一考生

這是一個(gè)科學(xué)技術(shù)騰飛、信息資訊紛繁的時(shí)代，微信朋友圈、短視頻媒體、新聞推送軟件等為人們的生活抹上了一層光怪陸離的底色。隨著網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)人類社會(huì)的影響趨于普遍化，人們對(duì)上述軟件的去留選擇出現(xiàn)分歧。我認(rèn)為，退出網(wǎng)絡(luò)媒體，能夠激勵(lì)人對(duì)自然的直接感知，拉近人與現(xiàn)實(shí)世界的距離。我們應(yīng)當(dāng)撕碎“信息繭房”，更接近世界的本真。

乘科技之長(zhǎng)風(fēng)，遨游于無(wú)限廣袤的虛擬世界，有人善借網(wǎng)絡(luò)媒體，讓視野更加開(kāi)闊；亦有人囿于網(wǎng)絡(luò)之桎梏，整日沉溺于視頻游戲之中。我們并不否認(rèn)網(wǎng)絡(luò)媒介能夠?yàn)樯罾L制出神奇圖景，亦能提高生產(chǎn)效率，可沉湎其中不能自拔卻是本末倒置。一旦將這些人與網(wǎng)絡(luò)媒介剝離，他們便驚慌失措，自以為與世界背道而馳。事實(shí)上，“生于天地間”的人類與世界本為一體，二者之間怎能用遠(yuǎn)近來(lái)衡量？從精神層面而言，摒棄了依賴客體媒介間接探尋世界的隔膜，作為主體的人類也能發(fā)揮主觀能動(dòng)性，獲得更多對(duì)世界直接純粹的體驗(yàn)。因此，遠(yuǎn)離虛擬世界，又怎能生發(fā)與世界漸行漸遠(yuǎn)之嘆？

為什么會(huì)出現(xiàn)肆意生長(zhǎng)的“信息繭房”？為什么“信息繭房”的構(gòu)建足以疏遠(yuǎn)人與世界的距離？我們首先應(yīng)當(dāng)明確“信息繭房”產(chǎn)生的緣由——不同階層的人的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與社會(huì)地位導(dǎo)致的人們視野上的差異。朋友圈、短視頻媒體、新聞平臺(tái)所反映的社會(huì)意識(shí)僅僅局限為同一階層間的自?shī)首詷?lè)，人們不可避免地被裹挾在固化的價(jià)值追求與眼界視域中，減少了與世界面對(duì)面交流的機(jī)會(huì)。我們耳聞，14年前互聯(lián)網(wǎng)上“殺馬特”青年大行其道，農(nóng)村以異樣的眼光看待他們，城市以譏諷的眼光消費(fèi)他們；我們感慨，當(dāng)今社會(huì)多少網(wǎng)民的生活被網(wǎng)絡(luò)解構(gòu)成游戲、視頻、資訊，而“兩耳不聞網(wǎng)外事，躲進(jìn)小樓成癮蟲”。當(dāng)各階層民眾的生活百態(tài)都被網(wǎng)絡(luò)媒介囊括其中時(shí)，有人好奇耽溺，有人驚詫敵視，有人忽略遺忘……由此衍生出的種種對(duì)立，難免疏遠(yuǎn)人心，世界的光彩也因缺乏人類躬身探索而黯然失色。

熱愛(ài)寫作，拋開(kāi)塵世間的喧囂繁亂，李娟不囿于網(wǎng)絡(luò)媒體的浮華虛聲，一字一句寫下對(duì)游牧生活的感悟思考，最終掙得一片精神的凈土，在中國(guó)文壇熠熠生輝；北大深造，在都市紛擾的嘈雜聲中，韋東奕不沉溺于社交軟件的悠然閑趣，一心一意深耕于數(shù)學(xué)的原野，在數(shù)學(xué)的未知領(lǐng)域中探索。即使社會(huì)存在是人一切感知與思考的土壤，我們同樣可以充分展現(xiàn)人的主動(dòng)性與創(chuàng)造性，對(duì)如何使用網(wǎng)絡(luò)媒介做出合理選擇。我們應(yīng)當(dāng)明辨是非，理智篩選網(wǎng)絡(luò)媒介信息；我們應(yīng)當(dāng)自律清醒，合理調(diào)控網(wǎng)絡(luò)使用時(shí)間；我們應(yīng)當(dāng)親近現(xiàn)實(shí)，主動(dòng)探尋世界本真模樣……

撕碎“信息繭房”，不是全盤否定網(wǎng)絡(luò)媒介，而是打破虛擬與現(xiàn)實(shí)的藩籬束縛；貼近世界本真，需我們身體力行。屆時(shí)，沒(méi)有人與世界之隔膜等待突破，只有本真世界近在咫尺。

【點(diǎn)評(píng)】

這篇文章最大的亮點(diǎn)便是充滿思辨性。文章先充分肯定了人類創(chuàng)造出虛擬世界的意義，又指出被虛擬世界所操控、一味沉溺其中的悲哀，尤其是墮入“信息繭房”中，會(huì)導(dǎo)致人類視野褊狹認(rèn)知受限，所以正確的方法便是不為虛擬世界所困，貼近現(xiàn)實(shí)，用心感知現(xiàn)實(shí)世界。文章舉例論證和對(duì)比論證相結(jié)合，分析有深度，論述有力度，語(yǔ)言有張力。

致作者

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