馬慶民

愛人下班回家，手里拿著一枝黃色的迎春花?；ò觌m還汪著剔透的寒氣，但嫩綠的葉子卻氤氳著破冰而出的春意。

為了讓這絲春意“開”得更盛，我專門找來一只漂亮的瓶子，把花插入瓶中，置于桌上，片刻間，春的氣息擴散開來——這讓我想起一句特別喜歡的話，叫做“折來一枝春插瓶”。

折一枝早開的春花，挑一樽心儀的花瓶，這一花一瓶，成了瓶花，成了一種儀式：把一枝春迎進家里，既是對寒冬的挽留，也是對暖春的向往。

“柏子香中霽日妍，一瓶清供曉窗前。玉梅破蕊先含笑，春色今年勝舊年。”清代沈俊的這首詩，寫出了古人以清供迎春的雅與樂。我們說的瓶花，也正是詩中的“清供”。

清供者，清雅之供品也。原是古人在節(jié)令、祭祀時供奉的清香、鮮花、蔬果等清雅供品，后來泛指詩書之家的廳堂和書齋陳設的各種古器、文房、書畫、金石、盆景、瓶花等精雅之物。

清供，最早見于秦漢時期，明清時最為盛行，甚至成了書畫、雕刻的一個重要題材，以“清供”入畫的新春畫作，被稱為“歲朝清供圖”或“歲朝圖”，表達著吉祥寓意和對新年的企盼。

讀書時，我曾經(jīng)欣賞過明代畫家陳洪綬的清供畫冊，一度愛不釋手。他的畫作，樸素清雅，各具情態(tài)，既有山林氣息，亦不缺文人情懷。《山水詩冊》里，一葉小舟緩緩而來，舟頭是手捧書卷的文人和一樽小小瓶花；《讀騷痛飲》中，一文人獨坐案邊，石幾上一枝白梅橫斜瓶中；《高士摘梅圖》尤其可愛，“折得一枝歸”的高士，賞花入神，渾然忘卻身邊捧著花器等候的童子……還有那些盛夏的瓶荷、侍女手執(zhí)的蘭花、水仙靈芝、佛手菖蒲，各式清供姿態(tài)各異?？吹镁昧?，便生出了一種幻覺：畫中的瓶花，抑或是生活中的瓶花，都正是那一枝春，是我們對春天的愿景。

清代畫家邊壽民有一幅畫，叫做《歲寒清供圖》。畫中，瓷瓶是冰裂紋的，插瓶的花兒是梅花和南天竹，一枝松枝從瓷瓶背后斜探而出，清雅可喜。雖以“歲寒”為畫名，但全畫洋溢著融融的春意。梅花旁逸斜出，松枝針葉繁密，而南天竹的艷紅在水墨的淡雅中脫穎而出，鮮明的色彩對比奪人眼目，像極了不可阻擋的春天，破土而出。

一直不明白，為什么小小的瓶花能夠贏得古人的如此垂青呢？“朝看一瓶花，暮看一瓶花?；ㄖ﹄m淺淡，幸可托貧家?！泵鞔甑赖倪@首詩，或許道出了其中緣由——玩賞瓶花，除了用來寄寓一種林泉之心，渲染季節(jié)的氛圍，還可以即興遣懷、寄托憂樂，甚至于表達自己的志趣和追求。

生活中，只要心雅，只要情趣，便可以將四時之花，“折來一枝春插瓶”，供于案上，使之成為可移動的“案上園林”。如此，我們就能見微知著，欣賞四季變換的風韻，體味清雅、幽逸、散淡、簡單、閑適的生活本相。

鄭板橋有詩云：“寒家歲末無多事，插枝梅花便過年?！奔词辜邑殶o所有，但也不妨礙尋高雅之樂，只要有心境，插上三兩枝瓶花，便是整個春天。畢竟，瓶花的美好意趣，是屬于有心人的。有心人，有了花，生活總是不一樣的——“折來一枝春插瓶”，春天就有了性格，靈魂也有了延展。花之美更加鮮明，人的意趣也如源源活水。

在一位朋友家里，我曾經(jīng)見過一樽過目不忘的瓶花——玉壺春瓶。朋友說它是“瓶中美人”，腰身曼妙婀娜，既不似梅瓶勾玉修長，腰身懸殊，也不像膽瓶莊重敦實，頭尾無異。玉壺春瓶，顯得比例協(xié)調(diào)，渾然天成。朋友說，只需插一枝花，春夏秋冬就能透過花瓶，映滿屋子。

這花，這瓶，令我又忍不住回味起那句話，“折來一枝春插瓶”。細細咀嚼，里頭仿佛有精微的智慧——但凡你有心，一樽瓶花，便能見四時光景。所以，我們不妨做一個仰臥花下的頑童，做一個拈花癡笑的閑人，做一個花開花落的過客……

（作者系本刊特約撰稿人）

責編：馬京京