圓，周密也；方，規(guī)矩也。有人認(rèn)為“智不圓，則紕漏百出”，有人則曰“行不方，則無以立身”。二者看似矛盾，實則統(tǒng)一于我們的成長與發(fā)展中。自古成大事者，皆重方圓之道，以圓輔助方致遠(yuǎn)，用方支撐圓行穩(wěn)，在方圓相濟(jì)中立身成事。

“天下大事，必作于細(xì)?！敝遣粓A，則紕漏百出。

《陳六事疏》中說：“天下之事，慮之貴詳，行之貴力?！币淮渭覐埦诱褪菓{借著周密的謀劃，輔佐明朝萬歷皇帝實現(xiàn)了“萬歷新政”，讓社會出現(xiàn)了短暫的中興局面；同樣靠智“圓”成事的還有鴻門宴上的劉邦集團(tuán)，試想，若非張良思慮之周，如何化險為夷并最終取勝？看今朝，中國航天人若非謀劃之“圓”，何以在關(guān)鍵技術(shù)“卡脖子”困境中攻堅克難，赴星辰之約，逐夢九天；暢未來，我輩青年也應(yīng)像他們一樣追求“智圓而周密”，在前進(jìn)的路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

“心有尺規(guī)行不亂，意存忠厚氣堪平?！毙胁环?，則無以立身。

《淮南子》有言：“矩不正，不可為方；規(guī)不正，不可為圓。”存規(guī)矩于心，有所為有所不為，方養(yǎng)德立身。就個體而言，古有屈原堅守心之“方”，自疏濯淖污泥之中，而流芳于世；今有時代楷模王繼才堅守人生信念，自拒利益誘惑，以32年的堅守給后人留下了寶貴的精神財富。從群體來說，中國共產(chǎn)黨人堅守“不拿群眾一針一線”的紀(jì)律規(guī)定，贏得了民心與勝利；無數(shù)焦裕祿般的領(lǐng)導(dǎo)干部，堅守著將群眾利益放在首位的原則，換來了日新月異的發(fā)展……但也有一些喪失了行為之“方”的“大老虎”“小蒼蠅”倒在了利益面前，對社會造成危害。這不能不讓人深思“行方”之重要。

“懸衡而知平，設(shè)規(guī)而知圓，萬全之道也?！狈綀A相濟(jì)，臻善致遠(yuǎn)。

著名教育家黃炎培曾教育兒子，為人處世要“取象于錢，外圓內(nèi)方”。的確，方圓之道是內(nèi)外兼修之道，是知行合一之道。外圓，重在思慮的周全而非圓滑世故；內(nèi)方，重在行為的守規(guī)而非死板固化。圓而且方，方而復(fù)圓，斯為美善。揆諸當(dāng)下，有人為求周密而想得過多、鮮有行動，有人為求行方而畏首畏尾、不敢創(chuàng)新，這都是不當(dāng)選擇。唯方圓攜手并進(jìn)，相濟(jì)相融，方臻善致遠(yuǎn)。

“和光同塵，與時舒卷；戢鱗潛翼，思屬風(fēng)云?！碑?dāng)時代的大旗交至吾輩青年手上，肩負(fù)中國未來的我們，應(yīng)科學(xué)領(lǐng)悟方圓之道，取其精華，以立正身、成大事，不負(fù)韶華，不負(fù)時代。