研學(xué)地點(diǎn)：山東省濟(jì)南市

參與學(xué)校：濟(jì)南德潤高級中學(xué)

研學(xué)課程主題：探訪泉水文化，尋找魅力濟(jì)南

研學(xué)目的：讓學(xué)生更全面地了解泉水文化，增強(qiáng)對家鄉(xiāng)文化的認(rèn)同感

研學(xué)內(nèi)容：本次研學(xué)活動(dòng)以濟(jì)南七十二名泉為探訪對象，學(xué)生實(shí)地探訪濟(jì)南泉水，記錄泉水的位置、特征、形成條件、歷史變遷、內(nèi)部景點(diǎn)等相關(guān)情況，并查找相關(guān)的歷史傳說、名人故事、詩詞歌賦，并根據(jù)探訪經(jīng)過，書寫感悟。七十二名泉遍布濟(jì)南的東西南北各個(gè)方向，有的甚至分布在偏遠(yuǎn)郊區(qū)，學(xué)生們克服交通、天氣等種種困難，完成了七十二名泉的實(shí)地探訪任務(wù)。

研學(xué)地點(diǎn)簡介：泉水是濟(jì)南的靈魂。汩汩泉水潤物無聲地滋養(yǎng)了這里的人，滋養(yǎng)了這座城，更滋養(yǎng)出了濟(jì)南的文化。歲月不斷更迭，而泉水就像一面鏡子，映照著濟(jì)南人的生活，見證著濟(jì)南的城市變遷，孕育出濟(jì)南豐厚的文化積淀。

第一站：趵突泉

奮發(fā)向上的泉水文化

“在西門外的橋上，便看見一溪活水，清淺、鮮潔，由南向北流著。這就是由趵突泉流出來的。設(shè)若沒有這泉，濟(jì)南定會(huì)失去了一半的美……”這是老舍筆下的《趵突泉》。

趵突泉位于山東省濟(jì)南市歷下區(qū)，東臨泉城廣場，北望五龍?zhí)?，位居七十二名泉之首。乾隆皇帝南巡時(shí)因趵突泉水泡茶味醇甘美，曾冊封趵突泉為“天下第一泉”。來到趵突泉公園，走過小橋，就來到趵突泉池邊，水中有一塊石碑，上面刻著“趵突泉”三個(gè)大字。泉水從三個(gè)泉眼中噴涌而出，晝夜不停，三泉迸發(fā)，泉花四濺。趵突泉水清醇甘冽，最宜煮茶，“潤澤春茶味更真”“不飲趵突水，空負(fù)濟(jì)南游”之說也就不逕而走。

地下的泉水，經(jīng)過多少擠壓排擠，又穿過多少障礙，不斷積蓄力量、等待機(jī)會(huì)，只為去見那一縷陽光。它們爭先恐后，不言放棄，水柱終于噴涌而出，這不正是一種奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的泉水文化嗎？

第二站：緞華泉

包容溫潤的泉水文化

濟(jì)南的泉水不僅有陽剛之美，更有陰柔之美。

緞華泉位于濟(jì)南市歷城區(qū)柳埠街道與九塔寺隔嶺的南內(nèi)峪北側(cè)。泉池呈方狀，以碎石砌壘。該泉水平如緞，水紋如花，故名緞華泉。

泉無涌流之勢，亦無汩汩之聲。宛若清麗脫俗、遺世獨(dú)立的美人，素來不露聲色、與世無爭。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，方正的泉池莊重肅穆，四角各有一頭石獅默默守候。走上泉邊的石階，一步一步，仿佛有無限樂趣。

“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。”泉中魚在青綠色的水草間緩緩游動(dòng)著，日光照在它們身上反射出點(diǎn)點(diǎn)光芒，使平靜的泉水越發(fā)活潑起來。

順著泉往山上走，竹林中隱藏著一個(gè)個(gè)少數(shù)民族的小寨。他們熱情好客，見到游人紛紛端出新釀的米酒，遞到客人手中。少數(shù)民族的姑娘們穿著自己民族獨(dú)有的服裝，戴著心愛的飾物跳起歡快的舞蹈，還邀請客人們隨她們一起玩耍。晚上，大家圍成一個(gè)大圓圈，點(diǎn)燃篝火，在篝火旁跳舞歌唱。緞華泉北有九塔寺，寺中九頂塔相傳為唐代名將尉遲敬德監(jiān)工所建。古泉伴名塔，悠悠千百年。不知走過多少寒來暑往、曉風(fēng)殘?jiān)?，才有此等靜以修身、寧靜致遠(yuǎn)的超然。

全面了解濟(jì)南泉水文化，除了要了解其自然景觀、建筑、節(jié)日慶典等表層文化，還要深入挖掘其歷史文化、名士文化、文學(xué)藝術(shù)、楹聯(lián)匾額、民間故事、神話傳說等深層文化，以及在此基礎(chǔ)上形成的價(jià)值觀念、倫理道德與精神力量。過程中增強(qiáng)小組合作能力，加深同學(xué)間的相互了解，亦是研學(xué)的重要目的。

此次研學(xué)是圍繞高中語文必修課上冊第四單元“家鄉(xiāng)文化生活”這一主題展開的學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過實(shí)地調(diào)查的方式，讓學(xué)生們深入認(rèn)識家鄉(xiāng)，了解家鄉(xiāng)的泉水，關(guān)注家鄉(xiāng)的文化與風(fēng)俗，進(jìn)一步增進(jìn)對家鄉(xiāng)的文化認(rèn)同。