黃詩晴
一、單項選擇題(本大題共15小題,每小題4分,共60分)
1. 國家博物館藏有一塊秦代十二字磚,磚上刻有“海內(nèi)皆臣,歲登成熟,道毋饑人”。根據(jù)我們學(xué)過的有關(guān)歷史知識可以判斷,這塊方磚上的文字應(yīng)該是()
A. 甲骨文 B. 大篆
C. 小篆 D. 行書
2. 秦朝將全國分為36郡,后增至40多郡,郡的行政長官稱郡守;郡下設(shè)縣,縣的長官稱縣令或縣長。郡縣長官都由朝廷直接任免。秦朝這些舉措旨在加強()
A. 文化交流 B. 地方控制
C. 思想統(tǒng)治 D. 經(jīng)濟開發(fā)
3. 秦朝時“男子力耕,不足糧餉;女子紡織,不足衣服”。所有壯年男子都去打仗或服勞役,婦女也被迫轉(zhuǎn)運軍糧;秦朝時死刑種類就有十多種,如腰斬、車裂,還有“族誅”和“連坐”等,人們動不動就要受到刑法的處治。這表明秦朝()
A. 統(tǒng)治殘暴 B. 重視國家建設(shè)
C. 戰(zhàn)亂不斷 D. 重視軍事發(fā)展
4. “它是秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭的一部分,沉重打擊了秦朝,揭開了秦末農(nóng)民起義的序幕,是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義?!辈牧显u述的是()
A. 巨鹿之戰(zhàn) B. 大澤鄉(xiāng)起義
C. 楚漢之爭 D. 黃巾起義
5. 秦朝統(tǒng)治措施帶來嚴(yán)重的后果,導(dǎo)致秦朝速亡,這種情況逼迫漢朝建國者痛定思痛,深刻反省,進行新的抉擇?!靶碌木駬瘛笔侵福ǎ?/p>
A. 實行君主專制 ? ? ? ? ? ? ? ? B. 提倡尊崇儒學(xué)
C. 建立中央集權(quán) ? D. 推行休養(yǎng)生息
6. 漢文帝在春耕時節(jié)會到京城的“籍田”上舉行親耕儀式。這主要是為了向天下表示其()
A. 以德化民? ? B. 鼓勵農(nóng)耕
C. 勤儉治國? ? D. 輕徭薄賦
7. 為鞏固大一統(tǒng)王朝,漢武帝針對封國勢力強大的狀況(下表是西漢初期中央和封國力量對比表),采取的措施是實行()
A. 分封制 B. “推恩令”
C. 察舉制 D. “屯田令”
8. 宋元之際的史學(xué)家胡三省在注《資治通鑒》時指出,漢武帝時期,政府通過鹽業(yè)獲得的利益約占國家財政收入的一半。出現(xiàn)這一狀況的直接原因是()
A. 統(tǒng)一貨幣 B. 輕徭薄賦
C. 平抑物價 D. 鹽鐵專賣
9. 東漢初年,劉秀整頓吏治,合并郡縣;釋放奴婢,減輕農(nóng)民負擔(dān),減輕刑罰;允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷,緩和民族矛盾。社會出現(xiàn)比較安定的局面,經(jīng)濟得到恢復(fù)和發(fā)展。歷史上稱為()
A. “漢武盛世” B. “文景之治”
C. “光武中興” D. “貞觀之治”
10. “宗室權(quán)落,外戚興起;外戚勢衰,而宦官又盛。”這反映了東漢中期以后的現(xiàn)象是()
A. 封建帝制的漸趨衰微 B. 外戚與宦官交替專權(quán)
C. 皇權(quán)與相權(quán)矛盾激化 ? ? D. 中央與地方矛盾激化
11. 西漢時期,一名普通的郎官滿懷堅定信念,忍受大漠的孤寂、落日的蒼涼,不畏艱險、勇于開拓,歷經(jīng)13年完成了“鑿空”的壯舉。這位郎官是()
A. 張騫? ? ? B. 班超
C. 甘英? ? ? D. 衛(wèi)青
12. 公元前36年,漢軍副校尉陳湯接受西域最高長官的命令,發(fā)西域城郭諸國兵及漢屯田吏卒4萬余人,擊滅匈奴郅支單于,結(jié)束了西漢與匈奴的百年戰(zhàn)爭。其中“最高長官”指的是()
A. 太尉? ? ? B. 西域都護
C. 州刺史? ? D. 伊犁將軍
13. 蔡倫被當(dāng)今世人譽為“人類有史以來最佳發(fā)明家”之一,是因為他()
A. 改進造紙術(shù)? ? ? B. 發(fā)明印刷術(shù)
C. 修建都江堰? ? ? D. 發(fā)明麻沸散
14. “先分析是陽癥還是陰癥,再由陰陽辨明表里,辨明虛實,再辨明寒熱?!辈牧现械闹嗅t(yī)診斷方法出自張仲景的()
A. 《黃帝內(nèi)經(jīng)》? ? ? B. 《論語》
C. 《傷寒雜病論》? ? ? D. 《史記》
15. 洛陽白馬寺的十八羅漢像、西安大慈恩寺的大雁塔、敦煌莫高窟的飛天壁畫等都是佛教藝術(shù)文化乃至中華藝術(shù)文化的珍寶。這說明()
A. 佛教進入中國自西向東傳播
B. 佛教的文化主導(dǎo)了中國文化
C. 佛教通過絲綢之路傳入中國
D. 佛教的傳入豐富了中國文化
二、非選擇題(本大題共40分)
16. (15分)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識,完成下列探究任務(wù)。
17. (12分)歷史悠久的中國創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文明,為人類的發(fā)展和進步作出了偉大貢獻。閱讀下列材料,回答問題。
材料一 作為一個堅定的孔子的信徒……荀子又是諸子中的一個綜合者,他批評莊子“蔽于天而不知人”,但同時對于莊子的天論,有很多的吸收,因此發(fā)展出“天人之分”的學(xué)說。
——嚴(yán)文明《中華文明史》(第一卷)
材料二 漢代人將孔子予以理想化,以此成為后代儒教歷史的起點??梢哉f在武帝統(tǒng)治時期,儒教進入了支持漢王朝政治的時代……
——[日]鶴間和幸《始皇帝的遺產(chǎn):秦漢帝國》
材料三 從古至今,中國始終處在與外部世界的交往中,儒家文化也由此在世界上得以廣泛傳播。除了漢朝以后在東亞一些鄰國得到傳播,明清時期還通過傳教士在西方得到傳播。
——胡洋敏《論儒家文化在國際中的傳播》
材料四 增強中華文明傳播力影響力,堅守中華文化立場,提煉展示中華文明的精神標(biāo)識和文化精髓,加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系,講好中國故事、傳播好中國聲音,展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象?!罨拿鹘涣骰ヨb,推動中華文化更好走向世界。
——摘編自習(xí)近平《在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》
(1)結(jié)合所學(xué)知識,寫出材料一中的荀子和莊子分別屬于什么學(xué)派?根據(jù)材料一,概括戰(zhàn)國時期思想發(fā)展呈現(xiàn)的特點。(4分)
(2)結(jié)合材料二及所學(xué)知識,說明漢武帝對儒學(xué)發(fā)展采取的措施及其影響。(4分)
(3)材料三中儒學(xué)的傳播軌跡說明了什么?聯(lián)系材料四中的“二十大”報告,談?wù)勄嗄陮W(xué)生應(yīng)該如何對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?(4分)
18. (13分)歷史用一種巨大的力量讓今人的夢想有了最具有價值的解釋和支撐。改革開放當(dāng)下的中國,正沿著“絲綢之路”這一歷史“名片”,走向世界、擁抱世界。閱讀下列材料,回答問題。
材料一 公元前2世紀(jì)末中國經(jīng)濟快速發(fā)展的同時,其政治拓展當(dāng)然也會增加貿(mào)易規(guī)模,并進一步密切貿(mào)易、戰(zhàn)爭和外交聯(lián)系起來的關(guān)系。西漢通過控制西域和西南地區(qū)的通商大道……擴大了對外關(guān)系;漢朝為了擴大在近鄰的影響……采取了朝貢貿(mào)易政策,這種政策吸引著近鄰紛紛派出使者和商隊向長安奉獻禮品,以期得到豐厚的賞賜。
——摘編自謝和耐《中國社會史》
材料二 沿著這條道路,中國的絲織品以及冶鐵、鑿井、造紙等技術(shù)相繼西傳,西方的皮毛、汗血馬、瓜果以及魔術(shù)、音樂、舞蹈、雕塑等也紛紛東來。
——摘編自北師大版《中國歷史》七年級上冊
材料三 絲綢之路是一條多種宗教、思想、文化、藝術(shù)傳播之路。佛教作為外來文化,為中國文化注入了新鮮的血液。南北朝以后,摩尼教、襖教、景教、猶太教、伊斯蘭教等相繼傳入中國。中國對僑居民族、外來宗教寬容以待,對各種文化兼容并蓄,使中華文明因海納百川而博大精深。最終,儒、釋、道三種文化合流,發(fā)展成為中國主流的傳統(tǒng)文化。
——摘編自中國社會科學(xué)網(wǎng)《絲綢之路上中外文化的交流與交融》
(1)根據(jù)材料一,概括漢朝對外交往興盛的原因。(4分)
(2)材料二體現(xiàn)了絲綢之路在交流方面具有什么特點?根據(jù)材料二,概括絲綢之路的作用。(4分)
(3)材料三反映了古代中國對外來的文化持何種態(tài)度?在“中國主流的傳統(tǒng)文化”中融入了哪種外來宗教文化?(3分)
(4)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,你從中感悟出哪些“絲路精神”?(2分)