[摘 要]現(xiàn)代流行音樂(lè)與古典詩(shī)詞均為我國(guó)重要文化藝術(shù)的表現(xiàn)形式。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，文化藝術(shù)的融合成為時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)。目前，兩種藝術(shù)形式加速融合?，F(xiàn)代流行音樂(lè)不但吸收了中國(guó)古典詩(shī)詞作品的主題以及內(nèi)容，還納入了古典詩(shī)詞當(dāng)中的情感、意象等元素，使現(xiàn)代流行音樂(lè)的藝術(shù)魅力大大增強(qiáng)。為了更好地促進(jìn)現(xiàn)代流行音樂(lè)藝術(shù)與中國(guó)古典詩(shī)詞文化的有效融合，本文首先闡述了二者融合的必要性，進(jìn)而明確了現(xiàn)代流行音樂(lè)納入中國(guó)古典詩(shī)詞元素的意義和價(jià)值，最后分析了中國(guó)古典詩(shī)詞在現(xiàn)代流行音樂(lè)上的具體應(yīng)用策略，希望能夠?yàn)槲覈?guó)文化藝術(shù)創(chuàng)新的發(fā)展發(fā)揮促進(jìn)作用。

[關(guān)鍵詞]中國(guó)古典詩(shī)詞；現(xiàn)代流行音樂(lè)；融合；中國(guó)風(fēng)

[中圖分類(lèi)號(hào)] J607[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-2233（2023）10-0-03

中國(guó)古典詩(shī)詞作為一種反映和見(jiàn)證不同歷史時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、政治與社會(huì)發(fā)展情況的具體呈現(xiàn)，是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的藝術(shù)升華。從詩(shī)經(jīng)、楚辭到宋詞元曲，每一歷史時(shí)期的中國(guó)古典詩(shī)詞都見(jiàn)證了我國(guó)古典文學(xué)和文化藝術(shù)的發(fā)展與蛻變。近年來(lái)，隨著我國(guó)現(xiàn)代流行音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展，中國(guó)古典詩(shī)詞在音樂(lè)作品中獲得了更多的體現(xiàn)，無(wú)論是宋詞當(dāng)中作者欲說(shuō)還休的情感，還是唐詩(shī)當(dāng)中的放蕩浪子情懷，都能夠以流行音樂(lè)的方式將其完美提煉并具體呈現(xiàn)。因此，現(xiàn)代流行音樂(lè)不僅是當(dāng)代人對(duì)情感的抒發(fā)及對(duì)生活的寫(xiě)照，也在一定程度上承載了中國(guó)古典詩(shī)詞文化藝術(shù)，這也是我國(guó)現(xiàn)代流行音樂(lè)得以生存和發(fā)展，并獲得社會(huì)大眾青睞與歡迎的重要因素。

一、中國(guó)古典詩(shī)詞與現(xiàn)代流行音樂(lè)融合的必要性

現(xiàn)代流行音樂(lè)與古典詩(shī)詞均為我國(guó)重要的文化藝術(shù)表現(xiàn)形式，二者相互結(jié)合、彼此促進(jìn)，是順應(yīng)藝術(shù)發(fā)展趨勢(shì)及社會(huì)發(fā)展潮流的重要進(jìn)程?，F(xiàn)代流行音樂(lè)結(jié)合古典詩(shī)詞的古文化、古旋律、古辭賦，激發(fā)出新概念、新唱法、新編曲的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，并且最終形成了極具中國(guó)文化特點(diǎn)的中國(guó)風(fēng)音樂(lè)作品。尤其是在當(dāng)前娛樂(lè)性問(wèn)題日益凸顯的流行音樂(lè)領(lǐng)域，人們對(duì)于優(yōu)秀音樂(lè)作品更加渴求。此時(shí)大力推進(jìn)現(xiàn)代流行音樂(lè)與中國(guó)古典詩(shī)詞元素的有機(jī)結(jié)合，不但能夠滿(mǎn)足人們對(duì)優(yōu)秀音樂(lè)作品的體驗(yàn)需求，也可以保持現(xiàn)代流行歌曲的創(chuàng)作動(dòng)力以及發(fā)展活力?，F(xiàn)代流行音樂(lè)和中國(guó)古典詩(shī)詞元素的結(jié)合所形成的音樂(lè)作品符合現(xiàn)代人的審美心理和鑒賞需求?，F(xiàn)代流行音樂(lè)源于生活又高于生活。在作品欣賞過(guò)程中，人們可以在不同種類(lèi)作品間找到平衡點(diǎn)所在，從而滿(mǎn)足不同人群對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)與古典詩(shī)詞文化的體驗(yàn)需求，這也賦予了中國(guó)風(fēng)流行音樂(lè)明顯的群眾性特點(diǎn)。此外，通過(guò)現(xiàn)代流行音樂(lè)和中國(guó)古典詩(shī)詞的有效融合，還可以將中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞文化中的各種元素轉(zhuǎn)化為極具現(xiàn)代藝術(shù)氣息的流行歌曲，或是情感抒發(fā)與共鳴，或是寬慰激勵(lì)世人，對(duì)于吟唱作品與文化傳遞具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、現(xiàn)代流行音樂(lè)納入中國(guó)古典詩(shī)詞元素的意義

古典詩(shī)詞作為中國(guó)傳統(tǒng)民族文化藝術(shù)的瑰寶，是一種結(jié)合語(yǔ)言美、思想美、藝術(shù)美于一身的綜合藝術(shù)表現(xiàn)形式，是濃縮人文科學(xué)、自然科學(xué)和勞動(dòng)智慧的文化藝術(shù)結(jié)晶。在現(xiàn)代流行音樂(lè)藝術(shù)日益繁榮發(fā)展的今天，可以充分吸收古典詩(shī)詞中的各類(lèi)文化元素，以豐富音樂(lè)作品的文化藝術(shù)內(nèi)涵，在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)魅力不斷升華的過(guò)程中，進(jìn)一步促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)民族文化藝術(shù)的傳承與發(fā)展。具體來(lái)講，在現(xiàn)代流行音樂(lè)中納入中國(guó)古典詩(shī)詞元素的意義主要體現(xiàn)在以下幾方面。

（一）使現(xiàn)代流行音樂(lè)作品歌詞內(nèi)容更加豐富

中國(guó)古典詩(shī)詞藝術(shù)的形成與發(fā)展，是與我國(guó)各歷史時(shí)期的推移與演變同步進(jìn)行的，無(wú)論在任何歷史時(shí)期，古典詩(shī)詞文化的發(fā)展都沒(méi)有停止過(guò)。而不同歷史時(shí)期背景下的古詩(shī)詞作品無(wú)論是在意境的烘托上，還是在遣詞造句方面，都具有各自不同的特點(diǎn)，而這些元素都可以為現(xiàn)代流行音樂(lè)作品的編創(chuàng)提供有效的靈感與更加廣闊的思維想象空間。例如，現(xiàn)代流行音樂(lè)作品《明月幾時(shí)有》，即套用了《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》這一古典詩(shī)詞作品的通篇內(nèi)容作為歌詞；再如，部分引用和化用古典詩(shī)詞中的名章妙句來(lái)訴說(shuō)今人衷腸的《山一程水一程》《新鴛鴦蝴蝶夢(mèng)》等。可見(jiàn)，這些現(xiàn)代流行音樂(lè)作品都或多或少地納入了中國(guó)古典詩(shī)詞內(nèi)容，使音樂(lè)歌詞的內(nèi)容更加細(xì)膩和豐滿(mǎn)，兩種藝術(shù)形式的完美結(jié)合為中國(guó)風(fēng)流行音樂(lè)大大增色。

（二）強(qiáng)化現(xiàn)代流行音樂(lè)的文化內(nèi)涵

近年來(lái)，我國(guó)現(xiàn)代流行音樂(lè)作品的更新速率明顯提升，歌曲的產(chǎn)量相比以往也更高，而這些作品的整體質(zhì)量卻在不斷降低，即便這些流行音樂(lè)作品當(dāng)中所包含的流行元素比較豐富，音樂(lè)的風(fēng)格也更具多樣性，但卻很難達(dá)到引人入勝的藝術(shù)效果，甚至有些歌曲中存在歌詞套用與模仿的現(xiàn)象，歌詞內(nèi)容索然無(wú)味、落入俗套，作品的題材也越來(lái)越趨于雷同。在這種情況下，現(xiàn)代流行音樂(lè)編創(chuàng)工作要充分吸收古典詩(shī)詞作品的內(nèi)容以及題材等元素，使音樂(lè)作品無(wú)論在情感表達(dá)方面，還是在語(yǔ)言表達(dá)方面都顯得更具格調(diào)，并給人們留下充足的回味空間。而從古典詩(shī)詞的角度來(lái)看，其中蘊(yùn)含著空靈、蘊(yùn)藉的意境，包括古詩(shī)詞中寧?kù)o淡遠(yuǎn)的韻致，能夠?yàn)閺V大流行音樂(lè)編創(chuàng)人員提供有效資源，并扭轉(zhuǎn)音樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)作方向，使其在古典詩(shī)詞作品中獲得反思和沉淀，通過(guò)對(duì)古典詩(shī)詞文化元素的科學(xué)、合理和有效吸收和強(qiáng)化中國(guó)風(fēng)流行音樂(lè)的文化內(nèi)涵。

（三）賦予現(xiàn)代流行音樂(lè)更加突出的“中國(guó)風(fēng)”特征

古典詩(shī)詞是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化的典型標(biāo)志之一，與其他文化藝術(shù)表現(xiàn)方式相比，古典詩(shī)詞對(duì)于格律的要求更為嚴(yán)謹(jǐn)，其通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言文字藝術(shù)與凝練而含蓄的情感表達(dá)方式的有效結(jié)合，形成了獨(dú)具“中國(guó)風(fēng)”特點(diǎn)的文化風(fēng)格。而現(xiàn)代流行音樂(lè)作為當(dāng)今時(shí)代頗受歡迎的時(shí)尚文化，其作品要獲得較好的藝術(shù)表現(xiàn)效果和更多聽(tīng)眾的青睞，就需要兼顧大眾文化審美需求和文化藝術(shù)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效傳承和發(fā)揚(yáng)光大，進(jìn)而更好體現(xiàn)出作品的價(jià)值觀念與思想情感。隨著我國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)程日益加快，以及受經(jīng)濟(jì)全球化影響，各種形式的文化藝術(shù)也在不斷發(fā)生碰撞與融合，國(guó)人所接觸的外來(lái)音樂(lè)作品越來(lái)越多。一些人在歐美搖滾的新奇叛逆、鄉(xiāng)村音樂(lè)的新鮮以及日韓舞曲的快感刺激下，將視線向外來(lái)音樂(lè)作品轉(zhuǎn)移，致使一些音樂(lè)人在音樂(lè)編創(chuàng)中對(duì)外來(lái)文化盲目追隨，從而生產(chǎn)出很多不倫不類(lèi)的音樂(lè)作品。而實(shí)際上，如果想編創(chuàng)出好的音樂(lè)作品，一定要堅(jiān)定自身創(chuàng)作路線，加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)編創(chuàng)思路的全面梳理，厘清被稱(chēng)為“俗文學(xué)”的流行歌詞與有“雅文學(xué)”之稱(chēng)的古典詩(shī)詞的辯證關(guān)系，并在此基礎(chǔ)上結(jié)合音樂(lè)作品的藝術(shù)表達(dá)需求對(duì)古典詩(shī)詞中的優(yōu)秀元素進(jìn)行合理吸收，這樣不但能夠充分保留現(xiàn)代流行音樂(lè)所固有的個(gè)性，還能夠賦予作品明顯的中華民族傳統(tǒng)文化風(fēng)格，賦予流行音樂(lè)更加突出的中國(guó)風(fēng)特點(diǎn)，進(jìn)而創(chuàng)作出受人歡迎、廣為傳唱的優(yōu)秀現(xiàn)代流行音樂(lè)作品。

三、中國(guó)古典詩(shī)詞在現(xiàn)代流行音樂(lè)上的應(yīng)用分析

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，現(xiàn)代流行音樂(lè)中的歌詞已經(jīng)成為通俗文化的直觀表現(xiàn)形式，在人們生活中的滲透程度逐步加深。從文化藝術(shù)具體創(chuàng)作形式而言，古典詩(shī)詞當(dāng)中的語(yǔ)言應(yīng)用范式及情感表達(dá)方式等均可為現(xiàn)代流行音樂(lè)創(chuàng)作提供一定的借鑒和參考。

（一）歌曲對(duì)于詩(shī)詞內(nèi)容的通篇納入

結(jié)合當(dāng)前中國(guó)古典詩(shī)詞研究成果來(lái)看，其中部分詩(shī)詞屬于獨(dú)具意境的文學(xué)表現(xiàn)方式，還有一些詩(shī)詞原本就是古代的歌曲，如宋代的很多詩(shī)詞原型就是當(dāng)時(shí)的流行歌曲，只是作品在當(dāng)時(shí)歷史時(shí)期的音樂(lè)調(diào)性已經(jīng)無(wú)法找回，只能將具有文學(xué)性的文字保留下來(lái)。在現(xiàn)代音樂(lè)作品編創(chuàng)工作中，一些音樂(lè)人將古詩(shī)詞中的全部?jī)?nèi)容轉(zhuǎn)移到了流行音樂(lè)的旋律當(dāng)中，以新時(shí)代背景下新的方式將原本的古詩(shī)詞內(nèi)容表現(xiàn)出來(lái)，并賦予音樂(lè)優(yōu)雅的意境，使流行音樂(lè)作品具有顯著的時(shí)代性與民族性特征。例如，我國(guó)著名歌手鄧麗君在其《但愿人長(zhǎng)久》以及《人約黃昏后》等作品中，就對(duì)相應(yīng)的古典詩(shī)詞內(nèi)容進(jìn)行通篇應(yīng)用，通過(guò)將古詩(shī)詞內(nèi)容與現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)元素的有機(jī)結(jié)合，使音樂(lè)作品的詩(shī)意性更加明顯，并使作品與其他常規(guī)流行音樂(lè)明顯不同。她的另一音樂(lè)作品《淡淡幽情》也是獲得眾人青睞與傳唱的佳作，該作品也套用了我國(guó)古典詩(shī)詞內(nèi)容。再比如，近年來(lái)我國(guó)一些新晉音樂(lè)人結(jié)合古詩(shī)詞內(nèi)容完成制作的流行音樂(lè)作品《滿(mǎn)江紅》《春江花月夜》等，這些優(yōu)秀作品均被著名音樂(lè)演唱家予以深情演繹并被廣為傳唱，并獲得了良好的藝術(shù)效果。

（二）歌曲對(duì)于詩(shī)詞意象的應(yīng)用

流行音樂(lè)作品的編創(chuàng)工作以旁征博引為重要原則，也就是對(duì)一切可利用的事物加以應(yīng)用，借此從眾多素材中引經(jīng)據(jù)典，烘托出音樂(lè)作品獨(dú)具特色的藝術(shù)主題。就目前來(lái)看，很多現(xiàn)代流行音樂(lè)作品都不同程度地納入了中國(guó)古典詩(shī)詞元素，但是其中不乏存在引用不當(dāng)以及融合不足等問(wèn)題。編創(chuàng)人員可以對(duì)古典詩(shī)詞當(dāng)中的典故以及意象進(jìn)行選擇和應(yīng)用，并進(jìn)行現(xiàn)代流行音樂(lè)內(nèi)容的重構(gòu)，同時(shí)將自身想要表達(dá)的情感寄托于其中，這樣就可以以一種“今月曾經(jīng)照古人”的傳統(tǒng)意境來(lái)進(jìn)行現(xiàn)代音樂(lè)故事的經(jīng)典再造和演繹。在流行樂(lè)創(chuàng)作領(lǐng)域，通過(guò)吸收古典詩(shī)詞意象元素而完成現(xiàn)代流行音樂(lè)創(chuàng)作的代表人物有中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的瓊瑤、大陸音樂(lè)人陳小奇等。尤其是陳小奇的作品，堪稱(chēng)我國(guó)古風(fēng)元素最為濃厚的詞作家之一，他常常在歌曲中用古詩(shī)詞名句以及典故內(nèi)容對(duì)其情感進(jìn)行烘托，逐步形成了具有獨(dú)特風(fēng)格的中國(guó)風(fēng)流行歌曲，例如其音樂(lè)作品《濤聲依舊》，就對(duì)張繼的《楓橋夜泊》中的漁火、月落、烏啼、江楓等意象詞進(jìn)行了充分的應(yīng)用，寫(xiě)下了“月落烏啼，總是千年風(fēng)霜”的優(yōu)美歌詞。相比之下，瓊瑤在創(chuàng)作過(guò)程中更加傾向?qū)诺湓?shī)詞作者本身的創(chuàng)作情感進(jìn)行追尋，借此烘托作品的情感氛圍，并采用大眾較為易懂的白話(huà)文賦予作品古典藝術(shù)之美。例如，在《在水一方》中，瓊瑤就將古典詩(shī)詞《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》中的意境與情感以白話(huà)文方式在音樂(lè)中完美演繹，為中國(guó)風(fēng)流行音樂(lè)藝術(shù)添加了無(wú)窮的魅力。

（三）歌曲對(duì)于古詩(shī)詞的直接引用及化用

音樂(lè)靈感是瞬間產(chǎn)生的突發(fā)創(chuàng)造性思維。從中國(guó)古典詩(shī)詞提取精華而創(chuàng)作的流行歌曲，必然會(huì)對(duì)古典詩(shī)詞的語(yǔ)言形式與表達(dá)方法進(jìn)行提煉，進(jìn)而保留古詩(shī)詞靈感，將詞作與情感一同濃縮，增添意境悠長(zhǎng)的空間與韻味。因此，部分音樂(lè)創(chuàng)作人往往會(huì)選擇直譯原始詩(shī)句，將詩(shī)詞遣詞用字進(jìn)行通俗化展示，用古詩(shī)詞形式抒發(fā)獨(dú)特心境。比如，內(nèi)地新生代歌手許嵩創(chuàng)作的《廬州月》，在整首歌中就適當(dāng)引入了部分古典詩(shī)詞與典故，通過(guò)直接或化用古詩(shī)，在當(dāng)今樂(lè)壇涌起了清新的中國(guó)現(xiàn)代流行音樂(lè)風(fēng)潮。在《廬州月》歌詞中，其中“柳絮紛飛里，看見(jiàn)了故鄉(xiāng)”這句歌詞源于《青玉案》中的“滿(mǎn)城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”，表達(dá)抽象的愁緒與物是人非的惆悵；再如，歌手黃安創(chuàng)作的《新鴛鴦蝴蝶夢(mèng)》中的前兩句歌詞，就將李白詩(shī)詞“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂(yōu)”進(jìn)行了重新演繹與拓展，將古文與現(xiàn)代流行音樂(lè)相結(jié)合，抒發(fā)愛(ài)情釋然之感。

結(jié) 語(yǔ)

當(dāng)前，在我國(guó)各民族文化大融合的時(shí)代背景下，中國(guó)古典詩(shī)詞元素與現(xiàn)代流行音樂(lè)藝術(shù)的有效融合顯然已經(jīng)成為一種必然的發(fā)展趨勢(shì)。同時(shí)，二者的有機(jī)結(jié)合也是滿(mǎn)足音樂(lè)藝術(shù)追求者對(duì)于音樂(lè)文化藝術(shù)追求的重要呈現(xiàn)方式，更是對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞文化進(jìn)行歷史傳承與發(fā)揚(yáng)光大的有效途徑?；诖?，相關(guān)從業(yè)人員在進(jìn)行流行音樂(lè)作品創(chuàng)作過(guò)程中，一定要注意對(duì)于古詩(shī)詞文化元素的整理、分析與合理吸收，通過(guò)對(duì)古典詩(shī)詞元素的有效運(yùn)用而創(chuàng)作出更具特色、更具中國(guó)風(fēng)特征的現(xiàn)代流行音樂(lè)作品，以滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求。

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（責(zé)任編輯：尤 雷）

[收稿日期] 2023-09-07

[作者簡(jiǎn)介] 焦?jié)櫡遥?995— ），女，澳門(mén)城市大學(xué)藝術(shù)學(xué)（音樂(lè)學(xué)范疇）博士研究生。（澳門(mén) 999078）