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紅色文化數(shù)字化傳播之路
——以喜馬拉雅紅色有聲圖書館運營為例

2023-04-18 06:43吳藝可
北方傳媒研究 2023年6期
關(guān)鍵詞:喜馬拉雅紅色圖書館

文/ 楊 帆 吳藝可

在數(shù)字化時代,互聯(lián)網(wǎng)信息紛繁復雜,傳統(tǒng)的紅色文化傳播方式已無法滿足時代的發(fā)展需求?!凹t色文化作為中華民族寶貴的精神財富, 是先進的、主流的價值形態(tài)。 ”①如何借助數(shù)字技術(shù)的優(yōu)勢,更好地發(fā)揮紅色文化的資源優(yōu)勢,進而提高國人的道路自信、文化自信,提升國人的愛國主義情操,是數(shù)字化時代紅色文化傳播和發(fā)展的重要命題。 喜馬拉雅有聲圖書館pro小程序的開發(fā)為了解和學習紅色文化提供了新途徑,新穎便利的閱讀形式,豐富多樣的閱讀模塊,聲情并茂地講述紅色文化故事和紅色名著,讓聽眾耳目一新。

一、研究背景和研究對象

(一)研究背景

2023年4月24日, 在杭州舉行的第九屆數(shù)字閱讀年會發(fā)布了《2022年度中國數(shù)字閱讀報告》,有數(shù)據(jù)顯示,2022年我國數(shù)字閱讀用戶規(guī)模達5.3億,其中有聲閱讀市場營收95.68億元, 占比20.64%②。 一方面,隨著社會的不斷發(fā)展,大眾的時間變得碎片化,人們對內(nèi)容的喜好也愈發(fā)趨向于“短、平、快”;另一方面,人們獲取知識的方式、日常的閱讀習慣也在不斷發(fā)生變化。 在此背景下,以喜馬拉雅為代表的音頻產(chǎn)業(yè)順勢而為,利用碎片化內(nèi)容迎合受眾的碎片化時間,有聲讀物這一“聽”書的新型閱讀方式開始受到大眾的青睞。

有聲書作為近年來興起的新事物滿足了當代人的學習需求,其作為數(shù)字閱讀的一種延伸,迅速占領(lǐng)一席之地,且呈現(xiàn)出不斷發(fā)展壯大之勢。 一方面,現(xiàn)有的有聲讀物多用于少兒、成年人休閑娛樂等大眾文化領(lǐng)域,涉及專門的紅色文化傳播較少,有聲讀物在紅色文化傳播方面存在很大的發(fā)展空間③。 另一方面,數(shù)字化技術(shù)帶來了更加便捷、快速、多樣化的紅色文化傳播方式,研究如何將紅色文化與現(xiàn)代數(shù)字化技術(shù)相結(jié)合, 可以促進紅色文化的數(shù)字化傳承和創(chuàng)新,讓更多人了解和認同紅色文化。 此外,研究紅色文化在數(shù)字化時代下的傳播路徑,也可以促進紅色文化更好地適應(yīng)新的傳播環(huán)境。

(二)研究對象

喜馬拉雅有聲圖書館pro是2019年12月上線的定制化小程序平臺,小程序的內(nèi)容海量,使用起來很方便,用戶使用微信一次掃碼即可獲取,無需下載App,是真正實現(xiàn)“人在哪里,宣傳陣地就在哪里”的線上圖書館。喜馬拉雅有聲圖書館pro小程序有兩個版本,分別是紅色文化版,即紅色有聲圖書館,以及文化版有聲圖書館。 喜馬拉雅紅色有聲圖書館(紅色文化版)以喜馬拉雅站內(nèi)有聲黨建內(nèi)容為主,內(nèi)容豐富多樣且持續(xù)更新,滿足用戶不同的學習需求,是用戶利用碎片化時間即可系統(tǒng)化學習的紅色有聲圖書館。 筆者以喜馬拉雅紅色有聲圖書館(紅色文化版)為例,探究數(shù)字化時代有聲書傳播紅色文化的路徑與效果,分析紅色文化數(shù)字化傳播目前的困境,并提出未來發(fā)展建議。

二、喜馬拉雅紅色有聲圖書館(紅色版本)傳播紅色文化的路徑與效果

(一)形式創(chuàng)新,深入群眾

喜馬拉雅紅色有聲圖書館(紅色文化版)不同于傳統(tǒng)的紙質(zhì)圖書館, 以先進的互動技術(shù)為手段,“創(chuàng)新型紅色文化+科技數(shù)字”的文化互動打破了傳統(tǒng)圖書館閱讀的時空限制,減少了建設(shè)及維護的成本。 喜馬拉雅紅色有聲圖書館(紅色文化版)是喜馬拉雅App紅色文化內(nèi)容線下場景化的產(chǎn)品, 支持多樣化的“線下場景”和“線上終端”,可根據(jù)線下各種場景的需求,靈活搭配全新黨建二維碼道具與常規(guī)書單道具,通過一面墻或者一個整體空間來呈現(xiàn)海量紅色文化相關(guān)的有聲內(nèi)容。 喜馬拉雅紅色有聲圖書館小程序?qū)崿F(xiàn)了“線下場景”和“線上終端”的鏈接,創(chuàng)新了紅色文化數(shù)字服務(wù)形式,多種“紅色文化”內(nèi)容宣傳的場景展示都可適用,讓傳統(tǒng)的紅色文化展示墻“活”起來。

喜馬拉雅紅色有聲圖書館(紅色文化版)用音頻方式制作書籍的文字內(nèi)容,以更加聲入人心的方式展現(xiàn),提高用戶的聽感。 喜馬拉雅紅色有聲圖書館(紅色文化版)設(shè)計的LOGO、SLOGEN和紅色背景圖十分貼合紅色文化的主題。 此外,還專門設(shè)置了信息發(fā)布窗口, 這個窗口聚焦度和曝光率極高,可根據(jù)時事靈活配置紅色文化內(nèi)容,并且即時進行更新,對于紅色文化的宣傳作用極佳。 更值得一提的是,該平臺還支持自建內(nèi)容,滿足政務(wù)宣傳、黨員活動、員工學習等自制內(nèi)容的落地呈現(xiàn),真正達到了紅色文化內(nèi)容和實踐工作的深度融合,切實推進黨建和文化學習內(nèi)容形式的創(chuàng)新, 提高紅色文化傳播與受眾的互動性。 喜馬拉雅紅色有聲圖書館(紅色文化版)推動了紅色文化教育深入群眾基層,用戶掃碼即可暢聽,隨時隨地學習紅色文化的相關(guān)內(nèi)容。

(二)方便快捷,內(nèi)容優(yōu)質(zhì)

喜馬拉雅紅色有聲圖書館(紅色文化版)發(fā)揮“互聯(lián)網(wǎng)+有聲閱讀”的新媒體傳播優(yōu)勢,相對于傳統(tǒng)的閱讀方式,不受時間和空間的限制,更加方便快捷, 讓更多的人能夠接觸到并了解紅色文化,以及利用碎片時間學習紅色文化。 用戶直接在微信搜索框輸入“喜馬拉雅有聲圖書館”進入小程序,就可以隨時聽感興趣的紅色文化書籍。 用戶還可以將閱讀過或者喜歡的紅色文化書籍加入書架,方便后期查找和續(xù)聽,用戶自己也可以看到收聽的時間數(shù)據(jù)和瀏覽歷史,真正做到讓用戶隨時學、隨地學、自主學紅色文化。 喜馬拉雅紅色有聲圖書館(紅色文化版)為受眾打造新型的閱讀空間,給用戶帶來了不一樣的紅色文化體驗。

喜馬拉雅紅色有聲圖書館(紅色文化版)的版塊內(nèi)容分類清晰、精準導航,主要分為“共產(chǎn)黨人”“黨務(wù)資訊”“榜樣故事”“征程”“學法規(guī)”“新思想”“讀書會”“二十大”“總書記”九大紅色版塊。 由權(quán)威平臺推薦的1000+紅色文化相關(guān)內(nèi)容持續(xù)更新中,涵蓋 《國家記憶》《中國共產(chǎn)黨章程》《百煉成鋼:中國共產(chǎn)黨的100年》,黨史學習教育的四本必學“指定書目”,及《二十大報告實錄》《習近平<論中國共產(chǎn)黨歷史>》等近萬冊紅色學習內(nèi)容,后臺還實時更新內(nèi)容,滿足受眾不同的紅色文化學習需求。 紅色文化的內(nèi)容均由新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、求是網(wǎng)、共產(chǎn)黨員網(wǎng)、黨建網(wǎng)等權(quán)威機構(gòu)及官方媒體平臺提供,并由實體廣播電視臺主播播講④,內(nèi)容準確及時。 此外,還特設(shè)了建黨百年專欄,分別是“百年初心—歷久彌堅”“百年征程—波瀾壯闊”“百年黨史—常學常新”,每個專題書單對應(yīng)聽單,聽單內(nèi)容由黨建專家推薦專人梳理,內(nèi)容不間斷更新,循序漸進地向用戶講述百年黨史,讓受眾在潛移默化中增強了紅色文化自信力和政治領(lǐng)悟力。

(三)公益免費,傳播廣泛

隨著時代的演進和科技的日新月異,人們獲取知識和閱讀的方式變得越來越多元化和便捷。 然而,盡管有諸如短視頻和自媒體等形式的內(nèi)容不斷涌現(xiàn),閱讀書籍仍是一種最為簡單直接且有效的獲得信息和思考的途徑。 在當下,通過使用聽覺來感受書本內(nèi)容,為紅色文化的傳播打開了更廣闊的可能性。 借助喜馬拉雅紅色有聲圖書館(紅色文化版)有聲讀物等方式,用耳朵代替眼睛,徜徉在紅色文化書籍的海洋中。 這種方式讓我們能夠在繁忙的生活中享受到閱讀和學習紅色文化的樂趣,也方便了對紅色文化感興趣但視力有障礙的用戶。 喜馬拉雅紅色有聲圖書館(紅色文化版)的用戶可以通過手機等設(shè)備隨時隨地聽取紅色故事、紅色名著、黨務(wù)資訊等內(nèi)容,還可以把自己喜歡的內(nèi)容通過微信平臺分享給好友,與其他用戶互動交流,形成一種共同傳播和推廣紅色文化的氛圍。 此外,其公益性特點也使得更多的人可以享受到紅色文化帶來的精神滋養(yǎng),從而更好地了解和傳承紅色文化。

喜馬拉雅紅色有聲圖書館(紅色文化版)的收聽率十分可觀,截至2023年5月11日,“征程”版塊的《中國共產(chǎn)黨簡史》和“二十大”版塊的《二十大報告實錄》收聽次分別高達4億,“征程”版塊的《百煉成鋼:中國共產(chǎn)黨的100年》《習近平<論中國共產(chǎn)黨歷史>》《國家記憶》 分別有3.5億、1.9億、1.4億的收聽次,“新思想”版塊的《習近平新時代中國特色社會主義思想三十講》有2.1億的收聽次。 喜馬拉雅紅色有聲圖書館(紅色文化版)小程序充分展現(xiàn)了紅色文化在數(shù)字化時代的創(chuàng)新性,使受眾在潛移默化中接受紅色文化的熏陶,推動了紅色文化向大眾化傳播的進程,進一步擴大了紅色文化的影響力。

三、困境分析

(一)內(nèi)容同質(zhì)化嚴重,視角相對單一

目前,喜馬拉雅紅色有聲圖書館(紅色文化版)的紅色文化內(nèi)容,大多是關(guān)于中國共產(chǎn)黨和革命歷史的相關(guān)故事、傳記,或是紅色文化名人的介紹和其著作的展播等,內(nèi)容較為相似,多數(shù)是以聽音頻為主、看文字圖片為輔的相同呈現(xiàn)方式,相對單一,難以滿足不同用戶對內(nèi)容形式多樣性的需求。 平臺的音頻內(nèi)容多來源于新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、求是網(wǎng)、共產(chǎn)黨員網(wǎng)、黨建網(wǎng)等權(quán)威渠道,缺少獨立創(chuàng)作的原創(chuàng)內(nèi)容和來自于第三方的思考和評論, 缺乏更加立體、多元的視角。

(二)目標群體相對固定

喜馬拉雅紅色有聲圖書館(紅色文化版)針對的是對紅色歷史、紅色文化感興趣的人群,目標人群較為特定, 加上紅色文化的內(nèi)容較為繁雜和深刻,需要進行歷史背景、社會環(huán)境等多方面的補充說明, 要求用戶具備較高的理解能力以及一定的時間和精力來系統(tǒng)性地學習。因此,喜馬拉雅紅色有聲圖書館(紅色文化版)的目標用戶擴大也是一項難題。

(三)尚未形成全民共同傳播的格局

喜馬拉雅紅色有聲圖書館(紅色文化版)分享平臺單一, 目前技術(shù)只支持用戶分享給微信好友,朋友圈也無法傳播,和微博、微信、QQ、抖音這四大社交平臺也沒有聯(lián)系起來,這非常限制用戶對紅色文化的人際傳播。 紅色文化想要以有聲書的形式被更多的人熟知,必然要借助不同的傳播平臺。 因此,喜馬拉雅紅色有聲圖書館(紅色文化版)需要多渠道與不同社交媒體鏈接,與用戶群體活躍的社交平臺進行對接,提高紅色文化傳播的力度,為紅色文化創(chuàng)造無界限的人際傳播。

四、建議

(一)致力內(nèi)容創(chuàng)新,多元視角呈現(xiàn)

隨著數(shù)字化技術(shù)的不斷發(fā)展,用戶對于信息內(nèi)容的需求和選擇也更加多樣化和個性化,只有具有優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的數(shù)字閱讀方式才能在激烈的市場競爭中占據(jù)一席之地。 喜馬拉雅紅色有聲圖書館(紅色文化版) 首先應(yīng)該在已有的優(yōu)質(zhì)文化資源基礎(chǔ)上,積極挖掘新的切口、與眾不同的內(nèi)容,從不同的角度重新審視紅色文化名著和紅色文化故事,尋找那些能夠為用戶提供現(xiàn)實意義的、有價值的部分。 其次,在重視紅色文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,把挖掘到的有現(xiàn)實意義和價值的部分,再二次整合和創(chuàng)新,以更具吸引力的音頻形式呈現(xiàn)給用戶。 由此,喜馬拉雅紅色有聲圖書館(紅色文化版)成為一個更具吸引力和快樂體驗的紅色文化平臺, 為更多人提供豐富、實用的紅色文化精品。

(二)拓寬目標人群,降低用戶“門檻”

喜馬拉雅App是一個知名的音頻分享平臺,是傳播知識和文化的主要途徑之一,已經(jīng)具有一定的用戶基礎(chǔ)和知名度,這些用戶對喜馬拉雅平臺的信任度較高,也更容易接受新的內(nèi)容。 喜馬拉雅紅色有聲圖書館(紅色文化版)可依附于喜馬拉雅App大平臺,利用該平臺的用戶基礎(chǔ)開發(fā)不同的群體。 如針對家庭主婦、老年人、視障人士、健身熱愛者、學生及有車一族等私人時間相對自由的群體,他們使用有聲圖書館的概率和頻率較高,如果觀察到他們在喜馬拉雅App平臺上的瀏覽足跡大多為紅色文化類相關(guān)內(nèi)容,說明其中有一部分人對紅色文化是感興趣的, 這部分人就是喜馬拉雅紅色有聲圖書館(紅色文化版)的目標用戶。 喜馬拉雅App平臺可根據(jù)后臺大數(shù)據(jù)的計算,對這類人群推送喜馬拉雅紅色有聲圖書館(紅色文化版)的紅色文化內(nèi)容,吸引他們關(guān)注該小程序,拓寬目標用戶和群體。 此外,喜馬拉雅紅色有聲圖書館(紅色文化版)除了提供優(yōu)質(zhì)且深入的紅色文化內(nèi)容, 也可以提供紅色名著、紅色故事對應(yīng)的內(nèi)容講解版塊,降低用戶的獲取門檻,增加用戶對平臺的好感度、依附性,加強平臺傳播紅色文化的效果。

(三)鏈接社交平臺,打造人際傳播

數(shù)字化時代,傳統(tǒng)的面對面交流和分享已經(jīng)無法滿足人們多元化的需求,隨著微博、微信、QQ、抖音等社交媒體的異軍突起,人們之間的溝通已經(jīng)突破了時間和空間的限制,實現(xiàn)了零距離的交流。 對于喜馬拉雅紅色有聲圖書館(紅色文化版)來說,要想取得長遠的發(fā)展并獲得更多人的喜愛,社交媒體平臺上的人際傳播是其長久經(jīng)營戰(zhàn)略中的一個重要組成部分。 目前,喜馬拉雅紅色有聲圖書館(紅色文化版)僅能讓用戶分享到自己的微信好友,而無法分享到微信朋友圈或者其他的社交平臺。 微博、微信、QQ、抖音四大社交媒體擁有龐大的用戶群,每天都有數(shù)億人活躍在平臺上,喜馬拉雅紅色有聲圖書館(紅色文化版)應(yīng)加強與這四大社交平臺的鏈接,借助多種不同的傳播渠道,在社交媒體上推廣和宣傳其優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容,從而增加其傳播紅色文化的力度,并吸引更多的用戶。

結(jié)語

“對于同質(zhì)化的文化娛樂快消品日漸厭倦,轉(zhuǎn)而選擇回歸經(jīng)典閱讀,從中國傳統(tǒng)文化中吸收精神養(yǎng)分。 ”⑤隨著數(shù)字化技術(shù)的不斷發(fā)展,紅色文化的傳播方式也在不斷更新,喜馬拉雅紅色有聲圖書館(紅色文化版)就是一個很好的例子。 喜馬拉雅紅色有聲圖書館(紅色文化版)以有聲圖書的形式傳播紅色文化,將文字與聲音結(jié)合起來,讓用戶可以隨時隨地通過手機等設(shè)備聽取紅色故事、紅色名著等內(nèi)容,使得閱讀變得更加方便和生動。 喜馬拉雅有聲圖書館(紅色文化版)具有豐富的紅色文化數(shù)字資源, 給受眾帶來了獨特的紅色文化數(shù)字服務(wù)體驗,創(chuàng)新了紅色文化的數(shù)字服務(wù)模式,為紅色文化的傳播帶來了新的機遇和挑戰(zhàn),同時也為傳承紅色文化提供了更多的可能性和途徑。

注釋:

①鄧艷昕:《贛南紅色文化數(shù)字化傳播創(chuàng)新策略研究》,《文化產(chǎn)業(yè)》2023年第10期。

②中國工信新聞網(wǎng):《〈2022年度中國數(shù)字閱讀報告〉 發(fā)布我國數(shù)字閱讀用戶規(guī)模達5.3億》,https://www.cnii.com.cn/rmydb/202304/t20230427_466363.html,2023年4月27日。

③李家鳳、袁莉、王惠敏:《移動有聲APP對紅色文化傳播的輔助作用研究——以大學生創(chuàng)新項目“鴻儒聽書”為例》,《新聞研究導刊》2022年第18期。

④喜馬拉雅哈爾濱分站:《喜馬拉雅有聲圖書館, 用 “聲音” 打開全民閱讀新世界》,https://mp.weixin.qq.com/s/pNBjLxT_41SPJycW5n9Fyg,2021年10月29日。

⑤孔嘉雯、陳興昌:《基于弘揚傳統(tǒng)文化的有聲讀物創(chuàng)新發(fā)展策略研究》,《科技與出版》2018年第9期。

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