楊威勝

一直想回童年長(zhǎng)大的地方看看，半個(gè)多世紀(jì)后，這一愿望終于實(shí)現(xiàn)。小河對(duì)岸是黎村，那地方叫福利，在五指山的雨林山脈，珍藏著我無(wú)數(shù)的童年記憶——

上世紀(jì)五十年代初，我的父母響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召，從廣東省梅縣到海南島，成為屯墾戍邊的墾一代。在國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)工作幾十年，開(kāi)墾過(guò)無(wú)數(shù)的荒山野嶺，種植了滿(mǎn)山遍野的橡膠樹(shù)。我父親是一名墾植橡膠的技術(shù)員，每開(kāi)墾種植完成一片橡膠園后，就得轉(zhuǎn)移到其它地方開(kāi)墾，所以我家經(jīng)常搬家。但不管搬到哪里，總離不開(kāi)少數(shù)民族和雨林深山。雨林深山居住的大都是黎族原住民，我和他們結(jié)下了不解之緣。在我的認(rèn)知中，雨林深山是最適宜橡膠生長(zhǎng)的林地，開(kāi)墾肥沃的林地種植橡膠，是從根本上解決國(guó)家重要戰(zhàn)略物資問(wèn)題的有效之舉。

當(dāng)年我家住的是茅草屋，跟對(duì)岸黎村的船形屋類(lèi)似，是用茅草覆蓋在竹木搭建的梁架上，四周墻壁用小竹木條扎成網(wǎng)格籬笆狀，然后將稻草、泥土加入水?dāng)嚭统上∧啵侔押隣畹哪喟头笤诨h笆上，鏟平夯實(shí)屋里松土地面，這就成了遮風(fēng)擋雨安身立命的家。與黎村船形屋略有不同的是，農(nóng)場(chǎng)生產(chǎn)隊(duì)職工蓋的船形屋比較高大，連排建造，可供八至十戶(hù)職工居住，屋內(nèi)僅做居室住人，燒菜做飯另外搭建小伙房。

我家住在山坡上，周邊都是深山老林。福利生產(chǎn)隊(duì)不通公路，只有一條崎嶇坎坷狹窄的小路與山外連通，近百名職工出入都靠步行。山坡下有一條成天“嘩啦啦”流淌的南圣河。大山里長(zhǎng)年陰暗潮濕，朝朝暮暮山霧彌漫。雨季時(shí)節(jié)，一陣風(fēng)來(lái)一陣雨，一會(huì)晴天一會(huì)陰。深山里蚊蟲(chóng)很多，兒時(shí)的我特別招蚊子叮咬，手腳常常被咬成一個(gè)又一個(gè)疙瘩，瘙癢難耐，皮膚被抓破，紅腫潰爛，往往感染發(fā)炎。深山的野獸也多，我親眼看見(jiàn)山豬闖進(jìn)我家伙房邊的柵欄，用尖尖的嘴拱出土壟里的地瓜吃；蟒蛇溜進(jìn)雞籠中吞食小雞；山外的野公雞和我家的大公雞“決斗”；兩群野猴子在一棵高大的榕樹(shù)上上躥下跳打群架，雙方打得你死我活，發(fā)出凄厲的慘叫聲。傍晚時(shí)分，陰森森黑洞洞的森林里會(huì)傳來(lái)各種飛禽、野獸發(fā)出的尖怪叫聲。這樣的夜晚，我不敢閉上眼睛睡覺(jué)，更不敢靠近門(mén)或窗，生怕有山豬和野猴闖進(jìn)屋里來(lái)，讓我猝不及防。毎當(dāng)入夜，我都在母親的懷抱中似睡非睡地度過(guò)。我奶奶是個(gè)吃苦耐勞的客家婦女，里里外外一把手，操持家務(wù)非常能干。為了讓我不害怕，特意從工友那討來(lái)兩條小黃狗，養(yǎng)在院子里看家護(hù)院，不管什么時(shí)候，一有動(dòng)靜小黃狗都會(huì)叫，這樣，野豬野猴的就不敢到我家院里來(lái)了。我就沒(méi)有了后顧之憂(yōu)。

小河對(duì)岸是黎村。河叫南圣河，村叫毛曼村，有百十號(hào)人口。整個(gè)村子掩映在榕樹(shù)和椰子樹(shù)的濃蔭之下。幾十間船型茅草屋依山而建。黎族人穿著粗麻土布，過(guò)著刀耕火種的艱苦日子。白手起家艱難創(chuàng)業(yè)的農(nóng)場(chǎng)職工和黎族同胞隔河相望，共飲一河水，同享一條河，在人煙稀少的蒼莽叢林，雨林深處有芳鄰，實(shí)乃一大幸事。大家雖然語(yǔ)言不通，但見(jiàn)面都互相友好地點(diǎn)頭打招呼。

有一年農(nóng)閑時(shí)節(jié)，我看見(jiàn)許多黎族村民，一齊拿著撒網(wǎng)、撈網(wǎng)、兜網(wǎng)、魚(yú)網(wǎng)、魚(yú)簍、魚(yú)籠還有木棒，甚至還拿著長(zhǎng)矛和弓箭，聲勢(shì)浩大地從上游至下游，沿河順流直下，在水里橫著站成一排，前面有人一邊高聲叫喊，一邊用木棒擊打水面，搜尋河里溝溝角角的魚(yú)群。將整條河鬧得人聲鼎沸。河水變得渾濁了，魚(yú)兒也被突如其來(lái)的陣仗，驚嚇得盲目東游西竄，甚至有魚(yú)兒跳出水面。村民們則用手中的各種捕魚(yú)器具，紛紛捕捉撈起大大小小的魚(yú)兒。黎族同胞這種獨(dú)特的捕魚(yú)方式，沿襲了祖先古老的漁獵傳統(tǒng)。

我打小看著黎族獵人扛著火藥槍?zhuān)肀彻瑺恐C狗進(jìn)山打獵?；貋?lái)時(shí)，抬著山鹿或黃猄，拎著山雞或狐貍，獵槍管上掛著布谷鳥(niǎo)或者毛雞，幾條獵狗跑前擁后，嗷嗷直叫，仿佛在向人們炫耀戰(zhàn)績(jī)。半年后，我家的兩條小黃狗長(zhǎng)成了大黃狗。有一天黃昏時(shí)刻，我在家門(mén)口，看著黎族獵手帶著捕獲的各種獵物路過(guò)，心想，要是獵人們把夜里發(fā)出各種尖怪叫聲的野獸統(tǒng)統(tǒng)消滅掉該有多好?？扇f(wàn)沒(méi)想到，就在此刻我家那兩條大黃狗不知為何，猛然起跳沖鋒，一個(gè)猛虎猛撲，把獵人的獵狗撞翻在地，打了幾個(gè)滾，然后它們互咬撕打起來(lái)。我家兩條大黃狗身高體壯，絲毫不輸那幾條瘦小的獵狗。

奶奶見(jiàn)狀，急忙從伙房里跑出來(lái)，大聲訓(xùn)斥兩條大黃狗，在黎族獵手和我奶奶的極力阻止下，它們被分開(kāi)并拉開(kāi)距離。一場(chǎng)狗對(duì)狗的激烈打斗才得以平息。一位長(zhǎng)者模樣的黎族老獵人上前跟我奶奶說(shuō)話(huà)，奶奶聽(tīng)不懂黎話(huà)，只是搖頭。黎族老獵人取下一只布谷鳥(niǎo)遞到我奶奶手里，同時(shí)打手勢(shì)指著我，意思像是讓奶奶將它煮熟給我吃。我奶奶明白了他的意思，急忙擺手說(shuō)：“不用，不用，謝謝你！”臨走時(shí)，長(zhǎng)老模樣的老獵人用羨慕的眼光注視著我身邊的兩條大黃狗。

我家的兩條大黃狗是稱(chēng)職的狗，自從它進(jìn)入家門(mén)，就成了我家人的忠實(shí)朋友，天天陪著奶奶和我進(jìn)進(jìn)出出，山中的野獸野雞不見(jiàn)再來(lái)騷擾肇事了，我晚上睡覺(jué)自然就沒(méi)那么害怕了。兩條大黃狗通人性，總是對(duì)著我搖頭擺尾，還用它的舌頭舔療我腳上的瘡口和傷疤。我父親外出到場(chǎng)部開(kāi)會(huì)，晚上沿著山路步行回家，兩條大黃狗竟然隔著兩公里遠(yuǎn)，都能辨別出父親的氣味和腳步聲。此時(shí)，它們會(huì)興奮地用兩只前爪和叫聲，報(bào)告父親回來(lái)的消息，然后疾步如飛地前去接應(yīng)父親，接著又迅速跑回家里，讓家人開(kāi)門(mén)迎接父親。難怪它能得到黎族老獵人的賞識(shí)。 一年后，我家兩條大黃狗其中的一條產(chǎn)下四條小狗崽子，三雌一雄。小狗崽毛色金黃，肚皮泛白，耳朵直豎，眼睛賊亮，在太陽(yáng)照射下毛茸茸的，憨態(tài)可掬，討人喜愛(ài)。

一天晌午，那位黎族老獵人路過(guò)，看見(jiàn)我家的小狗崽便走上前來(lái)，愛(ài)不釋手地逐個(gè)撫摸著小狗，他以獵人獨(dú)特的眼光仔細(xì)察看，并抱起小狗對(duì)著狗嘴吐口唾沫，看看小狗是否舔食其唾沫。原來(lái)獵人挑選獵狗非常挑剔，不但要看狗的外形是否威猛，還要看它是否具有超常敏感的嗅覺(jué)和味覺(jué)?？赐曛螅汐C人找到我奶奶邊說(shuō)邊比劃著。奶奶還是聽(tīng)不懂黎話(huà)，恰好一位鄰居能聽(tīng)懂，告知我奶奶他的意思是想抱養(yǎng)一條小狗。

我奶奶很爽快地答應(yīng)了。

黎族老獵人喜形于色，但他沒(méi)有當(dāng)即抱走小狗，只是給其中一條雄性小狗做了記號(hào)。翌日一早，老獵人抱著一只大閹雞和一袋山蘭米，很莊重地放在我奶奶的面前，笑著抱起那條做了記號(hào)的小狗走了。大黃狗還有狗媽媽很不情愿地追上去，似乎要討個(gè)說(shuō)法，被我奶奶喝令制止了。

早就聽(tīng)說(shuō)黎族同胞習(xí)慣以物易物交換東西，這次，我算是親眼見(jiàn)證了全過(guò)程?？梢?jiàn)，黎家黎民黎風(fēng)黎情的純樸，像小河的清泉一樣明澈。

光陰如梭。此刻，我驅(qū)車(chē)從五指山市行駛在通往雨林深處福利隊(duì)和毛曼村的村村通公路，路過(guò)南圣河大橋。我站在闊別了五十多年的雨林河畔，心潮起伏，思緒萬(wàn)千。河面上依然閃爍著粼粼的波光，一如縈繞在我心頭揮之不去的鄉(xiāng)愁。

如今，雨林深山已被劃作“海南熱帶雨林國(guó)家公園”，保護(hù)區(qū)嚴(yán)禁亂砍亂伐，許多珍稀的動(dòng)植物列為國(guó)家保護(hù)物種，受到法律的嚴(yán)格保護(hù)。黎族村民也告別了下河漁獵上山狩獵的習(xí)俗，自覺(jué)守護(hù)綠水青山。南圣河兩岸的福利生產(chǎn)隊(duì)和毛曼黎村也發(fā)生了滄桑巨變。福利生產(chǎn)隊(duì)的職工早已住進(jìn)了一棟棟水泥結(jié)構(gòu)的平頂房；毛曼黎族村民的船型茅草屋在社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)中，已改造成具有民族特色的新農(nóng)舍或民居，走進(jìn)新時(shí)代的黎族同胞早已脫貧致富，依靠觀光農(nóng)業(yè)種植過(guò)上了好日子。