在電影史上,提起這位導(dǎo)演的名字,就像一座繞不開的高山。
著名導(dǎo)演斯皮爾伯格把他當(dāng)作自己的啟蒙恩師,稱他是“電影屆的莎士比亞”。拍出經(jīng)典電影《教父》的導(dǎo)演科波拉曾表示,如果能和這位大師一起拍電影,他情愿當(dāng)個助理。
這位世界級電影大師就是日本的著名導(dǎo)演黑澤明。
黑澤明是世界電影史上的一代宗師。他的電影具有強烈的個人風(fēng)格,開創(chuàng)了很多先鋒的藝術(shù)手法,例如蒙太奇的剪輯、多元的敘事結(jié)構(gòu)、長鏡頭和全景式的表現(xiàn)手法、靜與動的和諧調(diào)配等等,這些藝術(shù)手法影響了很多后世的導(dǎo)演,西方有斯皮爾伯格,東邊如杜琪峰。
鮮有人知的是,他留下了數(shù)千張電影手稿。不同于通常的分鏡頭草稿,黑澤明的繪畫張力十足且獨具風(fēng)格。
繪畫之于黑澤明,似乎遠(yuǎn)超過一種輔助工具,成為他獨自探索精神領(lǐng)域的自由之徑。
1910年的3月23日,黑澤明出生在日本東京的一個武士家庭。在家教嚴(yán)格的環(huán)境里,自嘲為“運動能力為零”的他被父親逼迫學(xué)習(xí)劍道和書法。但他卻對繪畫非常感興趣,并在中學(xué)時期就在老師的鼓舞下進(jìn)入同舟社畫塾專門學(xué)習(xí)西方繪畫。
另一件吸引少年黑澤明的事便是看電影。小時候,他可以自由進(jìn)出電影院,因為他哥哥是電影院的默片解說員。因此,黑澤明在沉浸西方電影的環(huán)境中度過了他的童年。
可惜的是,曾經(jīng)把“成為畫家”作為自己人生目標(biāo)的黑澤明在繪畫的天賦和機遇上總是略有欠缺。1928年,18歲的他報考美術(shù)大學(xué)卻遭到落榜。自認(rèn)為比不上哥哥的藝術(shù)才能,同時面臨越發(fā)拮據(jù)的家境情況,青年黑澤明于是放棄了自己的職業(yè)畫家夢想。
但天才總不會被埋沒。幾年后,26歲的黑澤明從報紙上看到了P.C.L制片廠(現(xiàn)東寶映畫)招考助理導(dǎo)演的廣告。在5000人的激烈競爭中,黑澤明脫穎而出獲得了進(jìn)入電影行業(yè)的機會。六年后,黑澤明在這里拍出了他人生第一步電影《姿三四郎》,這部處女座一炮打響,獲得了極為不凡的票房收獲,并鋪墊了他之后《羅生門》《七武士》在世界范圍內(nèi)的廣泛影響力。
這位“脾氣如同炸藥桶”的導(dǎo)演在對待人生規(guī)劃時也絕不拖泥帶水:“離開原來的行當(dāng)?shù)臅r候,我燒毀了我所有的畫作”。以這樣一種決絕的方式,導(dǎo)演黑澤明同畫家黑澤明做出訣別,一心投入電影事業(yè)之中。
但繪畫帶給黑澤明的影響卻遠(yuǎn)不是一把火能夠焚毀的。很快,他又開始重拾畫筆,只不過這一次坐在攝影機的鏡頭后面:“一旦我開始在電影界工作,我就再也不做任何藝術(shù)作品了。但當(dāng)上導(dǎo)演后,我發(fā)現(xiàn)畫草圖通常是向同事解釋想法的一種有效方式?!?p>
當(dāng)黑澤明不能拍電影時,他就寫劇本,如果他能寫的都寫了,就會把它們畫出來。電影《影舞士》在1980年誕生之前,就早已浮現(xiàn)在黑澤明的畫稿上。
他在20世紀(jì)70年代曾確信這部電影永遠(yuǎn)不會有機會被拍攝,因而花費大量精力,將腦海中已然構(gòu)想完備的電影場景用另一種形式創(chuàng)造出來。
黑澤明對于畫面的描繪可謂是事無巨細(xì)。在《影舞士》的手稿中,我們能夠看到身著紅色盔甲的武士靜靜置身人仰馬翻的混亂之中,低眉垂目的人物姿態(tài)與在電影中的表演別無二致,甚至連角色的造型也早已在手稿中描繪清楚。
無論是《影武士》還是他拍攝成本最高的電影《亂》,宏大的戰(zhàn)爭場面始終令觀眾印象深刻。我們都知道拍攝如此復(fù)雜場景的難度之大,因此在投入大量精力進(jìn)行場面調(diào)度前,黑澤明都會用清晰的繪畫明確自己想要的是什么。電影《亂》的草圖中服裝樣式多達(dá)190張,建筑構(gòu)造圖有46張,機位圖有247張,角色表情有49張。
很難說黑澤明是用手繪來輔助電影表達(dá),還是通過借助電影來豐滿繪畫的想象。正如在1981年出版的自傳中說:“我自由地使用身邊力所能及的各種材料,我的目的不是畫得好”。這些手稿不斷浮現(xiàn)出黑澤明的電影鏡頭,同時也能深切感受到這位導(dǎo)演的情緒和想象力。
黑澤明之所以被稱之為“日本電影天皇”,除了稱贊其在電影史上崇高的地位,更暗示著他在電影拍攝過程中追求極致的掌控力。
紙筆、演員、置景乃至陽光和雨水,都是黑澤明用以具現(xiàn)化精神世界的“材料”,無論是逼真的電影鏡頭、亦或是似是而非的表現(xiàn)主義繪畫,黑澤明始終在塑造自己夢幻般的真實。
他的電影生涯橫跨半世紀(jì),對于東西方文化兼收并蓄,既富于東方神韻,又極具西方戲劇色彩,在電影史上留下極其深遠(yuǎn)的影響。而黑澤明的繪畫也同時受到日本傳統(tǒng)繪畫和西方繪畫的影響,特別是受印象派和表現(xiàn)主義藝術(shù)家的影響,如夏加爾、梵高和塞尚。
梵高曾經(jīng)癡迷于來自日本的浮世繪,用后印象派的筆法臨摹這些極具東方傳統(tǒng)的畫作,而黑澤明則正好相反?;蛟S,梵高正是黑澤明繪畫夢想的一個縮影,始終貫穿在他幾十年的電影里?!渡分?,主人公渡邊堪治的造型便模仿了梵高。在他多部作品的手繪分鏡中,我們都能很明顯的看到梵高帶來的影響。
黑澤明1990年的奇幻電影《夢》直接將梵高納入了電影故事中?!秹簟分v述了8個場景各異的夢境:太陽雨、桃園、風(fēng)雪、隧道、烏鴉、紅色富士山、垂淚的魔鬼和水車村。在這些夢中,人類面對的所有主題一一呈現(xiàn)。
而第五個夢境《烏鴉》就仿佛是80歲的黑澤明重返自己的繪畫夢想。將青年時的自己作為主角,黑澤明將梵高的名作一件件變成可以漫游其中的電影場景,從《阿爾的吊橋》,行走過《星夜》《向日葵》,穿越金黃的麥田和村落,來到《阿爾的房間》。黑澤明甚至請導(dǎo)演馬丁·斯科塞斯飾演梵高本人,出現(xiàn)在麥田里勤奮作畫。
漆黑的群鴉霎時間振翅起飛,留下麥田一望無際。這部短片仿佛是一場蓄謀已久的心靈對話,在純真斑斕的夢想之地,耄耋之年的導(dǎo)演黑澤明與青年生澀的畫家黑澤明相遇在梵高的畫作之前,最終完成了一場藝術(shù)精神的對話和回歸。