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和美鄉(xiāng)村,精神家園

2023-04-29 00:44:03沈歆舒
關(guān)鍵詞:政通人和宜業(yè)精神家園

沈歆舒

模擬優(yōu)題

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

習近平總書記在黨的二十大報告中指出:“全面推進鄉(xiāng)村振興?!薄敖y(tǒng)籌鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務布局,建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村。”

“和美鄉(xiāng)村”是一個新的重大提法,從打造“美麗鄉(xiāng)村”轉(zhuǎn)向打造“和美鄉(xiāng)村”,不僅要“美麗”,還要“和諧”;不僅追求“形美”,更追求“神美”。

對此,你有什么認識和思考?請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的思考與感悟。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

寫作指導

“美麗鄉(xiāng)村”與“和美鄉(xiāng)村”的差別在于一個“和”字。一個“和”字,所包含的更多屬于精神層面的內(nèi)容。這主要表現(xiàn)在:人與人之間的和諧、人與鄉(xiāng)村文化之間的和諧、人與自然之間的和諧等。而這需要有措施建設(shè)、管理建設(shè)、經(jīng)濟建設(shè)、設(shè)施建設(shè)、文化建設(shè)、民風建設(shè)、生態(tài)建設(shè)等方面的充分保證。寫這篇作文,可以考慮從這樣幾個方面立意:

加強鄉(xiāng)村政治經(jīng)濟建設(shè),打造鄉(xiāng)村和諧社會;注重鄉(xiāng)村特色文化建設(shè),營造鄉(xiāng)村詩意田園;致力鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境保護,促進人與自然和諧等等??啥帱c開花,亦可論其一點。

考場范本

在中華傳統(tǒng)文化中,“和”是一個極其美好的字眼。無論是大自然的風和日麗、和風細雨,還是人與人的和顏悅色、心平氣和,乃至國家民族的和衷共濟、政通人和……“和”帶給人的,總是順暢、融洽和溫馨,無怪乎“家和萬事興,國和天下平”。

在黨的二十大報告里關(guān)于“鄉(xiāng)村振興”的闡述中,習近平總書記強調(diào)了這樣一點:“統(tǒng)籌鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務布局,建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村?!币浴昂兔馈比〈懊利悺保蛔种?,讓“鄉(xiāng)村振興”煥發(fā)出新意。

在我看來,“美麗”重在其形,而“和美”神形兼具?!昂汀笔呛椭C,是和順,是讓“農(nóng)業(yè)強、農(nóng)村美、農(nóng)民富”付諸現(xiàn)實的重要的精神內(nèi)核。

政策措施對路,讓中國鄉(xiāng)村“政通人和”。改革開放后,承包責任制讓中國鄉(xiāng)村一夜間翻天覆地,農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民生活蒸蒸日上。而城市的發(fā)展和經(jīng)濟的騰飛慢慢消解了農(nóng)村的體制紅利,年輕人紛紛進城務工,很多村莊成為只剩老人兒童留守的“空殼村”。而今,更重實效、更為靈活的鄉(xiāng)村振興政策讓許多鄉(xiāng)村游子重歸故里,以全新的方式“重操舊業(yè)”,如湖南80后“種糧姐姐”肖定,以規(guī)?;?、機械化、智能化“種田”維護國家糧食安全,成為紅土地上的“新農(nóng)人”。她的行為,激活了鄉(xiāng)村的魅力,為更多農(nóng)村青年返回家鄉(xiāng)、堅守家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)、振興家鄉(xiāng)提供了全新模板。廣闊天地,政通人和。

追求現(xiàn)代文明,讓中國鄉(xiāng)村“宜業(yè)宜居”。對于不少農(nóng)村青年來說,家鄉(xiāng)的閉塞落后是他們“逝將去汝”的重要原因。而今,幾乎所有的鄉(xiāng)村都已通電、通水、通網(wǎng),許多農(nóng)村學校和醫(yī)院都已與大都市里的名牌學校、重點醫(yī)院線上共享資源。農(nóng)村產(chǎn)業(yè)也從單純的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)向高效農(nóng)業(yè)、旅游度假、特產(chǎn)制售全方位延伸。就像泰山腳下的九女峰鄉(xiāng)村振興示范片區(qū)的從業(yè)者,與城市工人相比,在經(jīng)濟待遇、工作方式方面不處劣勢,甚至在工作和居住環(huán)境方面還具有優(yōu)勢。這樣的鄉(xiāng)村,自然對廣大青年甚至包括城市青年多了一份親和力。

打造詩意田園,讓中國鄉(xiāng)村“留住鄉(xiāng)愁”。鄉(xiāng)村,是全人類的精神家園。但是這個“精神家園”絕非原始與荒僻,亦非喧囂與激進,而是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代意識的融和,是田園風光與淳樸鄉(xiāng)風的交匯。鄉(xiāng)村,不能淪落為城市的資源庫、人力源、生產(chǎn)車間和廢料處理場,而應當是城市的肺,是人類的大后方,是慢生活的伊甸園,是真正可以讓人們“靜一靜”的地方,是看得見青山、望得見綠水、嗅得到炊煙、聞得見雞鳴、留得住鄉(xiāng)愁的治愈地……

孟子論及社會發(fā)展,在于追求天時、地利、人和。今天,我們完全可以將“天時”理解為黨的政策,“地利”理解為生態(tài)環(huán)境,“人和”理解為百姓團結(jié)。在振興鄉(xiāng)村的征程中,有黨的政策的正確引導,有廣袤大地的施展空間,有億萬人民的戮力前行,形神兼美的“和美鄉(xiāng)村”必將遍布神州大地!

亮點借鑒

作文從對“和”字的分析入筆,勾畫一連串美好畫面,由此切入論題,凸顯“和美”的內(nèi)涵,而后從三個方面闡述“和美鄉(xiāng)村”的本質(zhì),在于政通人和、宜業(yè)宜居、田園詩意,并結(jié)合實例,有理有據(jù),有說服力。結(jié)尾借孟子名言收束全篇,富有新意,給人啟發(fā)。

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