格斯還強(qiáng)調(diào)用事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展的觀點(diǎn)看待社會的分配方式，避免陷入“同步富裕”和“同時(shí)富?！钡恼`區(qū)。1890 年8月5日，恩格斯致康拉德·施米特中，指出：“分配方式本質(zhì)上畢竟要取決于有多少產(chǎn)品可供分配，而這當(dāng)然隨著生產(chǎn)和社會組織的進(jìn)步而改變”4《馬克思恩格斯選集》第4卷，人民出版社2012年版，第599頁。。其三，強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系是實(shí)現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在規(guī)律。對“共同富?！备拍畹恼J(rèn)識和理解，離不開歷史唯物主義的指導(dǎo)。1892年恩格斯在《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》中指出：“一切社會變遷和政治變革的終極原因”，“應(yīng)當(dāng)?shù)缴a(chǎn)方式和交換方式的變更中去尋找”5《馬克思恩格斯選集》第3卷，人民出版社2012年版，第323、331、365、797-798、365頁。。對未來社會的發(fā)展形態(tài)和發(fā)展階段也應(yīng)當(dāng)從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的中去尋找和規(guī)劃。馬克思恩格斯在科學(xué)闡釋生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的規(guī)律基礎(chǔ)之上，將“共同富?！奔{入共產(chǎn)主義社會的圖景設(shè)計(jì)里，勾畫了未來社會的生產(chǎn)和分配關(guān)系。在未來美好生活的社會里，“生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的”6《馬克思恩格斯文集》第8卷，人民出版社2009年版，第200頁。，并且“隨著個(gè)人的全面發(fā)展”和“集體財(cái)富的一切源泉都充分涌流之后”，真正實(shí)現(xiàn)“各盡所能，按需分配”。7《馬克思恩格斯選集》第3卷，人民出版社2012年版，第323、331、365、797-798、365頁?？梢?，馬克思恩格斯深刻詮釋了“共同富?！备拍畹睦碚搩?nèi)涵。概而言之，“共同富?！敝械摹肮餐笔巧婕暗缴a(chǎn)分配、所有制、公平正義等方面的問題；“富?！眲t是涉及以生產(chǎn)力為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)、社會、政治、人的發(fā)展等方面的問題，為“共同富?！备拍畹於ɑ镜睦碚摶A(chǔ)。

二、革命語境下的“共同富裕”概念：“土地平均分配”“大體上的平均”“人人富?！?/h2>

新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨對“共同富?！备拍畹男纬捎幸粋€(gè)思想認(rèn)識和實(shí)踐反思的過程，包括對社會主義和共產(chǎn)主義的探討、生產(chǎn)與分配關(guān)系的研究、對未來幸福生活的設(shè)想以及“打土豪，分田地”“土地平均分配”等革命背景下的初步實(shí)踐，促進(jìn)“共同富?！备拍畹脑杏?。

在中國革命語境下，“共同富?！备拍罴仁亲鳛橐粋€(gè)奮斗目標(biāo)、代表幸福生活的術(shù)語，又是作為分配方式的重要實(shí)踐理念。雖然此時(shí)的中國共產(chǎn)黨人尚未直接提出“共同富裕”概念，但始終秉持著“為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興”的初心使命，致力于建設(shè)包括勞苦大眾在內(nèi)的絕大多數(shù)人的幸福社會以及對共產(chǎn)主義的追求，孕育著“共同富裕”概念的形成。1919年1月1日，李大釗在《新紀(jì)元》中批判達(dá)爾文的社會進(jìn)化論，認(rèn)為人類的幸福不能以“犧牲弱者的生存幸福”，而造成強(qiáng)者“優(yōu)勝的地位”8《李大釗全集》第2卷，人民出版社2013年版，第376、404頁。，表征了“共同富?！备拍钤谥袊伯a(chǎn)黨話語語境中的萌芽。在中國共產(chǎn)黨成立前后，中國共產(chǎn)黨對“共同富?！备拍畹恼J(rèn)識和理解在共產(chǎn)主義社會的研究和設(shè)想中初見端倪。李大釗作為中國最早的馬克思主義傳播者，對“共同富?！备拍钪械纳a(chǎn)與分配問題有著較早的認(rèn)識。1919年2月7日，李大釗在《戰(zhàn)后之世界潮流—有血的社會革命與無血的社會革命》中提出：“有生產(chǎn)才有分配，有生產(chǎn)的勞工才有分配的問題。”9《李大釗全集》第2卷，人民出版社2013年版，第376、404頁。同年12月1日，李大釗在《物質(zhì)變動(dòng)與道德變動(dòng)》中設(shè)想未來社會的所有制和分配方式，認(rèn)為“生產(chǎn)的方法由私據(jù)的變?yōu)楣械?，分配的方法由?dú)占的變?yōu)楣降摹?《李大釗全集》第3卷，人民出版社2013年版，第141頁。?？梢姡畲筢撽P(guān)于生產(chǎn)方式的“公有”和分配方式的“公平”論述是對馬克思主義原初語境中“共同富?！备拍畹某欣^和表達(dá)，為“共同富?！备拍畹男纬傻於ㄖ匾恼Z義基礎(chǔ)。

自此，中國共產(chǎn)黨人開始探索實(shí)現(xiàn)“共同富裕”的方法，在學(xué)習(xí)馬克思主義生產(chǎn)分配理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步豐富“共同富?！备拍睢?921年1月15日，陳獨(dú)秀在廣州公立法政學(xué)校演講中，批判古代社會主義是“理想的簡單的均富論”，指出近代社會主義應(yīng)從“社會經(jīng)濟(jì)制度——即生產(chǎn)和分配方法”中去尋找，要“設(shè)法改造生產(chǎn)和分配底方法”。2《陳獨(dú)秀文集》第2卷，人民出版社2013年版，第118-119頁。借助“生產(chǎn)”“分配”兩個(gè)概念，劃清理想主義“均富論”與社會主義“共同富?！钡慕缦?，使“共同富裕”概念擺脫傳統(tǒng)的“均富”意義，開始有一套新的闡釋方式。同年4月8日，李達(dá)在《討論社會主義并質(zhì)梁任公》一文中，認(rèn)為社會主義“實(shí)行將一切生產(chǎn)機(jī)關(guān)歸為公有，共同生產(chǎn)共同消費(fèi)”3《建黨以來重要文獻(xiàn)選編（1921-1949）》第1冊，中央文獻(xiàn)出版社2011年版，第519、522頁。。同時(shí)，“生產(chǎn)消費(fèi)完全可以保持均平”4《建黨以來重要文獻(xiàn)選編（1921-1949）》第1冊，中央文獻(xiàn)出版社2011年版，第519、522頁。。其實(shí)，這一階段，中國共產(chǎn)黨對于“共同生產(chǎn)共同分配”“均平”等社會主義分配論述，都是有別于“平均分配”，是在理論層面注重生產(chǎn)方法與分配方法并重的“共同富?！?。正如李大釗在《社會主義與社會運(yùn)動(dòng)》中指出，“社會主義不是使人盡富或皆貧，是使生產(chǎn)、消費(fèi)、分配適合的發(fā)展，人人均能享受平均的供給，得最大的幸福”5《李大釗全集》第4卷，人民出版社2013年版，第246、276頁。，即“人人富裕矣”6《李大釗全集》第4卷，人民出版社2013年版，第246、276頁。。“最大的幸?！薄叭巳烁辉！钡炔煌硎?，其實(shí)質(zhì)都蘊(yùn)含了“共同富裕”概念的本質(zhì)內(nèi)涵。

“共同富?！备拍钤诶碚撋霞壬婕暗缴a(chǎn)問題，也涉及到分配問題。但在革命背景下，中國共產(chǎn)黨更為強(qiáng)調(diào)和凸顯“共同富裕”概念實(shí)踐中的分配意義，是有其歷史的必然性：既是革命的現(xiàn)實(shí)需要，也是中國共產(chǎn)黨革命意識形態(tài)使然，同時(shí)也是人民的利益需要。其中，最為直接的實(shí)踐就是解決土地問題，也是“共同富裕”概念在革命語境中的初步踐行。1927年4月19日，毛澤東在土地委員會第一次擴(kuò)大會議上的發(fā)言中，明確闡釋了現(xiàn)時(shí)解決土地問題的三個(gè)重要意義：“使農(nóng)民得解放”“增加生產(chǎn)”“保護(hù)革命”7《建黨以來重要文獻(xiàn)選編（1921-1949）》第4冊，中央文獻(xiàn)出版社2011年版，第168頁。。因此，這一時(shí)期的“打土豪，分田地”“土地分配”“平均土地”等話語和實(shí)踐，賦予了“共同富?！备拍畹母锩饬x和革命力量。1931年1月，《中央通告——目前政治形勢及黨的中心任務(wù)》指出，“現(xiàn)在黨應(yīng)以沒收一切地主土地、平均分配給貧農(nóng)中農(nóng)為中心口號來發(fā)動(dòng)群眾”8《建黨以來重要文獻(xiàn)選編（1921-1949）》第8冊，中央文獻(xiàn)出版社2011年版，第37頁。。在革命時(shí)期，“平均分配”是有其重要的革命意義和政治意蘊(yùn)的，不僅是為了鞏固擴(kuò)大中國革命力量，而且也是為了發(fā)展生產(chǎn)，切實(shí)改善底層人民的物質(zhì)生活基礎(chǔ)。正如毛澤東在《必須注意經(jīng)濟(jì)工作》中指出：“我們的目的不但要發(fā)展生產(chǎn)”，而且要“把革命戰(zhàn)爭和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)確切地建立起來”9《建黨以來重要文獻(xiàn)選編（1921-1949）》第10冊，中央文獻(xiàn)出版社2011年版，第467頁。。這其實(shí)也是為實(shí)現(xiàn)“共同富裕”提供經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。不可否認(rèn)，中國共產(chǎn)黨人在這一時(shí)期對于“共同富?！备拍畹睦斫?，尤其對生產(chǎn)與分配關(guān)系的理解是有其準(zhǔn)確性和歷史性的。但由于生產(chǎn)條件的限制，在實(shí)踐過程中出現(xiàn)了對“共同富裕”概念的理解偏差，陷入了“絕對平均主義”的誤區(qū)。1929年12月，毛澤東在《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》中，認(rèn)為：“就是在社會主義時(shí)期”，也“決無所謂絕對的平均”，現(xiàn)在“應(yīng)該做到大體上的平均”，“這是現(xiàn)時(shí)斗爭環(huán)境所需要的”10《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第91頁。。揭示了“物質(zhì)的分配”是要做到“大體上的平均”，并不是“絕對平均主義”，并且透露了現(xiàn)時(shí)的“平均分配”“平等分配”是革命環(huán)境的需要，使“共同富?！备拍钣辛穗A段性的特征。

三、社會主義革命和建設(shè)背景下的“共同富?！备拍睿骸耙辉＞鸵泄I(yè)”“過富裕的和有文化的生活”“大為富、大為強(qiáng)”

新中國成立后，中國共產(chǎn)黨對“共同富?！备拍畹睦斫馀c運(yùn)用，從新民主主義革命時(shí)期注重分配的單向維度到生產(chǎn)與分配并重的雙向維度，并適時(shí)提出“工業(yè)化”“現(xiàn)代化”等經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求，完成社會主義三大改造，建立社會主義制度，為“共同富?！碧峁┪镔|(zhì)基礎(chǔ)和制度保障。在此過程中，形成了“過富裕的和有文化的生活”“大家富裕起來”“走向富?！薄白吖餐辉５牡缆贰钡葮銓?shí)的“共同富裕”話語，并在《關(guān)于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的決議》中正式提出“共同富裕”概念。

恢復(fù)生產(chǎn)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)社會主義工業(yè)化是新中國推進(jìn)“共同富裕”的首要任務(wù)。1949年5月2日，劉少奇在天津市工商業(yè)家座談會上的講話就指出：“目前的主要問題，便是恢復(fù)與發(fā)展生產(chǎn)”，“國家才能富強(qiáng)”1《建黨以來重要文獻(xiàn)選編》第26冊，中央文獻(xiàn)出版社2011年版，第357頁。。如何發(fā)展經(jīng)濟(jì)、走向富裕是擺在中國共產(chǎn)黨人面前的重要實(shí)踐難題。1950年劉少奇在《國家的工業(yè)化和人民生活水平的提高》中指出：“只有工業(yè)化和電氣化”，才能使中國人民“能夠過富裕的和有文化的生活”2《建國以來劉少奇文稿》第2冊，中央文獻(xiàn)出版社2005年版，第4頁。。在新中國成立初期，“工業(yè)化”“電氣化”等是“現(xiàn)代化”在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的體現(xiàn)，也為“共同富?！备拍钭⑷肓诵碌膬?nèi)涵。1953年黨提出過渡時(shí)期總路線中的“一化”就是社會主義工業(yè)化，其重要性可見一斑。1957年6月26日，周恩來在政府工作報(bào)告中指出：“使社會主義社會中的一切勞動(dòng)者都能夠共同享受富裕的有文化的幸福生活”，關(guān)鍵是“把我國建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代化工業(yè)和現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的社會主義國家”3《建國以來重要文獻(xiàn)選編》第10冊，中央文獻(xiàn)出版社2011年版，第298、454、560頁。。緊接著，周恩來在《關(guān)于我國民族政策的幾個(gè)問題》中，再次強(qiáng)調(diào)“要富裕就要有工業(yè)”4《建國以來重要文獻(xiàn)選編》第10冊，中央文獻(xiàn)出版社2011年版，第298、454、560頁。。雖然這一時(shí)期經(jīng)常使用的是“社會主義工業(yè)化”“現(xiàn)代化工業(yè)”“現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)”等話語，其實(shí)質(zhì)上是“中國式現(xiàn)代化”內(nèi)涵在新中國成立初期的表述。由此可以看出，中國共產(chǎn)黨將“共同富?！备拍钪糜谥袊浆F(xiàn)代化的框架范圍之內(nèi)，不斷深化和夯實(shí)“共同富?！备拍畹膬?nèi)涵和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

在社會主義革命和建設(shè)背景下，中國共產(chǎn)黨對“共同富?！备拍畹年U釋和運(yùn)用還體現(xiàn)在社會主義三大改造上，并且在農(nóng)業(yè)社會主義改造過程中正式提出“共同富?！备拍?。1953年7月2日，鄧子恢在《農(nóng)村工作的基本任務(wù)和方針政策》中，認(rèn)為只有進(jìn)行農(nóng)業(yè)社會主義改造，“才能使農(nóng)民真正豐衣足食、大家富裕起來”5《建國以來重要文獻(xiàn)選編》第4冊，中央文獻(xiàn)出版社2011年版，第245、416、569-570頁。。隨著農(nóng)業(yè)社會主義改造實(shí)踐的深入推進(jìn)，“大家富裕起來”“一年一年富裕起來的生活”6《建國以來重要文獻(xiàn)選編》第4冊，中央文獻(xiàn)出版社2011年版，第245、416、569-570頁。等話語的提出，“共同富?！备拍钜讶缓糁?。1953年12月16日，中共中央通過的《關(guān)于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的決議》中首次提出“共同富?！备拍?，認(rèn)為農(nóng)業(yè)社會主義改造，“使農(nóng)民能夠逐步完全擺脫貧困的狀況而取得共同富裕和普遍繁榮的生活”7《建國以來重要文獻(xiàn)選編》第4冊，中央文獻(xiàn)出版社2011年版，第245、416、569-570頁。。除此之外，中國共產(chǎn)黨在引導(dǎo)農(nóng)業(yè)社會主義改造的同時(shí)，也在積極引導(dǎo)手工業(yè)的社會主義改造。1954年1月6日《中華全國合作社聯(lián)合總社黨組關(guān)于第三次全國手工業(yè)生產(chǎn)合作會議的報(bào)告》中指出：“經(jīng)過合作化道路，將逐步過渡到大家富裕的社會主義社會。”8《建國以來重要文獻(xiàn)選編》第5冊，中央文獻(xiàn)出版社2011年版，第284-285頁。值得注意的是，此處用的是“大家富裕”而不是“共同富?！钡谋硎?，這也說明了“共同富裕”概念內(nèi)涵外延的不確定性，處于初期發(fā)展階段。

對“共同富?！备拍钍褂幂^多的是毛澤東。1955年10月27日，毛澤東在《工商業(yè)者要掌握自己的命運(yùn)》中指出“以后要同大家一起共同富裕起來”9《毛澤東文集》第6卷，人民出版社1999年版，第490、495頁。；隨后，毛澤東在《資本主義工商業(yè)社會主義改造問題座談會上的講話》一文中，對“共同富?！备拍畹膬?nèi)涵做了初步界定，“我們的目標(biāo)是要使我國比現(xiàn)在大為發(fā)展，大為富、大為強(qiáng)”，“而這個(gè)富，是共同的富，這個(gè)強(qiáng)，是共同的強(qiáng)，大家都有份”10《毛澤東文集》第6卷，人民出版社1999年版，第490、495頁。。用“共同的富”“共同的強(qiáng)”來形容“共同富?！?，“強(qiáng)”字有強(qiáng)盛、強(qiáng)大、富足之意，使“共同富裕”概念超越了經(jīng)濟(jì)意義的物質(zhì)富裕，亦有政治意義、文化意義等層面的“共同富?！?。因此，“走共同富裕的道路”話語也應(yīng)運(yùn)而生。1956年1月11日，毛澤東在參觀陵園區(qū)玄武湖農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社和太平村十月農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社時(shí)鼓勵(lì)大家，“走共同富裕的道路”11《毛澤東年譜（1949-1976）》第2卷，中央文獻(xiàn)出版社2013年版，第510頁。?！白吖餐辉５牡缆贰币嗉醋摺肮餐辉：凸餐睒s”12《建國以來重要文獻(xiàn)選編》第10冊，中央文獻(xiàn)出版社2011年版，第298、454、560頁。的社會主義道路。但之后由于社會主義建設(shè)過程中的多重因素影響，毛澤東便很少再提“共同富?！备拍盍恕?/p>

1956年基本完成了社會主義三大改造，社會主義制度在中國基本建立，這為“共同富?！钡膶?shí)現(xiàn)奠定了重要制度基礎(chǔ)。當(dāng)然，由于歷史條件的限制和認(rèn)識上的一些偏差，在社會主義改造過程中對于“共同富裕”的實(shí)踐也出現(xiàn)了一些失誤，追求純而又純的公有制、分配形式上也過于簡單劃一，形成諸如“平均分配”“同步富?！薄捌骄髁x”等教條式思想觀念，造成了吃“大鍋飯”“共產(chǎn)風(fēng)”的社會狀態(tài)，以致遺留了長期束縛經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人們思想觀念等問題。

四、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的“共同富?！备拍睿骸跋雀粠Ш蟾弧薄靶】瞪鐣薄皡f(xié)調(diào)發(fā)展”

黨的十一屆三中全會開啟了我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進(jìn)程。在改革開放背景下，中國共產(chǎn)黨逐漸廓清對“共同富裕”概念的片面認(rèn)識，在理性反思中逐步豐富和深化“共同富裕”概念的內(nèi)涵。“允許一部分人先富裕起來”“一部分地區(qū)先富裕起來”“先富帶后富”“全面建設(shè)小康社會”“協(xié)調(diào)發(fā)展”等成為這一時(shí)期“共同富?！备拍畹闹饕捳Z內(nèi)涵。

“先富帶后富”話語的孕育過程是“共同富?！备拍钤谌藗兯枷胗^念中發(fā)生轉(zhuǎn)變的過程。1978年9月15日，鄧小平批評了改革開放前過于簡單追求物質(zhì)上的“平均主義”，認(rèn)為“企業(yè)管理得好，為國家貢獻(xiàn)大的，應(yīng)給予獎(jiǎng)勵(lì)”，“平均主義害處太大了”1《鄧小平年譜（1975-1997）》上卷，中央文獻(xiàn)出版社2004年版，第376、378頁。。鄧小平從“給予獎(jiǎng)勵(lì)”入手，打破人們思想觀念中的沒有差別地“絕對平均”，主張“搞得好的要獎(jiǎng)勵(lì)”2《鄧小平年譜（1975-1997）》上卷，中央文獻(xiàn)出版社2004年版，第376、378頁。。同年12月13日，鄧小平在《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》中指出：“要允許一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分工人農(nóng)民，由于辛勤努力成績大而收入先多一些，生活先好起來。”3《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第152、237頁。這就隱含著“先富帶后富”的思想萌芽，使“共同富?！备拍畋恢匦露x或正名，同時(shí)也是共同富裕觀念重塑的過程。1983年1月12日，鄧小平再次強(qiáng)調(diào)：“一部分人先富裕起來，一部分地區(qū)先富裕起來”4《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第23、64、161頁。?！霸试S一部分人先富裕起來”“一部分地區(qū)先富裕起來”“先富帶后富”等構(gòu)成“共同富?！备拍畹臍v時(shí)性話語，這既是對事物發(fā)展客觀規(guī)律的遵循，也有其重要的歷史現(xiàn)實(shí)考量。正如1984年10月20日，《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》中指出：“平均主義的泛濫必然破壞社會生產(chǎn)力”，“鼓勵(lì)一部分人先富起來的政策，是符合社會主義發(fā)展規(guī)律的”5《改革開放三十年重要文獻(xiàn)選編》上卷，中央文獻(xiàn)出版社2008年版，第356頁。。這段論述表明了人們對“共同富?！备拍罾斫獾霓D(zhuǎn)變，反映了“完全平均”“同一時(shí)間”“同等速度”的“平均主義”觀念被唾棄，取而代之的是“鼓勵(lì)一部分人、一部分地區(qū)先富起來”“先富帶后富”的正確共同富裕觀念，進(jìn)一步厘清“共同富?！备拍顑?nèi)涵。

在理性反思共同富裕目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有一個(gè)長期過程，中國共產(chǎn)黨適時(shí)提出建設(shè)“小康社會”的階段性目標(biāo)。“小康社會”是“共同富?！备拍畹膽?yīng)有之義，也是“共同富?！卑l(fā)展的必經(jīng)階段。1979年12月6日，鄧小平在《中國本世紀(jì)的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)小康》一文中指出：“到本世紀(jì)末……要達(dá)到第三世界中比較富裕一點(diǎn)的國家的水平”，“中國到那時(shí)也還是一個(gè)小康的狀態(tài)”6《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第152、237頁。。此處的“小康”主要是指經(jīng)濟(jì)層面的“小康水平”。1984年6月30日，鄧小平在《建設(shè)有中國特色的社會主義》一文中對“小康”做了初步定義，“所謂小康，從國民生產(chǎn)總值來說，就是年人均達(dá)到八百美元”，并進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“按社會主義的分配原則，就可以使全國人民普遍過上小康生活”7《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第23、64、161頁。。合理闡釋了現(xiàn)時(shí)段的“共同富裕”概念，既有“共同富?！敝械摹肮餐?，即堅(jiān)持社會主義分配原則，又有“共同富?！敝械摹案辉！保唇?jīng)濟(jì)發(fā)展層面的“小康水平”“小康狀態(tài)”“小康生活”。要進(jìn)入“小康社會”，首先要擺脫貧困，解決溫飽問題，達(dá)到小康水平，才能進(jìn)入“比較富?！钡碾A段。為了避免陷入“小康社會”誤區(qū)，過度拔高其經(jīng)濟(jì)狀態(tài)，鄧小平多次解釋“小康社會”的形態(tài)。1986年6月18日，鄧小平在《爭取整個(gè)中華民族的大團(tuán)結(jié)》中指出：“所謂小康社會，就是雖不富裕，但日子好過?！?《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第23、64、161頁。其實(shí)，在一定意義上來說，“小康”“小康社會”等表述既是“共同富?！钡陌l(fā)展階段，也是中國共產(chǎn)黨在改革開放背景下對“共同富裕”概念的理解和呈現(xiàn)。正如1987年4月16日，鄧小平會見香港特別行政區(qū)基本法起草委員會委員時(shí)的講話指出：“共同富裕，那時(shí)候我們叫小康社會，是人民生活普遍提高的小康社會?！?《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第216、364頁。不斷豐富“共同富?！备拍顑?nèi)涵，使“共同富?！备拍钪饾u走向具體化、實(shí)踐化和清晰化。

隨著改革開放和社會主義現(xiàn)代化實(shí)踐的推進(jìn)，“共同富?！备拍畹纳鐣髁x性質(zhì)內(nèi)涵不斷強(qiáng)化和凸顯。1988年和1990年間，鄧小平在不同場合對其做了重要的論述，分別指出：“共同富裕是社會主義制度不能動(dòng)搖的原則”2《鄧小平年譜（1975-1997）》下卷，中央文獻(xiàn)出版社2004年版，第1253、1312頁。，“社會主義的一個(gè)含義就是共同富?！?《鄧小平年譜（1975-1997）》下卷，中央文獻(xiàn)出版社2004年版，第1253、1312頁。，“社會主義最大的優(yōu)越性就是共同富?！?《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第216、364頁。。不斷擴(kuò)展和凸顯社會主義性質(zhì)，使“共同富?！备拍畹恼翁厣黠@加重。1992年鄧小平在南方談話中明確指出：“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！?《十三大以來重要文獻(xiàn)選編》下冊，人民出版社1993年版，第1854頁。從這些論述可以看出，“共同富?！备拍钤谏鐣髁x社會中的極端重要性，使用諸如“原則”“最大的優(yōu)越性”“本質(zhì)”等帶有強(qiáng)烈政治色彩的詞語來指稱，進(jìn)一步豐富了“共同富?！钡母拍顚傩浴？梢?，要實(shí)現(xiàn)共同富裕，必須堅(jiān)持社會主義，只有在社會主義框架體系內(nèi)，才能真正實(shí)現(xiàn)共同富裕。顯然，鄧小平關(guān)于“共同富裕”一系列相關(guān)論述，極大地拓寬了“共同富裕”概念的豐富內(nèi)涵，使之逐漸走向規(guī)范和成熟。

黨的十三大以來，中國共產(chǎn)黨在新的歷史語境中不斷形塑“共同富?！备拍睿丛谛逝c公平、“先富”與共同富裕、按勞分配與其他分配方式等關(guān)系中理解和闡釋。1993年11月14日，《中共中央關(guān)于建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》中明確指出：“建立以按勞分配為主體，效率優(yōu)先、兼顧公平的收入分配制度?！?《十四大以來重要文獻(xiàn)選編》上冊，人民出版社1996年版，第520-521頁。在一定意義上，效率與公平的關(guān)系可以說是鼓勵(lì)“先富”與促進(jìn)共富之間的關(guān)系，講究“效率優(yōu)先”就是鼓勵(lì)一部分、一部分地區(qū)先富裕起來；兼顧公平就是防止兩極分化，發(fā)揮社會主義分配制度的優(yōu)勢，堅(jiān)持先富帶后富、促進(jìn)共同富裕。2000 年1月14日，江澤民在《治國必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)》中提出，要“處理好‘先富’與共同富裕的關(guān)系”，這“是符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡和事物波浪式前進(jìn)的規(guī)律的”7《十五大以來重要文獻(xiàn)選編》中冊，人民出版社2001年版，第1113頁。，進(jìn)一步廓清了人們在“先富”帶來的貧富懸殊兩極分化問題認(rèn)識上的矛盾。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步，“協(xié)調(diào)發(fā)展”“科學(xué)發(fā)展”越來越成為“共同富?！备拍顝?qiáng)調(diào)的政治意涵。2006年10月11日，胡錦濤在黨的十六屆六中全會第二次全體會議上的講話中指出：“走共同富裕道路，推動(dòng)社會建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展?！?《十六大以來重要文獻(xiàn)選編》下冊，中央文獻(xiàn)出版社2008年版，第676頁?？梢?，從“先富帶后富”到“協(xié)調(diào)發(fā)展”的演變，不僅折射出人們對“共同富?！庇^念的深化認(rèn)識和普遍接受，也反映了“共同富?！备拍罡邔哟魏透咚降淖兓l(fā)展。

五、新時(shí)代“共同富?！备拍畹亩嘀卦捳Z意蘊(yùn)

黨的十八大以來，中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會主要矛盾發(fā)生了變化。在新的歷史語境下，“共同富裕”概念在理論內(nèi)涵層面主要包括共建共享發(fā)展理念、建立社會公平保障體系、生態(tài)良好發(fā)展和人的全面發(fā)展以及社會全面進(jìn)步等；在實(shí)踐方面主要表現(xiàn)在如期完成脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會等，為現(xiàn)階段扎實(shí)推進(jìn)共同富裕提供重要的基礎(chǔ)。正如習(xí)近平指出：“現(xiàn)在，已經(jīng)到了扎實(shí)推動(dòng)共同富裕的歷史階段。”9習(xí)近平：《扎實(shí)推動(dòng)共同富?！罚d于《求是》2021年第20期。

經(jīng)過長時(shí)間的理論探索和實(shí)踐探索，中國共產(chǎn)黨對“共同富?！备拍畹乃茉旖?jīng)歷了由表及里、由淺入深、由幼稚到成熟，并在新的歷史階段建構(gòu)“共同富?！钡亩嗑S話語。2012年11月17日，習(xí)近平在主持黨的十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)的講話中指出：“公平正義是中國特色社會主義的內(nèi)在要求”，要“逐步建立社會公平保障體系”，使全體人民“朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)”1《習(xí)近平談治國理政》第1卷，外文出版社2018年版，第13頁。。強(qiáng)調(diào)要從制度建設(shè)方面保證發(fā)展成果分配的公平正義，對“公平正義”一詞的意義進(jìn)行了再塑造。這也意味著將“制度體系”“公平正義”與“共同富?！甭?lián)系起來，賦予“共同富裕”概念的制度內(nèi)涵和價(jià)值意蘊(yùn)。2013年11月12日，《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》指出：“促進(jìn)社會公平正義深化社會體制改革，改革收入分配制度，促進(jìn)共同富?！?《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》上冊，中央文獻(xiàn)出版社2014年版，第513頁。?？梢姡敖⑸鐣奖Ｕ象w系”“改革收入分配制度”等話語和實(shí)踐，是對“共同富裕”概念中的“共同”的進(jìn)一步深化。此外，中國共產(chǎn)黨立足于新的歷史語境，即社會主要矛盾所顯示出發(fā)展的不平衡不充分的問題，更加強(qiáng)調(diào)“共同富?！备拍钪械摹肮健薄肮蚕怼钡确矫娴膯栴}，提出“共享發(fā)展理念”的新表述，進(jìn)一步豐富“共同富?！备拍畹膬?nèi)涵。黨的十八屆五中全會首次提出了“共享發(fā)展理念”，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要始終以人民為中心。2015年10月29日《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》中進(jìn)一步闡釋“共享發(fā)展”，指出：“共享發(fā)展注重的是解決社會公平正義問題”，“絕不能出現(xiàn)‘富者累巨萬，而貧者食糟糠’的現(xiàn)象”3《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》中冊，中央文獻(xiàn)出版社2016年版，第827、82頁。。顯然，新矛盾催生新任務(wù)，在過去“短缺經(jīng)濟(jì)”背景下黨和國家工作重點(diǎn)是要通過“先富”打破平均主義，著重解決的是“做大蛋糕”的問題；當(dāng)前在“發(fā)展不平衡不充分”的背景下，黨和國家在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上更加突出“共富”，解決分配不公的問題，即要“分好蛋糕”4劉旭雯：《中國共產(chǎn)黨百年共同富裕實(shí)踐的三重邏輯向度研究》，載于《河南大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版）》2021年第4期。。通過梳理“共同富裕”的歷史脈絡(luò)，可以清晰地看到“共同富裕”概念最為重要的內(nèi)涵有兩點(diǎn)，一是生產(chǎn)富裕，即“做大蛋糕”；二是分配公平、共享發(fā)展，即“分好蛋糕”。黨的十八大以來，黨和國家在共同富裕方面邁出了更為堅(jiān)實(shí)的步伐，形成了“消除貧困”“精準(zhǔn)扶貧”“全面建成小康社會”等階段性的“共同富?！备拍钤捳Z。經(jīng)過全黨全國各族人民共同努力、長期奮斗，2021年，習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上莊嚴(yán)宣告：“在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題”5《習(xí)近平談治國理政》第4卷，外文出版社2022年版，第3頁。，為扎實(shí)推進(jìn)共同富裕奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

在新時(shí)代共同富裕偉大實(shí)踐過程中，中國共產(chǎn)黨繼續(xù)深化對“共同富?！备拍畹睦斫?，不斷增添新的內(nèi)容。不僅強(qiáng)調(diào)“共同富?！备拍钪械摹肮餐?，也增添了“共同富?！备拍钪械摹案辉！眱?nèi)容，是包括生態(tài)環(huán)境良好、人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步等層面的“富?！?。2014年9月30日，習(xí)近平在慶祝中華人民共和國成立65周年招待會上的講話中指出“不斷開拓生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，為實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕而不懈努力”6《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》中冊，中央文獻(xiàn)出版社2016年版，第827、82頁。。用“生活富裕、生態(tài)良好”來表達(dá)“共同富?！备拍钪械摹叭伺c自然”和諧發(fā)展的內(nèi)涵，實(shí)則也是從“共同富?！备拍畋旧淼囊饬x中演繹出來的。此外，人的全面發(fā)展與“共同富裕”是高度統(tǒng)一的，實(shí)現(xiàn)共同富裕的另一層面的意思就是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。正如習(xí)近平指出：“促進(jìn)共同富裕與促進(jìn)人的全面發(fā)展是高度統(tǒng)一的”，要“不斷滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求”7習(xí)近平：《扎實(shí)推動(dòng)共同富?！罚d于《求是》2021年第20期。。“共同富?！备拍畹膬?nèi)涵較之前擴(kuò)大了很多，其隱含的“社會全面進(jìn)步”的理論意涵也逐漸興起。2018年2月26日，習(xí)近平在《關(guān)于深化黨和國家機(jī)構(gòu)改革決定稿和方案稿的說明》中，指出深化黨和國家機(jī)構(gòu)改革的目的是“更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步、人民共同富?！?《十九大以來重要文獻(xiàn)選編》上冊，中央文獻(xiàn)出版社2019年版，第241頁。。由此可以看出，新時(shí)代“共同富裕”概念的內(nèi)涵不再只是指物質(zhì)基礎(chǔ)層面，而是包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)、人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步等多維度的、全面的“共同富裕”，使“共同富?！备拍钪饾u有了科學(xué)、豐富的內(nèi)涵。如今，“共同富裕取得新成效”9習(xí)近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報(bào)告》，人民出版社2022年版，第11頁。，“共同富?！备拍钜殉蔀楫?dāng)代中國家喻戶曉的標(biāo)識性概念，“共同富?！庇^念逐漸深入人心。

六、結(jié)語

“共同富?！备拍钤谥袊纳砂l(fā)展，典型體現(xiàn)出政治實(shí)踐對于概念術(shù)語的形塑作用。百年來，中國共產(chǎn)黨致力于“共同富?！备拍畹睦碚摵蛯?shí)踐探索，從新民主主義革命時(shí)期關(guān)于馬克思主義生產(chǎn)分配方式理論的初步探索，在革命語境下強(qiáng)調(diào)和凸顯“共同富裕”概念中的分配意義，以“打土豪，分田地”實(shí)踐中的“平分土地”來動(dòng)員群眾革命，賦予“共同富?！备拍畹母锩饬x；到社會主義革命和建設(shè)背景下對“共同富?！钡某醪綄?shí)踐，在“一化三改”過渡時(shí)期總路線的語境中孕育“共同富?！备拍?，促進(jìn)“共同富?！备拍畹恼教岢?，但由于歷史條件的限制和認(rèn)識上的偏差，導(dǎo)致“平均主義”“共產(chǎn)風(fēng)”“同步富?！钡儒e(cuò)誤觀念盛行；到改革開放背景下對“共同富?！备拍畹睦硇躁U釋，在解放思想、實(shí)事求是的精神指導(dǎo)下，“允許一部分人、一部分地區(qū)先富裕起來”“先富帶后富”等成為“共同富?！备拍畹闹髁髟捳Z，并且適時(shí)提出“中國式現(xiàn)代化”“小康之家”“全面建設(shè)小康社會”，使“共同富裕”概念在中國式現(xiàn)代化歷史進(jìn)程中逐步深化；再到新時(shí)代“共同富裕”概念的多重話語意蘊(yùn)，在實(shí)踐上完成脫貧攻堅(jiān)工程、如期全面建成小康社會，在理論上更加強(qiáng)調(diào)分配的公平正義，提出“共享發(fā)展理念”“人的全面發(fā)展”“社會的全面進(jìn)步”等，使“共同富裕”概念成為包含經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)、人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步等層面的總體概念。當(dāng)然，隨著扎實(shí)推動(dòng)共同富裕實(shí)踐的進(jìn)一步深化，“共同富?！备拍顑?nèi)涵將繼續(xù)豐富和發(fā)展。